语文 试题
一、阅读（71分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国历史地理学脱胎于传统沿革地理之学，以现代地理学理论、方法为指导，研究历史时期中国的地理问题，将传统的沿革地理转变为现代、科学的历史地理，学科属性为之一变，研究视角与问题更加丰富，地理学研究方法不断为历史地理研究所使用。随着航天遥感、计算机、信息技术的普及，地理信息系统（geographicinformationsystem，简称GIS）成为地理科学中非常重要的技术方法，给地图处理、可视化分析、智能开发等领域带来了巨大变化。尤其进入21世纪，计算机融合网络信息技术，以虚拟地球为平台，进行全球范围地理空间数据共享的技术成熟，卫星与遥感影像的传输，使地理学进入虚拟表达时代。而历史地理学在古旧地图处理、数字化发展、数据库建设与问题研究的路径上也面临新技术的挑战。历史地理学的数字化发展所带来的改变不仅是外在的、表达方式的变革，而且是根本性的、思维方式的转型。
长期以来，历史地理研究主要依据的是历史文献，具有一定的局限性。但GIS可以融合和处理文本、矢量、栅格等多元数据，构建数据库，进行地理空间模型分析，是历史地理学走向数字化科研的主要工具。复旦大学满志敏教授利用清光绪三年（1877年）直隶山东旱涝灾害史料，以及朝廷对这一地区村庄灾赈记载，建立时空数据库，并利用GIS分析软件中克里金插值方法，补充史料缺载地方的旱情数值，建立起光绪三年北方大旱气候过程的连续数据集。通过时空分析，推测出该年梅雨季节北移的天气过程，实现了环境变迁研究由静态描述向动态分析的转化。这种方法对改变历史文献记载不系统，缺载、漏载、数据区域覆盖不完全等情况帮助很大。
历史地理学走向数字化发展道路是学科本身发展趋势使然，数字化为学科进步提供了更丰厚的土壤。当然，就目前历史地理数字化发展来看，也面临一系列挑战，将中国传统缺乏计量的文献史料进行数字转换，本身就是非常艰难的攻关。这中间需要制定数据标准、设计数据格式、进行数据编码，从各种文本资料中提取能够进行时空对接的数据，其中不同的要素都有不同的格式要求。历史地理工作者既要对中国传统文献有基本认知，还要了解数据库建设的要求，而文本、图像的自动化提取工具与模型还非常不够，人工智能的应用也才刚刚开始。
目前，经过20余年的攻关，历史地理研究机构与学者已开发了诸多类型丰富的历史地理信息数据库，如中国历代人口数据库、中国历史农业地理数据库、中国历代疫灾数据库等。一些区域或专题数据库，如西南地区、汕头历史地理数据库，古代长城、黄河、海上丝绸之路历史地理数据库也在建设当中。然而，这些分门别类数据库的整合非常有限，单一类型的数据库并不能很好地发挥研究的功能与效率，整合数据库，用好数字资源才能真正实现数字赋能，发挥大数据解决复杂问题的功效。未来，通过合理的数据整合途径，将形成综合的“中国历史地理大数据平台”从长时段展现中华文明时空发展的历史进程，以有效数据开展综合研究，切实发挥历史地理学“有用于世”的重要作用。
材料二：
在谭其骧主编的《中国历史地图集》出版之前，关于历代地理沿革一直缺乏准确可用的参考书。地图集的问世给学界带来了极大便利，然而因为它对每个朝代只复原了一两个年份的行政建置，如果想了解的情况跟书中该朝代的标准年不重合，就不得不自行爬梳原始资料。作为一套纸质书，它的篇幅不可能无限增加。对每个朝代只复原一两个年份，就已厚达八册之多，不可能将历史上每个年份的行政建置都画出来。这一难题，到了数字化时代便迎刃而解。复旦史地所与哈佛大学合作研发的“中国历史地理信息系统”CHGIS项目，利用数据库和计算机自动制图，将中国历史政区变迁的复原精度推进到逐年的水平，解决了将《中国历史地图集》在时间轴上图层加密而篇幅会失控的问题。当然，数字技术提供的便利远不止于此，它的可扩展性、局部修订的便利程度，都是过去所难以比拟的。
从表面上看，CHGIS反映的是历代政区变迁，事实上，它可以构建整个中华文明发展的时空坐标系统。以此为基础，将各种专题数据加载上去，就可以方便地制作各种专题地图，复原历史时期的地理环境。
到目前为止，GIS和数字技术已经深刻地改变了历史地理的学科面貌。其表现至少有三点：其一，研究精度大大地提升了。以最基础的政区为例，现在的政区时空数据不仅可以提升到逐年水平，时间序列上一直可延伸至当代，而且政区研究的尺度也有所下移。《中国历史地图集》复原的主要是县级以上政区，县在图面上都是作为点来处理。在CHGIS中，已经重建出1911年的县界。就是说，县不再是被当作点，而已经可以作为一个区域来对待。诸如此类的精度提升在其他专题领域也程度不同地有所体现。其二，不少专题研究的问题形态发生了转变。例如历史城市地理，以往讨论较多的是城市选址、布局、城墙、城门等较为宏阔的问题，现在的讨论已延伸至土地利用、人文空间以及城市内部肌理。其三，很多单位推出了较大型的历史地图集，这些图集或表现专题，或表现地区，或表现断代，多是通过数字技术来表达的，同时也开发了不少数据平台。就是说，历史地理数据积累总体上已经达到了相当可观的规模。
（摘编自张伟然《历史地理：数字人文的硬抓手》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 数字时代历史地理学面临的新技术的挑战是：以虚拟地球为平台，使地理学进入虚拟表达时代。
