2026年中考历史选择题专项练习100道

2026年中考历史专项练习100道

2026年中考历史·初中历史选择题专项练习100道

七年级上册·中国古代史（上）

1．（2026·辽宁鞍山·模拟预测）历史地图包含着丰富的时空信息。下面“中国境内主要古人类遗址分布图”反映该历史时期人们生产生活的典型特征是（）

中国境内主要古人类遗址分布图

A．渔猎采集，群居生活

B．家畜饲养，农业种植

C．阶级分化，战争不断

D．万邦林立，权力禅让

2．（2026·河南平顶山·一模）河南灵井许昌人遗址出土的距今约1.35万年的微型鸟雕像(如下图)，是目前已知东亚地区最早的雕塑艺术品之一，其精细的造型可能反映了旧石器时代先民（）

A．对鸟类的解剖结构的深刻认知

B．对实用生产技术的极致追求

C．对精神与审美表达的积极探索

D．对定居农业生活的初步适应

3．（2026·湖南长沙·一模）周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。以下能为研究北京人提供最为可靠依据的原始史料是（）

A．北京人复原头像

B．北京人牙齿化石

C．考古学家的口述

D．人面鱼纹彩陶盆

4．（2026·河南周口·一模）毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”其中“人猿相揖别”的重要标志是（）

A．会采摘野果

B．能离群生活

C．有礼仪规制

D．会制造和使用工具

5．（2021·四川内江·中考真题）据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（）

A．使用粗糙打制石器

B．居住半地穴式房屋

C．已经懂得人工取火

D．政治上实行禅让制

6．（2026·河南驻马店·一模）郑州大河村遗址是中原地区重要的新石器时代遗址之一，出土了众多具有代表性的文物(见下图)。对其共同之处归纳最精准的是（）

A．制陶技术的进步

B．中原文化的璀璨

C．农耕生活的丰富

D．古代天文的初探

7．（2026·重庆·一模）距今8000年的裴李岗遗址是中华文明奠基的关键时期，考古工作者经过发掘，在这处遗址中同时发现了粟、黍和稻的遗存。这些考古发现可用于研究（）

A．早期人类的起源

B．原始农业的发展

C．炎黄部落的形成

D．生产工具的进步

8．（2026·安徽阜阳·一模）考古人员在今淮河上游一处距今约9000—7500年的原始村落遗址——舞阳贾湖遗址中，发现了诸如翻土用的石铲、收割用的石镰、加工用的石磨盘和石磨棒等农业生产工具。这说明当时的贾湖聚落已经进入（）

A．旧石器时代

B．青铜时代

C．铁器时代

D．新石器时代

9．（2026·山西吕梁·一模）传说上古先民“刳（kū，破开、挖空）木为舟，剡（yǎn，削尖）木为楫”。陕西宝鸡北首岭遗址出土了距今约5000年的船形彩陶壶（见下图），其独木舟造型以及壶身侧面的网格纹，让人联想到渔船、渔网与捕鱼场景等，为这一传说提供了有力证据。由此可知（）

A．传说的可靠性高于考古发现

B．传说中蕴含着一定的历史信息

C．考古是了解历史的唯一途径

D．传说能够真实地反映历史事实

10．（2026·天津和平·模拟预测）《白虎通》记载：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”这一传说反映的历史本质是（）

A．神农氏是农业神，具有超自然力量

B．中国农业起源于神农氏所处的时代

C．原始农业的出现与生产工具的革新密切相关

D．远古先民已经过上了定居的生活

11．（2026·安徽阜阳·一模）近年山西陶寺都城遗址考古发现，其早期墓葬中既有本地特有的彩绘龙纹陶器，又有来自黄河下游地区的玉琮、长江中游风格的漆木器等陪葬品。这反映出早期中华文明起源的特点是（）

A．博大精深

B．多元汇聚

C．源远流长

D．各具特色

12．（2026·陕西西安·一模）彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区。到距今5300年左右，彩陶文化影响范围不断扩大。结合下面图文资料，可知我国彩陶文化（）

