北斗第六北极武曲纪星君，星位开阳，对应生肖巳蛇、未羊。司掌财富与武勇，又主天下武运。据《太上玄灵北斗本命延生经注》，武曲星君姓明灵，讳昌上元，字武曲，又名闿阳、天辅，戴凤翔之冠，玄衣锦裙，龙纹虎帔，花文之履，仗剑披缨络；居纪明宫玄台玉楼之中，上管心、尾、斗、箕等宿，下临燕国、扬州分野，管天下巳未生人禄命，注世人兴生业次财帛之事，掌北斗北极散祸真炁纪明之宫。其神职以“主寿考”为本，为天之太常，主陛进，上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身，凡功勤得轮转阶级者，悉总之焉。
北斗第七天关破军关星君，星位摇光，对应生肖午马。破军为北斗斗柄之末，化气为耗，主“先破后立”之变革之力。徐道龄注称破军“又名瑶光，又曰部星，亦曰应星，主兵”。据《太上玄灵北斗本命延生经注》载，破军星君姓玄枢，讳开天徒，字破军，戴七星之冠，丹衣锦裙，虎头文帔，蹑狮子文之履；居关会宫九层玉楼之中，配事于金，在道经宇宙论中被称为“天之上帝”，主天地机运；而在具体职司上则主兵。《太上北斗二十八章经》载，九月初七夜半子时朝拜破军，注籍人间刑狱之事。《太上紫微中天七元真经》称其“主扶衰”，凡人生衰耗之厄，破军司其解禳。破军之神格兼具破坏与重建的双重意涵，在九皇体系中承担着荡涤旧弊、开辟新局的功能。七曜职司，身、禄、福德、命、官职、寿考、扶衰，各有所主，合为斗中七政之用。
北斗第八洞明外辅星君与北斗第九隐光内弼星君，在九皇体系中别具一格。《云笈七签》以北斗七星加左辅、右弼合为九皇，七星为“七现”，辅弼为“二隐”，合称“七现二隐”。《北斗九皇隐讳经》载：辅星“主飞仙，上总九天，下领九地”，弼星“主变化无方”。辅星主人命算，弼星主人身形；拜斗科仪中，二星与七星同受朝礼，共为九皇。
因辅、弼二星不配生肖，道教另立元辰星君，由辅弼二星担任，其配属依性别与生年阴阳而定：
阳年出生之男、阴年出生之女，属左辅，即第八洞明外辅星君；
阴年出生之男、阳年出生之女，属右弼，即第九隐光内弼星君。
所谓阳年，即地支子（鼠）、寅（虎）、辰（龙）、午（马）、申（猴）、戌（狗）之年；所谓阴年，即地支丑（牛）、卯（兔）、巳（蛇）、未（羊）、酉（鸡）、亥（猪）之年。
九皇信仰在民间传承中形成了丰富的民俗文化。从星象崇拜到本命元辰，从经典科仪到宫观祀典，九皇体系始终兼具天文与人文双重面向：上应天象，七现二隐；下系生民，本命元辰各有所属。北京东岳庙自古便是国家祀典之所，亦是百姓祈愿四时和顺的民俗活动中心。时值九皇会期，不妨走进东岳庙，于香火缭绕中感受这份延续千年的礼斗传统——斗中九皇，上应天象，下系生民，古今礼斗之意，盖在于此。
据《太上北斗二十八章经》记载，北斗元君逐季逐月下降之日，统领诸天列仙及四目老翁、十二时辰四直使者，同到下方，检点王臣州县官僚士庶、僧尼道俗，及诸山林社庙鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮济、木树精灵、山岩石穴、桥梁古木，年深成精，作诸魍魉怪魅，及诸般蛟蜃，食生人血，害生人命，及人住宅冢坟，并修方起造，坐宫作向，有犯天星地宿，并一切人民心行一切善念。
大道之意，行於平等，救护贫苦，给济衣食，一切病患，给以汤药，推问当界神王社令、住宅土地、司命灶君、七十二禁忌之神，住宅人口，善男信女，老幼尊卑，童奴童婢，或外人寄居，发心朝元，恭敬吾斗之法，其人当受衣食无穷，寿命延长，不见刀兵恶事，及一切患苦，赐增一万一千八百功德，常得善星拥护，其住宅当界一切龙神，亦受三万二千功德，八万八千禄位，超出鬼趣，得生上界天邑天宫，受人天快乐，转於星官真君之位。凡修方注禄，坐宫作向，大获安宁，随心所应，天神护佑。
合家眷爱，齐心信受，沐浴身心，虔诚朝元，便得天曹注福，地府落名，南斗注生，元辰共护，天地水府三官大帝，三府群真同举，具奏北极大帝积功等数，奏上三天，北府斗枢当差四目老翕，领下三千六百案局，具录进奏昊天金阙玉皇大天帝，吾亲奏受平等注生真君之位，共治下界生民，除诸恶毒之气，见存眷爱，万灵护佑，子子孙孙，除灾降福，真实不虚。
或有生民不行善道，秤尺升斗不平，心行暗毒，广造恶业，谋害善良，百灵落籍，减除福禄寿命，善籍注罪，送入地狱，永失人身，流浪生死，难遇超生，若出入中，六根不具足，及受诸苦恼，精神暗昧，衣不盖形，食不充口，或受囚狱困苦连绵之危难。
北斗九皇掌管世人生死福祸，那真心礼拜北斗九皇自然妙用无穷。
若有善男信女及其亲朋好友，疾病缠绵，灾厄连连；星辰不顺，运气偃蹇，破财耗散，感情不顺。急须投告北斗，醮谢星君。保佑善信弟子，吉星高照，凶曜远离。身体健康，延年益寿。
初一：为贪狼星君圣诞，为属“鼠”生肖善信本命。
初二：为巨门星君圣诞，为属“牛、猪”生肖善信本命。
初三：为禄存星君圣诞，为属“虎、狗”生肖善信本命。
初四：为文曲星君圣诞，为属“兔、鸡”生肖善信本命。
初五：为廉贞星君圣诞，为属“龙、猴”生肖善信本命。
初六：为武曲星君圣诞，为属“蛇、羊”生肖善信本命。
初七：为破军星君圣诞，为属“马”生肖善信本命。
道教认为每个人生下来，都是秉受天上星辰之气的，所以民间有天上一颗星，地上一个人的说法。所以我们每个人的福运，其实和天上自己本命星宫有密切的关系。我们说xx倒霉，就说“扫把星附身”，说XX走运是“吉星高照”就是这个道理。
《北斗经》经曰：“若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。归奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。”
《北斗经》经曰：“得道逍遥，皆因此经；证圣成真，皆因此经；出离生死，皆因此经；保护男女，皆因此经；保命延年，皆得自在。永为身宝，福寿可称。保而敬之，非人勿示”。
《北斗经》中提到生为凡人，常会被“二十四厄”难所牵制，导致时运不好，须祝祷北斗九皇星君。
祖天师曾发愿：若有男女，受持读诵，我当与十戒仙官所在拥护。
