主题|哲理思辨
于取舍之间，见人生真义
湖北汉川韩集中学九（1）班 孙昊轩
人生如旷野，而非轨道，每一步前行都伴随着取舍。刘墉幼时混淆“亨”与“享”二字，母亲的点拨道破真谛：少一分豁达，大亨难享生活；多一分贪享，终难成就亨通。取舍从来不是非此即彼的抉择，而是权衡得失后的清醒，是坚守本心的智慧，更是成就人生的必经之路。（开篇由“亨与享”素材切入，扣题自然，用比喻引出中心论点，立意鲜明。）
取舍之间，藏着个人与家国的权衡，是以身许国的赤诚担当。王承书院士用一生三次“我愿意”，书写了取舍的最高境界。46岁的她，舍弃深耕多年的专业，投身尚属研究空白的热核聚变领域；功成名就时，她舍弃名利光环，隐姓埋名钻研高浓铀技术；原子弹爆炸成功后，她舍弃现世荣光，继续坚守绝密岗位三十载。她舍弃了个人安逸、家庭陪伴和名利掌声，换取了国家核事业的突破，成就了民族脊梁的荣光。这种取舍，是小我向大我的升华，是个人理想与家国命运的同频共振。（紧扣王承书素材，具体阐述其三次取舍，将“取舍”与家国担当结合，论证有力。）
取舍之间，藏着欲望与初心的博弈，是拒绝浮躁的清醒自持。“亨”与“享”的一笔之差，恰是人生取舍的分水岭。太多人执着于“享”的安逸舒适，贪念一时的欢愉，最终在安逸中沉沦，错失成长的机遇；而真正的智者，懂得舍弃多余的欲望，坚守“亨”的追求，在进取中沉淀自我。樊再轩舍弃世间喧嚣，扎根敦煌洞窟四十余年修复壁画，在取舍间守住匠心，让千年文明得以延续。他的取舍，是对初心的坚守，是对浮躁的拒绝，更是对人生价值的清醒认知。（将“亨与享”的差别与樊再轩素材进行对比分析，深化“取舍即坚守初心”的分论点。）
反观当下，有人在取舍间迷失方向，贪慕名利而舍弃底线，追逐安逸而舍弃奋斗，最终沦为欲望的奴隶。实则，取舍的智慧从来不是盲目放弃，也不是一味索取，而是明辨是非后的坚定，是守住本心后的从容。取舍不是失去，而是为了更好地拥有；不是退缩，而是为了更远地前行。（联系当下，正反对比，指明取舍的现实意义。）
人生百年，取舍相伴。王承书的取舍，是家国为先的担当；樊再轩的取舍，是匠心坚守的执着；“亨与享”的启示，是欲望与初心的权衡。愿我们都能在取舍之间保持清醒，舍弃浮躁贪念，坚守本心使命，于取舍中沉淀自我，于坚守中成就人生，照见人生最本真的意义。（结尾汇总素材，回扣中心，呼应标题与开篇，收束有力。）
素材运用借鉴
本文素材运用精准贴切、逻辑清晰，极具借鉴价值。以刘墉“亨与享”素材为立论根基，紧扣“取舍”核心，用一字之差的哲理引出中心论点。关联王承书、樊再轩两则素材，分别从家国担当、匠心坚守两个维度，将“取舍”的内涵具体化，事例与论点高度契合，不堆砌、不生硬。素材运用有详有略、相互呼应，既用王承书的三次取舍凸显“小我舍、大我取”，又用樊再轩的坚守呼应“亨与享”的启示，实现哲理素材与人物素材的有机融合，有效增强了议论文的说服力和感染力。
（荐评／孙开仁）
