2026年深圳市中考道德与法治“两个结合”专题复习资料及模拟试题

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2026年深圳市中考道德与法治“两个结合”专题复习资料及模拟试题

2026年深圳市中考道德与法治“两个结合”专题复习资料

编制人:黄承华(深圳市塘尾万里学校党总支部书记华南师大思政专业教育硕士导师)

一、热点聚焦与核心金句

202362日,习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话,深刻阐释“两个结合”的重大意义。

核心论断:

1.必由之路:“把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合”是开辟和发展中国特色社会主义的必由之路。

2.思想解放:“第二个结合”是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。

3.文明特性:中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。

二、课标链接(2022年版)

1.政治认同(核心素养):理解中华优秀传统文化的核心理念、人文精神和传统美德,坚定文化自信;理解马克思主义中国化时代化的成果及“第二个结合”的深远意义,拥护中国特色社会主义道路。

2.责任意识(重点素养):具备在全球文明倡议背景下,讲好中国故事、传承中华文脉的责任担当。

3.道德修养:传承中华民族传统美德,在日常生活中自觉践行。

三、结构化知识网络

1. 中华文化之根

特点:源远流长、博大精深;薪火相传、历久弥新(具有与时俱进的创造力和海纳百川的包容力)。

重要性:积淀着中华民族最深层的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的精神滋养,为民族复兴提供强大精神动力。

文化自信:是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定和积极践行。“没有高度文化自信,没有文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”(习近平)

2. 中国特色社会主义文化

源自于中华优秀传统文化,熔铸于革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。

3. 传统美德与民族精神

中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的道德资源,是世代相传的民族智慧。

中华民族精神以爱国主义为核心,具有与时俱进的品格,是激励中华儿女为实现中国梦而奋斗的不竭精神动力。

4. “两个结合”的理论体系(重点)

说明:本部分为教材相关知识的系统整合,涵盖教材中关于马克思主义中国化时代化、中华优秀传统文化、中国特色社会主义文化等章节的核心观点,便于学生构建完整知识体系。

1)“第一个结合”:同中国具体实际相结合

是党百年奋斗得出的宝贵经验。

实质是用马克思主义之“矢”去射中国具体实际之“的”。

着力解决不同时期中国面临的中心任务和现实问题,引领革命、建设、改革取得伟大成就。

2)“第二个结合”:同中华优秀传统文化相结合

结合的前提是彼此契合:天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、天人合一、自强不息、厚德载物等思想,与科学社会主义价值观主张具有高度契合性。

结合的结果是互相成就:一方面,马克思主义以真理之光激活中华文明的优秀基因;另一方面,中华优秀传统文化以其丰厚底蕴充实马克思主义的文化生命。让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的,造就一个有机统一的新的文化生命体。(注:“新的文化生命体”是指马克思主义与中华优秀传统文化深度结合后形成的具有中国特色的社会主义新文化形态,是二者相互作用产生的有机整体,而非简单相加。)

结合的意义:

筑牢了道路根基:赋予中国道路更宏阔深远的历史纵深。

打开了创新空间:探索面向未来的理论和制度创新。

巩固了文化主体性:创立习近平新时代中国特色社会主义思想就是最有力体现。

3)“两个结合”的辩证关系

“第一个结合”侧重运用马克思主义解决中国现实问题,是实践层面的结合。

“第二个结合”侧重融入中华优秀传统文化,是文化深层的结合。

二者相辅相成、有机统一:“第一个结合”为“第二个结合”奠定了实践基础,“第二个结合”使“第一个结合”获得更深厚的文化根基,共同巩固了中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

4)“魂脉”与“根脉”的关系

马克思主义是“魂脉”,是科学真理,为我们提供认识世界、改造世界的立场、观点、方法。

中华优秀传统文化是“根脉”,是民族基因,为中国特色社会主义提供深厚的文化土壤。

魂与根不可分割:没有魂,根就失去了方向;没有根,魂就失去了生命力。“第二个结合”的本质,就是让马克思主义这个“魂”深深扎根于中华优秀传统文化这个“根”,造就一个有机统一的新的文化生命体。

