七下 | 《陋室铭》中考真题(2023-2026年)

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七下 | 《陋室铭》中考真题(2023-2026年)

📚 《陋室铭》中考真题归纳汇总 ✨

2023—2026 各地中考真题 · 含完整出处与参考答案

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📌 说明:考查形式以直接命题 、引用考查 默写类考查 呈现

① 直接命题 · 真题汇总(5 套)

📍 重庆(B卷)2023 · 题 8—11

📖 原题

【文言文阅读】陋室铭(刘禹锡)全文见卷。完成后面的题目。

8. 关于词义的理解,下列说法正确的一项是( )
A. "有仙则名"的"名"与《醉翁亭记》"名之者谁"的"名"语义相同,都解释为"命名"。
B. 借助偏旁释义,"馨"偏旁为"香",意为能散布很远的香气,以"馨"修饰"德",指德行美好。
C. 语境推导,"白丁"指没有功名的人,由此可推出"鸿儒"是指当官的人。
D. 以今证古,"素颜"意为没化妆的脸,那么"素琴"可理解为能弹奏本色乐曲的琴。

9. 翻译:(1) 苔痕上阶绿,草色入帘青。(2) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

10. 下面对文章理解与分析,正确的一项是( )
A. 开篇运用比兴手法,以"仙""龙"比陋室,为下文描写陋室埋下伏笔。
B. 通过描写清幽环境、高雅生活,突显作者的远大志向和杰出才能。
C. 语言以骈句为主,句式整齐,节奏明快,音韵和谐。
D. 以诸葛亮、扬子云自比,暗示自己与二人一样有隐居的意愿。

11. 阅读链接材料,结合选文,探究《陋室铭》在内容上的创新之处。

✅ 参考答案

8. B。9. (1) 苔痕碧绿,长到台上;草色青葱,映入帘里。(2) 没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。10. C。11. ①开头以山水比喻引入,使文章不显突兀;②末尾引用孔子话语收束,意味无穷;③中间写陋室中的景物、宾客与所做的事,突出不同凡俗的意趣,层次分明;④文末引"何陋之有",暗含"君子居之"之意,间接表明自己是个真正的君子。

📍 黑龙江大庆 2023 · 题 11—15

📜 课外选文原文(乙)

项脊轩①,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭②,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯③,亦遂增胜。借书满架,偃仰④啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊⑤可爱。

(节选自归有光《项脊轩志》)〔注〕①项脊轩:作者书斋名。②垣墙周庭:庭院四周砌上围墙。③栏楯(shǔn):栏杆。④偃仰:安居、休息。⑤珊珊:同"姗",美好的样子。

📖 原题

【甲】《陋室铭》全文(略)。【乙】《项脊轩志》节选(见上)。

11. 解释实词:(1) 有龙则灵 灵:____ (2) 谈笑有鸿儒 鸿:____ (3) 无案牍之劳形 案牍:____ (4) 顾视无可置者 顾:____

12. 加点虚词含义、用法相同的一项是( )
A. 有仙则名 / 险躁则不能治性(《诫子书》)
B. 无丝竹之乱耳 / 环而攻之而不胜(《得道多助》)
C. 旧南阁子也 / 当余之从师也(《送东阳马生序》)
D. 以当南日 / 不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)

13. 画波浪线句子停顿恰当的一项是( )
A. 又北向/不能得日日/过午已昏余/稍为修葺/使不上漏 B. 又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏
C. 又北向/不能得日/日过午已昏余/稍为修葺使/不上漏 D. 又北向/不能得日日/过午已昏/余稍为修葺使/不上漏

14. 关于【甲】【乙】两文表述不正确的一项是( )
A. "铭"常用来述功纪行或警诫劝勉,甲文自述其志,表达安贫乐道。B. 甲文结尾用"南阳诸葛庐""西蜀子云亭"类比"陋室"。
C. 乙文善用叠词,"庭阶寂寂"中"寂寂"表达作者寂寞孤独的心情。D. 甲乙都在居室环境描写中表现文人高雅情趣。

