（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：
AI教父、诺奖得主杰弗里·辛顿2025年4月21日在多伦多大学参与的一次访谈中提到人类思维方式的话题，以下为部分访谈记录：
“随着我们对大脑运作机制的理解日益深入，我们对人类思维方式的认知将发生根本性转变，而这一转变也将重塑人文学科。
约100年前，精神分析学（Psychoanalysis）的发展曾带来类似的影响——尽管其中夹杂着许多谬误，但也蕴含着深刻的洞见，它改变了人们对人性的认知。我们开始接受，人类拥有各种无意识的动机；我们承认，自己在行事时往往依赖各类类比，而非单纯的推理；我们也基本认同，人类远不如自己想象的那样理性。
即将发生的变革更为深远，因为直到现在，包括人文学科在内的大多数人仍认为，人类的思维方式近似于逻辑推理——我们是理性的存在。但事实并非如此：我们本质上是强大的“类比机器”，通过识别类比来思考。类比并非单一的关联，而是涉及诸多事物的复杂映射。
这一发现将彻底改变我们对人性本质的认知：我们是类比机器，而非推理机器。我们的思维表层有一层薄薄的推理能力，这对数学等领域至关重要——没有这层推理能力，我们就无法拥有银行账户之类的事物。但从根本上讲，我们依赖类比进行思考。”
（AI教父杰弗里·辛顿谈人类思维方式：我们更像是类比机器，而非推理机器）
材料二：
当下想要找到些“普通人类擅长，而大模型不擅长”的任务，似乎越来越难了。“类比”可能就是这样的任务，这不只是人工智能的“阿喀琉斯之踵”（喻指任何事物的致命缺陷或薄弱环节），更显露出不同大模型间以及大模型与人类之间的本质差异。
我们日常语言中充满了类比。类比能够激活创造力。例如，爱因斯坦将引力场类比为一个重物被放入蹦床后造成的表面弯曲，这启发他提出了广义相对论。类比还能解释难以理解的现象。就像为人所熟知的类比——“意识就像冰山”，通过将意识与冰山联系起来，人们可以直观地推断出意识在水面下的深度和复杂性。
那么，大语言模型是否也具有类比能力？
为了验证这一点，圣塔菲研究院的研究团队设计了一项测试。他们让42名儿童（7-9岁）、62名成人以及GPT系列4种大模型（Anthropic的Claude-3.5、Google的Gemma-2 27B、OpenAI的GPT-4o和Meta的Llama-3.1 405B），接受拉丁字母表、希腊字母表和符号列表三种条件的字符串类比任务测试。
研究对象组 | 样本量① | 拉丁字母表正确率均值 | 希腊字母表正确率均值 | 符号列表正确率均值 |
成人 | 62 | 0.88 | 0.91 | 0.89 |
儿童 | 42 | 0.62 | 0.66 | 0.67 |
Claude-3.5 | 54 | 0.68 | 0.62 | 0.46 |
Gemma-2 | 54 | 0.60 | 0.39 | 0.14 |
GPT-4o | 54 | 0.85 | 0.63 | 0.48 |
Llama-3.1 405B | 54 | 0.79 | 0.74 | 0.27 |
根据表格可知，①__________，有时甚至不如儿童。就拿GPT-4o和Claude-3.5来说，在拉丁语字母表上，其平均准确性要高于儿童并接近成人；但当题目换成希腊字母，准确性就会显著下降；而到了符号时，其准确性甚至不如孩童。
上述结果说明，当实验引入“异构”字符表时，②__________，而大模型则会出错。一个能够真正理解和类比的系统，应该在变化的情况下也能保持高性能——这正是GPT系列大模型不具备的能力。
（节选自郭瑞东《类比的长河，为何流到大模型就被截流》）
材料三：
“取象比类”是中国传统文化中特有的认知模式。它以比喻的方式说明事物的本质特征，如“上善若水”“兵形象水”“春脉如弦”等。一个恰当的比喻可以令人茅塞顿开，悟出深刻的道理，所以孔子说“能近取譬，可谓仁之方矣”。有些人以为，“取象比类”就是类比，而类比则是不严格的逻辑推理，因而“取象比类”也被当成了不严格的思维方式，这实在是一种误解。实际上，类比指的是由某一事物具有某种特殊属性，推导出与之同类的另一事物也应具有这种特殊属性，可是“取象比类”的功能并非如此。由于“取象比类”的目的在于说明事物的本质特征，具有抽象思维的作用，在这一点上它也不同于修辞意义上的比喻。
