讲试卷
二诊的各种统计数据年级部发到工作群上了。
我把自己所带两个班的情况进行了详细的比较与分析，不仅是我所任的课，还有两个班其他老师所教课的成绩。
现在的高考靠单枪匹马的时代已经过去了，学生在考试中发挥出最佳水平，完全靠的是每门高考课目的综合实力。简单一句话，一花独放不是春，百花齐放春满园。
不过，我的第一要务是不能让我所授的课程分数拖了我所在两个备考团队的后腿，这既是作为一线教师的尊严，也是作为一线高三教师的责任担当。
套用校长在高考一百天时候的讲话，我们现在暂时不谈教育情怀，我们从今天开始，就必须功利一番，应试一番，用高考数字说话，用高考成绩说话，用高考分数说话，科学备考，精准备考，高效备考，否则，我们无法说明我们是名校，我们是名师，我们是优秀的集体。
两个班都按我的要求，上课预备铃后，正式上课前，大家站起来，在课代表和班长的组织下，集体大声朗读高二阶段我们统一从网上购买来的作文十大主题里的优秀范文一篇，而且连读两遍，然后用一两分钟的时间，勾画出范文里的结构模式和经典论据。
为了不让课前的作文积累流于形式，我一般在预备铃响后，也准时出现在教室的前门或后门，观察学生的诵读情况，还不时走近学生旁边，让对方指出现在读到哪个位置，让部分习惯于滥竽充数弄虚作假的学生无处可遁！
4班的同学今天课前的作文诵读没有什么问题。4班的学生，我发现在别人站起来读的时候，陈博没有马上站起来读，而是眼睛余光发现我在教室后门才弹簧般站起来；在我站到讲台前的时候，我捕捉到在最后一排的马静与马钧，并没有在读，而是在打开书的掩护下在说话！
大家读完我让坐下后，我叫陈博、马静、马钧三人先站到教室最后面，然后叫大家在同桌之间，还可在前后桌之间，看看对方是如何作答本次诊断第20题的。因为全校高三学生的这道题都是我批阅的。
在学生相互看对方答案时，我把陈博安排到黑板上写自己这道题的答案，同时我询问陈博，为什么站在教室后面着？陈博一脸茫然，回答我不知道为什么！我开门见山告诉对方，是由于大家起来读作文时你懒洋洋半天没有起来。
陈博在黑板上呈现的第20题的作答格式令我满意，不像4班与同桌开小差的王文辉。王文辉作的第20题的答案，既没加双引号，也没有分点，好在却找对了含错别字的词语并貌似改正全对了。为什么我这样评价王文辉的第20题？原因出在对方一向书写潦草，一会儿觉得写的是正确答案，一会儿又觉得不是正确答案。貌似的答案是“小棺木”改为“小灌木”，其中的“灌”，本是左右结构，偏旁为三点水，而书写潦草后容易被当成上下结构，偏旁却成了䓍字头！
陈博感动我的是，坦诚地告诉大家，自己该题做对了“追朔”改为“追溯”和“哈蜊”改为“蛤蜊”，第三组是自己考后看答案才知道的。我分享了本次阅卷时整理出的不正确但极具代表性的几组改法，如把“字形”改为“字型”，把“语义”改为“语意”，把“成分”改为“成份”，把“指事”改为“指示”，把“包含”改为“包涵”，把“讹变”改为“衍变”等。
马静是14班的尖子学生，在高一高二时成绩特别突出，但这学期的两次诊断考试，不仅没有保留住原来一二名的位置，而且处于五名之后，与第一名分差达到三四十分之多！晚自习也出现请假不来的现象，不认真做年级统一订制的复习资料，而是不断做着自己从哪儿搞来的资料！
我询问马静为什么站后面的原因，马静思考片刻，然后耸肩表示自己说不上理由。我单刀直入，言简意赅地告诉对方，是由于朗读作文时自己在和马钧说着话！对于马钧我没有说任何话，只是让他先坐了。马钧是上届的学生，在高二时插入班上，但在高二两学期，到校听课的时间累计不足两个月；在高三，上学期坚持到校快到一个月时，不知什么问题又不见人了。这学期，据说是为了高考体检，便已坚持到校接近两周时间！
我准备让马静展示第4题所做的答案，并解释自己答案的出处时，我通过希沃白板让同学们看看命题人提供的参考答案：①此器物主要采用弧线纹、三角纹和圆点纹构成抽象图案，属于庙底沟类型。②它反映了我们的先民掌握了一定程度的几何学知识，具有从具体事物中抽象出规律的理性并进行审美创造的能力。同时，我向学生讲，该题全校都是我批阅的，整体上把分普遍给高了些！大家从纹饰和文化符号两个点上组织答案的意识相当好，只可惜在这两个点的描述与阐释方面，犯了泛泛而谈的问题，没有具体全面地掌握住核心信息。
鉴于时间关系，我让马静回座位坐了，也省略了其展示答案和原因的过程，根据4班的上课情况，我把第5道题作为重点讲解的题，坦率来讲，该题参考答案可谓思路清晰，层次清楚，但我在亲自做时却显得辞不达意力不从心。
第5题是情境题，你将参加学校举办的“中华文脉·史前美学”图案设计大赛，文中花瓣纹彩陶盆的纹饰可给你哪些启发？请从审美理念、创作技法和文化赋能三个方面简要说明。参考答案为：①审美理念：汲取史前简洁、和谐、抽象的美学特征，极简风格。②创作技法：借鉴彩陶运用点、线、面组合和二方连续等设计手法，强化图案的韵律感和整体性。③文化赋能：融入图腾信仰、农耕文明等基因文化，以承载中华文脉与先民精神。
我让同学们在文本中根据答案找到出处，并领会是概括出来的答案，还是摘录出的答案。不少同学把本题的答案与第4题答案中的文化符号上赏析交叉起来了，有些也把审美理念和创作技法合二为一甚至混为一谈了。
两个班在各个方面都有了肉眼所见的进步，我告诉同学们，清北班的平均分是多少，我们的分是多少，他们现在把我们拉开五分之内是允许的，拉开五分之上是说明我们还有进步的空间！真正的高考，考的不但是知识技能，还有心理、体能、耐力、情绪等等！高考考得好，才算真的好！是不是真正的高中英雄，六月见分晓！
