中考备考|《经典常谈》核心考点梳理,吃透不丢分!

一、考情先明确，备考不跑偏（重点听！）

同学们注意了，老师再强调一遍：今年是中考第二届考查《经典常谈》，作为重点考查书目，大概率会涉及大题，务必重点掌握；同时也是最后一届考查《昆虫记》，正因为是最后一届，所以大概率仅考片段或小题，这两本书都需要关注，不可偏废，不能因为《昆虫记》只考小题就放松哦！

二、核心考点细分，逐个突破（跟着老师逐个吃透）

（一）文与字：基础必记，不丢分

首先咱们要明确，《经典常谈》的内容主要分为三大类：文与字、诗与歌和史书，今天咱们重点梳理中考高频考点，跟着老师逐个突破，拒绝死记硬背！

文字演变脉络（必记！记牢不丢分）：

甲骨文→ 金文 → 小篆 → 隶书 → 草书 → 楷书 → 行书，核心趋势是变得简易，老师再强调一遍，这个演变顺序不能乱，中考常考排序题！

关键区分（易错点！）：

小篆是古文字与今文字的分界——小篆之前为古文字，小篆之后为今文字，这个考点很多同学容易记混，一定要刻在脑子里。

核心著作《说文解字》（高频考点！）：

作者是东汉的许慎，这本书的特点是除了小篆之外，还兼收古文、籀文（老师课堂上提过的，大家回忆一下），它是划时代的字书，中考只要涉及“文字”类考点，大概率考查的就是这本书，记住这句话，做题不慌！

六书（重点提醒！）：

务必查看《经典常谈》原文，重点了解六书对应的代表字及演变方式，不可死记硬背。老师为什么反复强调看原文？因为中考可能会结合原文片段考查，死记硬背容易记混，结合原文理解才更扎实。

古经类：分清大题、小题，精准发力

1. 《周易》（考点定位：小题为主，不用花太多时间，但要记准）

核心考点：

① 基础概念：《周易》和“算卦”相关，八卦与阴阳五行有关（这是小题高频考点，比如选择题、填空题）；

② 地位：六经之首；

③ 注意：它的演变过程暂时没有考查过，大家重点掌握基础概念就可以，不用额外拓展，节省备考时间。

2. 三礼（考点定位：细节小题，易忽略，重点记）

核心区分：礼治主义与鬼治主义（易错点，一定要分清！）

鬼治主义：简单说就是搬出祖先、先人来统治国家，比如古人常说“我父亲是皇帝，我是受上天委派治理民间的”，用祖先的权威来约束百姓，这就是鬼治主义；

礼治主义：大家注意，这里的“礼”不是单纯“讲道理”，核心是“礼法”，本质是一种等级秩序，比如贵贱有别、君臣有别，它是一种政治制度，不是咱们平时说的“讲礼貌”，这个区别一定要记准，避免考到出错。

礼乐相关（细节考点）：乐经是六经之一，孔子认为音乐可以陶冶上层贵族的性情，它是上层贵族的一种修行，不是针对老百姓的精神境界，所以孔子认为，音乐的核心作用是“为礼服务”，辅助维护等级秩序，这个点容易忽略，大家记一下。

