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题目一

阅读下面的材料,根据要求写作。
在中国文化的语境中,“岸”与“海”一直是两个相对立的意象。近年来,在社交媒体上,“上岸”这个词语的使用几乎被泛化到生活的各类领域。考研成功叫上岸,考公务员成功叫上岸,考上重点初高中是上岸……,有人认为,“上岸”引申自“脱离苦海”,也有人开玩笑说,没“上岸”,就意味着一直泡在“水”里。而90年代曾出现一个热词——“下海”。“下海”原指渔民到海上捕鱼;改革开放之初,一些人,主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等,放弃在传统体制内的职位,转而到新的领域创业经商、谋求发展,也被称为“下海”。
将“上岸”与“下海”联系在一起,或许有更多值得思考的内容。请结合材料,联系社会人生,谈谈自己的看法,写一篇作文,题目自拟,不少于800字。
近年来,“上岸”一词逐渐被扩大到生活领域的各项成功,如升学、求职等。而在20世纪90年代,热词“下海”又指人们脱离传统工作,转向新领域的开拓。“上岸”还是“下海”?这或许是许多人生活的课题。而在我看来,应将二者联系起来,求稳“上岸”,求新“下海”,稳中求进,才能行稳致远。
“上岸”意味着一个阶段的成功,也意味着下一阶段的确定性和稳定性。稳定无疑是人生中重要的部分,它带给人们的不仅是温饱的生存基础,亦是精神上的安全感。而“下海”则意味着新的挑战与探索,也意味着不确定性,是增熵的过程。它给予人们的是崭新的机遇和改变人生的可能性,带来了也许是更宝贵的人生体验和成就感。由此看来,二者的有机结合才能促成灿烂的人生,而“上岸”在一定程度上是“下海”的基础。
那么,为何当代年轻人如此渴望上岸?不上岸就一定无法“脱离苦海”吗?我认为,这或许源自当下时代的不确定性,迫使人们追求基本定定老舍曾说:“经验是生活的肥料。”在“内卷”的浪潮和同龄压力日渐严重的背景下,我们常常沉浮于成绩与生计的成败之中,长期的不确定性使人空前疲劳。此时,“上岸”的成功让努力得到了肯定,短暂的确定不失为满足感的一大来源。
若用追求稳定的视角来看,90年代的“下海浪潮”无异于自投苦海,可事实并不尽然。王小波曾有言,“站在时代的浪口,一头猪也能飞起来。”改革开放的浪潮让深圳的渔村变为商业都市,也能让普通的劳动人民一夜鱼跃龙门。同时,追求心之所向亦是“下海”的一大原因。正如余秋雨辞去上海戏剧学院职务,去游历河山、书写华夏一般,一成不变的生活并非所有人的追求。不断挑战、不断尝试,才能让生命如源头活水般澄澈明亮。在当下的时代,“下海”的精神亦有其独特的价值。
“上岸”并非努力的结束,而是新阶段奋斗的开始,创新创意、尝试探索的品质依旧珍贵。自媒体的爆炸式发展让我们看到了人生的多种可能,在编老师可以直播讲题,博士也可以趣味科普……“上岸”的稳定能提供“下海”的资本,让我们抓住时代机遇,大胆突破,一头扎入充满不确定性的挑战之海,为仅此一次的人生开辟不同可能。人生,既要有咬牙坚持上岸的努力意志,又要有下定决心下海的勇气;既要有求稳的耐心,又要有求新的魄力。将二者有机结合,求稳“上岸”,求新“下海”,我们才能行稳致远,稳中求进。

