《<论语>十二章》对比阅读
登飞来峰
北宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（选自《论语》）
1．明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你帮小华选择其中的一句，帮他解决朗读的困惑。
朗诵的语气：激扬悲伤恳切感叹劝勉
①不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
②卿今当涂掌事，不可不学！
③学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
我选择的句子是：
朗诵的语气是：
2．析字义：请根据示例，参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。
文言词句 | 字典中的释义列举 | 恰当的解释 |
示例：见往事耳 | ①朝见②了解 | 选择② |
（1）不舍昼夜 | ①停②房屋 | 选择 |
（2）士别三日 | ①太阳②天 | 选择 |
（3）温故而知新 | ①学过的知识②所以 | 选择 |
3．赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整。
4．谈感悟：请你选取三则文本中的任意一则内容，结合自身感悟，谈谈正确的学习态度。
领略了古诗文的“山川之美”后，彤彤再来请你一起学习中国古代文化经典——《论语》。
【甲】
（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（节选自《论语》）
【乙】
（4）子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸①勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。君子笃③于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷④。”
（5）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
（节选自《论语》）
【注释】①葸（xǐ）：过分拘谨，胆怯懦弱。②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。③笃：诚实，厚待。④偷：刻薄。
5．请解释下列句中加点词。
（1）为人谋而不忠乎
（2）四十而不惑
（3）故旧不遗
（4）天下有道则见
6．请你用“／”给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）。
恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱
7．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。
8．请你从以上五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。
阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
③子在川上曰：“逝者如斯夫，不会昼夜。”（《子罕》）
（节选自《论语》）
【乙】
赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子子曰不能识何也。子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
（选自《说苑》）
【注释】①子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。
9．下列各组句子中，加点词的意义或用法相同的一项是（）
A．人不知而不愠乃记之而去（《小石潭记》）
B．学而时习之时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．子贡之言也公将鼓之（《曹刿论战》）
D．终业而去之一狼径去（《狼》）
10．翻译文中画线的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）孔子犹江海也，赐则奚足以识之？
11．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
寡人问子子曰不能识何也
12．【甲】【乙】两文都以水为喻，孔子说的“（川）河流”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。
文言文阅读，完成下面小题。
材料一：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）
材料二：
子贡问于孔子曰：“赐倦于学矣，愿息事君。”孔子曰：“《诗》云：‘温恭朝夕，执事有恪①。’事君难，事君焉可息哉！”“然则，赐愿息事亲。”孔子曰：“《诗》云：‘孝子不匮，永锡尔类②。’事亲难，事亲焉可息哉！”“然则赐愿息于妻子。”孔子曰：“《诗》云：‘刑于寡妻③，至于兄弟，以御于家邦。’妻子难，妻子焉可息哉！”“然则赐愿息于朋友。”孔子曰：“《诗》云：‘朋友攸摄，摄以威仪。’朋友难，朋友焉可息哉！”“然则赐愿息耕。”孔子曰：“《诗》云：‘昼尔于茅宵尔索绹④亟其乘屋其始播百谷。’耕难，耕焉可息哉！”“然则赐无息者乎？”孔子曰：“望其圹⑤，皋如也，巅如也，鬲如也，此则知所息矣。”子贡曰：“大哉！ 死乎！ 君子息焉，小人休焉。”
（节选自《荀子·大略》）
【注】①恪：恭敬，谨慎。②永锡尔类：神灵会永远赐给你福气。③刑于寡妻：给妻子做出典范。刑，典范。寡妻，指嫡妻。④索绹：制绳索。⑤圹：坟墓。
13．下列对加点字词的解释不正确的一项是（）
A．切问而近思（切：恳切）
B．死而后已（已：已经）
C．愿息事君（事：侍奉）
D．然则赐愿息于妻子（妻子：妻子和儿女）
14．下列语句中加点字的意义和用法相同的一组是（）
A．与朋友交而不信乎选贤与能
B．博学而笃志舍生而取义者也
C．赐倦于学矣天将降大任于是人也
D．事君焉可息哉湖中焉得更有此人