15. 翻译:(1) 斯是陋室,惟吾德馨。(2) 小鸟时来啄食,人至不去。

✅ 参考答案

11. 灵:神异(神奇);鸿:大;案牍:官府文书;顾:看,视。12. A("则"都表顺承"就")。13. B。14. C("寂寂"突显环境清幽,表达身处书斋的惬意,而非寂寞孤独)。15. (1) 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。(2) 小鸟时常来啄食,人来了(它们)也不离开。

📍 江苏常州 2023 · 题 7—10

📜 课外选文原文(乙)

吴君①,志学而工诗,家有山林之乐,隐居不仕,名其堂曰"浩然",曰:"孟子,吾师也,其称曰:'我善养吾浩然之气。'吾窃喜焉,而不知其说,请为我言其故。"余应之曰:"子居于江,亦尝观于江乎?秋雨时至,沟渠盈满,众水既发,合而为一,汪溢塞谷,没洲渚,襄丘陵,肆行而前,遇木而木折,触石而石陨,浩然物莫能支……古之君子,简居以养其心,足乎内而无待乎外④。富贵不能淫,贫贱不能忧。行乎患难而不屈,临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。"

(选自苏辙《吴氏浩然堂记》,有删改)〔注〕①吴君:苏辙的朋友。②因物:顺应外物变化。③易:河道平坦。④足乎内而无待乎外:内心充足,不期待外在。

📖 原题

【甲】《陋室铭》全文(略)。【乙】苏辙《吴氏浩然堂记》节选(见上)。

7. 解释字词:(1) 有仙则名:____ (2) 隐居不仕:____ (3) 吾窃喜焉:____ (4) 襄丘陵:____

8. 翻译:(1) 可以调素琴,阅金经。(2) 子居于江,亦尝观于江乎?

9. 在"设计自己的书房"活动中,小文一心追求内部设施"高大上"、书房名称"博眼球"。请依据甲、乙两文内容给小文写一段劝诫的话。

10. 对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是( )
A. 甲文"谈笑有鸿儒,往来无白丁"表明作者常跟富贵之家、高雅之士来往。B. 乙文"遇木而木折"意在突出水造成的灾害之重。
C. 甲文末用反问,乙文末用双重否定,都起强调作用。D. 甲乙都以作者自己的居室为写作对象,风格粗犷豪放。

✅ 参考答案

7. 名:出名;仕:做官;窃:暗自;襄:漫上。8. (1) 可以弹奏不加雕绘装饰的琴,阅读佛经。(2) 先生住在江边,曾经观察过大江吗?9. 示例:书房应重内心世界而非设施豪华,如刘禹锡所言"斯是陋室,惟吾德馨";取名不必刻意博眼球,可学吴君以尊崇的人物精神为厅堂取名。10. C

📍 四川雅安 2024 · 题 22—23

📖 原题

【课内文言文阅读】《陋室铭》(刘禹锡)与《爱莲说》(周敦颐)选段。

22. 下列加点实词意义相同的一项是( )
A. 草色入帘青 / 征于色,发于声 B. 阅金经 / 苏、黄共阅一手卷
C. 中通外直 / 政通人和 D. 陶后鲜有闻 / 尤鲜肥滋味之享

23. 翻译:①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。②予独爱莲之出淤泥而不染。

✅ 参考答案

22. B(两个"阅"都是"阅读")。23. ①没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有繁重的公文劳累身心。②我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染(污秽)。

📍 上海 2025 · 题 2—8

📜 课外选文原文(乙 · 评点文)

起首四句,兴起室以德重意。"惟吾德馨"一语,道尽陋室增光处,最为简要。以下皆言吾德之能使陋室馨也,是故苔痕草色,无非吾德生意;谈笑往来,无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳;阅经无案牍劳形,愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是,虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭,无多让焉,末引"何陋"作结,而诵法③孔子,其德又何可量耶?