A．从长江流域向周围地区辐射

B．是中华文明多元一体的重要表现

C．反映了社会贫富分化的严重

D．表明早期国家的产生和社会变革

13．（2026·广东·模拟预测）在距今约5000—4000年的广东曲江石峡遗址新石器晚期文化层中，出土较多带有长江下游良渚文化风格的玉器，如琮、璧、璜、玦等，还有相当数量源自长江下游和珠江三角洲的石器。这反映出（）

A．长江下游先民向岭南迁移

B．区域文明间存在一定交流

C．早期国家形态已基本形成

D．中原文化向南方地区辐射

14．（2026·安徽蚌埠·二模）司马迁在《史记·五帝本纪》中，记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出，司马迁对五帝关系的记述不一定准确，但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程。对此解读正确的是（）

A．远古传说来源于后人的主观臆造

B．司马迁的记述完全符合历史事实

C．历史文物是了解历史的唯一依据

D．远古传说可为探究历史提供参考

15．（2026·甘肃天水·模拟预测）甘肃齐家文化距今约4000年，从其遗址随葬品数量来看，有的墓葬器物十分丰富，多达数十件甚至上百件；有的墓葬器物很少，只有三五件；有的墓葬空无一物。这表明当时（）

A．阶级对立较为普遍

B．财产私有已经产生

C．社会矛盾日益复杂

D．劳动方式发生变化

16．（2026·安徽蚌埠·一模）从政治体制的角度看，春秋战国时期中国发生的变化是从封邦建国的贵族分权体制转变为独裁专制的君主集权体制的过程，分权的封建制度被集权的专制制度取代了。材料中“分权的封建制度”是指（）

A．禅让制

B．分封制

C．郡县制

D．世袭制

17．（2026·辽宁鞍山·模拟预测）出土于陕西岐山的大盂鼎，铭文记载了周康王对“盂”（人名）的册封，内容包括周康王向盂讲述文王、武王的功绩，希望其忠诚、并赐予器物和人口等信息。周康王此举旨在（）

A．世袭王位，天下为家

B．控制地方，巩固疆土

C．建立县制，加强君权

D．设置行省，一统天下

18．（2026·安徽阜阳·一模）据史料记载，在祭祀、宴飨等重大仪式中，周天子使用九鼎八簋，诸侯限于七鼎六簋，卿大夫则为五鼎四簋，士阶层使用三鼎二簋或更少。这反映出当时（）

A．严格的等级界限

B．青铜器制作工艺高超

C．青铜器种类丰富

D．中央集权制度强化

19．（2026·陕西西安·二模）《史记·夏本纪》记载：“帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位……国号曰夏后，姓姒氏。”考古学者在河南登封发现城址，年代为公元前21世纪左右，被认为是传说中禹的都城阳城。由此可见（）

A．《史记》的记载真实可信

B．考古发现更具研究价值

C．文献记载须经多方考证

D．考古发现与文献可相互印证

20．（2026·安徽阜阳·一模）古埃及的法老自称“太阳神的儿子”；古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”；古印度最高统治者称“Raja”，即“王”，也就是“佛经里的天王”；中国古代的君主被认为是“天子”。这反映出古代亚非文明的共同点是（）

A．发源于大河流域

B．都利用神权来强化王权

C．都发展农业经济

D．都建立奴隶制民主政治

21．（2026·山西吕梁·一模）阅读下表可知，评判改革成败的关键是（）

A．是否得到百姓的支持

B．是否树立君主权威

C．是否促进民生的发展

D．是否推动国家富强

22．（2026·江西上饶·一模）春秋时期，周边的戎、狄、蛮、夷不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召与之斗争，华夏族与其他少数民族杂居共处，打破了各族间固有的地域界限。这有利于（）