题目二

阅读下面的材料,根据要求写作。
阅读下面的材料,根据要求写作。
马尔克斯在《百年孤独》中写道:孤独之前是迷茫,孤独之后便是成长。理想主义者,有时候是很孤独的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
在马尔克斯的《百年孤独》中,孤独被赋予了深刻的内涵。它并非简单的孤立无援,而是一种灵魂深处的沉寂与沉淀。正如他所言:“孤独之前是迷茫,孤独之后便是成长。”孤独,是人生旅途中的一段特殊旅程,它既是迷茫的延续,也是成长的开端。
孤独与迷茫,常常如影随形。当人们迷失在人生的十字路口,面对未知的前路,内心充满了困惑与不安。这种迷茫,如同浓雾笼罩,让人看不清方向。而孤独,往往在这种迷茫中悄然降临。它不是被世界遗弃,而是在内心的深处,与自己对话。这种对话,或许是痛苦的,或许是挣扎的,但它却是一种自我探索的过程。在孤独中,人们开始审视自己的内心,思考自己的追求与价值。正如理想主义者,他们怀揣着对美好未来的憧憬,却常常在现实的洪流中迷失方向。他们的理想与现实的差距,让他们陷入迷茫,而孤独则成为他们面对这种差距的一种独特体验。
然而,孤独并非终点,而是成长的起点。在孤独中,人们学会了与自己相处,学会了倾听内心的声音。这种倾听,是一种自我认知的过程。人们开始明白自己的优点与不足,开始理解自己的情感与欲望。这种理解,让人们对自己的人生有了更清晰的认识,从而在迷茫中找到了方向。孤独,就像一场心灵的洗礼,它让人们的内心变得更加坚韧与成熟。在孤独中,人们不再被外界的喧嚣所左右,而是专注于自己的内心世界。这种专注,让人们对自己的理想有了更坚定的信念。理想主义者在孤独中,不再被他人的质疑与嘲笑所动摇,而是更加执着地追求自己的理想。他们明白,孤独是一种力量,它让他们在迷茫中成长,让他们在成长中变得更加强大。
孤独与成长,是一种相辅相成的关系。孤独是成长的催化剂,它让人们对自己的人生有了更深刻的理解;成长则是孤独的升华,它让人们对孤独有了更包容的态度。在孤独中成长,是一种痛苦而美丽的过程。它让人们在迷茫中找到方向,在困境中找到希望。孤独,让我们学会了独立思考,学会了面对自己的内心;成长,让我们变得更加坚强,更加自信。理想主义者在孤独中成长,他们的理想不再只是空洞的幻想,而是成为他们生命中的一部分。他们在孤独中坚守自己的理想,用行动去诠释自己的信念。他们的孤独,是一种对理想的执着追求,是一种对人生的深刻感悟。
在人生的道路上,孤独是一种不可避免的经历。我们或许会因为迷茫而陷入孤独,但我们也可以在孤独中找到成长的力量。孤独之前是迷茫,孤独之后便是成长。让我们在孤独中坚守自己的理想,用成长去书写人生的辉煌。


阅读下面的材料,根据要求写作。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
人类与风景的关系,从来不是简单的观察与被观察。从上古先民在岩壁上刻画图腾,到现代都市人在社交媒体分享美景,人始终是风景的构成者与创造者。这种双重身份,既体现了人类对美的永恒追求,也彰显了文明进步的深层逻辑。
人是风景的构成者,这是人类审美意识的觉醒。当李白写下"相看两不厌,只有敬亭山"时,他不仅是在观察风景,更是在将自己融入风景。诗人的情感、思想、精神境界,都成为风景不可或缺的一部分。同样,当莫奈在吉维尼花园创作《睡莲》系列时,他的艺术视角和审美理解,让平凡的池塘成为了永恒的艺术风景。这种构成不是物理意义上的存在,而是精神层面的共鸣。正如王国维在《人间词话》中所说:"一切景语皆情语",人的情感赋予了风景以灵魂。
人是风景的创造者,这是人类文明进步的标志。威尼斯人将潟湖变成水城,苏州人造园师将山水浓缩于方寸之间,这些都不是对自然的简单模仿,而是基于人文理解的再创造。威尼斯水城的浪漫气质,源于海洋文明赋予的开放胸怀;苏州园林的诗意栖居,来自文人雅士对"天人合一"的追求。这种创造,体现了人类对美好生活的向往,也展现了不同文明对理想空间的想象。正如梁思成所说:"建筑是凝固的音乐",人类创造的风景就是凝固的文明。
在数字时代,人与风景的关系正在发生新的变革。人们通过VR技术"漫步"在千里之外的名胜古迹,借助社交媒体分享个性化的风景体验。这种新的互动方式,既延续了人类创造风景的传统,又开创了新的可能性。故宫博物院通过数字化技术,让沉睡的文物"活"起来,让古老的建筑"讲"故事,这就是数字时代的新风景。这种创造不是对传统的背离,而是文明的传承与创新。
有人主张"人不是风景",认为人类的存在破坏了自然的纯粹。持这种观点的人将人排除在风景之外,忽视了人文景观的价值。试想,若没有渔舟唱晚,漓江山水将失去多少诗意?若没有牧童短笛,草原风光将减去多少韵味?人是风景中最灵动的一笔,是自然与人文的交汇点。荷兰画家维米尔的《戴珍珠耳环的少女》,正是将人物作为最美的风景来描绘;敦煌壁画中的飞天,既是人物的艺术表现,也是风景的灵魂所在。
从古至今,人类始终在寻找与风景相处的最佳方式。我们既是风景的观众,也是风景的作者;既是美的欣赏者,也是美的创造者。这种双重身份,要求我们以更开放的心态拥抱变化,以更深厚的文化底蕴创造未来。让我们继续以人文之心构筑风景之美,在传承与创新中书写新的文明篇章。
正如徐霞客在游记中所写:"山水之奇,得人而显",正是人类的参与,让自然之美升华为文化之美。让我们在时代的大画布上,创造属于我们自己的风景,用青春着色,用激情涂抹。

