为号召同学们阅读文学作品，你班拟开展以“悦读童年”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。
（1）小金同学在阅读《朝花夕拾》时，做了读书笔记，请你将他的批注补充完整。
《朝花夕拾》读书笔记
我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。（《父亲的病》）
【批注1】所给语段中，“我对于父亲的最大的错处”指① 。
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。（《五猖会》）
【批注2】这件事的背后其实是封建教育对② 的扼杀。
（2）小金批注了对阿长这个人物的认识，“我发现长妈妈是一个 的人”但批注内容被墨水弄脏了，请你结合《朝花夕拾》中的具体情节，帮他把笔记补充完整，并具体说说理由。
【解答】（1）本题考查名著情节。①《父亲的病》里，衍太太让“我”在父亲临终的时候不断大声叫喊父亲，结果让临终的父亲得不到安宁，增加了父亲的痛苦。“我对于父亲的最大的错处”指的是：在父亲临终的时候，听从衍太太的怂恿不断大声呼喊父亲，使父亲临死前不得安宁，增添了父亲的痛苦。 ②《五猖会》父亲强迫“我”在去看赛会前背书，这件事体现封建教育对儿童天性（或者孩子的童真、儿童的兴趣等合理答案）的扼杀。
（2）本题考查名著人物形象的分析。
①长妈妈是一个封建迷信却又渴望得到幸福的人。阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
②长妈妈是一个迷信的人。她会让鲁迅在大年初一吃福橘；
③长妈妈是一个善良朴实的人。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事。并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。
答案：
（1）①在父亲临终的时候，听从衍太太的怂恿不断大声呼喊父亲，使父亲临死前不得安宁，增添了父亲的痛苦
②儿童天性（童真、孩子的天性）
（2）示例一：迷信 她会让鲁迅在大年初一吃福橘
示例二：善良朴实 哪怕自己不认识字，也会给鲁迅买“三哼经”
2.本单元学习结束后，年级开展了“读经典，共成长”的主题活动，大家针对《朝花夕拾》这本书进行了深入阅读，并分享了自己的理解与感悟。
任务一：思考鲁迅的“理性批判”
【甲】“先生，“怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
（节选自《从百草园到三味书屋》）
【乙】“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
…………
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
（节选自《五猖会》）
（1）有人评论说，《朝花夕拾》中虽然有“温馨的回忆”，但更多的是“理性的批判”，请结合以上选文谈谈你对这句话的理解。
任务二：在经典中感悟人生
（2）在活动中，同学们通过读经典，能感受到名著中人物的成长。从个人的“小我”走向集体或国家的“大我”，能放大人生的格局。请结合名著内容，阐述鲁迅从“小我”到“大我”的转变及其意义。
【解答】（1）本题考查对名著情节的把握。
【甲】《从百草园到三味书屋》：“我”怀着好奇心向先生询问“怪哉”虫，这是孩子求知、好奇的天性；先生不愿解答、面露怒色，反映旧式私塾只要求学生死读书，不鼓励孩子自主提问、探索课外知识，束缚儿童的好奇心与求知欲。【乙】《五猖会》：“我”满心欢喜盼望去看五猖会，父亲却强制要求背晦涩难懂的《鉴略》，不顾孩子的心情。等背完书，游玩的兴致已经消失殆尽，批判封建家长制、封建强制教育漠视儿童心理，摧残孩子活泼的天性。
（2）本题考查对名著情节和评价的把握。
小我阶段：鲁迅最初学医，初衷是救治像父亲一样被庸医耽误的病人，希望医治国人身体上的病痛，改善国民体质，解决身边个体的病痛苦难，关注点是个人、少数人的身体健康。转向大我的契机：仙台求学时观看幻灯片，看见中国人被处决，周围一群同胞麻木围观。他意识到：身体再健壮，如果精神麻木，也只能做示众的材料、冷漠的看客。精神的愚昧比身体病痛更可怕。走向大我：于是弃医从文，以笔为武器，写文章唤醒全体国民的思想，改造国民精神，把目标从救治几个病人，上升到挽救整个民族，从关注个人苦难，走向心系国家民族命运。答案：
（1）《朝花夕拾》饱含对童年的温馨回忆，但更多是理性批判。甲段“我”好奇询问“怪哉”虫，私塾先生拒绝回答，可见旧式私塾压抑儿童的好奇心，只要求死读书；乙段“我”渴望去看五猖会，父亲却强迫背书，扫尽孩子的兴致。鲁迅借两件往事，冷静批判封建教育与专制家长对儿童天性的压制与摧残。
（2）鲁迅最初学医，希望救治患病的国人，着眼于医治个体身体，是“小我”；仙台幻灯事件让他醒悟，精神麻木才是民族的病根，于是弃医从文，用文字唤醒国民、改造国民精神，将个人理想投入民族救亡事业，走向“大我”。意义：把个人命运和民族命运相连，跳出个人苦难，以唤醒民众为己任，实现人生格局的升华。
