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一、主要内容
时期 | 制度 | 内容 | 标准 |
秦汉 时期 | 上计制 | 每年岁末、各县、侯国将一年来的户口垦田等情况汇集到郡国,再由郡国汇总,制成计簿,上报中央 | 土地人口、 财政收入、 治安情况 |
魏晋 南北朝 | 制定了相应的考核法规 | 大多流于形式 | |
隋唐 时期 | 考核归属吏部 | (1)隋朝九品以上官员每年要考核,地方官每年要派员向中央报告,或由皇帝遣使到州县巡行考察; (2)唐朝以品德和才能作为考核标准 | 品德和才能 |
两宋 时期 | “磨勘” | 由审官院考核京官,考课院考核地方官 | 政绩 |
明朝 | 考满 | 对官员任职期满的考核 | 政绩、贪酷、不作为 |
考察 | 外地官员三年一次的朝觐考察和京官六年一次的京察 | ||
清朝 | 考课 制度 | 包括三年一次的京察和大计,分别考察京官和外省文官 | 才能、操守、政务 |
二、特点
①内容全面,既考查经济社会指标也注重道德才能评判。
②考核对象逐步合理分类。
③考核机构专业化。
④考核过程注重公开公正。
⑤考核结果作为升降赏罚依据。
三、评价
1.积极
(1)一定程度监督作用。
(2)有利于规范官员行为,整顿吏治。
(3)有利于提高治理水平和行政效率。
(4)有利于加强中央集权。
(5)有利于促进封建经济的发展。
(6)有利于维护社会稳定。
(7)为后世官员考课制度提供借鉴。
2.消极
(1)本质是维护君主专制。
(2)“只唯上,不唯实”,不能从根本上杜绝官僚队伍中的腐败和低效等现象。
(3)过于强调道德标准。
(4)地方官员为应对中央考核,会虚报数据,存在营私舞弊的风险。
【真题演练】
1.(2022-2023高三下·湖北·阶段测)
材料一
我国对官吏进行考核的实践由来已久。《周礼》记载大比制度,秦朝实行“五善五失”的上计制度。汉代在继承秦制的基础上进一步完善了对官吏的考核。一般是每年一小考,称为“常课”;三年一大考,称为“大课”。为了防止偏私,考核均采用会议形式,公开举行评议。主考者可以提出种种问题,受考核者需据政绩,实情回答。秋冬岁尽,各县将户数增减、农田垦植、社会安定状况等,上计于郡,郡再加以汇编,然后,逐级汇总,上报丞相、御史两府,最后是丞相总其成上奏天子。
——摘编自张晋藩《考课与监察——综论中国古代职官管理》
材料二
唐朝对所有官员不论职位高低,每年都需经过一定的考课,称为小考。每隔三年(也有四年或五年)又举行一次大考。小考评定被考者的等第;大考则综合三年(或四年、五年)中的等第以决定升降赏罚。官吏考核由专门的机构——下属于尚书省的吏部考功司负责。唐代制定官吏的考课标准为“四善”、“二十七最”。“四善”一曰德义有闻,二曰清慎明著,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。“二十七最”则是针对各个部门的具体工作而规定的不同要求,这主要是对各类官吏才能方面的考察。考官便根据这“四善”、“二十七最”的标准,根据被考人的考绩优劣和所得的善最多少,区别为九等。列于中等以上的官吏,可以升官加禄;反之,若列于中等以下的官吏,就要降级罚禄,甚至要受到罢官的处分。考核结果当众宣读,公开议其优劣。
——摘编自刘承《中国古代官员考核制度及其借鉴意义》
(1)根据材料并结合所学,指出汉朝和唐朝官员考核制度的异同点。
(2)根据材料并结合所学,简要评价古代官员考核制度。
【参考答案】
(1)相同点:定期考核,都有大小考;考核内容全面,既考查经济社会指标也注重道德才能评判;考核结果作为升降赏罚依据;考核过程注重公开公正。不同点:考核机构不同:汉朝考核由行政首脑兼职,唐考核机构专门化,吏部考功司考核;考核制度完备程度不同:唐朝考核制度更加完善,考核标准更加明确和细化。
(2)评价:有利于维系官僚队伍秩序,整顿吏治;有利于提高治理水平和行政效率;有利于加强中央集权;有利于封建经济的发展;始终受制于专制皇权;过于强调道德标准等。
【解析】
