初一:南斗星君圣诞、飞天大圣圣诞、南斗下降

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初一:南斗星君圣诞、飞天大圣圣诞、南斗下降

南斗星君圣诞、南斗下降

南斗星君主司寿命,亦称南极仙翁、南极老人星。南斗星君,是道教中重要的星君,掌管南斗六星。

其六星名称和神称分别是天府星(司命星君)、天梁星(延寿星君)、天机星(上生星君)、天同星(益算星君)、天相星(司禄星君)、七杀星(度厄星君),总称为“六司星君”。南斗六星君,正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王,是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

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南斗星君宝诰

至心皈命礼

斗临箕尾 旋六曜以经天

位正丑宫 总七星而御世

同阳德辉华于两极 运阴精覆育于群伦

巍巍赤帝以分形 赫赫丹灵而变体

陶熔品汇 当万物相应于离宫

鼓铸生成 保亿劫无穷之天运

大悲大愿 大圣大慈 南斗六司延寿星君

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南斗即二十八宿中的斗宿,也就是北方玄武七宿的第一宿,因与北斗相对,故名南斗。从古代开始中国民间已经流行南斗信仰,并在古人星辰信仰中有着重要的地位。如在天文著作《通占大象历星经》中有言:“南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”

《上清经》云:南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”。

《度人经》中有言:“南斗注生,北斗注死。”有北斗自然就有南斗,所谓“道法本无多,南辰贯北河”,说的就是南北对应的南北二斗,许多的道法都是由这南北二斗所衍生而出,借助的都是诸天星宿的斗炁宝华而成就。在道教中有关记载南斗的经典常见的有《南斗经》、《五斗经》、《南斗延生科》、《南斗延寿灯仪》等。

南斗宝诰

志心皈命礼。

太微正曜,南极都曹。主司阳官,宰御火帝。位离宫而名符日曜,随斗柄而环应七元。助天地丰育之功,体道德光明之照。受性降神,握品物生成之统纪;陶魂铸魄,管人天迁化之枢机。注秩消灾,延龄溥福。至圣至尊,大悲大愿。中天大圣,南斗六司,延寿星君,阳明普度天尊。

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飞天大圣圣诞

飞天大圣,为中国闽南奉祀的乡土神、医神。据文献记载,生于北宋太宗太平兴国年间,泉州安溪县大坪村人,原为同安县主簿,姓张。因感内科神医吴夲(保生大帝)之德术,与江县令(后称“江仙官”)弃官拜师,随之入山采药。

据说张主簿(后称“张圣者”)练后称成神足通,日行千里,行走如飞,故称飞天大圣。

宋仁宗明道二年(1033年),泉漳发生疟疾、瘟疫,飞天大圣、江仙官随着保生大帝施药出米,拯济灾民,活人无数。

民间传说宋仁宗时神医吴夲及张圣者等赴宫及时治愈母后病情,神迹历历后世乃尊崇神医吴夲为“保生大帝”而张圣者为“飞天大圣”。

羽化之后,百姓感戴济世功德,解元李森献地,进士林淑庵捐金,建“玉真法院”(位于今厦门市海沧区),以崇奉之,九月初一圣诞日祭祀。

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