老师提醒：礼古经、周礼的这些细节内容，很多同学在初二考试时就容易忽略，但是中考会重点关注，大家一定要多留意，避免丢基础分。

四书：重点记忆，明确考查形式

四书包含：《大学》《论语》《中庸》《孟子》，这个是基础，必须记牢，不能混淆。

《论语》：是孔子的弟子们记录的孔子的学问、道理，大家平时背的《论语》名句，也要结合这本书的背景来记；

《孟子》：是由孟子及其弟子编定的，和《论语》的编纂者区分开，不要记混；

考查形式：之前考过原文及孔子编定相关内容，比如华附之前就考过选择题，大家要熟练掌握核心内容，不用死记硬背全文，重点记高频名句和核心思想。

诸子百家：理解背景，轻松记忆（不用死记硬背的技巧）

1. 背景（必记！理解了背景，考点就通了）

诸子基本上都属于“士”阶层——大家记清楚，士是贵族的最末层，他们最容易受到社会动荡的影响；而且他们都是读书人，读书人大多不愿意从事体力劳动，就像现在，很多大学生毕业不愿意去流水线当工人、当保安一样（老师不是说当保安不好，只是说读书人有自己的志向，就像诸子一样）。这就是诸子百家兴起的重要背景，记牢这个背景，后面的考点就容易理解了。

2. 士的两大分化（核心考点，记准两个流派）

流派一：成为外交特使，凭借自己的言论获得君王的认可与重用，这和我们后面要讲的《战国策》内容相关，大家可以提前关联记忆；

流派二：著书立说，也就是我们所说的“诸子”，比如孔子、孟子，都是通过著书来传播自己的思想。

3. 核心学派（高频考点，重点区分！）

儒家（核心重点）：

核心人物孔子，大家务必记准两个关键点——

①孔子是第一个开门授徒的人，主张“有教无类”，意义重大！在春秋战国之前，读书识字是贵族的特权，只为统治和政治服务，老百姓根本没有读书的机会；而孔子开门授徒，只需要收取“束脩”（也就是10条肉，相当于学费），不管出身、不管背景，只要愿意学就教，他是第一个将学术民众化的人，这个点必考，一定要记牢！

②儒家核心主张：要求统治者有德行，才能治理好国家，强调“德治”，适合国家长久发展。

道家（小题高频）：

核心是“反对一切文化和制度”，源于一部分人努力后放弃、无法解决现实问题，进而选择隐世，将隐世思想发展到极致。重点区分两位代表的主张：老子主张“顺应自然”，庄子主张“绝对的自由”，比如《逍遥游》中《北冥有鱼》，就体现了庄子的自由思想——老师提醒大家，名著和古文可以结合复习，一举两得！

墨家（细节考点）：

大家先记背景，墨家代表出身于武士阶级，“墨”本义是犯人，他们懂战争、会制造战争器械，核心主张有两个，不能只记表面：

① 非攻：反对战争（结合他们的武士背景，更易理解）；

② 兼爱：主张没有阶级的爱，和无产阶级“全世界工人阶级联合起来”的朴实价值观类似。另外，墨家懂兵法，但不讲功利，这是他们的智慧，记准这个特点，避免考到出错。

法家（核心考点，易考对比）：

出自“法术之士”，核心特点是“重术”，和儒家最大的区别的是：儒家靠统治者德行治理国家，而法家是设定一个框架，让所有人都按照框架行事，哪怕是庸君，也不会出大问题——这就是战国时期诸子百家中法家能胜出的原因。但法家也有弊端，过于严苛的刑罚会激起百姓反抗，秦朝就是因为严刑峻法，才二世而亡，这个背景一定要理解，中考可能考材料分析题。

4. 思想统一（新增考点，重点记）

这部分容易考排序或选择题，大家记准三个关键节点：

① 吕不韦《吕氏春秋》：最早收集、统一诸子百家思想，基调是道家，以道家为基础整合其他学派；

② 刘安《淮南子》：效仿吕不韦，同样以道家为基调；

③ 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”：最终实现思想统一，属于帝王霸权，也奠定了儒家后续的主导地位。补充一句：儒家适合长久发展，法家在战争等特定时期最有效，这个对比要记准。

