可打印|2025年浙江省杭州市上城区中考语文二模试卷

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2025年浙江省杭州市上城区中考语文二模试卷

一、器以载道,物以传神。让我们一起走进“中国器物”探究之旅(32分)【鉴物明理】

1.(6分)阅读“老物件”梳理单,完成小题。

“老物件”梳理单

万物更迭,新事物层出不穷,而那些承(A.zài B.zǎi)着往昔岁月的“老物件”,却在时光的沉淀下显得愈发珍贵与独特。它们不仅是记忆,更是生活哲学的体现。

算盘:方框规整,圆珠滑动,辅助人们计算,yùn含【甲】“”的平衡之道;

铜钱:边缘光滑流转,中间方孔端正,用于商品交易,暗合【乙】“”的处shì智慧;

筷子:一头方一头圆,方便人们持握和夹取,符合【丙】“”的生存哲学。

……

(1)根据拼音填写汉字或为加点字选择正确的读音。

 (A.zài B.zǎi)

yùn  含

处shì  智慧

(2)为【甲】【乙】【丙】匹配恰当的选项,填在语段横线上。

A.外圆内方,刚柔并济

B.精打细算,进退有度

C.持方行圆,张弛有道

2.(7分)根据梳理,同学们发现物件中的“方”与“圆”隐含了中国传统文化中“内方外圆”的智慧。请补全下面的探究结论。

探究结论

◎“方”是。它是孔子面对诱惑时“,于我如浮云”的坚定正直;是陈元方面对友人无理指责时“入门不顾”的不卑不亢;是文天祥面对国破被俘的绝境时“,④”的浩然正气。

◎“圆”是灵活包容。它是王勃送别友人时“海内存知己,”的通达乐观;是苏轼被贬黄州时“一蓑烟雨任平生”的随遇而安;是

(1)补全空。

(2)根据语境,在处仿写一个句子。

3.(2分)有同学认为陈元方“入门不顾”的做法过于方正,如果能用以下语句回应,则更显“内方外圆”,请从下列选项中选出最恰当的一个称呼补全句子(  )

人非圣贤,他日若能守约如持璧,吾必扫径,恭迎

A.尊驾B.尊君C.殿下D.尔

4.(3分)以下哪个人物最具“内方外圆”的人生智慧?请结合作品简述理由。

A.刘禹锡(《陋室铭》)

B.陶弘景(《答谢中书书》

C.邹忌(《邹忌讽齐王纳谏》)

【赏瓶识人】

5.(14分)阅读回答问题。

【甲】

小瓷瓶•序

[南宋]钱时

羔侄近得小瓷花瓶二,见者莫不称叹。熊侄自言,因是有感。大概谓此瓶高不尺,价不满百,以其体制之美,人皆悦之。若无体制,虽雕金镂玉不足贵也。惟人亦然,修为可取,虽贱亦好。苟不修为,贵无取尔。

(选自《全宋诗》,有删减)

【乙】

钱时传

[元]脱脱

时字子是,浮安人。幼奇伟不群,读书不为世儒之习。以《易》冠漕司,既而意科举,究明理学。江东提刑袁甫作象山书院,招主讲席,学者兴起,政事多所裨。郡守及新安、绍兴守皆厚礼延请,开讲郡庠其学大抵发明人心,论议宏伟,指擿痛决,闻者皆有得焉。丞相乔行简知其贤,特荐之朝,且曰:“时夙负才识,尤通世务,田里之休戚利病,当世之是非得失,莫不详究而熟知之,不通诗书、守陈言而已。”授秘阁校勘。诏守臣以时所著书来上。未几,出佐浙东仓幕,太史李心传奏召史馆检阅。转对,敷陈剀切,皆圣贤之精微。旋以国史宏纲未毕求去,归。

(节选自《宋史》卷四〇七,有删减)

注释:庠:学堂。指擿(tī):挑出缺点错误。秘阁校勘:与后文“浙东仓幕”“史馆检阅”同为官职名。敷陈剀(kǎi)切:详尽的陈述且切中事理。

联系语境理解字词,完成下列任务。

(1)下列句子中,加点词意思不同的一项是 

A.高不

曾不

B.意科举

𪩘多生怪柏

C.政事多所裨

有所广

D.不通诗书

当涉猎

(2)下列选项中各有一处古今异义词,请任选一处,找出并解释其在文中的意思。

A.以其体制之美

B.其学大抵发明人心

(3)下列备选篇目中,哪两篇可以和【甲】文组成一个学习专题?请结合内容,说明理由。

备选篇目:《<论语>十二章》《爱莲说》《马说》《鱼我所欲也》

(4)梳理【乙】文,在横线处补全钱时的生平经历。

年幼聪颖异于世俗→绝意科举探究理学→ →丞相推举任职秘阁→ →假以借口辞官归去。

(5)钱时是一个怎样的人?结合【甲】【乙】两文内容,进行评价。

二、“走近名家”文学作品鉴赏活动(19分)