题目四

阅读下面的材料,根据要求写作。
候鸟通过重复练习飞翔而徙转于九尺高空,猎豹通过无数次训练奔跑而成就闪电速度,人类亦通过刻意练习于历史长河中不断进步,臻于至境。然时代斗转星移,面对灵活的挑战与纷繁的困境,刻意练习在如此“悬浮社会”下是否依然适用?窃以为,我们当跳出“刻意练习”的固化思维,于审度势中融汇贯通,方能立于时代潮头且歌目行。
韩愈有言,“业精于勤荒于嬉”,我们不能否认刻意练习的意义。美国心理学家指出:刻意练习是指将大目标分解成小片段,再有目的地进行大量重复练习。刻意练习,是全红婵每日于蹦床上重复翻转几万次,只为掌握一个姿势;是许振超日复一日练习操控机械臂,刷新集装箱装载纪录;是澳门回归前夕,中国军队一遍遍练习升国旗,最终精准地让五星红旗飘扬于半空,置宣誓国家主权。不可否认,刻意练习有利于我们专攻某一项知识技能,反复咀嚼、各个击破、逐个通关.精益求精,最终达至臻佳境,出类拔萃。
然而,如此妙法在当下语境是否依然是成就卓越的不二法门?答案是否定的。时代的车轮并非停滞不前,随着裹挟而来的还有无数困境挑战。一方面,“去模式化”题型在“原地踏步”的“刻意练习”前仿若庞然大物,其对灵活度的要求并非机械练习的重复所能比及。另一方面,人工智能大时代的袭卷,令 AI 的应用领域空前广阔,只需下达指令, AI 便可帮助人们完成相应工作,高效便捷,其速度远超刻意练习取得成效的速度。
由此观之,“刻意练习”的魔力在新时代中挥发消散。而唯有融汇贯通,方是稳扎时代浪潮的不二法门。相较于“刻意练习”,融汇贯通训练的是大脑灵活应变的本领,而并非肌肉机械记忆。在生物实验中,狗被重复训练后将产生应激反应;在生活中,盲目追求刷题也进步甚微。那是因为,“刻意练习”企图通过日复一日、年复一年的重复来给人脑打上应激烙印。但这种烙印只具有蛋白酶的专一性,倘若情况变化,人们就犹如“戴着镣铐的狮子”,就算牢笼破开、镣铐解除,依然固步自封,踌躇不前。周国平曾言:“融汇贯通是应对所有挑战的万全之策。”题目教给你的是知识而不是模式,成长给予你的是经验而并非套路,惟有学会融汇贯通,灵活应变,方“于狂风骤雨中站定,于柳暗花明中拨开”。
诚然如此,面对诉诸体力或手工的事项,我们的确需要刻意练习以求熟能生巧;然而身处科技时代的浪潮中心,融汇贯通才是我们不断突破禁锢的必然之举。然而着眼当下,仍有人执拗认为刻意练习适用于所有领域,沉湎于“天才是靠重复成功”这一过时真理。须知一味重复可能适得其反。时代在跃进,人类认识亦当与时代同频共振,切莫让“刻意练习”成为人生坦途的“拦路虎”。
长路漫漫,关山迢迢,“达摩克利斯之剑”仍高悬,吾侪青年当用融汇贯通探索大千世界,而非困于刻意练习之泥沼;用勤思考、敢批判的眼光定位当下,寻找多元增量,进而于困境中“乱云飞渡仍从容”,从火树银花中迸发绚丽光影。
酌古,历史回廊寻寻觅觅;斟今,人间喧嚣上下求索。于纷纭中,“刻意练习”不是最佳途径,生命的空格需用融会贯通一笔笔填满!
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