2026年中考语文一模试卷0408-05

1．少年是逐梦的序章，奋斗是时代的底色。
      在成长路途上，我们以经典为友，以奋斗为笔，书写少年华章。
      “品读经典•润泽心灵”主题展板文字审校
      经典是时光的馈赠，是智慧的灯塔。《诗经》中“蒹葭苍苍”的（意境/境界），让我在浮躁世俗中寻觅一方诗意栖居。楚辞里“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的修身之喻，教会我灵魂也需披戴芬芳。而真正助我（直面/面向）人生困境的，恰是经典yùn藏的力量——“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
      经典的深邃内涵总（浸透/充斥）着人性的光辉。《红楼梦》中，宝玉黛玉的纯真情感，如明镜照见我对真诚的向往；《将进酒》里，“天生我材必有用”的豪迈，化为催我奋进的号角。这些文字似（春风化雨/字字珠玑）的导师，抚平青春的迷茫，zhù就精神的脊梁。
      当经典中的哲思融入灵魂，使我们便不会在困境的迷雾里失去方向。
（1）依次为展板文段括号处选择词语，最恰当的一项是

A.境界	面向	浸透	春风化雨
B.境界	直面	充斥	字字珠玑
C.意境	面向	充斥	字字珠玑
D.意境	直面	浸透	春风化雨

（2）展板上，拿不准的字用拼音暂时代替，请你根据拼音写出相应的汉字。
yùn藏
zhù就
（3）选文第二段画线的句子有语病，请写出修改后的句子。

2．“经典映照•时代回响”主题展板文稿完善。
      整理展板文字时，你发现画线句子的语序需要调整，调整后最恰当的一项是（　　）
经典是民族精神的基因库，是文明赓续的血脉。当我们翻开泛黄的书页，便是在开启一场跨越时空的对话——那些承载着先人智慧的文字，历经千年风雨，依然散发着温润而坚韧的光芒。《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲”的吟唱，①始终激励着我们对生命价值的思考；《论语》里“学而时习之，不亦说乎”的教诲，②至今仍在回响着对美好情感的礼赞；《史记》中“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的箴言，③依然指引着我们对知识与修身的追寻。

3．请用古诗文句，将展板结语补充完整。
      经典如火，点燃生命之光；少年立志，当以坚韧为骨。“①，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》），要拥有杜甫的家国深情；“醉翁之意不在酒，②”（《醉翁亭记》），要保持欧阳修的山水襟怀；坚守道义，当秉持“③，④”（《鱼我所欲也》）舍生取义的抉择；身处逆境，当怀刘禹锡“⑤，⑥”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）舍旧更新的通透豁达。

5．阅读下面诗歌，完成问题。
忆秦娥•临高阁^①李清照临高阁，乱^②山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角^③。断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。【注】①此词为李清照后期作品，当作于其丈夫逝后不久，约在宋高宗建炎三年（1129）。②乱：这里是无序的意思。③角：画角。发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓。
（1）对词作的理解和赏析，不正确的一项是
A.上片“乱山”“烟光”“栖鸦”等意象渲染出景色的空旷、凄凉，意境凄清悲凉。
B.下片“断香残酒情怀恶”一句直抒胸臆，一个“恶”字，道出了词人的不尽苦衷。
C.这首词写秋色，上片先写近景、小景；下片写远景、大景。全词寓情于景，景中含情。
D.词作画面惨淡、萧索，情感凝重、沉痛，与词人早期那些清新明丽的词作韵味不同。
（2）词作结尾句“又还秋色，又还寂寞”，连用两个“又还”，对突出词人情感有怎样的表现力？请结合词作背景和内容进行简析。

