中哲真题解析 | 精气——北京大学(2016)

精气是先秦两汉黄老学重要哲学范畴，最早见于《管子》四篇，后被后世儒学与自然思想吸收发展。精气属于气中精微灵妙的部分，是构成万物与人精神生命的本源。天地之间充盈一气，其中精粹灵明者即为精气，普通粗气构成形体，精气则使人拥有知觉、心神。

《管子》提出“精气自生”，精气流动往来，聚则形成生命，散而复归于天地。人之所以有智慧思虑，正是体内保有精气的结果。虚静专一、摒除杂念，方能接纳精气常驻心中，实现内心明达，这也开启黄老心术修养传统。精气说突破商周天命鬼神观念，以物质性的精微之气解释生命、精神起源，建立朴素唯物主义自然观。

精气概念不断流变，《周易传》“精气为物”，以精气解释鬼神屈伸往来；汉代董仲舒、王充同样运用精气学说阐释人性、寿夭与万物生化。精气理论区分粗气与精微之气，尝试说明物质形体与精神作用的关联，在中国思想史上开启以气贯通天人的思想范式，深刻影响后世宋明气化哲学，成为中国古代气论思想发展的重要一环。