B. GIS改变了历史地理研究主要依靠历史文献的现状，在历史地理学科数字化过程中起到关键作用。
C. 已经开发和正在建设中的诸多历史地理信息数据库缺乏有效整合，并未真正实现数据赋能。
D. CHGIS不只突破了传统历史地图集的篇幅难题，甚至还将构建中华文明发展时空坐标系统。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A. 历史地理学研究方法的转型不能仅停留在技术方法的革新，而是要从根本上实现思维方式的转变。
B. “人工智能的应用也才刚刚开始”，表明目前历史地理数字化发展主要依靠人工，自动化程度并不高。
C. “研究精度”的提升，既可指政区研究的时间精度推进到逐年水平，还指空间尺度实现了由点到面。
D. GIS和数字技术从精度、深度、数量等多维度改变历史地理学科，其中对数据平台数量规模的影响最突出。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是（）
A. 通过地图空间配准功能，将古旧地图叠加到三维地球之上，显示其与今天地图之间的空间位置关系。
B. 利用近代实测大比例尺地图数字化，研究北京、上海、南京等近代城市的空间拓展机制，形成城市形态学研究。
C. 采用人工智能技术提取地图中地表水体数据，进行近代以来城市化进程中地表水体变迁过程与趋势的研究。
D. “丝绸之路历史地理信息开放平台”网络发布，集成了历史上丝路沿线多元数据，为人地关系研究提供数据。
4. 寒假作业之一是整理唯物辩证法知识清单，请在下文横线处填上适当内容。
唯物辩证法的总特征是___________和___________，其三大基本规律包括___________规律（也叫矛盾规律）、质量互变规律和否定之否定规律，基本范畴有___________、形式与内容、原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性。
5. 历史地理学数字化对建构中华文明发展时空坐标体系意义非凡，怎样切实发挥历史地理学“有用于世”的重要作用？请结合材料简要概括。
【答案】1. A2. D
3. C4.①. 联系的观点②. 发展的观点③. 对立统一④. 现象与本质
5.
①逐步转变研究方式，积极应用现代技术，转变思维方式。
②加快文献资料数字转换的步伐，加大历史地理工作者的专业培养力度。
③大力开发应用人工智能，加强自动化提取工具和模型研发。
④丰富信息库类型，扩大历史地理数据积累规模。
⑤整合数字库，以有效数据开展综合研究，形成综合数据平台。
⑥发挥大数据解决复杂问题的功效，通过数字资源展现中华文明时空发展历史进程。
【解析】
【导语】这两篇论述文本围绕历史地理学的数字化转型展开，兼顾理论梳理与实践案例。既点明数字化是学科发展的必然趋势，阐释了GIS技术给历史地理研究带来的深刻变革，也点明当前数据转换、资源整合等领域的现实挑战，清晰展现了数字技术赋能传统人文学科的发展面貌，逻辑严谨，专业性突出。
1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A.“……，使地理学进入虚拟表达时代”错误，强加因果。由材料一第一段“尤其进入21世纪，计算机融合网络信息技术，以虚拟地球为平台，进行全球范围地理空间数据共享的技术成熟，卫星与遥感影像的传输，使地理学进入虚拟表达时代”可推知，地理学进入虚拟表达时代的原因是信息技术的发展与成熟。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。
D.“其中对数据平台数量规模的影响最突出”错误，无中生有。根据材料二第三段可知，三大“改变”包括研究精度提升、专题研究由外入内、数据平台数量增多，文中并未提及对哪一个维度影响最突出。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第三段提及的三大“改变”并未涉及人工智能。在材料一中也提到在历史地理数字化的道路上，“人工智能的应用也才刚刚开始”。
A.可作为“研究精度大大提升”观点的论据；
B.可作为“其一”“其二”两个观点的共同论据；
C.侧重于人工智能技术在历史地理学科研究中的应用，并不适合作为材料二第三段的论据；
D.可作为“其三”的论据。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生理解基本概念、概括要点的能力。
①②联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。联系的观点认为事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约、相互作用；发展的观点认为事物是变化发展的。
③对立统一规律即矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。矛盾是事物发展的源泉和动力，包含同一性与斗争性两种基本属性。
④本质与现象是唯物辩证法的基本范畴之一。本质是事物的根本性质，现象是本质的外部表现，二者既对立又统一。
【5题详解】
本题考查学生筛选信息、概括作者观点的能力。
①技术转型：材料一指出数字化带来“根本性的、思维方式的转型”，满志敏利用GIS实现“静态描述向动态分析的转化”，需积极应用现代技术。