15．对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）
A．昼尔于茅/宵尔索绹/亟其乘屋/其始播百谷
B．昼尔于茅/宵尔索绹亟/其乘屋其始/播百谷
C．昼尔于茅宵/尔索绹/亟其乘屋/其始播百谷
D．昼尔于茅宵/尔索绹/亟其乘屋其始/播百谷
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）然则赐无息者乎？
17．请结合上述两则材料，谈谈你对学习的看法。
文言文阅读，完成下面小题。
【甲】
①子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
②子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
（选自《论语》十二章）
【乙】
赵清献公家三衢①，所居甚隘②，弟侄欲悦公意者，厚以直③易④邻翁之居，以广公第⑤。公闻不乐，曰：“吾与此翁三世⑥为邻矣，忍弃之乎？”命亟⑦还公居而不追其直。此皆人情之所难也。
（选自《忍经》）
【注释】①三衢（qú）：多条大路的交叉口。②隘：狭窄。③厚以直：用很高的价钱。④易：交换。⑤第：宅子。⑥三世：三代。⑦亟（jí）：立即，赶快。
18．请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。
原文例句 | 方法借鉴 | 字词释义 |
人不堪其忧 | 参考成语法：疲倦不堪 | （1） |
饭疏食 | 特殊记忆法：词类活用 | （2） |
弟侄欲悦公意者 | 查找字典法： ①贪欲：②想要。 | （3）（填序号） |
公闻不乐 | 课内迁移法：有闻而传之者。 | （4） |
19．用现代汉语翻译下列句子。
（1）不义而富且贵，于我如浮云。
（2）吾与此翁三世为邻矣，忍弃之乎？
20．结合【甲】文分析颜回和孔子为什么能乐在其中。
21．赵清献值不值得孔子赞扬？结合【甲】【乙】两文的内容谈谈你的看法。
阅读下文，回答问题。
【甲】
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
【乙】
子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次①必于是，颠沛②必于是。”（《论语·里仁》）
【注释】①造次：急遽，仓促。②颠沛：流离困顿。
22．孔子名，字仲尼，末期思想家、政治家、教育家。
23．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）学而时习之( )
（2）三十而立( )
24．下列句子的断句正确的一项是（）
A．士志于道而耻/恶衣恶食者未足/与议也
B．士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也
C．士志于道而耻/恶衣恶食者/未足与议也
D．士志于道/而耻恶衣恶食者未足/与议也
25．把【乙】文中画线句子翻译成现代汉语。
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
26．“人不知而不愠”是“君子”风范，那么，你认为作为君子还应该有哪些风范？
27．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一章，阐述了学习的三种态度，其中哪种学习态度最重要？用自己的语言来回答。
28．通过【甲】文中的相关语录和【乙】文可以看出孔子怎样的富贵观？它与“仁义”之间有什么关系？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
《〈论语〉十二章》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
【乙】
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子特往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
（节选自司马迁《史记·孔子世家》）
29．解释下列句子中的加点词语。
（1）三军可夺帅也( )
（2）博学而笃志( )
（3）切问而近思( )
（4）君子固穷( )
30．下列句子中加点的“而”，与“学而时习之”中“而”的意义和用法相同的一项是（）
A．温故而知新 B．博学而笃志
C．而乐亦无穷也 D．先帝创业未半而中道崩殂
31．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。
32．【乙】文中孔子在弟子们饿得站不起来时，还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱，这体现了孔子①的观点（用【乙】文中的句子回答）。回想你学过的初中课文，孟子的哪句话也体现了这一观点：。（用课文原句回答）
文言文阅读，完成下面小题。
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（选自《论语·雍也》）
【乙】
（选自《庄子·让王》）
【注释】①飦：同“饘”，稠粥。②审自得者，失之而不惧：对自己得失看得很清楚的人,明知失去了什么也不会畏缩焦虑。审，明察。③行修：品行端正。④怍：惭愧。⑤于：在。⑥之：代指上述孔子“闻之”的内容。
33．有同学对【乙】文中“胡不仕乎”的“仕”的意思不理解，下面是他从《古代汉语词典》中找到的“仕”的释义，请你帮他从中选出正确的一项（）
A．做官。 B．审察，考察。 C．通“事”。
34．用现代汉语写出下面句子的意思。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
35．颜回是个怎样的人？请结合【甲】【乙】两段选文简要分析。
文言文阅读，完成下面小题。
蒹葭
《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
孔子世家（节选）
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏③而畜蕃息。由是为司空。
孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中⑤于夫子，可谓至圣矣！
（选自《史记》，有删改）
【注释】①史：管理仓库的小吏。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的官吏。④祗回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。⑤折中：调和取正。
36．下面对《蒹葭》赏析有误的一项是（）
A．诗歌中主人公在深秋露重霜浓之时，徘徊岸边，上下求索，寻找“伊人”而不得。
B．每一章开头写景起兴，烘托清冷气氛，抒发主人公凄婉惆怅之情。
C．“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”，表明地点的变化，暗示“伊人”难以寻觅。
D．全诗采用重章叠句的形式，有一唱三叹、回环往复的美感，同时深化了诗歌的意境。
37．下面对《＜论语＞十二章》理解分析有误的一项是（）
A．“学而时习之”“人不知而不愠”“吾日三省吾身”是谈修身做人的。
B．“不义而富且贵，于我如浮云”是孔子的自白，讲述了孔子对“义”的坚守。
C．“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子在勉励自己和学生要珍惜时间，发奋进取。
D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们有坚定的志向是非常重要的。
38．用“／”给《孔子世家》（节选）画波浪线的句子断句（限断两处）。
天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉
39．现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出《<论语>十二章》中加点词语的古今义。
词语 | 古义 | 今义 |
朋 | ① | ② |
可以 | ③ | 表许可 |
饭 | ④ | 煮熟的谷类食物 |
40．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）虽不能至，然心向往之。
41．《论语·雍也》中孔子盛赞颜回“贤”，这个“贤”可以用哪个四字成语概括？为了突出颜回的“贤”，这一则用了什么写作手法？请简要分析。
42．孔子一生历经坎坷，却矢志不渝，秉持“仁”的思想，“克己复礼”“仁者爱人”，是一位率真、率性的真“圣人”。请结合具体语句和你所了解的孔子经历，说说你心中的孔子形象。
阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
——《论语》
材料二：
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辩其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。
——欧阳修《朋党论》
材料三：
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
——《世说新语·德行》
43．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处）
惟幸人君辩其君子小人而已
44．解释下列加点词。
（1）不亦说乎
（2）人不知而不愠
（3）又尝同席读书
（4）宁读如故
45．下列选项中加点字的意义和用法与例句相同的是（）
例句：臣闻朋党之说
A．两狼之并驱如故（《狼》）
B．久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
C．友人惭，下车引之（《陈太丘与友期行》）
D．夫君子之行（《诫子书》）
46．用现代汉语翻译下列句子。
（1）大凡君子与君子，以同道为朋。
（2）宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
47．（1）根据材料三，归纳古人对真正朋友的认识。
古人以志同道合者为朋友，以为朋友，以为朋友。
（2）请结合下面情境谈谈你对“志同道合”的理解。
网络时代，打破了传统的交友方式。小雨最近迷恋上网络游戏，结交了一位游戏网友，他们讨论游戏，无话不谈，小雨认为这位网友和自己志趣相投，是“志同道合”的朋友。
阅读下面的文言文，完成各题
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤欲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【丙】
吕文懿勤学，至老不倦。居秘阁①，图书左右，有得即识之，手录口诵，自愿至昃②不辍。慕归，少暇，即为门人诵解书史。退则吾伊③声复达于外，盖寝不移时④而起。所修宋元通鉴续编，义例⑤精甚，有先儒所未到者。书成，须发殆白。
【注释】①秘阁：古代宫中收藏珍贵图书之处。②厌（zè）：指日西斜。③吾伊：伊吾，咿吾。读书声。④不移时：不一会儿。⑤义例：阐明义理的事例。
48．乙文作者，他是（朝代）文学家。
49．解释下列句子中加点词语的意思。
（1）穷冬烈风( )
（2）有得即识之( )
50．用现代汉语翻译乙文中的画线句。
盖余之勤且艰若此。
51．下列对甲文内容理解不当的一项是（）
A．颜回没有因为物质条件的贫困而忧愁。
B．孔子反对用不正当的手段谋求富贵。
C．“贤哉，回也！”是倒装句，突出了孔子对颜回高尚品质的赞叹。
D．“饭疏食”“曲肱而枕之”中的“饭”“曲”意思分别是粗粮、弯着。
52．（1）乙文中作者外出从师求学的艰难有：①自然环境严酷；②。
（2）丙文吕文懿勤学表现在：①；②。
53．甲乙两文都谈到了“苦”与“乐”，孔子、颜回以为乐，乙文作者因为而乐，忘记了生活的艰苦；乙丙两文都谈到了勤学，乙文作者因勤学苦读终成一代文宗大儒，丙文吕文懿因勤学不倦，编撰的史书达到“”的高度。
阅读下面两段选文，完成小题。
【甲】
《论语》十二章（节选）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲脉而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