“取象比类”的特别之处在于，它绕过了逻辑推理的途径，不用直接下定义，而是通过建立不同事物的“象”之间的比喻关系，就可以将事物本质特征巧妙揭示出来，这在知识和信息有限、逻辑推理条件尚不充分的情况下能够起到独特作用。中国传统文化语境中的“象”，是对事物的结构、功能和相互关系的整体性把握。“取象比类”的关键在于用人们熟悉的“象”作为喻体，来认识某种比较生疏的“象”，使人们体验这两种“象”之间的共性，而这种共性恰好就是有待认识的“象”的本质特征，这样可以使人们对相关事物之间的关系获得通透的理解。“取象比类”具有整体性、直观性、体验性、创造性的特点，而这些特点是单纯的逻辑思维较为缺乏的。
“取象比类”曾在中国传统文化各领域广泛存在，在古代社会生活和科技发展中起到了重要作用。中国古代的技术发明构思注重“制器尚象”，中医在阐释医理药性时大量采用“取象比类”，中国古代的社会生活中随处可见“取象比类”的智慧，如“治大国如烹小鲜”“练拳如练兵”“学如逆水行舟，不进则退”等。中国古代教育中注重“循循善诱”，思想交流中看重悟性，“取象比类”成为知识传授和学术研究的重要途径。
作为中国传统文化中特有的认知模式，“取象比类”需要通过创造性转化才能体现其当代价值。这种转化，一是要与现代的认知模式研究相结合，二是要与现代人的知识特点相结合，三是要与人工智能等现代科技发展的实际相结合。
与人工智能等现代科技发展的实际相结合，是指“取象比类”作为非逻辑的认知模式，虽然不能为人工智能等信息技术完全取代，但二者间可以建立相辅相成的关系，这可能是人工智能今后发展的一个重要方向，也使“取象比类”在当代焕发新生。
（节选自王前《“取象比类”的前世今生》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．辛顿认为，人类本质上是通过类比进行思考的，而逻辑推理只是在极少数领域中发挥作用，对人类认知的影响微乎其微。
B．材料二的实验表明，在拉丁字母表类比任务中，GPT-4o的平均准确率已接近成人，说明AI在语言类类比上即将超越人类。
C．“取象比类”不同于一般的类比推理，它不追求从个别属性推导出同类属性，而是通过“象”的比喻揭示事物的本质特征。
D．“取象比类”曾广泛存在于中国传统文化各领域，在古代社会生活中随处可见，因而成为知识传授和学术研究的重要途径。
2．根据材料内容，下列说法错误的一项是（）（3分）
A．三则材料都提到“类比”这一概念，材料一、二中“类比”含义相同，材料三中的“类比”与前两则中的“类比”含义不同。
B．材料二采用表格的方式呈现实验数据，直观展示了人类与AI类比能力的差异，可以为杰弗里·辛顿的观点提供实证支持。
C．“取象比类”有三条转化路径，其中与人工智能等现代科技发展实际相结合，可能为解决材料二实验所揭示的问题提供思路。
D．三则材料都采用先分析后立论的思路，材料一重观点阐述，材料二重实证检验，材料三重文化溯源，最后分别得出核心结论。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）（3分）
A．课堂上，数学老师用“分披萨”来打比方：把一个披萨平均分成几份，每份就是几分之一。学生听后理解了分数的概念。
B．小明做物理题时，先套用公式“F=ma”，再根据已知数值计算，最终得出正确答案。老师说他解题思路清晰，符合逻辑。
C．一位同学在作文中写道：“青春像一首歌，旋律有高有低，藏着懵懂与热烈，藏着遗憾与期许。”老师赞其比喻有感染力。
D．小红和小丽吵架后，小红想：“如果我是她，被这样说也会生气。”于是她主动找到小丽道歉，两人冰释前嫌，和好如初。
4．请根据材料二图表内容，在原文横线处补写恰当的结论，每处不超过20个字。（4分）
5．魏征《谏太宗十思疏》中多处论述体现了“取象比类”的思维特点。请以下面这组句子为例，结合材料三简要分析。（6分）
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
（二）阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9小题。
风波（节选）
鲁迅
临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来。西河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳；人知道，这已经是晚饭的时候了。