②人才建设：材料一强调文献数字转换“非常艰难”，工作者需兼具传统文献认知与“数据库建设”能力，故需加快转换、培养复合人才。
③智能研发：材料一明确指出“自动化提取工具与模型还非常不够，人工智能的应用也才刚刚开始”，需加强智能工具研发。
④数据积累：材料一列举人口、农业、疫灾等数据库，材料二指出数据积累已达“相当可观的规模”，需持续丰富类型。
⑤资源整合：材料一强调“数据库的整合非常有限”，需形成“中国历史地理大数据平台”。
⑥应用成效：材料一提出“发挥大数据解决复杂问题的功效”，展现“中华文明时空发展的历史进程”，发挥“有用于世”的作用。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
风云初记（节选）
孙犁
一九三七年春夏两季，冀中平原大旱。五月，滹沱河底晒干了，热风卷着黄沙，吹干河滩上蔓延生长的红色的水柳。
三棱草和别的杂色的小花，在夜间开放，白天就枯焦。农民们说：不要看眼下这么旱，定然是个水涝之年。可是一直到六月初，还没落下透雨，从北平、保定一带回家歇伏的买卖人，把日本侵略华北的消息带到乡村。
河北子午镇的农民，中午躺在村北大堤埝的树荫凉里歇晌。在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻的妇女，对着怀纺线。从她们的长相和穿着上看，全好像姐妹俩，小的十六七岁，大的也不过二十七八。姐姐脸儿有些黄瘦，眉眼带些愁苦；可是，过多的希望，过早的热情，已经在妹妹的神情举动里，充分的流露出来。
远处有一辆小轿车，在高的矮的、黄的绿的庄稼中间，红色的托泥和车脚一闪一闪。两个乌头大骡子，在中午燥热的太阳光里，甩着尾巴跑着。
两个妇女仄着身子看，姐姐说：“又有人回家了！”“我看是不是俺姐夫？”妹妹站起身来。
妹妹提着脚跟，仔细看了一会，赶紧坐下拧起纺车来，嘟念着说：“真败兴！”她们头顶的树叶纹丝不动，知了叫的焦躁刺耳。
这姐妹两个姓吴，大的叫秋分，小的叫春儿。大的已经出嫁，婆家是五龙堂。
五龙堂是紧靠滹沱河南岸的一个小村庄，河从西南上滚滚流来，到了这个地方，突然曲敛一下，转了一个死弯。五龙堂的居民，在河流转角的地方，打起高堤，钉上桩木，这是滹沱河有名的一段险堤。
大水好多次冲平了这小小的村庄：或是卷走它所有的一切，旋成一个深坑；或是一滚黄沙，淤平村里最高的房顶。小村庄并没叫大水征服，每逢堤埝出险，一声锣响，全村的男女老少，立时全站到堤埝上来。他们用一切力量和物料堵塞险口，他们摘下门窗，拆下梁木砖瓦，女人们抬来箱柜桌椅，抱来被褥炕席。传说：有一年，一切力量用尽了，一切东西用光了，口子还是堵不住，有五个青年人跳进大流里去，平身躺下，招呼着人们在他们的身上填压泥土，堵塞住水流。
他们救了这一带村庄的生命财产，人民替他们修了一座大庙，就叫五龙堂。年代久了，就成了村庄的名字。
这小村庄站立在平原上，实际是生活在风险的海里。人民的生活很苦，多少年来，人口和住户增加的很少。
秋分的公爹叫高四海，现在有六十年纪了。
在十年以前，这里曾有一次农民的暴动，暴动从高阳、蠡县开始，各个村庄都打出了红旗，集在田野里开会。红旗是第一次在平原上出现，热情又鲜明。
高四海和他的儿子庆山、刚过门的儿媳秋分全参加了，因为勇敢，庆山成了一个领袖。
可是只有几天的工夫，暴动很快的失败了。一个炎热的日子，暴动的农民退到河堤上来，把红旗插在五龙堂的庙顶。
农民作了最后的抵抗，庆山胸部受了伤。到了夜晚，高四海拜托了一个知己，把他和本村一个叫高翔的中学生装在一只小船的底舱，逃了出去。
在那样兵荒马乱的时候，送庆山出走的只有两个人。年老的父亲，扳着船舱的小窗户说：“走吧！出去了哪里也是活路！”
用力帮着推开小船，就回去了。他还要帮着那些农民，那些一起斗争过、现在失败了的同志们，葬埋战死在田野里的难友。
另外送行的是秋分，当父亲和庆山说话的时候，她站在远远的堤坡上，从西山上来的黑云，遮盖住半个天的星星，谁也看不见她。当小船快要开到河心了，她才跑下去，把怀里的一个小包裹，像投梭一样，扔进了小船的窗口。躺在船舱里的庆山，摸到了这个小包包，探身在窗口叫了一声。
秋分没有说话，她只是傍着小船在河边上走，雨过来了，紧密的铜钱大的雨点，打得河水拍拍的响。西北风吹送着小船，一个亮闪，接着一声暴雷。亮闪照的清清楚楚，她卷起裤脚，把带来的一条破口袋，折成一个三角风帽，披在头上，一直遮到大腿，跟着小船跑了十里路。
风雨锤炼着革命的种子，把它深深埋藏在地下，嘱咐它等待来年春天，风云再起的时候……庆山出去，十年没有音讯，死活不知。和他一块逃出的那个学生，在上海工厂里被捕，去年解到北平来坐狱，才捎来一个口讯，说庆山到江西去了。
高四海只有四亩地，全躺在河滩上，每年闹好了，收点小黑豆。他在堤埝上垒了一座小屋，前面搭了一架凉棚，开茶馆卖大碗面。这里是一个小小的渡口。
秋分擀面，公公拉风箱。老人从村里远远挑来甜水，卖给客人，又求过往的帆船，从正定带些便宜的大砟，这样赚出两口人的吃喝。
秋分在小屋的周围，都种上菜，小屋有个向南开的小窗，晚上把灯放在窗台上，就是船家的指引。她在小窗前面栽了一架丝瓜，长大的丝瓜从浓密的叶子里垂下来，打到地面；又在小屋的西南角栽上一排望日莲，叫它们站在河流的旁边，辗转思念着远方的行人……每年春夏两季，河底干了，摆渡闲了，秋分就告诉公公不要忘记给望日莲和丝瓜浇水，回到子午镇，来帮着妹妹纺线织布。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）