A．新旧制度更替

B．诸侯攻伐兼并

C．民族交往交融

D．大国开疆拓土

23．（2026·河南濮阳·模拟预测）按照周礼的规定，只有周天子可以使用九鼎八簋，诸侯最多只能使用七鼎六簋。但在春秋时期，郑国国君使用九鼎八簋。这反映了当时（）

A．经济发展国力强盛

B．王室衰微礼崩乐坏

C．诸侯争霸战乱频繁

D．思想活跃文化繁荣

24．（2026·四川德阳·模拟预测）《论语·八佾》有言：“孔子谓季氏：‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也’。”这段史料反映了当时的社会状况是（）

A．政治清明，社会稳定

B．礼崩乐坏，秩序混乱

C．文化繁荣，百家争鸣

D．民族融合，华夏认同

25．（2026·四川德阳·模拟预测）据《左传》记载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：‘无之。’故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。”史称“周郑交质”，这一现象说明()

A．春秋时期分封制逐步瓦解

B．春秋时期王室衰微

C．春秋时期周王室入不敷出

D．春秋时期民族交融

26．（2026·河南驻马店·模拟预测）战国之时，齐之临淄、赵之邯郸、楚之郢等皆为大都会，富商大贾云集。各国之间贸易品类丰富，有北方的马匹、南方的象牙、东方的海盐、西方的皮革等。材料反映出战国时期（）

A．各国和平相处

B．统一文字形成

C．商业贸易繁荣

D．地域差异消失

27．（2026·新疆昌吉·一模）战国时期，商鞅在秦国推行变法，废除世卿世禄制，确立县制加强中央对地方的管理，同时奖励耕织与军功，承认土地私有，使秦国国力迅速增强，为后来统一全国奠定了坚实基础。其中对中国古代地方行政制度影响最深远的措施是（）

A．奖励军功

B．奖励耕织

C．确立县制

D．承认土地私有

28．（2026·内蒙古巴彦淖尔·模拟预测）有学者评价某次改革：“其措施不仅为当时的强国之路奠定基础，而且成为后世中央集权体制的重要制度来源。然而，其严刑峻法、轻罪重罚的做法，也成为后来政权迅速崩溃的诱因之一。”对这一改革理解正确的是（）

A．为秦统一中国奠定基础

B．促进了工商业繁荣发展

C．有利于奴隶主贵族掌权

D．严明法度实现社会平等

29．（24-25七年级上·广东广州·期末）都江堰的设计实际上应用了水流动力学原理（如下图）进行排沙泄洪，分沙比例可以高达70%。由此可见，都江堰（）

A．巩固了西周对国家的统治

B．应用了近代科学理论成果

C．实现了对自然的完全征服

D．体现人民改造自然的智慧

30．（25-26七年级上·江苏泰州·期末）商鞅变法规定：废除分封制，以县为地方行政单位，县设县令、县丞、县尉，分别管理县内不同事务，县成为直属国君的地方组织。对秦国而言，此举（）

A．提升了地方行政效率

B．增强了地方的自主权

C．扩大了秦国贵族势力

D．有利于加强中央集权

31．（2026·江苏南通·一模）战国时期百家争鸣，思想活跃。若生活在此时期，作为诸侯王，下列最容易被接受的思想是（）

A．儒家：民为贵，社稷次之，君为轻

B．道家：顺应自然，无为而治

C．法家：依法治国，强化集权，锐意变法

D．墨家：兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬

32．（2026·安徽·二模）孔子在《论语》中说：“己所不欲，勿施于人”。墨子在《墨子》中说：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。据此可知，二者都（）

A．反对各国相互攻伐兼并

B．表达了对他人国家、家庭和个人的关怀

C．强调要顺应自然和民心

D．强调对待他人时应将心比心以促进和谐

33．（2026·四川成都·一模）百家争鸣中，某学派提出了“性恶说”，这种说法认为趋利避害、追求享乐是人的天性，只有通过后天的努力才能够使人向善。所以需要礼教法约。此学派强调统治者要（）

