高考政治:多元共生,向内凝聚:从哲学视角读懂中华文明突出的统一性

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高考政治:多元共生,向内凝聚:从哲学视角读懂中华文明突出的统一性
【思辨阅读】
 家国一统,是刻在中华民族文化基因里深沉的追求。在文化传承发展座谈会上,中华文明“五个突出特性”之中,突出的统一性深刻揭示了我们这个统一多民族国家何以历经千难万险而始终凝聚不散。今天,我们结合高中《哲学与文化》课本的辩证思维,跳出单纯历史叙事,读懂大一统传统背后的哲学智慧、文化逻辑与时代价值。

关键词:对立统一;矛盾普遍性与特殊性;中华优秀传统文化;多元一体;第二个结合

一、历史底色:“天地之常经,古今之通义”,何为中华文明的统一性

中华民族自古便视大一统为历史正道。《尚书·禹贡》勾画九州同宇的理想,“九州攸同,四隩既宅”;秦统一之后“书同文,车同轨,量同衡,行同伦”,从制度与文化层面,为大一统筑牢根基。

一部中国史告诉我们:统一稳定是历史主流,分裂动荡只是历史支流。无论哪个民族入主中原,都以统一天下为己任,以中华文化正统自居。疆域版图的完整、社会秩序的安定、各民族人心的聚拢、文明文脉的赓续,共同构成中华文明统一性四层内涵,也凝练成为全体中华儿女共同信念:国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断。

很多人会产生一个误区:是不是追求统一,就要消灭一切差异?答案恰恰是否定的。中华文明的统一性不等于“清一色”,它是多元一体、向内凝聚。中原农耕、北方游牧、西南山地、沿海渔盐,地域风俗各异,思想流派纷呈,方言习俗千姿百态。《国语》讲“和实生物,同则不继”,《中庸》提出“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,古人早已阐明:真正的统一,是多样性之上的统一,不是取消差异的简单同一。

【哲学思考|矛盾的同一性和斗争性,共性与个性】(必修《哲学与文化》)
唯物辩证法告诉我们,矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。斗争性体现事物之间的差别、多样性;同一性体现事物之间相互依存、凝聚一体。矛盾双方既对立又统一推动事物运动变化发展。

放到中华文明身上:各民族、各地区文化风俗的差异性,就是矛盾的斗争性(个性、特殊性);中华民族共同体、中华文化的整体认同,就是矛盾的同一性(共性、普遍性)。一体离不开多元,多元统摄于一体;没有多样差异,文明就失去生机活力;没有一体凝聚,多样只会走向离散分裂。共性寓于个性之中,普遍性存在于特殊性之中。这就是多元一体格局的哲学内核。

西方一些学者的误区,恰恰在这里。要么套用西方“征服帝国”的历史范式解读中国大一统,把中国的整合看作武力征服殖民的结果;要么信奉“一族一国”的理论,认为多民族共同体必然会压制民族的主体性;还有一种错误观点,直接把大一统等同于文化“同质化”,认为统一就是抹除一切地方、民族的特色。

从矛盾辩证关系就可以看清这些理论的漏洞:中华文明统一性追求“和而不同”,尊重差异,但坚持凝聚共识;包容多元,但是绝不允许走向分裂离散。差异是活力的来源,共识是团结的根基,二者不可偏废。

二、溯源:三重历史条件,造就向内凝聚的文明性格

为什么唯独中华文明,能够长久保持这种突出的统一性?文章材料总结了三大历史根基:经济社会基础、超大规模的政治治理实践、家国天下的思想文化传统。

第一,互补共生的经济交往,是统一性形成的物质根基。
我国相对独立完整的地理空间之内,农耕、游牧、渔猎多种经济形态并存,中原的粮食丝绸、边疆的皮毛矿产,物产互补,商贸互通,大运河、驿道、茶马古道不断强化区域之间的经济联系。频繁的物资流动和社会交往,客观上产生了对统一秩序的现实需要。这正好印证哲学当中物质决定意识,社会存在决定社会意识。正是长期共居共生的社会实践,慢慢催生“天下一家”这种共同体观念。

第二,长期国家治理实践,不断巩固大一统的制度自觉(上层建筑反作用经济基础)。
郡县制削弱地方割据;科举制打通全国人才流动;改土归流、边疆治理制度不断强化中央对于辽阔疆域的整合。一代又一代政治实践积累治理经验,每一次天下重归统一,都会把维护统一的制度智慧继承并且迭代升级。上层建筑对经济基础起到巩固、维护的反作用,国家制度塑造社会秩序,不断强化中华民族向内凝聚的历史势能。

第三,家国天下、家国同构的文化传统,构筑维护统一的精神纽带。
“修身齐家治国平天下”,中国人把家庭伦理向外延伸,家—国—天下打通。《礼记》讲“以天下为一家,以中国为一人”,保家即是卫国,卫国即是保家。家国情怀把个体命运、家族命运和整个民族国家的命运牢牢绑定在一起。文化作为一种精神力量,深刻影响民族的历史实践,反作用于社会存在。每当国家危难的时候,这份精神力量就会唤醒全体中华儿女,同仇敌忾,共御外侮。

课本知识点回顾(文化的功能):文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能;中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。家国天下理念,就是中华优秀传统文化当中维系共同体意识重要精神资源。

三、时代回响:把握统一性,走向民族复兴的新征程

读懂中华文明突出的统一性,绝不只是回望历史,更重要是面向当下。
第一,铸牢中华民族共同体意识。坚持增进共同性,尊重差异性。各民族文化各美其美,美美与共,像石榴籽一样紧紧抱在一起。一体是主线和方向,多元是要素和动力。

第二,坚守国家统一是中国核心利益之核心。千百年来“国土不可分”的信念,流淌在文明血脉之中,反对一切形式分裂行径,推进祖国完全统一,是历史大势,民心所向。

第三,坚持“两个结合”,用好中华文明宝贵精神财富。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,把唯物辩证法的矛盾分析方法,和中华文明“和而不同”古老智慧彼此融通。既尊重世界文明多样性,又筑牢中华民族自身的主体性;既包容差异,又坚守共识,汇聚起强国建设民族复兴磅礴精神力量。

结尾

回望五千年,分是暂时,合是大势;离散是插曲,凝聚才是主旋律。统一性,是中华文明能够绵延不绝的重要保障;而文明的连续性,又不断滋养中国人追求团结统一的信念。

站在今天,我们学习历史、体悟文明特质,学习辩证思维,就是要懂得:真正强大的共同体,从来不惧怕内部的多样性。在差异之中求共识,在多元之中守一体,向内凝聚,团结一心,方能续写中华文明新的华章。





【摘要】以高中《哲学与文化》的辩证思维解读中华文明突出的统一性,厘清多元和一体、差异和共识之间辩证关系,辨析西方理论对我国大一统传统的误读,理解铸牢中华民族共同体意识、维护国家统一背后的历史逻辑与哲学逻辑。

话题标签:
#中华文明五个突出特性 #哲学与文化高考时政 #多元一体 #铸牢中华民族共同体意识

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