七斤嫂忽然看见七斤从小巷口转出，便对他嚷道，“死到那里去了！不管人家等着你开饭！”
七斤虽然住在农村，却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了；他也照例的帮人撑着航船，每日一回，早晨从鲁镇进城，傍晚又回到鲁镇，因此很知道些时事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面，的确已经是一名出场人物了。但夏天吃饭不点灯，却还守着农家习惯，所以回家太迟，是该骂的。
七斤一手捏着象牙嘴白铜斗六尺多长的湘妃竹烟管，低着头，慢慢地走来，坐在矮凳上，慢慢地抬起头来，叹一口气说，“皇帝坐了龙庭了。”
七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟的道，“这可好了，这不是又要皇恩大赦了么！”
七斤又叹一口气，说，“我没有辫子。”
“皇帝要辫子么?”
“皇帝要辫子。”
“你怎么知道呢?”七斤嫂有些着急，赶忙的问。
“咸亨酒店里的人，都说要的。”
七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了，因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头，便忍不住动怒，怪他恨他怨他。
太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来。
赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家。他有十多本金圣叹批的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般。七斤嫂眼睛好，早望见赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子。
赵七爷一路走来，坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭碗说，“七爷，请在我们这里用饭！”七爷也一路点头，说道“请请”，却一径走到七斤家的桌旁。七斤连忙招呼，七爷也微笑着说“请请”，一面细细的研究他们的饭菜。
“好香的菜干，——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。
“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢?”
“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子?这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”
七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。
七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢?这样的一班老小，都靠他养活的人，……”
赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。”
七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便又恨到七斤，伊用筷子指着他的鼻尖怒骂。
村人看见赵七爷到村，都赶紧吃完饭，聚在七斤家饭桌的周围。看客中间，八一嫂抱着伊的两周岁的遗腹子，解劝说，“况且衙门里的大老爷也还没有告示，……”
赵七爷本来是笑着旁观的；但自从八一嫂说了这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说，“大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅。张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么！”