A. “又有人回家了！”表现出秋分多年来渴望丈夫回来又担心回来的不是丈夫的愁怨心理。
B. 文中交代了五龙堂来历，说明当地生存环境的恶劣，赞扬了五位青年敢于献身的精神。
C. 文中以庆山、高翔的斗争经历，表现了革命种子经过风雨中锤炼，显示出强大的力量。
D. 秋分和《荷花淀》中水生嫂都有勤劳、温柔、顾家、关爱丈夫和不畏艰险的形象特点。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 开篇描写了冀中平原的旱情，渲染了日本侵华带来的深重灾难，并为下文写当地频遭水涝灾害作了铺垫。
B. 文中写秋分和春儿在大榆树下纺线，也是在等庆山，姐妹两人虽然神情不同，但都渴望庆山早日回来。
C. 秋分在雷电交加的大雨之夜，跟跑十里路送别丈夫的细致描写，表现出她对丈夫的温柔体贴和依恋不舍。
D. 本文以小见大，通过秋分一家的生活反映特定时代风貌，表现了冀中劳动人民的勤劳善良和抗争精神。
8. 本文的叙事结构巧妙，请简要说明。
9. 铁凝曾说：“身为冀中人民
儿子，孙犁先生把对家乡的爱倾注在对小说诗意美的追求上。”请简要分析本文的“诗意美”。
【答案】6. C7. A
8. ①采用倒叙结构，前后照应，主体内容写十年前的农民暴动失败后秋分与丈夫离别。
②插叙五龙堂的来历，表现当地人不为苦难所吓倒，团结起来勇于抗争的精神，暗示主旨。
③采用双线结构，一条写秋分一家的生活和对庆山的思念，一条写冀中劳动人民的艰难抗争。
9. ①画面美：文中描述姐妹大榆树下纺线等人、送别庆山、窗前种菜等场景，画面感强，富有意境美；
②人情美：通过等人、送别、种菜等典型场景以及个性化的语言，表现了秋分一家美好的人性，朴实自然，真挚感人。
③语言美：用散文诗般的语言，表现人物和事件，送别、种菜场景的描写细腻婉约，打动人心。
【解析】
【导语】小说呈现了抗日战争时期冀中地区人民的生存状态和抗争精神。通过对五龙堂艰难环境的细致刻画，以及秋分一家的经历描写，展现了平凡百姓在动荡时代中渗透着的坚韧、牺牲与希望。作品注重日常生活与革命斗争的交织，语言质朴含蓄，充满诗意和乡土气息，呈现出悲壮又深情的艺术美感。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
C.“表现了革命种子经过风雨中锤炼，显示出强大的力量”错误。文中虽然提到了庆山、高翔的斗争经历，但并未直接表现他们经过风雨锤炼后显示出强大的力量，而是侧重于表现他们的勇敢和牺牲精神，以及革命事业的艰难和人民的坚韧不拔。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A.“渲染了日本侵华带来的深重灾难，并为下文写当地频遭水涝灾害作了铺垫”错误。开篇描写了冀中平原的旱情，但并未直接渲染日本侵华带来的深重灾难，而是以此为背景引出故事，同时旱情与后文提到的水涝灾害形成对比，为下文作铺垫。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析作品结构的能力。
①采用倒叙结构，前后照应，主体内容写十年前
农民暴动失败后秋分与丈夫离别。
文章开篇并未直接叙述秋分与丈夫庆山的离别，而是从一九三七年春夏两季的旱情写起，逐渐引出秋分和春儿在大榆树下纺线的场景。接着，通过一辆小轿车的出现和姐妹俩的对话，巧妙地引出了秋分对丈夫归来的期盼。然后，文章突然转折，采用倒叙的手法，将时间拉回到十年前的农民暴动，详细叙述了暴动失败后秋分与丈夫庆山的离别。这种倒叙结构不仅使得文章情节更加紧凑，而且通过前后照应，让读者更加深刻地理解了秋分内心的愁苦和对丈夫的思念。
②插叙五龙堂的来历，表现当地人不为苦难所吓倒，团结起来勇于抗争的精神，暗示主旨。
在叙述秋分与丈夫离别的过程中，文章巧妙地插叙了五龙堂的来历。通过讲述五龙堂居民在洪水面前团结一心、英勇抗争的故事，文章生动地展现了当地人不为苦难所吓倒、勇于抗争的精神。这种插叙不仅丰富了文章的内容，而且通过对比和呼应，更加突出了文章的主旨，即赞美冀中劳动人民的勤劳善良和抗争精神。
③采用双线结构，一条写秋分一家的生活和对庆山的思念，一条写冀中劳动人民的艰难抗争。
文章采用了双线结构，一条线索是秋分一家的生活和对庆山的思念，另一条线索是冀中劳动人民的艰难抗争。这两条线索相互交织、相互映衬，共同构成了文章的叙事框架。通过描写秋分一家的生活和对庆山的思念，文章展现了普通劳动家庭的悲欢离合和坚韧不拔；而通过描写冀中劳动人民的艰难抗争，文章则揭示了当时社会的动荡和人民的英勇无畏。这种双线结构使得文章更加立体、饱满，更加具有感染力和说服力。
【9题详解】
本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
①画面美。孙犁在文中精心描绘了一系列富有画面感的场景，如姐妹俩在大榆树下纺线等人、送别庆山的夜晚、秋分在窗前种菜等。这些场景不仅生动具体，而且充满了意境美。
由原文“秋分姐儿俩纺着线；纺车嗡嗡地响着像唱，唱一支平静的歌；榆树叶子在微风里摇摆，唱一支凉爽的歌；知了在榆树上叫，唱一支暑天的歌”可知，这里，纺线的声音、榆树叶的摇摆、知了的鸣叫共同构成了一幅宁静而和谐的乡村画面，充满了诗意。
