2026届广东广州黄埔九年级中考二模语文试题及答案

四季读书网 2026-06-05 20:13:06 1 0

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四望梅川河

2026年5月19日

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本试卷共21题，含附加题，试卷满分120分，考试时间120分钟一、慢赏诗心情韵（8分）1、(1)根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)(4分)① ，小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)② ，不以疾也。(郦道元《三峡》)③ ，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)④ ，阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)⑤余立侍左右，，俯身倾耳以请。(宋濂)《送东阳马生序》)⑥满面尘灰烟火色，。(白居易《卖炭翁》)（2）、小元同学做了“思亲诗”的相关整理如下，请根据批注及出处，完成表格。(4分)

思亲诗
诗句	批注	出处
① , 。	骨肉分离，生死未卜	杜甫《月夜忆舍弟》
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。	远离家乡，思念亲人	岑参《逢入京使》
② , 。	望月寄思，遥祝安康	苏轼《水调歌头》

二、观新岁悟时代风华（16分）学校拟开展“年味里的语文”专题学习活动，请完成2-6题。(5小题，16分)任务一细品春晚华章2026丙午马年春晚秉持思想、艺术、技术相融合的创作理念，①通过主会场与四地分会场联动的模式，春晚呈现出一派交相辉映、美不胜收的视听盛景。其中各类节目(1) ，使观众感受到浓郁的地域特色和骐骥驰chěng( )的时代气息。舞蹈《踏地为节》由中、匈、西三国舞团联袂演绎，舞者身姿娉婷、舞姿飘yì( )，舞台效果令人(2) ，诠释了“各美其美，美美与共”的文明互鉴的理念；②世界技能大赛的获奖者代表们出演微音乐剧《每道光》，提高了精益求精的工匠精神；③创意武术节目《武BOT》，既展现了中华武术的精气神，又融入了现代科技与潮流元素；非遗创新节目《绘新春》，将抖空竹、滚灯等传统技艺与光影科技融合，成为文化传承的生动注脚。AI数字主持人的亮相，让传统年俗焕发新生。④2026年春晚联动古今中外，以创新诠释传承，奏响马年文化自强的新乐章。2、请根据拼音写出正确的汉字。(2分)骐骥驰chěng( ) 舞姿飘yì( )3、请从下列选项中，选择合适词语填入横线处(填选项)。(2分)(1) (2)A.巧妙绝伦 B.鬼斧神工 C.叹为观止 D.刮目相看4、语段中画横线的句子，有语病的一句( )(2分)A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句5、下列说法正确的一项是( )(2分)A.“既展现了中华武术的精气神，又融入了现代科技与潮流元素”是因果复句。B.“非遗创新节目《绘新春》，成为文化传承的生动注脚”使用了拟人的修辞手法。C.“传统技艺”“青春力量”是偏正短语， “焕发新生”是动宾短语。D.加粗画线的句子主干是“AI让年俗焕发新生”。

任务二共话新春雅趣6、班级开展“年味里的语文”活动，请帮小南完成下列任务。(8分)小北：班里要开展“年味里的语文生活”活动，我们可以准备一些有年味的事物来展示，你觉得怎么样？小广：真好！既能把课本里的语文知识用起来，又能让大家感受到年味儿。小北：你看，右侧是我准备的对联，你能根据备选词语对出下联吗？上联：骏马扬蹄登峻岭备选词语：雏鹰、扬帆、展翅、少年、击长空、天涯闯小广: 下联: (1) 。(2分)小实：我想以“家乡的年味”为主题创作小诗，下面是我创作的诗句，你能仿照示例，续写两句诗吗？小广：我来试试！示例：年味，是老灶上熬红的糖画，甜了檐下的风，暖了心头的家。(2) 年味, , ,聚了家中的人。(2分)小铎：我想为同桌选一张以“马”为主题的贺年卡。(3)下面A、B两幅备选图中，我应该选择哪一幅呢？请你结合画面内容，简要说明理由。(4分)

三、传承优秀文化(5小题，16分)(一)阅读下面的文段，完成7-10题(12分)【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。【乙】晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出志念深矣常有以自下③者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。(节选自《晏子春秋·内篇杂上》)[注]①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车子。③自下；谦虚。7、下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( )(2分)A.晏子为齐相身相齐国，名显诸侯B.晏子怪而问之得鱼腹中书，固以怪之矣C.此先汉所以兴隆也所以动心忍性D.拥大盖，策驷马执策而临之8、用现代汉语翻译文段中的画线句子。(4分)(1)必能使行阵和睦，优劣得所。(2)然子之意，自以为足，妾是以求去也。9、对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2分)A.今者妾/观其出志念/深矣常有以自下者B.今者妾观/其出志念深/矣常有以自下者C.今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者D.今者妾观其/出志念深矣/常有以自下者10、诸葛亮和晏子都是古代著名的政治家，他们在任用、举荐人才方面都很有特点，请结合文段分别概括他们举荐人才的标准。(4分)