八一嫂抱着孩子发抖，见赵七爷满脸油汗，瞪着眼，准对伊冲过来，便十分害怕，不敢说完话，回身走了。赵七爷也跟着走去，众人一面怪八一嫂多事，一面让开路，几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面，怕他看见。赵七爷也不细心察访，通过人丛，忽然转入乌桕树后，说道“你能抵挡他么！”跨上独木桥，扬长去了。
村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。他们也仿佛想发些议论，却又觉得没有什么议论可发。他们就慢慢地走散回家，关上门去睡觉。
七斤坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得：“辫子呢，辫子?我没有辫子，将来怎么过日子呢?丈八蛇矛。皇帝坐龙庭。谁能抵挡他?书上一条一条写着。……”
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，错误的一项是（）（3分）
A．节选部分围绕“皇帝坐龙庭”传闻引发的“辫子”危机展开，通过七斤一家的遭遇，展现了底层民众在时代变迁中的无知与惶恐。
B．赵七爷以“张大帅是张翼德后代”等言论恐吓村民，并借助“书上写着”的所谓依据施加压力，是乡村中封建威权的代表。
C．七斤是村里略晓“时事”的“出场人物”，在危机中有一定的内心盘算，相比其他完全盲从的村民，显露出初步的个体焦虑与思考。
D．村民们对赵七爷的言论盲目信从，对七斤的困境先是围观后是散去，表现出一种麻木、冷漠且易于被权威话语支配的集体精神状态。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，错误的一项是（）（3分）
A．小说善用细节描写，如赵七爷“捏起空拳”“向八一嫂抢进几步”等动作，寥寥数笔即活画出其仗势欺人、虚张声势的丑态。
B．小说巧妙运用“烟管”这一物象，通过描写七斤“忘却了吸烟”，烟斗火光熄灭，象征了其生活希望的彻底破灭，暗示了人物命运。
C．小说采用冷静克制的第三人称叙事，细致刻画了风波中的众生相，语言简洁风趣，于平实叙述中蕴含深刻的讽刺与悲悯。
D．小说构思精巧，以“辫子”去留这一身体发肤之事勾连社会剧变，以小见大，揭示了辛亥革命后封建思想残余仍禁锢人心的严峻现实。
8．七斤嫂对丈夫七斤的态度随着“辫子风波”发生了明显的变化。请结合文本，分析这种变化的具体表现，并简析其对刻画人物的作用。（4分）
9．本文具有“喜剧表象之下的悲剧意味”，请结合文本，简要分析。（6分）
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10~14小题。
宋世风俗（节选）
顾炎武
《宋史》言：士大夫忠义之气，至于五季①变化殆尽。宋之初兴，范质、王溥犹有余憾。艺祖②首褒韩通，次表卫融，以示意向。真、仁之世，王禹偁、范仲淹、欧阳修诸贤，以直言谠论倡于朝。于是中外知以名节为高，廉耻相尚，尽去五季之陋。及宋之亡，忠节相望。呜呼！观五代之可以变而为宋，则知天下无不可变之风俗也。
人君御物之方，莫大乎抑浮止竞。宋自仁宗在位四十余年，虽所用或非其人，而风俗醇厚，好尚端方，论世之士谓之君子道长。及神宗朝，荆公秉政，骤奖趋媚之徒，深锄异己之辈。李定、舒亶诸奸，一时擢用，干进之流，乘机抵隙，党祸大起，国事日非。后之人但言其青苗、保甲诸法为百姓害，而不知其移人心、变士习为朝廷之害。其害于百姓者，可以一日而更，而其害于朝廷者历数十百年。
《苏轼传》：“熙宁初，安石创行新法，轼上书言：‘国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱；历数之所以长短者，在风俗之厚薄，不在乎富与贫。臣愿陛下务崇道德而厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强。仁祖持法至宽，用人有序，故升遐之日，天下归仁。议者见其末年吏多因循，事不振举，乃欲矫之以苛察齐之以智能招徕勇锐之人以图一切速成之效。未享其利，浇风③已成，多开骤进之门，使有意外之得，公卿侍从跬步可图，俾常调之人举生非望。欲望风俗之厚，岂可得哉！’”当时论新法者多矣，未有若此之深切者。