A．以法治国

B．礼治仁政

C．隆礼重法

D．德主法辅

34．（2026·安徽阜阳·一模）春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”法家否定“礼治”，提倡以法治国。这从本质上反映出当时（）

A．世袭制完全被废止

B．各国变法，国富民强

C．礼崩乐坏，社会动荡

D．百家争鸣，思想混乱

35．（2026·河南商丘·模拟预测）某学者指出，法家的主要代表，大都出身儒家，李悝、吴起等受教于子夏，李斯、韩非等从学于荀子，两种学说有着近乎相同的理论背景，所使用术语、典故大都相同，只是两者的目的和方案存在不同。该学者意在说明法家和儒家（）

A．有一定的联系

B．是同一个学派

C．都有重大影响

D．被统治者推崇

36．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）德国学者斯宾格勒在《西方的没落》中提出：“每一种文明都根植于其独有的土壤，不同的地理环境、生产方式与社会结构，造就了文明各自的样貌”。这句话表明古代世界文明的产生和发展具有（）

A．排斥性

B．创新性

C．差异性

D．统一性

37．（2026·河南驻马店·模拟预测）鼎最早用于烹煮食物，簋用来盛装食物。周王朝崇尚礼制，对青铜器鼎和簋的大小、数量等使用规格进行了严格规定，用以“别上下，明贵贱”。可见，周王朝时，鼎、簋的主要功能侧重（）

A．等级礼器

B．交通工具

C．作战武器

D．观测星象

38．（2026·河南三门峡·一模）文献记载，周朝人吸取商代酗酒亡国的教训，颁布禁令约束饮酒行为。考古发现也印证，西周青铜酒器较商代大幅减少，象征礼制的食器“鼎”“簋”组合却更为常见。这一变化体现了西周（）

A．青铜铸造技术已走向衰退

B．社会风气与礼制导向发生转变

C．农业生产的地位显著提升

D．贵族阶层的日常生活日趋简朴

39．（2026·河南三门峡·一模）考古工作者在史前时期的不同早期人类遗址中，发现了如下三类代表性遗存，其信息如下：从这些遗存的对比中，可以看出我国古代的文字雏形（）

A．仅存在于黄河流域的遗址

B．完全服务于占卜祭祀活动

C．伴随着社会发展逐步成熟

D．都诞生于夏代的都城遗址

40．（2025·广东广州·一模）下表是我国不同时代文学的主要形式和内容节选。据此判断，我国古代文学发展的趋势是（ ）

A．地域化趋势加强

B．形式越来越单一

C．逐渐走向大众化

D．内容越来越脱离现实

41．（2026·重庆·一模）秦始皇在地方上废除了分封制，施行郡县制。汉朝时，汉武帝认为部分郡辖区过大，故将一郡分成数郡。这一做法旨在（）

A．加强中央集权

B．提高行政效率

C．发展社会生产

D．增加官员数量

42．（2026·山西吕梁·模拟预测）春秋战国时，各诸侯国纷纷在边地设县、设郡，并逐渐向内地推行。至秦朝，则彻底废除“封侯、建藩卫”的制度，在全国范围内普遍实行郡县制，郡设郡守掌管行政和军事，设郡尉并掌事，监御史为中央派遣的监察官吏。这一变化（）

A．强化了经济管理

B．巩固了思想控制

C．加强了中央集权

D．完善了监察制度

43．（2026·安徽蚌埠·一模）易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮；清，回天无力，它亡得窝囊。”从文化认同的角度来看，易中天认为“秦，虽死犹存”的原因是（）

A．建立中国第一个统一多民族的封建国家

B．在民族心理上铸就统一不可撼动的根基

C．奠定后世专制主义中央集权制度的框架

D．秦朝创立皇帝制度总揽全国的一切大权

44．（2026九年级下·广西·专题练习）秦汉时期，朝廷在全国推行统一的度量衡、文字、历法等制度。有学者指出：“这些统一举措不仅是行政层面的规范，更是将不同地域的人群纳入同一文化共同体的关键手段。”这一观点强调统一制度（）