6．阅读下面材料，完成问题。
【材料一】
      春晚赞助商的变迁，如同一部中国经济进化史。从80年代的康巴丝手表（轻工业起步），到90年代秦池酒的“标王”之争（消费狂热），再到21世纪初家电巨头的崛起（城镇化加速），直至近年互联网和AI企业的登台（数字经济与新质生产力）。每一届春晚的广告主，都是那个时代经济活力的风向标。
（摘选自“新浪财经”）【材料二】
      2026年春晚中机器人表演看似轻松，实则蕴含着厚重的技术积累。例如，松延动力在仿生面皮内部植入了32个驱动电机，只为实现细腻生动的面部表情；宇树科技则凭借其关节伺服系统，成功让机器人完成了全球首个侧空翻动作；银河通用构建了全球最大的具身智能数据集，为机器人的学习能力提供了基石。
    （摘选自《人民日报》）【材料三】
      2026年央视马年春晚，成为机器人扎堆亮相的“超级秀场”，但是观众的评价是分裂的。《武BOT》的口碑最稳，因为宇树已经用三年时间建立了观众预期，武术比秧歌更燃，完成度也确实高。银河通用和沈腾的微电影让很多人第一次意识到机器人可以“干活”了，机器人“盘核桃”的灵巧动作在社交媒体上传播很广，但被吐槽有点太“定制”。《智造未来》的歌词被嘲讽为“A股题材轮动歌”。蔡明的小品重拾机器人题材，却遭到吐槽——“为了梗而梗”“一个小品植入了三个广告”。
      科技企业密集登台带来的广告感是最大的争议。今年不只是机器人，从北斗导航到VR眼镜，从智能手表到芯片引擎，春晚几乎把中国科技产业的热门赛道轮了一遍。观众的反应很直接：到底在看节目还是在看招商会？
（摘选自腾讯网）（1）下列对三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.材料一强调，历代春晚赞助商的更换，是时代经济活力的风向标。
B.材料二以“松延动力”“宇树科技”等的轻松表演，突出技术积累对春晚的重要性。
C.材料三传递出，观众对春晚机器人的“秀场”有期待；但太过密集，则给人“招商感”。
D.三则材料显示，春晚是经济发展、科技进步的一面镜子，牵动着亿万观众的情感。
（2）2026年央视马年春晚，“科技企业密集登台带来的广告感”成为最大热议。请结合三则材料，以热心观众的身份，在央视官网上发表一则留言，对春晚舞台上如何让技术展示更深入人心，提出你的合理建议，不少于50字

7．阅读下面文言文，完成问题。
【甲】
      若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
      至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
      嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】
      范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许。复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。”
      他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然。良医之技，君何愿焉？无乃失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是哉！古人有云：“常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”能及小大生民者，固惟相为然。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”
（选自吴曾《能改斋漫录》，有删节）【注】①微：贫贱。②位相：做宰相。③利：谋求利益。④无乃：恐怕，表揣测。⑤及：（恩惠）到。⑥物：人，众人。
（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。

文言语句	词义推断方法提示	释义
尝诣灵祠求祷	课内迁移法：予尝求古仁人之心	a
无乃失于卑耶	联系成语法：卑不足道	b
夫不能利泽生民	查阅词典法：①沼泽，湖泽。②雨露。③加恩惠于人。	c
果能为良医也	结合语境推测法	d

（2）用“/”为乙文画波浪线句子断句（两处）。
（3）翻译句子。
①不以物喜，不以己悲。
②不然，愿为良医。
（4）下面是某同学读完两篇选文做的思维导图，请帮他补充完整。

（5）甲乙两文都提到了范仲淹的“进”和“退”。甲文中的“进退观”是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，请用原文或用自己的话概括乙文的“进退观”。