《东轩笔录》④：“王荆公秉政，更新天下之务，选用新进，待以不次，两禁台阁、内外要权，莫非新进之士也。及出知江宁府，吕惠卿骤得政柄，而一时之士谓可以倾夺荆公，遂更朋附之。寻荆公再召，邓绾反攻惠卿。惠卿自知不安，乃条列荆公兄弟之失数事面奏。既而惠卿出亳州，荆公复相，承党人之后，平日肘腋尽去。当日唯与其子雱机谋，而雱又死，知道之难行也，于是慨然复求罢去。”其发明荆公情事，至为切当。迹荆公昔日之所信用者，不惟变士习、蠢民生，而己亦不飨其利。为大臣者，可不以人心风俗为重哉！
陆游《岁暮感怀》诗：“在昔祖宗时，风俗极粹美。人材兼南北，议论忘彼此。谁令各植党，更仆而迭起，中更兵革祸，此风犹未已。倘筑太平基，请自厚俗始。”
（有删改）
【注】①五季：五代时期。②艺祖：指宋朝开国皇帝赵匡胤。③浇风：浮薄的风气。④《东轩笔录》北宋文学家魏泰所作。
10．材料中画波浪线有三处需要断句，请在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
乃欲矫之A以苛察B齐之C以智能D招徕E勇锐之F人G以图一切H速成之效。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，错误的一项是（）（3分）
A．谠，音dăng，公正，正直，和成语“危言危行”的“危”意思和用法相同。
B．擢，提拔，提升；与拔、陟、进、晋、加、右迁、提等词语都表示官职升迁。
C．归，称赞，称许，与《短歌行》“周公吐哺，天下归心”的“归”意思不同。
D．肘腋，亲信，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，错误的一项是（）（3分）
A．文章首段作者整体评价了宋世的风俗变化，肯定了宋代君臣对变革五代之风的积极作用。
B．《苏轼传》和《东轩笔录》都批判了王安石的创行新法及用人政策，可见变法面对巨大阻力。
C．作者对比评论了宋仁宗和宋神宗两朝的用人方式，强调人君治国应以遏制浮华、制止钻营为重。
D．作者在文末借用陆游的《岁暮感怀》诗对全文的史实和观点做了总结，强调了厚风俗的重要性。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）于是中外知以名节为高，廉耻相尚，尽去五季之陋。
（2）吕惠卿骤得政柄，而一时之士谓可以倾夺荆公，遂更朋附之。
14．在革新变法这件事上，《答司马谏议书》和本文中的王安石形象有什么不同？你怎样看待这种不同？（5分）
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面的唐诗，完成15~16小题。
初闻贬谪续喜量移①登干越亭赠郑校书
〔唐〕刘长卿
青青草色满江洲，万里伤心水自流。
越鸟岂知南国远，江花独向北人愁。
生涯已逐沧浪去，冤气初逢涣汗②收。
何事还邀迁客醉，春风日夜待归舟。
【注】①量移：指官吏被贬至远地，遇赦时调迁到近处任职。②涣汗：比喻帝王发布号令如汗出于身，不能收回。
15．下列对本诗的理解和赏析恰当的一项是（）（3分）
A．首联将眼前春景与内心感怀融合，表现悲喜交加的心境。
B．颔联借物抒怀，委婉表达诗人不以贬谪之地为远的洒脱。
C．颈联写诗人遇赦前后的心境变化，是全诗的情感转折点。
D．尾联融情于景，表达了诗人纵情自然、决意归隐的情志。
16．颈联上句另有版本作“生涯已许沧浪老”。你认为哪一版本更佳？请结合全诗简述理由。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）培育新质生产力，要求我们顺应时势、主动求变。苏轼在《赤壁赋》中从“变”的角度观照天地，用“________，________”两句，道出万事万物连一瞬间都在变化，启示我们要在变革中把握先机。
（2）2026春晚标识以“骐骥驰骋，势不可挡”为核，饱含“奋勇争先，驰而不息”的精神力量，与屈原《离骚》中“________，________”的精神相呼应。
（3）建设生态文明、守护绿水青山，是中华民族永续发展的千年大计。这种人与自然和谐共生的理念，早已深深植根于中华优秀传统文化之中。如“________，________”。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18~22小题。
在很长的一段时间里，我们对材料的理解是“被动”的：石头用来盖房，青铜用来铸鼎，A 。材料是人类肢体的延伸，是力量的象征。然而，21世纪的新材料正在悄然更换角色：它不再仅仅是承载功能的“骨架”，而开始成为具有智慧的“大脑”。