5. 中华文明五个突出特性与深圳实践对应表

学习提示:阅读下表时,请先遮住“深圳实践例证”一列,尝试自主举例,再对照表格检验。能够自主举例说明,才表明真正理解了该特性的内涵。

突出特性

内涵解读

教材链接

深圳实践例证

连续性

中华文明是世界上唯一从未中断的文明

源远流长、文化自信

南头古城保护与活化,留住历史根脉

创新性

守正不守旧、尊古不复古

与时俱进、创造转化

“数字非遗”项目、文博会科技赋能传统文化

统一性

国家统一、民族团结是核心利益

民族团结、国家统一

深圳对口支援新疆、西藏,促进共同繁荣

包容性

兼收并蓄、开放包容

吸收外来、文明互鉴

“来了就是深圳人”的城市文化,多元文化交融

和平性

和平发展、协和万邦

人类命运共同体

全球文明倡议深圳研讨会、《文明互鉴深圳共识》

6. 如何传承与践行

1推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

2不忘本来(坚守文化根基)、吸收外来(文明交流互鉴)、面向未来(与时俱进创新)。

3继承与创新的关系:继承是创新的前提,创新是继承的发展。守正才能不迷失方向,创新才能把握时代。既要反对全盘否定传统的虚无主义,也要反对固守传统、拒绝创新的保守主义。

四、时政与深圳实践素材库(2025.62026.5 模拟)

1.深圳先行示范:20256月,深圳举办“文化传承发展座谈会两周年”高端论坛。20263月,出台《推进优秀传统文化“双创”实施方案》,聚焦“数字非遗”和“古村活化”。

2.校园文化实践:20264月,全市中小学“经典传承·文化润心”活动启动,推动非遗项目全面进入课后服务课程。

3.国际文明互鉴:20265月,第二十届深圳文博会首次设立“第二个结合”数字创意体验区,观众可沉浸式体验“天人合一”的生态智慧。同期,全球文明倡议国际研讨会发布《文明互鉴深圳共识》。

4.鲜活案例:深圳志愿者之城建设融入“仁者爱人”理念;南头古城改造保留历史肌理同时引入文创产业;比亚迪以“秦、汉、唐、宋”命名车型,展现文化自信与科技创新的融合。

五、观点辨析

辩题一:推动传统文化“创造性转化、创新性发展”,核心在“创新”,所以可以不用理会传统。

点拨:错误。守正与创新是辩证统一的。守正是创新的前提和根基,离开传统的创新是无源之水;创新是守正的发展和升华,固守传统不思创新则无法适应时代。“双创”要求我们在尊重和继承优秀传统的基础上进行创新,而非抛弃传统。

辩题二:“第二个结合”就是让马克思主义儒学化。

点拨:错误。这是深刻的“化学反应”,马克思主义激活中华文明基因,传统文化充实马克思主义文化生命,形成新的文化生命体,巩固了中华文化主体性,绝非回归儒学。

六、开卷答题方法指导

1.核心原则:开卷考试重在考查理解和运用,而非简单抄书。答题时务必先理解再作答,用材料支撑观点,用观点统领材料。

2.观点辨析题(关系类):A就是B / A将取代B”(如“‘第二个结合’就是马克思主义儒学化”)

3.作答思路:①判断正误(错误);②阐述AB各自的内涵与地位;③指出“结合”的实质是互动、互成、创新,而非等同或取代;④阐述正确结合的重要意义。

4.情境评析题(现象类):给出某一做法或现象,要求分析其合理性或意义。

5.作答思路:①抓取材料关键词,链接教材相关知识点(如文化自信、传统美德、民族精神、双创等);②将知识点与材料中的具体做法一一对应,说明其价值;③若做法有创新,需点出其对“双创”或“第二个结合”的具体体现。