文与言：细节考点，易忽略但必记

这部分对应书中“文第十三”，考点不难，但容易忽略，大家跟着老师记重点，不用死记硬背，理解即可。

文字的最初作用：最早的“文”是商代的古词，和“字”同时出现，核心作用是占卜国家吉凶，只服务于上层贵族；最初的文字是为了记录君王决策、占卜天象，都是为大事所用。

“辞”的含义：春秋时期，外交的言辞称为“辞”或“命”，大家了解即可，考小题概率低。

游学风气：孔子开创了游学的风气，这也是他将学术民众化的一部分，关联前面儒家的考点，一起记忆。

早期文体演变（必记！）：

最初的文字像小孩子学说话，不成熟，只能“你说什么我记什么”，相当于“复读机”，没有议论文的文体，这就是《尚书》——我国最早的纪言史书，相当于古代的“会议纪要”；后来发展到能记录完整事件（有起因、有结果），就有了《春秋》——我国最早的编年体史书（“编年”就是按年份记录，古代只有春秋两季，春耕秋收，大事多发生在这两季，所以用“春秋”代指一年）。

后续发展（小题高频）：

① 梁昭明太子《文选》：提出“文”的标准；

② 宋代话本小说：是白话小说的“老祖宗”，就像现在的连续剧，分回讲述，和之前的文言文不同，用口头语表达；

③ 文言分离与合一：古代文言分离长达2000多年，直到五四运动后，胡适之等人提倡白话文，才实现文言合一；补充：五四运动前，外国翻译作品（比如《天演论》）也用文言文，这个细节容易考小题。

（下）诗与歌：融合考查概率高，重点突破

诗与歌是《经典常谈》的重点模块，中考大概率会和课内古诗（比如《蒹葭》《关雎》）融合考查，大家一定要重点掌握，结合课内知识一起复习。

1. 《诗经》（核心重点，必考！）

起源与演变：最初是民间传唱的歌谣（类似陕北信天游，一唱三叹），后来有乐工专门收集，献给统治者，既能让统治者了解民间情况，也能作为礼乐的一部分（礼乐是国家重要仪式，比如现在国家重要场合奏国歌，就是礼乐的延续）；后来因为春秋战国战争，乐谱失传，只保留了诗篇，就成了《诗经》。

核心影响与考查点：

① 春秋时期，人们习惯在赋诗时“断章取义”，这里的“断章取义”不是贬义词，就是截取诗篇的某一章，表达对某人、某事的态度（褒贬皆有），大家可以查看原文理解；

② 孔子用《诗经》教书育人，让《诗经》具有了教化作用，“诗言志”就是指它的教化作用，也正因如此，《诗经》成为儒家六经之一；

③ 六艺（高频考点）：《诗经》的“六艺”是风雅颂、赋比兴，务必自己查看原文，重点掌握赋比兴的手法——外区已经考过将赋比兴与《蒹葭》《关雎》结合的题目，广州中考也可能创新考法，大家提前准备。

2. 辞赋（重点人物：屈原）

屈原是这部分的核心，中考易考人物对比、作品特色，大家重点记“生平+作品+特色”，不能割裂记忆。

生平与情感：屈原经历两任君王（其中一位是楚怀王），被贵族诽谤、多次放逐，看着自己的国家被秦国侵略，悲痛万分，最终以身殉国，核心是“爱国忠贞”——这个特点容易和《红星照耀中国》中的人物对比考查，记准这个关联点。

作品特色：浪漫主义手法，擅长用比喻讽谏政事，比如“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，表面是说女子嫉妒自己的美貌、诽谤自己，实际暗喻奸臣嫉妒忠臣、诽谤自己，表达对楚怀王“亲小人、远贤臣”的痛惜。

作品区分（易错点！）：屈原的典型作品是《离骚》《九章》，注意：“楚辞”有两个含义——

① 加双引号的“楚辞”，是汉人对屈原文章体制的称呼（因屈原是楚国人）；

② 不加双引号的《楚辞》，是刘向编辑的书籍，收录了《离骚》《九章》等作品，不是屈原亲自编写的。另外，荀子的《赋篇》属于辞赋，大家自己阅读了解即可，不用深入拓展。

3. 诗歌流变（必记脉络，易考排序）

脉络梳理：汉武帝时期《乐府诗集》→ 汉末五言诗（代表《古诗十九首》，比如《迢迢牵牛星》，高中会详细学，重点记“五言诗”这个考点）→ 曹氏父子（用乐府旧题改新词）→ 魏代完善五言诗基础 → 山水田园诗（陶渊明、谢灵运）→ 唐朝律诗、绝句 → 宋代散文化（苏轼为代表）。