由原文“雨，下起来了，紧密的铜钱大的雨点，打得河水拍拍地响；河面上腾起来一层雾”可知，风雨交加的夜晚，庆山与秋分依依不舍地告别，这一场景通过细腻的描写，营造出一种悲壮而深情的氛围，画面感强烈。
由原文“秋分站在窗前，望着雨丝烟缕想着：天旱了这么久，这雨可来得真好！院子里淋了水的红蓼蓝草，颜色更加鲜明了”可知，窗前种菜的秋分，望着雨中的景色，心中充满了对生活的热爱和对未来的期待，这一画面温馨而富有生机。
②人情美。文中通过等人、送别、种菜等典型场景以及个性化的语言，生动地表现了秋分一家美好的人性。
由原文“春儿说：‘你看爹回来不？’秋分说：‘天旱得这么狠，哪儿的庄稼也不长，爹回来干什么？’”可知，姐妹俩的对话中透露出对家人的思念和对现实的理解，展现了她们朴实而真挚的情感。
由原文“秋分说：‘庆山！你走吧，我等着你’”可知，简短的送别语，却包含了秋分对庆山的深情和不舍，体现了她坚韧而温柔的性格。
由原文“秋分看着新绿鲜亮的菜畦觉得眼里清爽，心里也清爽，唱起一支小曲：‘青枝绿叶……”可知，种菜时的秋分，不仅是在劳动，更是在享受生活的美好，她的歌声中充满了对生活的热爱和对未来的憧憬。
③语言美。孙犁的语言如同散文诗一般，细腻婉约，打动人心。他用精炼而生动的词汇，描绘出一幅幅生动的画面和一个个鲜活的人物。
由原文“庆山走上来，用手抚摩着她们梳得整齐的发髻。又看了看她们的眉眼。秋分的脸微红着，春儿的脸苍白着”可知，这里通过细腻的动作和神态描写展现了庆山对妻妹的深情和不舍，以及秋分和春儿不同的心理状态。
由原文“新鲜的泥土气息，素淡的蔬菜清香，一阵阵沁人心脾”可知，这里，通过嗅觉的描写，展现了雨后菜园的清新和生机，使读者仿佛置身于其中，感受到了大自然的美好。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽①其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之人，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沫血饮泣，更张空弮，冒白刃，北向争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫②绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。家贫货赂不足以自赎交游莫救左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？
（节选自司马迁《报任安书》）
材料二：
《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，茍一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。”故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？呜呼！予闻之古人云：“人各有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”若死重于义，则视之如泰山也；若义重于死，则视之如鸿毛也。故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。
（节选自白居易《李陵论》）
【注】①媒孽：即“媒蘖”，酵母。这里是夸大的意思。②士大夫：此指李陵的部下将士。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
家贫A货赂B不足C以自赎D交游E莫救F左右G亲近不为一言。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 顾，顾惜，与《五代史伶官传序》中“士卒离散，君臣相顾”的“顾”意思相同。
B. 幽，囚禁，与《苏武传》中“乃幽武置大窑中”的“幽”意思和用法相同。
C. 亡，使……亡，使动用法，与《过秦论》中“外连衡而斗诸侯”的“斗”用法相同。
D. 于，表比较，与《屈原列传》中“不凝滞于物”的“于”意思和用法不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）
A. 司马迁和李陵虽都在朝中为官，但向来没什么交往，两人的选择也不相同，不曾有过在一起举杯饮酒表示友好的交情。
B. 皇上得知李陵兵败，很是忧心，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们夸大李陵的过错，司马迁对此感到痛心。
C. 司马迁并不想谈论李陵投降的事，恰逢皇上召见并询问他的看法，他本想宽慰皇上，却被皇上误以为是替李陵辩解而下狱。
D. 《论语》中说，忠、孝、智、勇这四个方面，是做臣子、儿子最珍贵的东西，所以古代的君子奉行并不断追寻着这四个方面，不敢有失。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急。
（2）故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。
14. 司马迁和白居易对李陵投降的态度有何不同？为什么？请简要说明。
【答案】10. ADF
11. A12. C
13.
