七下语文《卖油翁》诗、文对比阅读真题演练二

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七下语文《卖油翁》诗、文对比阅读真题演练二

七下语文《卖油翁》

诗、文对比阅读真题演练二

二、(23-24七年级下·期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。

【甲】

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?翁曰:无他,但手熟尔。康肃忿然曰:尔安敢轻吾射!翁曰:以我酌油知之。乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:我亦无他,惟手熟尔。康肃笑而遣之。

(欧阳修《卖油翁》)

【乙】

吴君,志学而工诗,家有山林之乐,隐居不,名其堂曰浩然,曰:孟子,吾师也,其称曰:我善养吾浩然之气。’吾喜焉,而不知其说,请为我言其故。

余应之曰:子居于江,亦尝观于江乎?秋雨时至,沟渠盈满,众水既发,合而为一,汪溢塞谷,没洲渚,丘陵,肆行而前,遇木而木折,触石而石陨,浩然物莫能支。子试考之,彼何以若此浩然也哉?夫水无求于深,无意于行,得高而停,得下而流,忘已而因物,不为易而勇,不为险而怯。故其发也,浩然放乎四海。古之君子,简居以养其心,足乎内而无待乎外。止则莫之测,行则莫之御。富贵不能淫,贫贱不能忧。行乎患难而不屈,临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。

(选自苏辙《吴氏浩然堂记》,有删改)

[注释]①吴君:苏辙的朋友。因物:顺应着外物变化。易:容易(河道平坦)。足乎内而无待乎外:内心充足,不期待外在。测:揣测到他的内心。

【丙】

归园田居

·陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀晨兴理荒秽,带月荷锄归

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

[注释]①稀: 稀少。兴: 起身,起床。荒秽:指野草之类。形容词作名词。秽:肮脏。这里指田中杂草。带:一作,披。

21.解释下列加点的字词。

1)公亦以此自2)隐居不

3)吾喜焉:4)带月锄归:

22.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

1)我亦无他,但手熟尔。

2)子居于江,亦尝观于江乎?

23.在设计书房活动中,小文同学要给自己的书房取名,在手熟斋浩然堂之间犹豫。请你依据甲、乙两文的内容给小文推荐其中一个名字,并说说理由。

24.对甲、乙、丙三文的理解和分析,正确的一项是(

A.甲文康肃笑而遣之,说明陈康肃尴尬而自我解嘲,并非真的心悦诚服,因为从本质上来讲,酌油与射箭其实并没有可比性。

B.乙文遇木而木折,触石而石陨,意在突出水造成的灾害之重。

C.甲文中汝亦知射乎直接称,写出陈康肃无礼毫不客气,但还保持一定修养不咄咄逼人;尔安敢轻吾射改称,则写出了他怒形于色,居高临下,语气更为强烈。

D.丙文中种豆南山下采菊东篱下有着同样的韵律,同样的韵味。采菊是十分认真的,而种豆则是漫不经心的。

【答案】

21. 夸耀  做官  暗自   扛着    

22.(1)我也没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。

2)你处在江上之时,也曾观察过江水吗

23.示例一:我推荐手熟斋,欧阳修通过陈尧咨与卖油翁之间问答的故事,告诉人们熟能生巧的道理。读书学习也是这样,只要苦下功夫,多思多练,就一定能取得成绩。

示例二:我推荐浩然堂,吴君以自己尊崇的孟子的话来取名,表现了要以开阔的心胸包容一切,虽家中富贵不放纵自己,身处贫贱不改变志向,遭受患难不屈服,面临生死不惧怕,始终保持君子的浩然坦荡之气。 

24C

A.“康肃笑而遣之是对卖油翁高超技艺的佩服,同时也是对自己之前过于自傲态度的自嘲。选项并非真的心悦诚服,因为从本质上来讲,酌油与射箭其实并没有可比性理解有误;

B.结合内容可知水遇到木头折断木头,碰到石头,石头也被摧毁,如此浩然的水势没有什么能阻挡,突出这个地方的水肆意洒脱,充满浩然之气,选项意在突出水造成的灾害之重理解有误;

D.不管是采菊东篱下还是种豆南山下,都是陶渊明悠闲、自在的隐居生活的体现,选项采菊是十分认真的,种豆则是漫不经心的有误;

【参考译文】:

【乙】吴君,有志于学问且在诗歌创作上有专长,家周围是让人悠乐的山林,吴君在此隐居不去做官,给他的屋子取名叫浩然,说,孟子是我的老师,他说道:我善养吾浩然之气。我私下里很喜欢,但不是很能理解孟子的说法,请为我解释下其中的缘由。

我回复他说:你处在江上之时,也曾观察过江水吗?秋雨按时节下来,沟渠里装满了雨水,各路水流满溢,合聚在一起。便汪洋肆意,尽情地充斥着坑沟峡谷,之后又滂泊向东流去,轻快地越过洲岛,穿过丘陵,肆意前行,遇到木头折断木头,碰到石头,石头也被摧毁,如此浩然的水势没有什么能阻挡。你试着考察看看,它凭什么能像这样形成如此浩荡之势?如今那水不求太深,也无意奔向何方,遇到高的地方就停下来,遇到低的地方就顺势流下去,忘了自己,只会适应着外部环境,不因为容易表现勇敢,不因为危险而胆怯。所以,这水一旦聚集发动,就会浩浩荡荡驰骋开去直到大海。古代的君子,生活简易来滋养内心,从内心得到满足,对外部环境不抱期待,心胸开阔可以包容天地。停下来的时候外界揣测不到他的内心,行动起来的时候没有人能抵抗得了。处于富贵之中不放纵自己,处于贫贱之中也不忧虑,在蛮夷之地遭受患难不屈服,在生死得失面前不惧怕,如此这样也不可能不培养出浩然正气的品性。

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