(清·余诚《重订古文释义新编》)〔注〕①乙文是对甲文的点评。②如是:不如,比不上。③诵法:效仿。

📖 原题

【甲】《陋室铭》全文(略)。【乙】清代余诚对《陋室铭》的评点文(见上)。

2. 甲文的作者是____。
3. (1) 可以调素琴( )A.白色 B.不加装饰的 C.质朴的 D.向来的 (2) 道尽陋室增光处( )A.主张 B.说 C.道路 D.学派
4. 加点词用法与"无丝竹之乱耳"中"乱"一致的是( )A.山不在高 B.斯是陋室 C.往来无白丁 D.无案牍之劳形
5. 翻译:何陋之有?
6. 最能概括陋室主人品质的诗句是( )A.舍生而取义 B.人不知而不愠 C.博学而笃志 D.一箪食一瓢饮在陋巷不改其乐
7. 乙文三句画波浪线句理解正确的一项是( )A.声韵和谐 B.结构严谨 C.语言浅白 D.比喻巧妙
8. 结合乙文画直线的句子,分析乙文对陋室主人德行的评价。

✅ 参考答案

2. 刘禹锡。3. (1) B (2) B。4. D("劳"与"乱"均为使动用法)。5. 有什么简陋的呢?6. D。7. B。8. 乙文认为陋室主人德行能让陋室生辉,可与诸葛庐、子云亭媲美,又效仿孔子,德行境界高远、难以衡量,高度赞誉其品德高尚、超凡脱俗,彰显德行为是陋室不陋的关键。

② 引用考查 · 真题汇总(21 套)

📍 内蒙古包头 2023 · 题 10(链接比较)

📜 课外选文原文(上文)

闲步畎亩间,垂柳飘风,新秧翻浪,耕夫荷农器,长歌相应,牧童稚子,倒骑牛背,短笛无腔,吹之不休,大有野趣。闲居之趣,快活有五……读理义书,学法帖字,澄心静坐,益友清谈,小酌半醺,浇花种竹,听琴玩鹤,焚香煮茶,泛舟观山,寓意弈棋。虽有他乐,吾不易矣。(摘选自《小窗幽记》)

10. 上文与刘禹锡《陋室铭》表现出的作者的精神追求有何相似之处?

✅ 两文作者都喜欢读书弹琴,与品德高尚的人结交,不喜世俗搅扰,体现出志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊(安贫乐道)的精神追求。

📍 四川甘孜 2023 · 题 5

5. 加点词意义和用法相同的一组是( )
A. 以备胡 / 不以物喜 B. 不闻天子之诏 / 无丝竹之乱耳 C. 于是上乃使使持节诏将军 / 乃不知有汉 D. 成礼而去 / 结友而别

✅ D。("而"均表顺承;B"之"分别为代词"的"与主谓间取消独立性。)

📍 四川资阳 2023 · 题 18

18. 加点字用法和意义都相同的一组是( )
A. 臣之妾畏臣 / 何陋之有 B. 上书谏寡人者 / 后遂无问津者 C. 俯而庆 / 学而不思则罔 D. 夫燕、秦俱事齐 / 遂率子孙荷担者三夫

✅ B。("者"均为"……的人";A"之"分别为"的"与宾语前置标志。)

📍 山东济宁 2023 · 题 6

6. 加点"之"字意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:乃记之而去 A. 何陋之有 B. 已而之细柳军 C. 属予作文以记之 D. 争效栏楯之

✅ C。(例句与C"之"均为代词"它";A为宾语前置标志,B为"到",D为"的"。)

📍 湖南张家界 2023 · 题 9

9. 加点字意思不相同的一项是( )
A. 后之学者但称其才华而已 / 但微颔之 B. 颖士不诣 / 及郡下,诣太守 C. 颖士阴语柳并曰 / 此中人语云 D. 乱不久矣 / 无丝竹之乱耳

✅ D。("乱不久矣"中"乱"为名词"祸乱","无丝竹之乱耳"中"乱"为动词"扰乱";A、B、C加点字意思相同。)

📍 湖南湘潭 2023 · 题 11

11. 加点字意义相同的一项是( )
A. 百叫无绝 / 沿溯阻绝 / 绝处逢生 / 绝无仅有 B. 久之不散 / 何陋之有 / 钟鼓乐之 / 荣幸之至 C. 千转不穷 / 欲穷其林 / 山穷水尽 / 穷且益坚 D. 不可悉见 / 悉如外人 / 悉以咨之 / 悉听尊便