（1）恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着不顾惜自身来赴国家的急难。
（2）所以面对不符合道义的事情，品德高尚的人绝不会轻视自己的生命；如果死得其所，品德高尚的人绝不会吝惜自己的献身。
14. 态度不同：
①司马迁认为，李陵投降情有可原（司马迁抱有同情之心）。因为李陵品格高尚，奋勇杀敌，以少敌多；死战被俘，虽无奈投降，仍心向故国。
②白居易认为，李陵不应该投降（白居易予以批判唾弃）。因为李陵投降，违背了忠、孝、智、勇的品德，不是君子所为。
原因不同：
①司马迁观察李陵“事亲孝，与士信，临财廉，取予义”，有国士之风；李陵以少击众，苦战兵尽，实属无奈；司马迁认为李陵“且欲得其当而报于汉”，想寻机报答汉朝，是假降。
②白居易从臣子道义出发，认为兵败当死，不死非忠；《论语》提出“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也”，李陵“四者无一可”；古人言义重于生，当舍生取义，李陵投降导致“亡其宗”。
【解析】
【导语】这篇阅读选取司马迁《报任安书》与白居易《李陵论》，围绕李陵降胡事件形成观点对撞：司马迁结合自身遭际共情李陵、为其辩白；白居易持正统纲常立场批判李陵失节。选文经典有张力，兼顾文言基础考查与思辨引导，设题清晰适配考查要求。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。
“家贫”为主谓结构，表意完整，故应在A处断开。
“货赂”是主语，“不足以自赎”是谓语，故应在D处断开。
“左右亲近”是主语，其前应断开，故应在F处断开。
故选ADF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中
一词多义、活用现象的理解能力。
A.错误，意思不同，顾惜/看、对视。句意：总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。/士卒离散了，君臣相对而视。
B.正确，意思相同，都是“囚禁”的意思。句意：深深地囚禁在牢狱之中。/就把苏武囚禁在大窑里。
C.正确，用法相同，都是使动用法，使……亡/使……争斗。句意：因而使自己的宗族灭亡了。/对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。
D.正确，意思不同，表比较/表被动。句意：死，有的比泰山还重。/不被外物所拘束。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“司马迁并不想谈论李陵投降的事”错误，原文“仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功……”，意思是司马迁心里本来就想为李陵申辩、陈述他的功劳，只是一直没有机会；正好赶上皇帝召见询问，他才把心里的话说出来，并非不想谈论。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“下”，屈身、降低身份；“顾”，顾惜；“殉”，为……献出生命。
（2）“非其义”，不符合道义；“轻”，轻视；“爱”，吝惜。
【14题详解】
本题考查学生比较分析作者观点态度的能力。
态度不同：
①“恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急”“救兵不至，士卒死伤如积”，表现李陵的战斗英勇，以及投降的被迫性。司马迁对李陵投降态度宽容，强调了李陵的道德品行和战场实际表现，试图弱化其投降的负面性。
②“不死于王事非忠”“生降于戎虏非勇”“人各有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”，批判李陵的行为，不符合儒家道德标准。白居易对李陵投降持批判态度，认为他有愧忠臣孝子的要求，背离了“忠、孝、智、勇”品德。
原因不同：
①司马迁从为人品行看：李陵孝顺、诚信、廉洁、知礼，一向有国士的风骨，不是叛国之人。从战场实际看：李陵以不足五千步兵对抗匈奴大军，战败是被逼无奈。从主观动机看：司马迁认为李陵并非真投降，而是想等待合适的时机再报效汉朝。
②白居易从臣子职责看：统兵作战兵败，按礼法应当以死殉职，李陵苟活投降是不忠。从道德标准看：忠、孝、智、勇是做人臣、人子的根本，李陵四条都不具备。从生死大义看：君子应当舍生取义，而李陵不仅苟且偷生，还导致家族被灭，更加不合道义。
参考译文：
材料一：
我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？
材料二：
《论语》说：“忠、孝、智、勇这四个方面，是做臣子、做儿子最珍贵的东西。”所以古代的君子，奉行并不断追寻着这四个方面，如果一旦失去了它们，就不配做君王的臣子、父母的儿子了。汉代的李陵出任上将，出兵征讨匈奴，我私下认为，他不为国家的事业而牺牲是不忠，活着投降匈奴是不勇，放弃先前的功绩是不智，招致后来的祸患是不孝，四个方面没有一个是可以的，因而使自己的宗族灭亡了，可悲啊！按照《礼记》上说：“为军队谋划的人，失败就要死去。”所以失败而死，这是死得其所啊。然而李陵该死时却不死，能不得到批评吗？唉，我听古人说：“人本来都有一死，死有的比泰山还要重，有的比鸿毛还要轻。”如果死得比道义还有价值，那么就可以把它看得好比泰山；如果道义比死还重要，那么就可以把它看得好比鸿毛。所以面对不符合道义的事情，品德高尚的人绝不会轻视自己的生命；如果死得其所，品德高尚的人绝不会吝惜自己的献身。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
宿江边阁①
杜甫
暝色②延山径，高斋次水门③。
薄云岩际宿，孤月浪中翻。
鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。
不眠忧战伐，无力正乾坤。
【注释】①大历元年（766）春离开成都的杜甫来到夔州，同年秋寓居夔州的西阁。江边阁、高斋，皆指西阁。 ②暝色：暮色。 ③次水门：位于水门。水门，指瞿塘峡口。
15. 下列关于这首诗的理解不正确的一项是（）
A. 首联描绘暮色沿山径蔓延、江边阁楼毗邻水峡的远景，一“延”字赋予画面动态感，为全诗营造出一种静谧而略带萧瑟的氛围。
B. 颔联中“宿”字活化了深夜山间薄云停驻的情态，“翻”字既写出了大江日夜奔流的气势，又烘托了诗人孤寂的情怀和难平的心绪。