(1)相同点:由材料“一般是每年一小考”“三年一大考”“每年都需经过一定的考课,称为小考”“每隔三年(也有四年或五年)又举行一次大考”,可分析得出定期考核,都有大小考;由材料“五善五失”“四善”“二十七最”,可分析得出考核内容全面,既考查经济社会指标也注重道德才能评判;由材料“受考核者需据政绩,实情回答”“列于中等以上的官吏,可以升官加禄;反之,若列于中等以下的官吏,就要降级罚禄,甚至要受到罢官的处分”,可分析得出考核结果作为升降赏罚依据;由材料“考核均采用会议形式,公开举行评议”“考核结果当众宣读,公开议其优劣”,可分析得出考核过程注重公开公正。不同点:可从考核机构和考核制度完备程度等角度粉分析,根据材料“丞相总其成上奏天子”“官吏考核由专门的机构——下属于尚书省的吏部考功司负责”,可分析得出汉朝考核由行政首脑兼职,唐考核机构由吏部考功司考核;根据材料“五善五失”“唐代制定官吏的考课标准为‘四善’、‘二十七最’”,可分析得出唐朝考核制度更加完善,考核标准更加明确和细化。
(2)评价:古代官员考核制度起到激励官员勤政廉洁,成为维系官僚队伍秩序、整顿吏治的重要手段;古代官员考核制度直接关系到官员任免调迁,敦促官员规范行政,有利于提高治理水平和行政效率;古代加强对地方官员的考核,有利于加强中央集权;古代加强对地方官员的考核,为封建经济发展营造良好的社会氛围;古代官员考核制度属于专制主义中央集权制度的重要组成部分,始终受制于专制皇权;古代官员考核制度受儒家思想的影响,过于强调道德标准。
2.(2023-2024高二上·河南焦作·期末)阅读材料,完成下列要求。
材料
中国历代官员考核标准变化很大,但总体上分为两大类:一是“政绩”标准。包括对一般性行政官员的考核和业务官吏的考核:对一般性行政官员如部门首长和地方行政首长,则考核其所属部门或地区的户口增减、垦田多少、钱谷收入、盗贼狱讼、教育水利等,也就是说,是综合指标的考核;对担任专门业务的官吏,其考核依据不同的职事制定不同的标准。二是“道德”标准。我国传统是礼治治国,比较重视官员的道德水准,于是官员的道德水平也是考核重心。在隋以前是清正、治行、勤谨、廉能等;在唐宋是德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤不懈;在明清是清、慎、勤等。这些被认为是所有官吏必应具备的品德,也是考核的基本内容。
——摘编自吕冰洋《央地关系:寓活力于秩序》
根据材料并结合所学知识,从中华优秀传统文化的角度解读中国古代官员考核标准。(要求:论题明确,表述准确、史实充分、逻辑严密、论述成文)
【参考答案】
儒家理念是古代官员考核的标准之一
古代官员的考核主要分为两部分,一部分为政绩考核,一部分是道德标准,其中道德标准深受儒家思想的影响。儒家思想主张以礼治国,关注官员的道德影响,如在汉朝时期,汉武帝推崇儒家思想成为正统思想后,选拔官员以“孝、廉”为主要标准,在考核上也侧重于此方面的考核,一直影响后世,在隋以前是清正、治行、勤谨、廉能。两宋时期,随着儒家思想的发展,理学思想逐渐影响社会道德标准,同样也渗透到官员道德的评判,理学的思辨性使得德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤不懈,成为唐宋时期的主要标准。到明清时期,宋明理学的进一步发展,使得清、慎、勤等,成为官员评判的主要标准。由此可见,以儒家思想代表的中国优秀传统文化深入影响古代官员考核,有利于提高官员的素质。
【解析】
首先,结合根据材料并结合所学知识,从中华优秀传统文化的角度解读中国古代官员考核标准,确定观点。依据材料“我国传统是礼治治国,比较重视官员的道德水准,于是官员的道德水平也是考核重心”,可得出儒家理念是古代官员考核的标准之一的观点。其次,结合观点进行论述,要表述准确、史实充分、逻辑严密、论述成文,可从儒家思想的发展和丰富进行叙述,与官员道德标准建立联系,如儒家思想主张以礼治国,关注官员的道德影响,如在汉朝时期,汉武帝推崇儒家思想成为正统思想后,选拔官员以“孝、廉”为主要标准,在考核上也侧重于此方面的考核,一直影响后世,在隋以前是清正、治行、勤谨、廉能。两宋时期,随着儒家思想的发展,理学思想逐渐影响社会道德标准,同样也渗透到官员道德的评判,理学的思辨性使得德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤不懈,成为唐宋时期的主要标准。到明清时期,宋明理学的进一步发展,使得清、慎、勤等,成为官员评判的主要标准。最后,回扣主题,得出结论,归纳总结,以儒家思想代表的中国优秀传统文化深入影响古代官员考核,有利于提高官员的素质。

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