✅ D。("悉"均为"全、都";A、B、C各组内部加点字意义不同。)

📍 湖南邵阳 2023 · 题 11(2)、题 12

11(2). 加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 鹏之背 / 俄而希有鸟见谓之曰 B. 其名为鲲 / 其如土石何 C. 我呼尔游,尔同我翔 / 尔安敢轻吾射 D. 是鸟也 / 斯是陋室

12. 与例句句式相同的一项是( )
例句:南冥者,天池也。 A. 孔子云:何陋之有? B. 而斥鷃之辈,空见笑于藩篱。 C. 见渔人,乃大惊,问所从来。 D. 城北徐公,齐国之美丽者也。

✅ 11(2). C("尔"均为"你";D"是"分别为判断动词与代词"这")。12. D(均为判断句;A为宾语前置句)。

📍 辽宁沈阳 2023 · 题 7

7. 加点词意思或用法相同的一组是( )
A. 一茅出涧边 / 出则无敌国外患者 B. 为松谷庵旧基 / 不足为外人道也 C. 循溪东西行 / 山行六七里 D. 至是始芳 / 斯是陋室(《陋室铭》)

✅ C。("行"均为"行走";D"是"分别为代词"这"与判断动词。)

📍 四川广元 2024 · 题 10

10. 加点字意思相同的一项是( )
A. 不以物喜 / 以日食求言 B. 王之蔽甚矣 / 听之非难 C. 斯是陋室 / 唯是之从 D. 令初下 / 而下之报上

✅ A。("以"均为"因为";C"是"分别为判断动词与宾语前置标志。)

📍 四川眉山 2024 · 题 23

23. 根据《经典常谈》"经、史、子、集"编排标准,分类不正确的一项是( )
A. 经:《论语》十二章 / 《孟子》三章 / 《诗经》二首 B. 史:《陈涉世家》 / 《唐雎不辱使命》 / 《周亚夫军细柳》 C. 子:《庄子》二则 / 《醉翁亭记》 / 《愚公移山》 D. 集:《出师表》 / 《陋室铭》 / 《石壕吏》

✅ C。(《醉翁亭记》为"集"部散文,非"子"部;D《陋室铭》归"集"部正确。)

📍 四川达州 2024 · 题 12

12. 加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 乃记之而去 / 何陋之有 B. 以其境过清 / 不以物喜 C. 不可知其源 / 其真无马邪 D. 隶而从者 / 学而不思则罔

✅ B。("以"均为"因为";A"之"分别为代词与宾语前置标志。)

📍 山东统考 2024 · 题 10

10. 对文中加点词语和句子理解正确的一项是( )
A. "景泰"与"自康乐以来"中"康乐"都是皇帝年号。B. "吏民畏之如神"与"无丝竹之乱耳"中"之"意义和用法相同。C. "令民临道屋俱作修廊"与"乃重修岳阳楼"的"修"都是"修建"。D. "筹"本义指小竹片,"筹识姓名"意为用小竹片标识学生姓名。

✅ D。(A"康乐"是人名谢灵运;B"之"分别为代词与主谓间取消独立性;C"修廊"的"修"意为"长"。)

📍 山东济南 2024 · 题 7

7. 对文中词语及相关内容解说不正确的一项是( )
A. "夫君子之行"中"之"与"劳其民而用之"中"之"意义和用法相同。B. "静以修身"中"以"与"以吾之家而母犹绩"中"以"意义和用法不同。C. 古人常在家信中寄语子女弟侄予以教诲劝勉,是古代家庭教育方式。D. "庐"是简易房舍,《陋室铭》中"南阳诸葛庐"是诸葛亮隐居南阳住的草庐。

✅ A。("夫君子之行"中"之"为助词"的","劳其民而用之"中"之"为代词"他们",意义和用法不同;D对"庐"的解说正确。)

📍 新疆 2024 · 题 5

5. 关于文学文化常识表述不正确的一项是( )
A. 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称"四书"。B. 叶圣陶代表作有《倪焕之》《稻草人》等。C. 莫泊桑是英国批判现实主义作家,被誉为"短篇小说巨匠"。D. "丝"指弦乐器,"竹"指管乐器,"丝竹"泛指音乐,如《陋室铭》中"无丝竹之乱耳"。