C. 颈联写互相追飞的鹳鹤已渐趋安静，捕得食物的豺狼正争斗声喧。一静一闹，描绘出江边夜晚的动态场景。
D. 尾联点出诗人“不眠”的缘由，含蓄委婉地表达出诗人穷困潦倒的处境和忧心国事的情怀。
16. 后人常以“沉郁顿挫”评价杜甫的诗歌风格。请结合《宿江边阁》的具体内容，简要分析这一风格在本诗中的体现。
【答案】15. D16. ①沉郁于情感，诗人写暮色孤月、鹳鹤豺狼之景，寄寓战乱未平的忧思与无力正乾坤的悲愤，情感深沉厚重；
②顿挫在章法，由景入情，从静谧暮色到浪中孤月，再到动静交织的夜景，最后直抒忧国之情，层次跌宕，节奏起伏，尽显此风格。
【解析】
【导语】这首诗展现了杜甫晚年沉郁顿挫的典型风格。通过暮色、孤月等意象营造苍茫意境，鹳鹤、豺狼的动静对比暗喻时局，尾联直抒胸臆，将个人漂泊与家国忧思融为一体。语言凝练而富有张力，情感深沉却不失节制，体现了杜诗“沉郁”的情感基调与“顿挫”的表达艺术。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
D.“含蓄委婉地表达出诗人穷困潦倒的处境和忧心国事的情怀”错，尾联“不眠忧战伐，无力正乾坤”直接点明诗人因忧心战乱而失眠，并感慨无力改变时局，表达的是对国家动荡的深切忧虑，而非“穷困潦倒的处境”，且情感表达是直接而非“含蓄委婉”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌风格的能力。
①沉郁聚焦情感的凝重与悲怆。首联“暝色延山径”勾勒萧瑟暮色，颔联“孤月浪中翻”以孤月映浪的孤寂之景，暗合诗人漂泊境遇。颈联“鹳鹤追飞静，豺狼得食喧”的动静对比，既写夜景荒寂，又隐喻战乱中善恶失衡。尾联直抒胸臆，将个人孤寂与战乱忧虑、家国牵挂相融，情感深沉，满含无力扭转乾坤的悲愤。
②顿挫体现为章法转折与节奏变化。诗歌由景入情，层次分明。首联写西阁环境，营造静谧氛围；颔联聚焦薄云、孤月，景致由远及近，情感渐趋孤寂；颈联以静与喧的对比打破静谧，添动荡之感；尾联陡然转入抒情，直抒忧国之情。全诗写景与抒情交替，节奏起伏，情感抑扬，尽显“顿挫”特质。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《〈论语〉十二章》中，孔子用“_____________，_____________”两句，以“文”与“质”的辩证关系，强调君子需兼具外在文采与内在质朴，才能达到完美的人格境界。
（2）古人重视“小”处，如司马迁《屈原列传》中以“_____________”一句，表达深远的意义；又如欧阳修《五代史伶官传序》中以“_____________”一句，指出“小”也会酿成大患。
（3）《书愤》中表达作者对诸葛亮的仰慕之情的诗句是：“_____________，_____________。”
【答案】①. 质胜文则野②. 文胜质则史③. 其称文小而其指极大④. 祸患常积于忽微⑤. 出师一表真名世⑥. 千载谁堪伯仲间
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字：指、堪。
二、语言文字运用（19分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
他组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。有人说他是豪放派，继承了苏东坡，但苏的豪放仅止于“大江东去”，山水之阔。苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能。
（）。有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚柳永、李清照。柳、李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”“梧桐更兼细雨”，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。
18. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）
A. 感触鼓荡醍醐灌顶
B. 感悟鼓荡振聋发聩
C. 感触鼓吹振聋发聩
D. 感悟鼓吹醍醐灌顶
19. 下列对文中使用的修辞手法的判断，正确的一项是（）
A. 引用夸张比喻
B. 拟物排比比喻
C. 对比拟人排比
D. 对比引用借代
20. 下列填入文中括号内
语句，衔接最恰当的一项是（）
A. 学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外。我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力
B. 我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力。学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外
C. 我们承认艺术加上思想的爆发力，更承认艺术本身的魅力。学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外
D. 诗歌之效在诗外，学诗功夫在诗外。我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力
【答案】18. B19. B
20. A
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
①感悟：有所感触而领悟。/感触：指接触外界事物而引起的思想情绪。语境中强调诗人经政治大事挤压、烧炼、锤打后，能获得合乎历史潮流的深层认知，而非单纯情绪触动，应用“感悟”。
②鼓荡：鼓动激荡。/鼓吹：宣传提倡，含贬义。语境中“政治之风”对诗歌是正向推动，无贬义，应用“鼓荡”。
③醍醐灌顶：将牛奶中精炼出来的乳酪浇到头上。佛家以此比喻灌输智慧，使人得到启发，也比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。/振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。语境中诗歌需燃烧、炸响，体现对他人的唤醒作用，应用“振聋发聩”。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中“他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火”运用比喻修辞，将“他”比作“铁”；
