初一十五香烛起|潮汕人嘴里的 “拜老爷”,拜的到底是谁?
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初一十五香烛起|潮汕人嘴里的 “拜老爷”,拜的到底是谁?
潮汕神龛里的“老爷天团”，一炷香里藏着千年的温柔期盼原来“老爷”从来不是一个人，是守护全家的整套神仙班子很多外地朋友初听潮汕“拜老爷”，总会好奇问一句：老爷到底是哪一位神仙？其实走进潮汕老厝的神龛看看就懂，那里面藏着一整个护佑全家的神仙班子，每月初一十五燃起的袅袅香火，求的从来不是大富大贵，不过是一家大小平安顺。从小在潮汕长大的孩子，多半都有这样的记忆：每逢农历初一、十五，天刚亮阿嬷就忙开了。洗得鲜亮的应季水果码得整整齐齐，蒸得软红润的红桃粿码在瓷盘里，神龛前点上红烛香线，整个屋子很快就飘起淡淡的香烟气，阿嬷弯腰作揖的时候，嘴里反反复复念的，永远是那句软软的“老爷保号”。潮汕人口中的“老爷”从来不是单一个神，是对一众家宅神明的统称，从小看着长辈祭拜，看多了慢慢就分得清，神龛上下每一位，都守着自家的职责。神龛最顶層坐的是天公也就是玉皇大帝，作为众神之首，拜的时候第一炷香总要先敬他，寻常初一十五拜天公，不求一夜暴富，多半是祈愿风调雨顺阖家平安，一年里最隆重的就是正月初九“天公生”，不少人家凌晨就起身备供品，仪式比寻常初一十五盛大得多，在老一辈心里，天公永远是要摆在最前面敬重的。司命公就是大家熟悉的灶王爷，多数安在厨房，一日三餐从灶台生，司命公日日守在厝里，一家人的言行好坏他都看在眼里，腊月二十四要送司命公上天禀报一年点滴，正月初四神落天再迎神明回家值守，初一十五拜司命公，求的不过是灶火安稳，衣食不愁，一家人无灾无难。地主爷也就是大家说的伯公、福德正神，一般安在神龛下方或是大门侧边，做生意的家庭更看重初二十六做牙专门敬拜，求生意兴旺，寻常人家初一十五祭拜，也会请地主爷护佑家宅，挡掉不好的事，守住家里的财气，就连村口大榕树下，也常有乡里共奉的伯公庙，路过的乡人常会停下上一炷香，伯公本来就是最接地气的神明，守一方乡土，护一户家门。还有专门照看家里细路仔的公婆母，也叫花公花妈、床脚婆，一般不会跟着初一十五例行祭拜，香炉大多安在眠床底下，老话都说未成年的孩子住在“花园”，由花公花妈照看，等到孩子虚岁十五办出花园成人礼，拜谢过公婆母多年看护，再撤掉香炉，代表孩子走出花园正式长大，公婆母最重要的日子，是农历七月初七的公婆母生。除了这些常驻家中的神明，还有不少大名鼎鼎的神明多供奉在乡里的大老爷宫，不一定家家户户在家设香炉，三山国王是潮汕本土保护神，几乎每个乡镇都有宫庙，护佑全乡平安；妈祖是沿海人家供奉居多，保佑出行出海平安；也有不少家庭会供奉观音、佛祖，求心安顺遂；安济圣王、关圣帝君等，多是乡里大庙的老爷，营老爷巡游的时候才是他们的主场。说实在的，潮汕一乡一俗，就算同一个区县，每家供奉的神明、祭拜的细节都会略有差别，从来没有唯一的标准答案，民俗讲究的是心意，本来就不必死抠仪式细节。写在最后
外人看潮汕拜老爷，常常觉得神秘，甚至贴上刻板标签。 但对于普通潮汕家庭来说，初一十五摆果点香，本质是代代传下来的仪式。 忙碌的日子，刻意停下一小会儿，摆上一盘粿、几颗大吉，静静许下朴素心愿：老人身体安康，孩子懂事听话，家人出入平安。
袅袅香火，所求不过人间安稳。 一句老爷保号，藏着潮汕人最温柔的期盼。
你哪几位神明？小时候看长辈拜老爷，有没有什么印象很深的小故事？欢迎来评论区聊聊。
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