2026年辽宁铁岭市中考一模语文试题
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2026年辽宁铁岭市中考一模语文试题
一、积累运用
从传世书画到文物guī宝，从工业遗迹到文明传承，辽宁为广大游客准备了一场厚重精彩的文博大餐。春节期间，全省文博场馆推出百余场主题展览与沉浸式体验活动，文化讲堂、研学之旅同步上线，让历史可触可感、文物可亲可及。辽宁省博物馆推出□诗画中国□特展□镇馆之宝□虢国夫人游春图□等传世书画悉数亮相□沈阳博物馆等11馆联动，开展“骐骥驰骋·宠你到家”新年暖城活动，邀请资深讲解员、文博专家，讲解沈阳的“今世来生”；锦州北镇辽代出土文物展、辽阳汉魏壁画与非遗布艺马年特展、朝阳博物馆“三燕春秋专题展”，多维度解读辽宁文化故事；铁岭调兵山蒸汽机车博物馆工业遗产主题特展，集结20余台蒸汽机车，让观众穿越百年工业峥嵘。3．文段画波浪线句子 “□” 中的标点符号使用最恰当的一项（）二、整本书阅读
“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出与他有关的情节。三、默写
怀酒，是文人墨客寄情抒怀的载体，藏着淡泊、豪情、欣喜与旷达。陶渊明在《饮酒》（其五）中，饮一壶闲酒，伴菊南山，以“__________，悠然见南山”抒写归隐田园的悠然自得；陆游在《游山西村》中，逢农家盛情，饮腊酒浑香，于“莫笑农家腊酒浑，__________”的酒酣景美中，感受乡村生活的温馨与希望；李白在《行路难》（其一）中，面对金樽清酒，难消愁绪却仍借酒抒志，喊出“__________，__________”的豪迈与坚定；欧阳修在《醉翁亭记》中，醉心山水，与民同饮，用“__________，__________”道尽与民同乐的情怀。四、诗歌阅读
【注释】①谪居：贬官的地方。②青枫江：指浏水，在长沙。③秋帆远：指秋风吹着小舟，送友人远去。A．【甲】【乙】两诗都是七言律诗，每句七个字，皆为双句押韵，都押“u”韵。B．两诗都是送别诗，【甲】诗因朋友返京而送别，【乙】诗因朋友被贬外地而送别。C．【甲】诗中“饮”字写出了中军帐里设宴饯别的情景；【乙】诗中“问”字表现了作者对朋友的关心和安慰。D．【甲】诗中“风掣红旗冻不翻”一句运用了细节描写的手法；【乙】诗颔联首句用典，暗示李少府所去的峡中为荒凉之地。8．【甲】【乙】两诗表达的情感不尽相同，请具体分析其不同之处。五、文言文阅读
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。下至下方广，仰视石梁，飞瀑忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜僧言饭后行犹及往返遂由仙筏桥向山后。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔。其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。瞑色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。闻断桥、珠帘尤胜僧言饭后行犹及往返遂由仙筏桥向山后。12．【甲】【乙】两文共同运用的写景手法是______，【甲】文所写的水着力表现清澈，而【乙】文所写的水着力表现______。六、现代文阅读
“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。调查数据显示： 90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的 学生认为自己非常了解红色经典。认同度 | 能够激励自我克服困难 | 83.3% |
有助于树立三观、确立理想 | 73.9% |
能够忆苦思甜、更珍惜现在生活 | 52.8% |
能以英雄人物为榜样、学习优良品质 | 17.3% |
对自己毫无意义 | 3.2% |
认知来源 | 影视剧 | 81.8% |
教科书 | 72.4% |
学校活动 | 58.39% |
网络媒体 | 45.6% |
父母、老师、同学的推荐 | 25.2% |