“才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩”运用排比修辞，增强语势；
“诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响”运用拟物修辞，将诗歌当作能“飞翔”“燃烧”“炸响”的事物来写。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
“承认……，更承认……”构成递进关系，按照逻辑，应先强调艺术本身的魅力，再强调艺术加上思想爆发力带来的更强大效果，据此可排除C；
括号前文讲辛弃疾因政治、民族等矛盾锤炼词魂词威，强调外部因素对诗歌的作用；后文讲辛词婉约处含深沉政治与生活哲理，突出思想对诗歌的提升。括号处起到承上启下的作用，所以前句应承接上文强调外部因素的作用，后句开启下文思想的提升，即“我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力”应放在后句，据此可排除B；
按照逻辑，“学诗功夫在诗外”是因（学习方法），“诗歌之效在诗外”是果（诗歌效果），应先因后果，据此可排除D。
故选A。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
海浪蕴藏着巨大的能量，它能把码头破坏，使船只沉没，甚至改变海岸的面貌，海岸的变化之大，可谓沧海桑田。
虽然用科学仪器记录的海浪高度不超过20米左右，但海浪冲击海岸却能触发六七十米高的浪花。斯里兰卡海岸上一个60米高处的灯塔曾被海浪打碎过；法国的契波格海港，拍岸浪曾把三吨半重物抛过6米的高墙；苏格兰威克地方，巨浪把1350吨的庞然大物移动了10米。海洋里为什么会有波浪呢?“无风不起浪”，这是大家耳熟能详的词语，它说明，①。风一吹过水面，空气便对水施加压力，水面起了皱纹，变得凹凸不平，②。因为这种波浪是风直接吹起来的，所以叫作“风浪”。
风逐渐增大，③。三四级风的时候，皱纹消失了，代替它的是杂乱无章的而且略带透明的锥形波浪；五六级风时，海面出现了白浪花；刮到七八级，白浪花到处可见；风再大，海面简直是白浪滔天了。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
【答案】21. 示例：①浪是风吹起来的②波浪便产生了③浪也不断加高
22. 虽然用科学仪器记录的海浪高度不超过20米，但海浪冲击海岸却能激起六七十米高的浪花。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①“无风不起浪”说的是浪和风的关系，结合后文“风一吹过水面”可知，应填“浪是风吹起来的”。
②后文有“因为这种波浪”，可知此处产生了波浪，应填“波浪便产生了”。
③前文说风和浪的关系，风吹浪起，对应“风逐渐增大”，应填“浪也不断加高”。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子有二处语病：
一是“不超过20米左右”成分赘余，“左右”一词累赘，应删去；
二是“触发六七十米高的浪花”动宾搭配不当，“触发”应改为“激起”。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
面对试卷，我们害怕写出错误的答案；面对人生，我们害怕作出错误的选择。然而在软件设计领域有一个词叫“容错率”，它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行的能力。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
在试错中抵达生命的圆融
试卷上的标准答案有且仅有一个，但人生这场没有预设的远行，从来不存在绝对的“错误选择”。软件设计中的“容错率”概念，恰为我们提供了观照生命的新维度——真正的智慧，不在于规避错误，而在于在错误中保持系统的持续运转，最终在试错中抵达更辽阔的境地。
容错不是纵容轻率的借口，而是接纳成长的气度。达芬奇绘制《蒙娜丽莎》时，曾在画布上反复涂改二十余次，那些被覆盖的线条并非无用的失误，而是通向最终微笑的阶梯。每一次错误都是对认知边界的拓展，若没有哥白尼日心说对地心说的颠覆，天文学的星空或许永远笼罩在神学的阴影下。生命的成长同理，少年时的青涩选择、青年时的路径偏差，看似偏离了预设轨道，实则在为未来的厚积薄发积蓄势能。
容错的深层意义，在于保持系统的弹性与活力。自然界的生态系统之所以能抵御突如其来的灾害，正因其具备强大的容错机制——一场森林大火后，灰烬中总会萌发新的幼苗；一条河流改道后，两岸终将孕育出新的绿洲。人类文明的演进更是如此，敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙侵蚀，画师们在修补中融入不同时代的审美，使古老艺术始终保持鲜活的生命力。反观赵括纸上谈兵苛求完美战术，最终在长平之战中一败涂地；某些现代企业因惧怕失败而拒绝创新，终将在技术迭代中被时代淘汰。缺乏容错空间的系统，如同失去缓冲带的桥梁，一次微小的震动便可能导致整体崩塌。
构建个人的“容错系统”，需要建立在清醒认知基础上的自我校准能力。爱因斯坦在提出相对论之前，曾在狭义相对论的推导中出现三次重大失误，但他始终保持对物理规律的敏锐直觉，在错误中不断修正方向。这种能力如导航系统的实时定位功能——允许行驶中的短暂偏离，却始终锁定最终目的地。
站在历史的长河边回望，那些被铭记的灵魂，无一不是在容错中成就非凡。爱迪生试验灯丝材料时经历千次失败，却坦言“我只是找到了一千种不能成功的方法”；居里夫人在提取镭元素的过程中，面对无数次实验数据的偏差，始终保持研究系统的稳定运转。他们的故事印证了一个真理：生命的圆满从来不是一条直线，而是由无数次曲线转折构成的圆融。
就像古老的瓷器，完美无瑕者固然珍贵，那些带着冰裂纹的汝窑珍品，却因历经窑火的考验而更显厚重。生命的价值，正在于以容错的智慧接纳不完美，在持续的自我修正中，让每一步前行都成为靠近真实的见证。
立意：
1.构建人生“容错率”，在接纳错误中实现成长跃迁。
2.理性看待错误，让“容错率”成为应对人生不确定性的铠甲。
3.从“怕错”到“容错”，转变思维方能在试错中开拓新可能。