(二)阅读以下材料, 完成下面12-15题。(13分)文佳对文字很感兴趣，整理了以下材料。材料一：①殷墟所出的十五万片甲骨文，有单字五千多个，其中为各家公认的字只有一千几百个。甲骨文能完整地记录语言，是具有一定体系和有较严密规律的文字。与后来的汉字相比，甲骨文还有其独有的特点，表现出一定的原始性。一是一字异形，字的结构不大固定，即一个字既可正写又可反书；偏旁可左右或上下移动：字的笔划或多或少。二是异字同形。三是合文，即把两个或三个字刻(写)在一起，在行款上只占一个字的位置。②以“鹿”字为例(图)。鹿因为常常是商王捕猎的主要对象，所以在甲骨卜辞中出现得非常频繁，但鹿字却没有统一的写法，除了有横书、直书的区别外，头向亦有左右差异，有时身躯仅以简单的曲笔表示，但也可见到完整躯干并饰以斑点的表现法，甚至偶可见到眼睛、脚趾的细部描绘。尽管字形多样，鹿字仍看得出是在描绘头顶有一对犄角的偶蹄动物侧面之形，四只脚也因视觉关系被省略为两只。

(摘编自刘一曼《甲骨文字的特点及主要内容》等)材料二：①世界上所有的原始绘画文字，都已改为拼音的音符文字了，只有我国文字还保存着比较原始的状态。每一个图画变成了一个方块字，田字像农田，大字像大人，多少还保存一点原来的意思，所以称为意得文字。②其实我国文字，在古代已早就同时用音符了，最初的三种造字方法，自然完全是意符，为象形、指事、会意。可是这三种方法造出的字，只占了十分之一二。以后又想出造“形声”字的方法，声音占一半，图形占一半，把音符与意符合在一起，就大量制造新字，数量要占着十分之八九。③中国文字是注音字而不是拼音字——文字是语言的符号，不能离开语言而独立，中国语用一个“单音节”表示一个物名、一个意思，这和欧美各国的语言用复音节是大不相同的。复音节语，不能用一个字代表许多音，而我们能够。因为单音节的关系，同音字多，不但用耳来听，同时也需用眼来看。如“工”“公”“功”和“攻”，所以中国字是“目治”的“意符”，不完全是“耳治”的“音符”。④中国文字有统一的功能——因为中国文字是“目治”，是“意符”，靠着眼睛就可以辨认，所以它可以离开读音。无论古今方言声和韵如何转变，它的含义永远不变，因而能发挥“同文”的功能。我们中华文明能成为世界上最古老且从未断绝的文明，目治意符的文字是居功甚伟的。(摘编自董作宾、董敏《甲骨文的故事》)材料三：①形声字的大量产生大约在周秦时代。和象形字不同，形声字的文化信息不是存在在个体汉字的总体取象里，而是集中在它的义符里。形声字的义符反映了它所记录的词意义的类别，是一种比较概括的取象。《说文》小篆反映的是五经的词义，因此，也就反映了周秦时代的文化。在汉字构形上，小篆对形声字的义符进行了规整，义符系统反映了当时的文化信息。“草木竹禾”是《说文解字》中表示植物的四个大部首。它们所辖字的总数达1195字，约占《说文解字》总字数的12%，四大部首所从字的数量如下表：