6.综合探究题(行动类):要求撰写倡议、设计活动等。

7.作答思路:①主题鲜明,紧扣文化传承;②内容具体,分点作答,体现知、情、行的统一(学习经典、参与实践、传播交流);③活动设计需有可操作性。

七、分层教学建议(供教师参考)

1.基础巩固:建议全体学生完成选择题全部12题和非选择题第13题,确保基础知识得分。

2.能力提升:第14题任务1(观点辨析)和任务3(活动策划)综合性较强,可引导中等及以上水平学生重点突破。

3.拔尖挑战:第14题任务2(案例解读)要求融合两个角度进行分析,适合学有余力的学生进行思维拓展训练。

2026年深圳市中考道德与法治“两个结合”专题复习模拟试题

(开卷考试;满分50分;考试时间50分钟)

说明:本试卷依据《义务教育道德与法治课程标准(2022年版)》和深圳市中考命题要求编制,素材模拟2025年6月至2026年5月时政,供复习备考使用。

一、单项选择题(12题,每题2分,共24分)

下列各题的四个选项中,只有一项最符合题意。请选出正确选项并用2B铅笔在答题卡上对应位置涂黑。

1.习近平总书记用“有了中华5000多年文明,才有中国特色”来强调“第二个结合”的根基性作用。这句话启示我们,坚定中国特色社会主义道路自信,必须( )

A. 充分认识到中华文明是中国特色社会主义植根的沃土

B. 把中华优秀传统文化作为当前一切工作的中心任务

C. 以马克思主义全面改造传统文化,实现彻底中国化

D. 更多地从五千年文明中直接寻找解决现实问题的方案

【参考答案】A

【命题意图】考查学生对“第二个结合筑牢道路根基”的理解,辨析正确认识与错误认识。

2.2026年,深圳某中学创编舞台剧,将《少年中国说》的经典诵读与深圳特区奋斗史融合演绎。这一做法有利于( )

① 展现中华文化与时俱进的创造力

② 以创新形式传承爱国主义精神

③ 说明文化创新必须完全回归传统文化

④ 增强青少年的文化认同与自信

A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

【参考答案】B

【命题意图】考查学生对文化创新实践意义的综合理解,辨识“完全回归传统”这一违背“双创”精神的错误表述。

3.深圳某科技公司将《山海经》中的神兽形象进行二次创作,开发成数字藏品并成功出海,向世界展示中国神话的魅力。这一实践启示我们推动中华文化走向世界要(

A. 全盘否定传统文化的内容和形式

B. 固守传统,拒绝与现代科技融合

C. 推动传统文化创造性转化、创新性发展

D. 认识到中华文化是世界上最优秀的文化

【参考答案】C

【命题意图】考查学生对“双创”方针的理解与应用。

4.“己所不欲,勿施于人”是中华优秀传统文化中处理人际关系的黄金法则,这与我国倡导的“构建人类命运共同体”理念高度相通。这体现了中华文明具有突出的( )

A. 连续性 B. 创新性 C. 统一性 D. 和平性

【参考答案】D

【命题意图】考查学生对中华文明五个突出特性的辨识能力。

5.对下面关于“两个结合”的表述,正确的有( )

①“第一个结合”是用马克思主义之“矢”射中国具体实际之“的”

②“第二个结合”的前提是彼此契合,如“民为邦本”与“以人民为中心”

③“两个结合”中,“第一个结合”是实践基础,“第二个结合”是文化深化

④“两个结合”意味着用传统文化全面取代马克思主义

A. 1个 B. 2个 C. 3个 D. 4

【参考答案】C

【命题意图】综合考查学生对“两个结合”内涵及关系的理解,④为明显错误。

6.在关于“文化传承”的议题讨论中,有同学提出以下四个观点,其中逻辑推导有误的一项是( )