（摘自吴茜《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》，有删改）海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从“新文化”运动到“五四”运动再到中国共产党的建立，是红色经典《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物。在刷中，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气。（摘自曹巧兰《火出圈的<觉醒年代），为什么这么好看》，有删改）A．“红色经典”这一特殊文化现象的核心是反映中国共产党领导下的革命斗争。B．青少年对红色经典书籍认同度很高，都能发现其对自身的意义。C．调查数据显示：超过80%的青少年对红色经典的认知来源是影视剧。D．《觉醒年代》中，陈独秀的人物形象立体丰富、个性鲜明、可信可亲。14．材料二画横线的句子使用的说明方法是______________。15．从时代和个人角度看，为什么要传承红色经典？请结合材料一和材料三简要回答。——追记辽宁建昌县黑山科乡小台子村党支部书记李清学①①雨过天晴，辽宁省葫芦岛市建昌县黑山科乡小台子村河沟里水位已经下降。河沟旁，村民的心情却很沉重。②2024年8月19日起，建昌县遭遇有气象记录以来的最强降雨，多个乡镇受灾严重。③20日2时许，山雷似吼，暴雨如注，已持续两天的瓢泼大雨又有增大之势，李清学冒雨和村妇联主席臧春英一起巡查河道。途中接到求救电话，“别怕，我们马上过去！”挂断电话，李清学和臧春英小跑着赶到现场。洪水中，村民田百凤及3名儿童被困在一辆微型面包车中。路上积水并不算太深，但水势很急，面包车正慢慢滑动，车内被困的四人吓坏了。④见状，李清学和臧春英两人都准备往水里冲。“你回去，我自己过去。”刚蹚进水，臧春英就被李清学撵了回去。“他总是这样。”与李清学共事多年的臧春英哽咽着说，“他一门心思扎在村里，总让我们该忙忙，村里的事他多担着。”而这次，面对湍急的河水，李清学又义无反顾地冲了上去。⑤情况危急，李清学立即冲进水里，将年龄最小的孩子抱出来送到岸边。当他准备返身再救时，水已涨至齐腰深。村民从家中找出绳子在岸边固定好，另一头扔给李清学。李清学托着12岁的孩子，拽着绳子艰难向岸边挪动。快到岸边时，绳子的接头突然断开，幸好孩子被顺利拽上岸，可李清学却摔倒呛了水。“再去找绳子！”他奋力起身冲回到车边，向岸边的臧春英呼喊，准备营救第三个孩子。⑥不久，洪水涨至肩膀高，李清学在激流中几乎站不稳，人和面包车又被向下游冲了五六米远，到了一棵小树旁。他用断绳将车和小树绑在一起，接过岸边村民甩来的两根绳子，把一根绑在树上作为索绳，另一根牢牢绑在孩子身上，自己身上却没有绳索。“别管我，先救孩子！”危急时刻，李清学对着岸边的村民大喊。村民奋力往岸上拉绳子，他则用身子抵着树干，将孩子往前猛推。终于，村民将第三个孩子拉到岸上。其间，田百凤尝试过河，被水冲走，所幸被冲到岸边脱险。⑦实施救援两个多小时，看到孩子成功上岸，无力站稳的李清学，勉强抓到村民甩过的绳子缠在身上。突然，洪水裹挟着一个大铁箱直冲下来，从侧面重重砸在李清学和他抱着的小树上。李清学倒在湍急的洪水中。这时，水中又有一大块水毁沥青路面压了过来。村民们大声呼喊，奋力拉拽，却再也没见到李清学重新站起来。⑧“他就是累得没力气了，要是他能再挪一小步，我们就能把他拽上来……”臧春英红了眼眶。⑨“从没听他喊过累。”回忆起李清学，小台子村党支部副书记赵继权说。2021年担任村党支部书记后，李清学通过“党建引领+科技创新+示范农户”模式，在村里发展特色种植，带领村民致富。⑩“多么好的一个人，太可惜了。”黑山科乡党委书记张卫昌眼眶通红，看着手机里8月20日凌晨李清学冒雨巡查时发到乡村工作群中的最后一张照片，他久久不能释怀。“我们失去了一个好村书记。”张卫昌说。村路坑洼不平，李清学多方协调，推动维修村庄道路2000多米；他将村干部联系方式印成联系卡，发放到每家每户；他的笔记本上，记录每个低保户的名字……⑪“勿忘我”这是李清学的微信名字。8月26日，李清学同志追悼会举行，干部群众自发前往吊唁，人们撑伞站在雨中，为李清学送行。【注释】①李清学，2024年8月20日凌晨，在防汛抗洪救灾中营救3名被困儿童后，不幸牺牲，年仅49岁。18．给选文⑧⑨⑩段拟一个恰当的小标题，并说明拟题理由。19．有些花朵虽不炫目，却以最纯粹的方式，绽放着生命的光辉，就像李清学的微信名——勿忘我。这种花的花语是：永不变的心。阅读选文，请回答下面两个问题。20．语文课上，老师动员同学为李清学拟写挽联，宣传李清学事迹，表达对烈士哀思。请你将挽联补写完整。