	艹	木	竹	禾
正篆	445	421	144	87
重文	31	39	15	13
总计	476	460	159	100

②植物类部首比例增多，这是因为中原地带在秦汉时代的生产已经进入农耕为主，人类生活与植物的关系更为密切，汉字的造字取象于植物的数目大量增多，而且利用形声字的表义偏旁来分类。四个部首的划分说明了很多问题：一方面说明古人对草本植物与木本植物已经分得很清。在草本植物中，自然野生植物从“艹”，人工种植草本植物从“禾”。两方面的动词也已经分立了，种禾叫“种”，种树叫“植”。竹，现代归禾本科，分布在亚热带地区。《说文》解释作“冬生草也”，可见也是把它看成草本植物。“竹”部首的确立说明，中国南部长江流域的文化已经与黄河中下游文化有所交融。12、下列关于“甲骨文”的说法与材料不相符的一项是( )(3分)A.甲骨文迄今共计出土十五万片，单字有五千多，但被成功识读的不足两千。B.甲骨文是绘画文字，有一定的体系，以及较严密的规律，能完整记录语言。C.甲骨文是具有原始性的文字，同一个字没有固定的写法，可直书也可横书。D.甲骨文最初只有象形、指事、会意三种造字法，后来又发展出“形声”字。13、下列对材料的理解和分析，正确的一项是( )(3分)A.甲骨文卜辞记录的是商王的狩猎活动，“鹿”字写法众多主要因为鹿是古人的狩猎对象。B.中国文字没有拼音化，是因为汉语多用单音节词，大量同音字，需要加入意符辅助辨认。C.中华文明能成为世界上最古老且从未断绝的文明，有赖于“目治”发挥“同文”的功能。D.形声字的义符是一种概括的取象，每个义符中都蕴含了历代生活与地理文化变迁的信息。14、下列依据材料作出的分析，不正确的一项是( )(3分)A.甲骨文笔画可描绘细部或可抽象为线条，需通过字形的特征来判断是否为同一字。B.中国文字兼具音意，造字快速方便，比起欧美各国的语言单纯记音文字更有优势。C.小篆对文字构形进行了规整，避免了甲骨文的弊端，让识读文字不再成为后人难题。D.《说文》中“禾”部字少于“艹”部，说明当时草本植物已有驯化，但种类少于野生植物。

(三)阅读下面文字, 完成下面16-19题。(17分) 燕食记(节选) 葛亮/五举总说，自己是个没什么主张的人。把他放在哪里，他便落在了哪里，长在廊里，生了根，发了芽：若是把他拔起来，再落到其他地方。疼是疼一时，慢慢地，也就再生出新根，发了芽，渐渐长出枝叶了。/最初，五举在茶楼做茶壶仔，便是跟在茶博士的屁股后头煲水、做些下栏活。茶博士赵师傅看五举做事沉静、有眼力，又看他身后无靠，便跟老板说情，将五举留在了茶楼住，从此，每日天发白，五举就起身洗地、烧水，抢着粗活干。赵师傅抽空也口传心授，将那斟茶的看家本领倾囊相授，五举就慢慢做到了“企堂”①。五举做企堂尽心劳力，因缘际会，被同钦楼大按的头把交椅荣贻生师傅看上了。/五举跟着荣师傅回到同钦楼，却被带到“小按”聂师傅处做学徒。/那年代，点心部分“大按”和“小按”两类。大按主要做月饼、龙凤饼、核桃酥、炸芋虾等唐饼，每到年节，便是展身手的好时候。大按是一间茶楼的门面，大按的主管，便叫作“大按板”。而小按则做虾饺、叉烧包等日常的包点。五举听到自己的去处，心里一丝凉。/五举照例是每天一大早三点出现在后厨，拖地、刷蒸笼。刷好了聂师傅的，也刷别的师傅的。都刷得干干净净、亮亮堂堂的，日日如此。久了，聂师傅思量这孩子实诚得未免戆居②。别的学徒，“双偷”成性。第一是干活偷懒；第二呢，是瞅空跟师父偷师。可这孩子，低头忙着自己手上的活，师父不叫，竟然都不斜眼看师父一眼。有时，聂师傅故意在他跟前，将包虾饺的速度放慢，五举依然故我。聂师傅心里忽而莫名失落。有一日便说细路③，你不想跟我学？/五举站起来，恭敬道，想。/聂师傅便说，想？咱这行偷师是俗例，你不知道？五举说，我知道。/聂师傅说，那你不偷，难道想刷一辈子蒸笼？/五举便说，师父若看得上五举，便会教我本事。我若是偷来的，自己用着也不踏实。/聂师傅听了，大为罕异。他想想，说，你且看着。/说完，他当着五举的面，包了六只虾饺，动作飞快利落。/他将虾饺都摆到了五举面前，说，有个不对路的，挑出来。/五举略打量了一下，挑出了一只。/聂师傅问，这只怎个不对路。/五举说，另外五只，师父都包了十二道裙。唯独这只，师父只包了十道，偷工了。聂师傅当下便知，这孩子非但不戆居，聪敏远胜于常人。他心下一阵感动，说，好孩子，记住了。咱们这虾饺，必须包上十二道褶，才算成了。这是师父给你上的第一课。/五举，是同钦楼历史上最快升到“大细路”的学徒。只用了两个月的工夫。/两年后，五举已经升至小按的“中工”。早午茶各种点心，早已不在话下。/这天，荣师傅与聂师傅将五举叫到小房间里。/荣师傅说，五举，我和聂师傅说好了。让你回大按。你愿意回吗？/五举低下眼睛，说，不回。荣师傅把我带来同钦楼，是伯乐的恩情。可是师父栽培了我，教我学手艺。我走了，师父两年的心血就白费了。/两位师傅都愣一愣。继而，荣师傅四望梅川河哈哈大笑，说，聂师傅，你输喽。/五举茫然看着他们。/荣师傅忙道，我和你聂师父，有个君子协定，两年。两年后，你的基本功打扎实了，他就要交还给我。可这个老家伙，竟然反悔想要留下你。我们呢，就打了一个赌。若你急于求成，想要回来，他便赢了。我就得再等个一年半载。/聂师傅摆摆手，说，罢了罢了，愿赌服输。你这徒弟，我可算给你教出来了，又试出来了。/五举回到大按，荣师傅自是不肯懈怠，五举也不辜负荣师傅。可是荣师傅教训五举用的法子，多少让人看不透。这唐饼，以“唐”为名，可算是点心里集大成的。最常见的唐饼无非两类，一是酥皮，二是饼皮。前者口感松化酥脆，后者实净而面味浓重。酥皮最考功夫，考验的是手感与耐心。/荣师傅便以此训练五举。一块面，揉、擀、折，成了形状了，狠狠地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折，再揉、擀、折，不停歇地，让他做上一天。这揉的是面，却也是心志。五举在这夜以继日的锻炼中，人沉稳了，也渐渐挫去了少年人的轻浮气。总而言之，练的是一个“慢”。/再一层，又是要个“快”字。用的法子，是炸芋虾。所谓“芋虾”，叫虾却非虾，是新年时贺年的斋品，讨个丰收吉利，“食完笑虾虾，银纸任你花”。炸芋虾，功夫其实在个“炸”字，要的是眼明手快，动作慢了，油温降下来，无法炸脆：火若太大了，芋虾瞬间变硬变煨④。后来市面上的芋虾，多绕成铸球状，便知是偷懒所致。芋虾的上品，全是心机和时间的结晶。一个大大的芋头，起码花一个小时才能炸毕，极考脚骨力，且酷热难当。平常人，炸完一个便要喝凉茶下火。五举每天炸十个芋头，中间不停歇，整一个月下来，每日焗汗出油，五举小腿上青筋暴出，人更是瘦得销骨脱形……但是，站着站着，就在大桉站住了。(有删改)【注】①企堂：粤语，指伙计、服务员。②戆居：粤便，形容人呆钝、愚拙。③细路：粤语，指未成年的孩子。④煨：粤语，指焦、糊。16、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)A.小说中五举的工作几经变动，总能遇上“贵人”，从侧面反映当时人心淳朴。B.“照例”一词，体现五举在同钦楼后厨做事，一直都是认真踏实、勤快肯干的。C.两位师傅的赌约，可看出他们不仅看重徒弟的手艺，更注重徒弟的德行操守。D.聂师傅用包虾饺包锻炼五举的眼力、手力和耐力，培养了他对精品的执着追求。17、根据提示，结合上下文分析下面句子的表达效果。(4分)一块面，揉、擀、折，成了形状了，狠狠地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折，再揉、擀、折，不停歇地，让他做上一天。(从修辞角度)