6.(19分)阅读回答问题。

墙下短记

史铁生

几年前,有一天傍晚“散步”,我摇着轮椅走进童年时常于其间玩耍的一片胡同。条条小巷依旧,或者是更旧了。忽然一面青灰色的墙叫我怦然心动,我知道,再往前去就是我的幼儿园了。到幼儿园去必要经过这墙下,一俟见了这面高墙,退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号,令童年分外恐怖。

这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后,那个下午母亲要出长差。我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼儿园。但两份提案均遭否决,据哭力争亦不奏效。哭声不停,母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园!”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走,沿途买些好吃的东西给我,形势虽然可疑,但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路,牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是!好吃的东西刚在嘴里有了味道,迎头又来了那面青灰色高墙,才知道条条小路相通。虽立刻大哭,料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛,哭喊即自行停止,心里明白没了依靠,惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。

三年前我搬了家,隔窗相望就是一所幼儿园,常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过,抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈,但一落入园墙便立刻吞下哭声,恐惧变成冤屈,泪眼望天,抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们,但早早地对墙有一点儿感受,不是坏事。我最记得母亲消失在那面青灰色高墙里的情景。她当然是绕过那面墙走上了远途的,但在我的印象里,她是走进那面墙里去了。

坐在窗前,看远近峭壁一般林立的高墙和矮墙。我现在有很多时间看它们。有人的地方一定有墙。我们都在墙里。

不要熄灭破墙而出的欲望,但要接受墙。

为了逃开墙,我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园,围墙残败但仍坚固,失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它跟前。四处无人,寂静悠久,寂静的我和寂静的墙之间,膨胀和盛开着野花,膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙,用石头砍它,对着它落泪、喃喃咒骂,但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。我转而祈求墙,求它给我死,要么还给我能走的腿……睁开眼,伟大的墙还是伟大地矗立,墙下呆坐一个不被神明过问的人。

在这墙下,某个冬夜,我见过一个老人。这么走着,听见一缕悠沉的箫声远远传来,在老柏树摇落的雪雾中似有似无,尚不能识别那曲调时已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息,听出是《苏武牧羊》。曲终,心里正有些凄怆,忽觉墙影里一动,才发现一个老人背壁盘腿端坐在石凳上,黑衣白发,有些玄虚。雪地和月光,安静得也似非凡。竹箫又响,还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处,就在那老人唇边。也许是气力不济,也许是这古曲一路至今光阴坎坷,箫声若断若续并不高亢,老人颤颤的吐纳之声亦可悉闻。我惊诧而至感激,一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂,以为是天喻或是神来引领。

那夜的箫声和老人,多年在我心上,但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似乎用不着这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话,才听出那夜箫声是唱着“接受”。接受天命的限制,接受残缺。接受苦难,接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它,怒和骂都是要逃离它,恭维和跪拜还是想逃离它。我常常去跟那墙谈话,对,说出声,默想不能逃离它时就出声地责问,也出声地请求、商量,所谓软硬兼施。但毫无作用,谈判必至破裂,我的一切条件它都不答应。墙,要你接受它,就这么一个意思反复申明,不卑不亢,直到你听见。

(选自《我与地坛》,有删减)

注释:苏武牧羊:西汉使臣苏武出使匈奴被扣留19年,期间宁死不降,在北海(今贝加尔湖)牧羊,最终归汉。

(1)阅读文章,完成梳理探究。

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A.上图是同学对文章内容的梳理,请补充完整。

B.本文能否体现散文“形散神不散”的特点?请结合上图进行分析。

(2)联系上下文,揣摩下列句子,回答括号里的问题。

四处无人,寂静悠久,寂静的我和寂静的墙之间,膨胀和盛开着野花,膨胀和盛开着冤屈。(句中加点词有什么表达效果?)

接受天命的限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。(是否可以将前三个句号改成逗号?为什么?)

(3)第段中的箫声为何能引发作者深刻共鸣?请简要分析。

(4)于史铁生而言,“墙”扮演着什么角色?请任选一项,结合文章内容阐述理由。

A.见证者

B.对话者

C.启示者

D.其他 

(5)特定的物象往往承载着人物的成长或蜕变。请从下列选项中任选一项,结合名著中人物的经历进行分析。

A.紧箍(孙悟空)

B.《暴风雨所诞生的》(保尔)

C.鹦鹉螺号(尼摩)

D.五星红旗(江姐)

E.其他 

三、“解密三潭印月”主题探究活动(16分)