【乙】
送东阳马生序（节选）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【丙】
与元九书（节选）
仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。
54．【甲】文中的“子”是指（人物），他是家（学派）的代表人物之一。【乙】文的作者是（朝代）的宋濂。
55．解释下列加点词。
（1）七十而从心所欲( )
（2）媵人持汤沃灌( )
（3）及五六岁( )
56．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
57．用【甲】的内容来印证【乙】【丙】的观点，搭配最为恰当的一项是（）
A．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆
B．余则袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且贵，于我如浮云
C．则知仆宿习之缘，已在文字中矣——知之者不如好之者
D．十五六，始知有进士，苦节读书——吾十有五而志于学
58．三篇选文都介绍了个人的求学经历，你从中汲取到哪些关于学习的有益启示？
阅读下面的选文，完成下面小题
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——《述而》
【乙】送东阳马生序（节选）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【丙】元好问列传（节选）
好问字裕之，七岁能诗，年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业①。淹贯②经传百家，六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也，于是名震京师。……晚年尤以著作自任，以金源氏③有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止。好问曰：“不可令一代之迹泯④而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名曰《野史》。凡金源君臣遗言往行，采遮所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。
（节选自《金史》，有删减）
【注释】①举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。②淹贯：深通广晓。③金源氏：指金国。④泯：灭，尽。
59．【甲】文出自儒家经典著作《》，【乙】文的作者是
60．解释下列加点的词语。
（1）主人日再食( )
（2）因名曰《野史》( )
61．用现代汉语翻译【甲】文的画线句。
人不堪其忧，回也不改其乐。
62．根据以上作品内容，完成表格。
人物 | 表现 | 品质 |
颜回 | （1） | |
“余” | 艰苦求学，自得其乐 | （2） |
元好问 | 不顾阻挠修史书 | （3） |
63．【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是（用自己的话回答）【乙】文中面对同舍生。“烨然若神人”的装扮，作者的态度是。（用自己的话回答）
64．下列对【丙】文理解不恰当的一项是（）
A．元好问“名震京师”离不开赵秉文对其诗作的赞赏。
B．元好问在修史的过程中得到了张万户、乐夔的帮助。
C．元好问年少有才，却不热衷功名，晚年以修史为任。
D．“不可令一代之迹泯而不传”这句话体现了元好问修史的决心。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
【乙】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
【丙】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽①契②其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑③乎！
注释：①遽：急忙，立刻。②契：通“锲”，用刀雕刻，刻。③惑：愚蠢，糊涂。
65．解释下列句子中加着重号的词语。
①思而不学则殆。殆：
②逝者如斯夫逝：
③一狼洞其中洞：
④求剑若此若：
66．把下面的句子翻译成现代汉语。
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
67．你从甲文的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”中得到了怎样的启示？
68．乙文中连用“暴起”“劈”“转视”“断”这些动词有何表达效果？
69．根据丙文可以概括出的成语是什么？这个成语常用来讽刺哪一类人？
阅读下面的诗文，完成下面小题
【甲】
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
【乙】
《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【丙】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
70．划分节奏。
为人谋而不忠乎
71．解释下列语句中加点词的意思。
（1）人不知而不愠愠：
（2）险躁则不能治性治：
（3）为人谋而不忠乎？忠：
（4）年与时驰驰：
72．下列加线词语意义和用法不相同的一项是（）
A．不亦君子乎夫君子之行 B．吾日三省吾身意与日去
C．博学而笃志非淡泊无以明志D．吾十有五而志于学非志无以成学
73．用现代汉语翻译下面语句。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
74．两文都谈到了学习方法。《<论语>十二章》提出做到“”，就可以使自己心情愉悦；做到“”，就可以做老师了。诸葛亮在《诫子书》中主张做学问应该在“”字上多下功夫，做好这一点才能实现远大目标。（请用原文回答）
75．【甲】【乙】【丙】三文中谈到关于学习的道理有哪些？