①《庄子》曰：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有褊心之人不怒……人能虚己以游世，其孰能害之。”意思是说，在河里行舟，对面有一艘空船撞过来，即使是心胸狭窄的人，也不会生气……人若能放下自我，顺应自然而行于世间，又有谁能伤害他呢？这里，庄子借“空船”之喻，阐述了一个为人处世的道理：放空自己，别把自己看得太重，也勿夹带过多包袱，以虚空的心态处世，便可无忧无虑，不受伤害。②庄子所言甚妙，妙就妙在“虚己以游世”。空船触舟而不使人愤怒，恰恰因为其“虚己”；船上无人，便无“主体”可被责怪，亦无“意图”可被解读。将其映射于人生，所谓“虚己”，就是一种心灵的“空放”状态——不轻易地将事情解读为对自己的攻击和伤害，不机械地捍卫那些凭空虚构的完美物象，万事便失去了攻击和伤害人的锋芒。既然船上空空如也，一无害人之人，二无炫耀之物，纯属顺乎水流，因应外境，又何必去臆想和责怒有人在侵害自己？③人们为何会同情弱者和穷人？因为弱者、穷人往往生活窘迫，像是一条什么也没有的“空船”，即使有所过错，也容易得到多数人的理解和宽容。相反，强者、富人本来就已出人头地，恰似一艘装满了奇珍异宝的货船，你与别的船相撞，自然会引起一些人的嫉恨。故而，一旦弱者、穷人与强者、富人发生冲突，即使前者有错在先，人们也每每同情前者而厌恶后者。人有时愤怒，就是因为将对方的行为解读为对自己的侵犯，你满载货物之船撞了我的小舟，侵犯了我的利益和尊严，我不怪你怪谁？我不恨你恨谁？而“空船”之所以能够平息被撞者的怒火，恰恰因为“虚己”而使事件回归本身——仅仅是两船相撞的物理现象，无关乎“肆意侵害”或“故意炫耀”。④“虚己”，实质是一种积极向上，富有创造性的“游世”艺术，它意味着放弃满载过往经验和固定标签的沉重负担，尝试以初心和本真去重新认识与经历这个世界。当“自我”的荷载逐渐减弱，世界的丰富与生动反而愈加清晰地呈现在眼前。心灵的“虚”，为万物的“实”腾出了足以展现的舞台。正如一个“虚己”的教师不会固守学识的权威，而能与学生共同探索，教学相长，将所学倾囊相授于学生；亦如一个“虚己”的诗人不会因“腹有诗书”故步自封，而能捕捉到超越自我的灵感，将韵律之美毫无保留地奉献给读者和听众；_________。在人际交往的长河中，倘若常怀“虚舟”之心，便不易因琐事而动气，因误解而结怨，更不会因触碰而引发冲突，因剐蹭而酿成灾祸。⑤诚然，“虚己”是一种很高的境界，要真正做到十分不易，我们也无须否定和抛弃那些本可激励奋发作为的“满载之物”。庄子所主张的“虚己以游世”，其核心在于提醒人们，人生不必只做“加法”不做“减法”，在对“满载”心心念念，汲汲营营之际，不妨暂时歇息一段时间，看看内心是否已被过多的“实物”所充塞，以致失去了进退裕如的自由和从容不迫的灵动。无论如何，每个人都应当学一点“虚己”的智慧，不执念于自己必须拥有一艘满载心仪之物的“宝船”，而甘愿在某些时候、某些地方让自己成为一叶随风游弋、随波荡漾的“虚舟”。当心灵的舱室渐渐放空，当“满载”的重负慢慢卸下，或会惊喜地发现，那些看似必然的阻碍与伤害，竟如微风过隙，不复为害；而那些从容的自由与灵动，恰似星空在“虚静”中豁然敞开，灼灼发光。⑥“虚己以游世”之真谛，在于放下“满载”的执念，以空明的心境待人处世。这并非消极避世，而是通过“虚己”卸载更多的物欲包袱，获得更大的人身自由，进而达到“无我”和“无不游”的美妙境界。首先，第②段承接开头的“空船”典故，并阐释了__________，且从正面论证了“虚己”能让人不生怒气、不受伤害的道理；接着，第③段运用__________和________这两种论证方法，从社会心理的角度深入剖析了人们愤怒的根源，进一步论证了“虚己”才能化解矛盾、平息怒火的观点。七、写作
25．羁绊，是亲人朝夕相伴的温暖牵挂，是朋友并肩同行的真挚情谊，是心底对美好事物的执着惦念。它是联结彼此的柔软情愫，更是支撑我们前行的坚定力量。要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。26．慢火细炖熬煮时光的醇厚，猛火爆炒迸发生活的热烈。快与慢各有其道，相融相生，方酿出人生最鲜活的滋味。请根据对上述材料的理解和思考，自拟题目，写一篇文章。要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。更多答案扫描入群免费获
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