以眼下备受瞩目的新型显示技术为例。过去10年，①中国依托庞大的市场规模，首先将屏幕做到了“白菜价”，②完成了出货量全球登顶的局面。③但真正的竞赛刚刚开始，④当显示技术从“信息输出端”进化为“环境交互端”时，⑤屏幕就不光是给人看的，⑥而是看得见、听得懂、会思考的智能体。这背后，是低温多晶氧化物（LTPO）对功耗的极致压榨，是印刷OLED对材料利用率的革命性提升，是量子点纳米像元将像素尺寸逼向百纳米极限的“微雕艺术”。
材料科学从来不是孤立的学科，而是所有技术的“策源地”。没有半导体材料的提纯，就没有硅谷的“沙丘变黄金”；没有光纤材料的低损耗，就没有信息高速公路的铺就。今天，当我们谈论脑机接口、太空制造、类器官芯片时，真正“卡脖子”的往往不是算法，而是那个既要在生物体内稳定工作、又要传导微弱电信号、还要能被3D打印成毛细血管形状的“界面材料”。
回顾人类社会发展史，文明形态的每一次更叠，B 。陶器让人类拥有了第一种人工合成材料，青铜器拉开了阶级分化的序幕，钢铁撑起了摩天大楼与跨海大桥。而今天，我们正在进入一个“可编程材料”的时代。就像科学家通过3D激光光刻，将陶瓷变成了既坚硬如铁又柔韧似藤的纳米晶格——材料的原子排列被精确编码，像软件一样输出功能。
18．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“角色”在文中指新材料承担的任务或功用，“角”应读作jué。
B．“骨架”引号表示特殊含义，与下文的“微雕艺术”引号作用相同。
C．“备受瞩目”此处可替换成“炙手可热”，形容新型显示技术备受关注。
D．“更叠”应修改为“更迭”，以体现人类文明形态更替演进的发展过程。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
20．文中画波浪线的句子有两处语病，请指明序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21．文中的“卡脖子”在用词上颇具特色，请简要分析。（4分）
22．某前沿杂志拟开展“材料赋能未来”主题宣传活动，请结合文本内容，撰写一条宣传标语。要求简洁有力，至少使用一种修辞手法，不超过25个字。（3分）
三、写作（60分）
23.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
一个“及”字，道尽了推己及人的仁爱理想。两千余年后的今天，“十五五”规划将“一老一小”作为民生重点：改造升级养老机构、推行长期护理保险、发展普惠托育服务、建设生育友好型社会……古老的思想正在以制度的方式落地生根。
有人感慨：当“老吾老”成为制度，“幼吾幼”成为国策，这是否意味着个体的温情正在被替代？也有人认为：善念若无制度支撑，终是独善其身；制度若无善念为魂，难免冰冷僵硬。
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
1．C 2．D 3．A
4．（每点2分，共4分）
①大模型的类比能力远不及成人
②人类甚至儿童仍然能够解决问题
5．（每点2分，共6分）
①通过“象”之间的比喻关系来揭示事物本质。魏征以“木长须固根本”“流远须浚泉源”这样人们熟悉的“象”，来揭示“国安须积德义”这一较为抽象的政治主张，属于“取象比类”。
②具有整体性、直观性、创造性、体验性等思维特点。如“根本”与“长”、“泉源”与“远”之间构成了清晰的因果关联，借助形象的物象类比让人领悟治国根本，整体地把握了几种事物间的关系；将树木生长、河流奔涌的自然规律迁移到治国理政领域，实现了认知的创造性跃迁，具有创造性特点；使人们体验两种“象”之间的共性，进而把握事物的本质特征，具有体验性特点。（学生能就一种特性加以解说就可以）
③绕过了逻辑推理，不直接论证国家安定为什么必须积累德义，而是借助比喻的形式让读者自行领悟。
（二）阅读II（本题共4小题，16分）
6．C 7．B
8．（共4分）
（1）变化：①未听说风波时日常埋怨。②听闻皇帝要辫子后的恐慌怨恨。③听信赵七爷所言后的彻底绝望与怒骂。（3点答全给2分，少1点扣1分）
（2）作用：①塑造了七斤嫂愚昧盲从、受封建观念束缚、缺乏独立判断的农村妇女形象。②侧面烘托七斤孤立无援、逆来顺受的性格与处境。（每一小点1分，共2分）