7.(16分)三潭印月是杭州西湖十景之一,杭州亚运会吉祥物“莲莲”、G20宴会餐具、第五套人民币的一元纸币,都有它的身影。阅读下面材料,完成任务。

【材料一】

在小瀛洲岛的南边,有三座葫芦型石塔立于波光粼粼的湖面上,如图所示:,水面之下则是大约5m高的松木桩。远远望去,好似一个巨大的香炉倒扣在湖中,露出三足,这便是闻名于世的“三潭印月”了。

清雍正《西湖志》卷三记载,北宋元祐五年,“东坡留意西湖,极力浚复,在湖中立塔以为标表,著令塔以内不许侵为菱荡”,这是三塔最开始的功能。随着时间的推移,三座石塔的此项作用日渐退化、消失,取而代之的“三潭印月”题名景观成为了杭州西湖最经典的形象标志。

“天上月一轮,湖中影成三”,月光、烛光、湖光交相辉映,月影、塔影、云影融成一片,如仙如梦,“三潭印月”由此得名,名满天下。

注释:如今的“三潭印月”为明万历年间钱塘县令杨万里仿照北宋旧迹重修,浚:深挖,疏通。

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【材料二】

三潭印月迷人之处,是观赏月景。“三潭”如何“印月”?古今虽有不同说法或解释,但归结起来有如下几种。

第一种说法

在夏秋月夜,尤其在中秋之夜,皓月当空,从三潭上倒映湖面,此时,月光、水光交相辉映,月影、塔影溶成一片。正如诗云:

第二种说法

认为夏秋黑夜,如果在塔里燃点灯烛,洞口蒙上层薄纸,烛光从三个潭中5个圆孔中透出,远远望去,宛如有15个小月亮,倒映在波光粼粼的湖面,闪闪灼灼,形成奇妙的“印月”景观。正如诗云:

第三种说法

现代一种颇为科学的说法,是上海教育出版社出版的《杭州湖山》记载:有人作过实地考察,站在三潭印月的“我心相印亭”(位于小瀛洲的南端)外的岸边,把眼睛作为三角架上测量的望远镜。先看居中一塔,塔的五个圆孔中恰巧有二孔相对,视线从中穿过,只见一片圆圆的水光。再望左右两塔,也可从圆洞中看到波光绰影。这是因为三塔的位置和岸上的立脚点,分别连成直线,形成两个相等的三角形,立脚点恰巧是三线之交。如果在灿烂的月光下,通过塔上的圆孔,也可看到印在水面上的月晕,形成一幅众月交辉的美妙画面。

(节选自《西湖之谜》,有删改)

【材料三】

【甲】

三潭印灯代月

[清]丁立诚

三潭塔分一月印,一波影中一圆晕。

下弦无月怅夜游,塔里明灯火四流。

依然幻作三潭月,波绿灯红斗颜色。

湖平风静波不兴,繁星更放荷花灯。

【乙】

三潭印月

[清]陈璨

碧水光澄浸碧天,

玲珑塔底月轮悬。

冰壶抱影骊龙睡,

九颗明珠夜夜圆。

注释:骊龙:神话中黑色的龙,传说它睡在海底,守护着珍珠。

(1)阅读【材料一】,完成下面小题。

根据图1、图2,写一段说明性文字,补全横线处三潭石塔的介绍。

从古至今,三潭石塔的作用主要有  、 。

(2)有同学认为有关“三潭”如何“印月”的第三种说法不易理解,也不具可读性,你同意他的观点吗?请结合【材料二】说明理由。

(3)阅读【材料三】,完成下面小题。

a.为【材料二】的①②处分别选择合适的诗句。

A.三潭塔分一月印,一波影中一圆晕。下弦无月怅夜游,塔里明灯火四流。

B.碧水光澄浸碧天,玲珑塔底月轮悬。

b.【甲】【乙】两诗的作者在欣赏三潭印月时,心情有何异同?请结合诗歌内容分析。

(4)“三潭印月”很多人会错写成“三潭映月”,为什么用“印”而不是“映”?请结合字义及以上三则材料推测原因。

印:盖章或如盖章般在物体上留下痕迹;比喻留下深刻印象;特指印刷、复印等。

映:照;映衬;反映,因光线照射而显出。

四、“感悟生活”表达与交流活动(50分)

8.(50分)阅读下面材料,完成作文。

在我们的日常生活中,常常需要合作:学校里有学习小组、研学小组、值日小组;家庭里,爸爸妈妈与你或许分工不同,但共同经营着温馨的小家;社会中各类工作项目需要成员各司其职、协同推进……了解自己在团队中担任的角色,能更顺利地完成任务,也能够帮助集体走得更远。

你在团队中扮演过什么角色?你对合作有怎样的看法?结合自己的体验和思考,写一篇文章,可记述经历,可讲述故事,也可发表看法。

要求:角度自定,题目自拟;除诗歌外,文体自选;不少于600字;不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

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