A. 通过“数字非遗”项目,让古老技艺可感可知,从而增强文化传播力

B. 坚守“革故鼎新”的理念,意味着我们要敢于突破,追求创新

C. 我们拥有博大精深的中华文化,故而无须借鉴和吸收任何外来文化成果

D. 继承“厚德载物”的传统,激励着我们培育宽广胸怀和包容心态

【参考答案】C

【命题意图】考查学生的逻辑辨识能力。C项将“文化自信”偷换为“文化封闭”,属于逻辑错误。

7.20265月,深圳文博会“第二个结合”展区,观众可通过VR技术“走入”中国古代山水画,体验“天人合一”的生态哲学。这主要说明( )

A. 科技创新是弘扬传统文化的唯一有效方式

B. 科技应用能为传统文化的传承与表达提供新载体

C. 传统文化只要依靠科技就能自动实现全面复兴

D. 我们要用现代科技完全取代传统文化的体验方式

【参考答案】B

【命题意图】考查学生对科技与文化关系的辩证理解,辨析绝对化表述。

8.深圳是一个移民城市,“来了就是深圳人”的口号深入人心,广府文化、潮汕文化、客家文化等在此交融共生,同时又孕育出敢为人先的特区精神。这从一个侧面佐证了中华文明具有突出的( )

A. 统一性 B. 包容性 C. 连续性 D. 创新性

【参考答案】B

【命题意图】考查学生运用“五个突出特性”分析具体案例的能力。

9.某社区将“里仁为美”的古训与志愿服务精神相结合,打造“睦邻点”,居民互助蔚然成风。这种实践( )

A. 是社会主义先进文化对传统文化的简单覆盖

B. 是对中华优秀传统文化进行“创造性转化”的基层探索

C. 表明传统美德的传承完全依靠政府推动

D. 否定了以改革创新为核心的时代精神

【参考答案】B

【命题意图】考查学生对“创造性转化”内涵的理解及案例分析能力。

10.对于我国不同时期文化的关系,下列逻辑关系图示最准确的是(

A. 树形图:以中华优秀传统文化为根,革命文化和社会主义先进文化为主干,中国特色社会主义文化为树冠

B. 并列图:中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者独立并列

C. 替代图:社会主义先进文化可以完全替代中华优秀传统文化

D. 割裂图:革命文化完全脱离传统文化

【参考答案】A

【命题意图】考查学生对中国特色社会主义文化内部结构关系的理解。

11.学校辩论赛上,关于“坚定文化自信与吸收外来文化”的讨论,你认为正确的立场是( )

A. 小深:坚定文化自信就要拒绝一切外来文化的影响

B. 小圳:我们要学习和借鉴人类文明的一切优秀成果,兼收并蓄

C. 小美:外来文化都优于中华文化,应全面吸收

D. 小粤:文化自信只针对传统文化,与吸收外来无关

【参考答案】B

【命题意图】考查学生对文化自信与文明互鉴辩证关系的理解。

12.从《易经》的“自强不息”,到大庆油田的铁人精神,再到深圳的“拓荒牛”精神,一脉相承的精神内核是( )

A. 个人英雄主义

B. 艰苦奋斗、自强不息的奋斗精神

C. 追求安逸舒适的生活态度

D. 以改革创新为核心的时代精神

【参考答案】B

【命题意图】考查学生对民族精神一脉相承、与时俱进特点的理解。

二、非选择题(2题,共26分)

请将答案写在答题卡指定区域内,字迹工整,条理清晰。

13. 阅读材料,回答问题。(12分)

材料一:“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。坚守好这个魂和根,是理论创新的基础和前提。”——习近平

材料二:2026年,深圳某校初三年级开展了“寻找身边的‘第二个结合’”项目式学习。小组调研成果如下:

第一组(科技与文化组):走访深圳某科技企业,发现其运用自主研发的AI算法,成功复原了古画中破损的山水细节,并以数字光影形式在文博会上展出,让观众沉浸式感受古代艺术之美

第二组(社区与文化组):在深圳某百年古村,村史馆里既有宗族家训“孝悌忠信”的展示,也有新时代“文明家庭”评选、“邻里互助”志愿积分制的介绍,家风传承与社区治理相得益彰。

1)结合材料一,谈谈你如何理解马克思主义这个“魂脉”和中华优秀传统文化这个“根脉”的关系?(4分)