✅ C。(莫泊桑是法国作家,而非英国。)

📍 浙江统考 2024 · 题 19

19. 文末画横线句"而园中之趣,虽万钟之禄不与易也",让你想到以下哪篇课文?任选一篇并简述理由。
A.《陋室铭》(刘禹锡) B.《答谢中书书》(陶弘景) C.《醉翁亭记》(欧阳修) D.《湖心亭看雪》(张岱)

✅ 示例选 A:胡叔俊隐居官溪之上,植树赏花、赋诗交友,生活悠闲高雅;刘禹锡身居陋室,与鸿儒谈笑、调素琴阅金经,安贫乐道,二人都享有高雅的生活情趣。

📍 四川成都 2025 · 题 6

6. 加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 去后乃至 / 乃不知有汉 B. 以是人多以书假余 / 必以分人 C. 益慕圣贤之道 / 无丝竹之乱耳 D. 门人弟子填其室 / 其如土石何

✅ B。("以"均为"把";C"之"分别为"的"与主谓间取消独立性。)

📍 山东烟台 2025 · 题 10(链接比较)

【上文为课外文言文,写东汉王充"处卑与尊齐操,位贱与贵比德"的清高淡泊】结合上文,分析王充与《陋室铭》精神的相通之处。

✅ 王充淡泊名利、忠于职守,在《陋室铭》中亦有体现——"斯是陋室,惟吾德馨",本文王充"处卑与尊齐操,位贱与贵比德"均强调精神境界高于物质地位;二者皆不慕名利、安贫乐道。

📍 吉林 2026 · 题 6

6. 加点词意思相同的一项是( )
A. 百里奚举于市 / 东市买骏马 B. 必先苦其心志 / 处处志之 C. 而后作 / 属予作文以记之 D. 入则无法家拂士 / 草色入帘青

✅ A。("市"均为"集市";D"入"分别为"在国内"与"映入"。)

📍 四川广元 2026 · 题 7

7. 对文中加点字及内容解说正确的一项是( )
A. "更互用之"与"更入更出"的"更"都是"复,再"。B. "以备一板内有重复者"与"以中有足乐者"的"以"意思相同。C. "夫何远之有"与"何陋之有"(《陋室铭》)的"之"都是助词,宾语前置标志。D. "闻贤不试以事"的"贤"与"互相轩邈"的"轩"都是形容词活用作动词。

✅ C。(两句"之"均为宾语前置标志;A"更"意思不同,B"以"分别为"用来"与"因为",D"贤"为名词"贤人"。)

📍 甘肃武威 2026 · 题 15

15. "之"的用法与例句相同的一项是( )
例句:如河伯之观海 A. 渔人甚异之(《桃花源记》) B. 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) C. 何陋之有(《陋室铭》) D. 居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)

✅ B。(例句与B"之"均为主谓间取消句子独立性;C为宾语前置标志,D为定语后置标志。)

📍 四川广安 2026 · 题 23

23. 加点词意思和用法相同的一项是( )
A. 静以修身 / 以中有足乐者 B. 将复何及 / 何陋之有 C. 治具毕张 / 吾与汝毕力平险 D. 无患有司之不明 / 燕雀安知鸿鹄之志

✅ C。("毕"均为"全、都";B"何"分别为"怎么"与"什么"。)

③ 默写真题 · 高频句分组(17 处)

📍 主旨句「斯是陋室,惟吾德馨」

内蒙古呼和浩特 2023、四川南充 2023、山东烟台 2023、四川雅安 2023(问"概括全文主旨"句)。考查频次最高,为核心默写句。

📍 环境句「苔痕上阶绿,草色入帘青」

湖南益阳 2023、江苏无锡 2024、江苏苏州 2024、天津 2025、山西 2025、四川南充 2026(共 6 处),为出现最多的写景默写句。

📍 交往句「谈笑有鸿儒,往来无白丁」

广西 2023("谈笑有鸿儒")、内蒙古呼伦贝尔/兴安盟 2024("往来无白丁")。

📍 生活句「可以调素琴,阅金经」「无丝竹之乱耳,无案牍之劳形」

山西 2024("____, 阅金经")、云南 2023("远离世俗娱乐和繁琐公务、感到喜悦"句,即"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形")。