9．（每点2分，共6分）
①喜剧表象：小说借“皇帝坐龙庭”的谣言上演乡村闹剧，七斤、赵七爷及众人言行荒唐、盲从可笑，情节滑稽夸张。
②悲剧内核：风波折射辛亥革命的不彻底，揭露封建势力顽固、国民精神未觉醒的社会悲剧。
③悲喜交融：以喜剧为外壳、悲剧为内核，用讽刺手法批判国民劣根性与社会弊病，极具警醒意义。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
10．BDG 11．D 12．B
13．（每句4分，共8分）重点实虚词解释每点1分，句意整体1分
（1）“中外”，朝廷内外；“以……为”，把……作为；“尚”，推崇。
句意：于是朝廷内外都懂得把名誉节操作为高尚的准则，相互推崇廉耻之心，完全去除了五代的陋习。
（2）“政柄”，政权；“倾夺”，排挤取代；“更”，转而。
句意：吕惠卿骤然掌握政权，当时的士人认为可以排挤取代王安石，于是转而依附吕惠卿。
14．（共5分）
①《答司马谏议书》中王安石是坚持变法、刚正不屈、以国事为重的改革家。（1分）
②本文中王安石是急于求成、用人不当、败坏士风与朝政的权臣。（1分）
③这种不同源于立场差异：前者为自我辩护，侧重变法初心；后者为后世评说，侧重变法弊端。（2分）
④应客观看待，既肯定其变法决心，也正视其用人与风俗治理的失误。（1分）
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
15．C
16．（共6分）
示例一：“生涯已逐沧浪去”版本更佳。“逐”有随波漂流之意，与“去”字相配合，更能充分表现诗人遭贬后身不由己的无奈（2分），呼应首联贬谪之悲，与下句的转机形成鲜明对照，为尾联盼归做足情感铺垫（2分）。而“许”为甘愿、许诺，“生涯已许沧浪老”有主动归隐、决意终老江湖之意，与诗人被贬的愤懑不符，又与尾联急切盼归相矛盾（2分）。
示例二：“生涯已许沧浪老”版本更佳。“许”有托付、决意之意，“老”有“终老”之意，“生涯已许沧浪老”表现出诗人决意终老江湖的心志（2分），相比“逐”与“去”的被动漂泊，更能体现诗人经历贬谪、心灰意冷的愤懑决绝（2分），由此又能与下句意外转机形成强烈反差，更凸显绝处逢生的狂喜，也使尾联的归乡之盼更显真挚动人（2分）。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（每空1分，共6分）有错别字该空不得分
（1）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
（2）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
（3）答案不唯一，合理即可
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流陶渊明《归去来兮辞》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色王勃《滕王阁序》
江上之清风，与山间之明月苏轼《赤壁赋》
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦李白《蜀道难》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回杜甫《登高》
水何澹澹，山岛竦峙曹操《观沧海》
素湍绿潭，回清倒影郦道元《三峡》（或《水经注》）
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
18．C
19．（每点2分，共4分）
A钢铁用来架桥B都离不开材料的进步
20．（每点2分，共4分）
①序号②：修改为“实现了出货量全球登顶的目标”（或“达成了出货量全球登顶的局面”）； ②序号⑤⑥：修改为“屏幕不光是给人看的，还是看得见、听得懂、会思考的智能体”。
21．（每点2分，共4分）
①运用借喻修辞，把抽象的发展制约具象化；
②生动点明核心材料不足是制约前沿技术发展的关键瓶颈，用词通俗鲜活，表意凝练，符合科普文的表达特点。
22．（共3分）
示例：握材料创新密钥，开未来发展新篇
三、写作（60分）
23.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