2)结合材料二中两个小组的调研成果,运用所学知识,分析深圳是如何践行“第二个结合”的?(8分)

【参考答案与分层赋分标准】

1)关系理解(4分)

赋分档次

分值

作答标准

高水平

3-4

能辩证阐述二者关系。指出“魂脉”是科学真理,提供立场、观点、方法;“根脉”是文化沃土,提供丰厚滋养。二者不是割裂或取代,而是不可分割、互相成就,结合的成果是形成新的文化生命体。表述清晰、逻辑完整。

合格

1-2

只能分别阐释“魂脉”和“根脉”的重要性,未能清晰说明二者的互动互成关系。或表述不够完整。

低水平

0

观点错误或照抄材料无分析

补充说明:学生若使用“一方面,马克思主义为中华优秀传统文化提供了科学指引;另一方面,中华优秀传统文化为马克思主义提供了文化土壤”等教材句式作答,同样视为准确,给分标准一致。

2)分析深圳做法(8分)

赋分档次

分值

作答标准

高水平

7-8

紧扣两组材料逐一分析,知识运用准确,条理清晰。第一组须点出“创造性转化、创新性发展”或“科技赋能传统文化”;第二组须点出“传统美德与现代社会治理结合”或“传统美德的时代化应用”。分析具体、论述充分。

合格

3-6

能联系相关知识分析,但仅侧重一组材料或分析不够深入,知识运用部分准确。

低水平

0-2

知识运用错误,或简单罗列知识点未结合材料分析。

答案示例:

分析第一组做法(4分):该企业运用AI等现代科技复原古画,体现了推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。通过数字光影等新形式,创新了古画这一传统文化的现代表达方式,赋予其新的生命力,让传统文化“活起来”。

分析第二组做法(4分):该古村将“孝悌忠信”等传统家训与新时代“文明家庭”评选、志愿积分制相结合,是对传统美德进行时代化解读和价值重塑的生动实践。这一做法促进了家风传承与社区治理相得益彰,体现了“第二个结合”在基层治理中的运用,实现了传统美德与现代社会治理的互相成就。

14. 综合探究题(14分)

202662日,恰逢文化传承发展座谈会召开三周年。某班时政评论小组就此开展探究活动,邀请你一起参与。

【议题一:观点辨析】

有同学说:“‘第二个结合’是文化理论,而深圳的支柱是高新科技产业。所以,‘两个结合’对深圳发展没那么重要。”

任务1:你是否同意上述观点?请结合深圳的城市特质和所学知识,阐明你的理由。(6分)

【议题二:案例解读】

小组计划以“深圳企业命名中的文化自信”为小切口进行案例解读。他们选取了“比亚迪·王朝系列”汽车与“华为·鸿蒙系统”两个案例。前者以“秦、汉、唐、宋、元”命名,后者源于中国神话,意为“开天辟地”。

任务2:请任选一个案例,从“文化自信”和“第二个结合”的角度,写一段解读词。(4分)

(提示:需将两个角度融合分析,体现案例如何展现文化自信,又如何体现传统文化与现代产业的相互成就。解读词需不少于两句话,且两个角度均有涉及。)

【议题三:活动策划】

班级拟向全校师生发出“做文化传承的‘弄潮儿’,让传统‘潮’起来”的倡议。

任务3:请你完成以下倡议书的主体部分。(4分)

(提示:“知”是“行”的基础,“行”是“知”的落实,二者不可偏废。作答时两个维度应内容呼应、内在统一。)

“让传统‘潮’起来”倡议书

同学们:

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。为了让中华优秀传统文化在我们手中“潮”起来,我们倡议:

“知”中传承,做潜心体悟的学习者。我们要______

“行”中创新,做敢于探索的实践者。我们要______

让我们行动起来,用青春的智慧和创意,激活中华优秀传统文化的生命力!