五、书写青春华章20、请以《这才是少年应有的模样》为题，写一篇文章。(50分)要求：①文体自选(诗歌除外)。②600 字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

21、附加题(8分)【名著阅读】小广读《经典常谈》，觉得十分有趣。(4分)(1)读有所得。阅读“《说文解字》第一”，小广了解了汉字“六书”——指事、象形、形声、会意、转注、假借，又拓展阅读了《说文解字》，进行了一些梳理。请根据提示，完成相关内容。

字例	《说文解字》释义	六书	《经典常谈》解说
人	象臂胫之形	象形	①
须	面毛也。借为所须之	②	许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。
诚	③	形声	两个字合成一个字，一个字是形，一个字是声。
信	诚也。从人从言	④	会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意思是那几个字的意义积成的。

(2)读有所悟。朱自清先生在《古文学的欣赏》中指出，“欣赏打虎的武松，焚稿的林黛玉，却一般的未必崇拜武松，尤其未必崇拜林黛玉。人们欣赏武松的勇气和林黛玉的痴情，却嫌武松无知识，林黛玉不健康……欣赏是情感的操练，可以增加情感的广度、深度，也可以增加高度。欣赏的对象或古或今，或中或外……要培养情感，欣赏的机会越多越好；就文学而论，古今中外越多能欣赏越好。”请从《儒林外史》《骆驼祥子》《简·爱》和《海底两万里》中任选出两个人物仿照划横线处的格式，简析你对人物的“欣赏”之情。(4分)

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