8．阅读下面的文章，完成问题。
手艺的江湖明前茶      （1）大雨初歇，我拎着要修的鞋子出门了，才发现老鞋匠的摊位上空空荡荡，只能失望地往回走。忽见20米开外，一个修自行车的师傅正在翻转自行车，我便问他：“鞋子开胶了，你可知道老修鞋匠什么时候出摊吗？”
      （2）修车师傅打量着我手里的鞋，断然说道：“你这双鞋，他弄不来。老鞋匠原来在钢厂工作，手劲儿过人，修鞋多半是挤完502胶，像捏饺子皮似的，用力把脱胶的鞋帮捏拢了。你这鞋帮子将来还得开裂，想永不开胶，得缝一圈麻线……”听这意思，他才是民间的一个修鞋高人。
      （3）修车师傅的修鞋功夫果然到家，我穿了缝牢的鞋，感觉他的手艺高超，就陆续把家里的鞋子带去修。我在等待修鞋的过程中，经常会看到他提醒来修车的人说：“快去打盆水，把你的车子擦亮了，我再帮你修。看看你，车子从来不保养，都脏成什么样了。我小时候，一辆二八大杠凤凰自行车，享受的是家人待遇。现在的年轻人，总觉得鞋子是鞋子，车是车。要知道，你这么薄情，物件儿也不会跟你多久。”那些来修车的人倒也不恼，蹲坐在小马扎上，擦起自己的车子来。
      （4）看他修车是一种享受，只见他准备了半盆水，将自行车轮胎一段段搁在搪瓷盆里找漏点，找到漏点后，将小片胶皮在喷着蓝火的电枪上烤软了，再严严实实地补在漏点上。接着，他用电动磨轮在补漏点附近小心锉磨，磨轮轻声哼唱，不久轮胎就变得像美人的皮肤一样平滑匀整，看不出任何补漏痕迹。
      （5）听修车师傅说，他在这里摆摊30年了。一开始，他只会开锁配钥匙，后来，城市居民家里纷纷换上了指纹锁和密码锁，配钥匙的活就少了，这迫使他开始学起修车。刚上手时他只会修自行车，后来出现各种共享单车，需要修理的普通自行车少了，这又迫使他去学习修理各种竞技自行车、电动车和摩托车。他那结结实实的肱二头肌就是这样练出来的。我看到，他做了一个四轮小躺板，将摩托车用千斤顶顶起后，可以仰面躺在小躺板上，脚跟点地，出溜到摩托车底下，仰头查找问题。这个日新月异的世界仿佛是他的对手，一直在领跑，绝不肯让他待在舒适圈里，逼他进步，最终让他支棱起所有的精气神。
      （6）城市的版图越来越大，骑自行车上班的人越来越少。他终于开始学修鞋了。从前，修鞋子也简单，无非是鞋子开胶了，耍上点胶，用力捏拢；或者，鞋跟磨歪了，钉个鞋跟。如今修鞋子的活计可复杂了，光是鞋跟就有木质的、水晶的、金属的、牛筋的，修法都不一样。而鞋面也五花八门，有的鞋面上绣满了各种各样的水晶钉珠与丝缎花纹，被姑娘不小心剐坏了一小块儿，就得找织补匠。修车师傅立刻坐上小马扎，手绘地图，让急着修鞋的人去某银行24小时自助点门口，找那个长年蹲守的织补大嫂。
      （7）修车师傅说：“她在咱们这座城市的活儿数第一，手头光是攒的丝线就有上百种，放心吧，她肯定能把你这鞋修好。”我笑着插言：“哪天您也学会织补手艺，就像脱口秀演员既会唱跳，又会弹吉他，还会演小品和说相声一样，您就能把这一带的活儿全包下来。”师傅大笑着回应说：“没了对手，这日子多没意思啊。这就好比令狐冲不见了东方不败，乔峰不见了游坦之，张无忌不见了玄冥二老，那还有啥意思？”修车师傅有这个胸襟，我完全相信。我亲眼见这修车师傅的工具柜里，放着一摞金庸的书，这些书都被翻得起了毛边儿。手艺的江湖和武侠的江湖一样，是个怎样的互为掣肘又互为激励的形态，又该是一个怎样的百花齐放、各美其美的状态，他心里可明白得很呢。我自从认识他，亲眼看到他把自己忙不过来的生意，让给旁边的老修鞋匠。
      （8）他买了两个便宜的音响，放在修车铺的左右，有时放的是《英雄交响曲》，有时是《田园交响曲》，有时又是《月光奏鸣曲》。在我眼里，他就是一位在繁华市井中过着田园生活的平凡英雄，无论生活如何波澜起伏，他都不怵，有一种兵来将挡、水来土掩的英雄气概。
      （9）每当我被生活中的变化逼到墙角，每当我气馁之时，他那双被皱纹包围的明亮眼睛就跳出来注视我，给我无尽的勉励。    （选自《北京日报》，有删改）Ⅰ文章通过“我”的视角，叙述了与修车师傅相关的诸多事件，展现了属于他的“江湖图”。请根据提示，填写以下三处空白。

①
②
③
Ⅱ文中的修车师傅鲜活灵动，富有感染力。请结合第（4）段画线句子，从细节描写的角度，分析其语言的表现力。
Ⅲ选文第（7）（8）段，分别提到修车师傅“金庸的书”和“便宜的音响”，对丰富其个性特点，具有怎样的作用？Ⅳ第（7）段画线句子，连续用了三个“……不见了……”，请从句式特点的角度简析其表达效果。

9．阅读下面一段话，按照要求写作。
      《论语》如光，它以朴素而深刻的哲思点亮了华夏文明的星河；长妈妈买来《山海经》如光，让历经世事沧桑的成年鲁迅，依旧深情回望；海伦•凯勒如光，她身残志坚、自强不息，照亮了无数困境中迷茫者的精神荒原……生活中我们会遇到很多这样的光芒，有的让你怀念，有的让你敬佩，有的让你发生改变……
      请以“这光芒让我______”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：
（1）将题目补充完整，然后作文；
（2）要有真情实感，不要套作，不得抄袭；
（3）不得泄露真实的人名、校名等个人信息；
（4）文体不限，诗歌除外。