📍 开头比兴句「山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵」

福建 2023("开头四句"补全)、江苏镇江 2025("开篇所说"补全)。

🌟 备考小结

《陋室铭》在 2023—2026 年中考中保持着稳定的考查热度,四年里共出现 5 套直接命题与 21 套引用考查,另有 17 处默写类题目,足见这篇短文在文言文阅读与基础积累两端都占据重要位置。从命题形态看,直接命题多以"课内单篇"或"课内与课外文言对比阅读"两种形式出现,重庆、上海以单篇深读为主,大庆、常州则搭配《项脊轩志》《吴氏浩然堂记》等课外文段,要求考生在比较中把握刘禹锡安贫乐道的精神内核

实词方面,"馨""鸿儒""案牍""劳形""素琴"等是反复出现的考点,尤其"鸿儒"指博学之人而非官员、"素琴"指不加装饰的琴,最易在语境推断题中被误判,复习时需结合原文准确记忆。翻译训练则应紧扣"留替调补删"五字诀:专有名词如"诸葛庐""子云亭"保留不译(留),单音词"馨""乱"替换为双音"德行美好""扰乱"(替),状语后置与宾语前置调整语序(调),省略的主语宾语补出(补),"之""也"等虚词删去(删)。

比较阅读是《陋室铭》命题的高频方向,包头、烟台等地以课外文段链接《陋室铭》,要求提炼二者在"精神追求""安贫乐道"上的相通之处;这类题关键在于先读透课外文的主旨,再回到课内找出"斯是陋室,惟吾德馨"这一文眼进行勾连。开放题则常落在"书房文化""高雅情趣"等现实议题上,答题须以原文为依据,避免空谈。

默写考查高度集中于"斯是陋室,惟吾德馨"与"苔痕上阶绿,草色入帘青"两句,前者是全文主旨,后者是最典型的写景对句,书写时"惟"勿误作"唯"、"青"勿误作"清",是考场易错细节。整体而言,吃透"德馨"这一文眼,既能应对阅读题,也能稳拿默写分。

📖 学习指导 · 把《陋室铭》读厚、练活

第一步:三遍诵读打底子。先对照注释通读,重点认准"馨(xīn)"不读"磬"、"儒(rú)"不读"孺"、"牍(dú)"不写错;再带"山—水—室—景—人—事—评"的结构读,体会骈散相间的韵律;最后脱稿背诵并默写,特别注意"惟吾德馨"的"惟"与"草色入帘青"的"青"易错字形。

第二步:一张卡片管字词。做双栏积累卡,左栏写文中义——"名:出名""鸿儒:博学的人""案牍:官府文书""劳形:使身体劳累",右栏写课内迁移句如"卷石底以出(《小石潭记》)""无案牍之劳形";每周自测一次,把"素琴=不加装饰的琴""白丁=平民"等易混点标红强化。

第三步:五字诀练成翻译肌肉记忆。用"留替调补删"逐句过:"南阳诸葛庐,西蜀子云亭"留专名、"惟吾德馨"替"只因我品德好"、"何陋之有"调为"有什么简陋的"、"斯是陋室"补出"这是"、删去"之""也"等虚词;每天两句,红笔标出偏差句重练。

第四步:用课外选文练迁移。利用本页已附的大庆《项脊轩志》、常州《吴氏浩然堂记》、包头《小窗幽记》等课外原文,按"先自读、再答题、后比对"三步精练;抄出"斯是陋室,惟吾德馨"与课外文"足乎内而无待乎外"等相通句配对,体会"安贫乐道"的跨文本表达。

第五步:错题复盘定节奏。以两周为周期,把"之"字用法、"鸿儒"误判官员、主旨句默错等归入错因本,回补对应步骤;考前只重做错题,并重新默写"斯是陋室,惟吾德馨""苔痕上阶绿,草色入帘青"等高频句,确保零失分。

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