重点区分：

① 陶渊明与谢灵运：陶渊明的诗“浑然天成、清新自然”，是读书人的性灵流露；谢灵运的诗有点“工笔”，刻意雕琢文字，缺乏自然的情感流露（老师提醒：写作文也是如此，刻意雕琢只能得42、43分，有真情实感才能得45分以上）；

② 古体诗与近体诗：有格律、节奏鲜明的是近体诗（律诗8句、绝句4句，注意：古人以“停顿”为一句，不是以逗号、句号划分）；没有格律的是古体诗，唐朝也有人写古体诗，不要误以为唐朝只有律诗、绝句；

③ 李白与杜甫（核心对比）：李白浪漫主义，书写个人生活，洒脱不羁（有考证说他是胡人，思想不同于儒家的“齐家治国平天下”）；杜甫是儒家学派，执着于当官、为人民服务，经历安史之乱后，写下《三吏》《三别》，被称为“诗史”，将诗歌的境界和领域扩大，重点关注民生。

（三）史书：重点记“第一”“区分”，易考细节

史书部分考点密集，重点记“最早”“体例”“作者”，还有细节对比，上一届中考考得很细致，大家务必留意。

《尚书》：我国最古的纪言史书，甲骨文中有相关问句记录，关注夏、商、周等时代，高频细节考点：“古今尚书之争”（比如焚书坑儒相关），上一届考过错片段，大家重点看原文。

《春秋》：我国第一部编年体史书，“编年”即按年份记录，因古代大事多发生在春秋两季，故以“春秋”代指一年；相关典籍：《左传》《公羊传》《谷梁传》，是为《春秋》作传的作品，记准这个关联。

《战国策》：关联前面“士的分化”，记录战国时期外交策士的言论和事迹，他们凭借言辞解决国家纠纷，艺术特色是“文辞妙绝”，展现语言魅力；“战国”一词的出处就是这本书，作者是刘向，记准作者和特色。

《史记》（核心重点，必考人物：司马迁）：

① 生平背景（必记！）：司马迁为继承父亲遗愿，被处以宫刑后忍辱偷生——老师给大家举个例子，宫刑对古代男子的羞辱，相当于校长被扒光衣服绑在学校门口三天三夜，被所有亲友、学生看到，哪怕后来官复原职，也难以承受这份羞辱；而司马迁之所以忍辱负重，就是为了完成《史记》，实现“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的志向；

② 特点：我国第一部纪传体通史，司马迁写完后自尽，这本书是他的外孙献给皇上，才得以流传，他生前并未获得荣耀；

③ 人物对比：可与保尔对比，两人都是为了志向忍辱负重、无私奉献。

《汉书》：作者是班固（由班昭、马续续写完成），我国第一部断代史——“断代史”就是只记录一个朝代（汉代），因为班固撰写时，汉代还未结束，朝代中断，故称为断代史，记准“断代史”的定义，不用硬背。

三、备考小提醒（老师再叮嘱几句）

1. 优先掌握《经典常谈》（重点考，大题大概率出自这里），兼顾《昆虫记》（小题考，不用花太多时间，但不能放弃）；

2. 六书、文字演变、诸子百家背景、诗歌流变、史书体例是高频考点，务必吃透，这些都是基础分，不能丢；

3. 记忆考点时，一定要结合脉络理解，拒绝死记硬背，尤其注意人物生平与作品、思想的关联，以及不同学派、史书的对比；

4. 关注融合考法：《诗经》与课内古诗、屈原/司马迁与其他名著人物的对比，这些都是中考创新考法的重点方向。