九年级(1)班班委会

202662

【参考答案与分层赋分标准】

任务1:观点辨析(6分)

赋分档次

分值

作答标准

高水平

5-6

不赞同。能全面、辩证论证,至少包含以下两个维度:①文化对科技创新的精神动力和价值导向作用;②“两个结合”对巩固文化主体性、增强城市软实力的意义;③具体深圳案例支撑;④对“支柱”的辩证理解——科技是硬实力,文化是软实力,二者相得益彰。

合格

3-4

能指出文化对科技有重要作用,但知识运用单一,或缺乏深圳特质分析。

低水平

0-2

判断错误,或理由阐述无知识支撑。

任务2:案例解读(4分)

赋分档次

分值

作答标准

高水平

4

准确融合两个角度:①点出案例体现了怎样的“文化自信”;②阐释案例如何体现“第二个结合”的相互成就。语言流畅,逻辑清晰,两个角度均有涉及。

合格

2-3

仅侧重一个角度分析,或两个角度的融合不够自然。

低水平

0-1

知识运用错误,或简单描述案例无分析。

答案示例:

比亚迪·王朝系列:以中国历史上强大的王朝命名汽车,是高度文化自信的体现,彰显了中国制造用民族品牌、自主技术屹立于世界之林的雄心。同时,这也是“第二个结合”的生动实践,将“自强不息”“大国气象”等传统文化的精神标识注入现代工业产品,让科技有了文化温度,传统与创新相互成就。

华为·鸿蒙系统:“鸿蒙”源于盘古开天辟地的神话,寓意开辟新天地的勇气。以此命名国产操作系统,展现了冲破技术封锁、实现科技自强的决心,这是文化自信所激发的精神力量。它创造性地将古代神话的开拓精神与当代科技创新的使命结合在一起,是“第二个结合”在科技领域的典型实践。

任务3:活动策划(4分)

赋分档次

分值

作答标准

高水平

3-4

每条内容具体,有可操作性,体现“知”与“行”的区分,且两个维度内容呼应、内在统一。

合格

1-2

内容空泛,可操作性不强,或“知”“行”区分不明显,或二者缺乏内在关联。

低水平

0

答非所问或无实质内容。

答案示例:

“知”中传承:认真学习国学经典课程,深入了解一种家乡传统技艺或民俗的历史文化内涵,能向他人进行讲解介绍。(或:利用课余时间参观博物馆、探寻本地古迹,在行走中体悟中华文明的博大精深。)

“行”中创新:尝试运用短视频、数字绘画、文创设计等新形式,对自己所熟悉的传统文化元素进行再创作,让它在校园里“潮”起来。(或:积极参与“非遗进社区”“传统文化主题宣讲”等志愿服务活动,成为中华优秀传统文化的小小传播者。)

附录一:知识点与素养考查分布表

题号

题型

分值

考查知识点

核心素养维度

1

选择题

2

“第二个结合”筑牢道路根基

政治认同

2

选择题

2

文化创造力、爱国主义、文化自信

政治认同

3

选择题

2

创造性转化、创新性发展

政治认同

4

选择题

2

中华文明的和平性

政治认同

5

选择题

2

“两个结合”的内涵与关系

政治认同

6

选择题

2

文化自信与文明互鉴的辩证关系

政治认同、道德修养

7

选择题

2

科技与传统文化的关系

政治认同

8

选择题

2

中华文明的包容性

政治认同

9

选择题

2

传统美德的创造性转化

政治认同、道德修养

10

选择题

2

中国特色社会主义文化结构

政治认同

11

选择题

2

文化自信与吸收外来文化

政治认同

12

选择题

2

民族精神一脉相承

政治认同

131

非选择题

4

“魂脉”与“根脉”的关系

政治认同

132

非选择题

8

深圳践行“第二个结合”的实践分析

政治认同、责任意识

14任务1

非选择题

6

文化理论与发展实践的关系

政治认同、道德修养

14任务2

非选择题

4

文化自信与“第二个结合”的案例分析

政治认同

14任务3

非选择题

4

文化传承的知行合一

责任意识、道德修养

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