A．促进了经济发展

B．巩固了国家统一

C．推动了文化繁荣

D．加强了君主专制

45．（2026·河南三门峡·一模）秦朝建立后，朝廷颁行统一的文书制度，要求地方官府定期向中央呈报人口户籍、田亩赋税、刑狱治安等簿籍文书，且文书的书写体例、上报时限都有严格规定。这一举措直接反映出秦朝（）

A．文化教育得到普及

B．基层治理效率低下

C．社会经济高度繁荣

D．中央集权制度强化

46．（2026·陕西西安·二模）下列口号或诗歌中的名句“王侯将相宁有种乎”“苍天已死，黄天当立”“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮”，反映的主题是（）

A．统一多民族国家形成与发展的历程

B．人民群众在历史进程中发挥了重要作用

C．中华民族的发展呈现出多元一体的趋势

D．中华民族共同体意识的逐渐形成

47．（2026·安徽阜阳·一模）秦始皇设博士官却焚民间《诗》《书》，汉武帝立太学而罢黜百家。二者的相同之处在于（）

A．废除私学教育

B．推崇儒学正统

C．垄断教育主导

D．鼓励文化创新

48．（2026·江西上饶·一模）秦丞相李斯认为，聚众谈论《诗》《书》应该处死，“以古非今者”应灭族；私学要严禁，欲求学者可“以吏为师”。秦始皇采纳了李斯的建议，下令收缴私人所藏之儒家经典、诸子和其他历史古籍，限期交官府焚毁。这种做法（）

A．加强了中央对地方的控制

B．促进了私学的勃兴

C．推动了实现国家统一进程

D．摧残了思想和文化

49．（2025·贵州铜仁·三模）史学家顾颉刚说：“秦始皇统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”对这段话理解正确的是（）

A．秦始皇和汉武帝虽然手段不同，但目的相同

B．秦始皇“焚书坑儒”的行为是完全错误的，没有任何积极效果

C．秦始皇、汉武帝对待儒家思想文化的态度相同

D．汉武帝尊崇儒术的措施形成各派学术思想平等竞争的局面

50．（2026·河南周口·一模）西汉初年，统治者采取休养生息政策，减轻农民赋税和徭役。下列思想中与这一政策相一致的是（）

A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正”

B．“学而不思则罔，思而不学则殆”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”

D．“古者圣王之为政，列德而尚贤”

51．（2026·山西·模拟预测）汉文帝即位后，逐步进行司法改革，废止了一系列严酷的刑罚，同时出现了“缇萦救父”使汉文帝废除肉刑等故事。这一系列现象的出现反映汉初（）

A．尊奉儒家思想治国

B．司法实践的公平性

C．实行休养生息政策

D．制度上的汉承秦制

52．（25-26七年级上·天津·月考）汉高祖初期“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”；而到了文景时期“众庶街巷有马，阡陌之间成群，乘历牝者摈而不得会聚”。出现这一变化的主要原因是（）

A．奉行休养生息促进了经济发展

B．采取汉承秦制加强了君主专制

C．实行编户齐民增加了财政收入

D．推行郡国并行加强了中央集权

53．（2026·安徽蚌埠·一模）宋代的李纲在《念奴娇·汉武巡朔方》中评价汉武帝：“茂陵仙客，算真是、天与雄才宏略。猎取天骄驰卫霍，如使鹰鹯驱雀。鏖战皋兰，犁庭龙碛，饮至行勋爵。中华疆盛，坐令夷狄衰弱。”李纲认为汉武帝（）

A．派张骞两次出使西域

B．采纳主父偃的“推恩”建议

C．确立察举制推举贤能

D．北击匈奴巩固大一统局面

54．（2026·安徽蚌埠·二模）汉武帝时期，朝廷“置平准于京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农之诸官，尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之”。此举（）

A．实现了盐铁官营

B．践行了重农抑商政策

C．损害了民众利益

D．有利于稳定经济秩序

55．（2026·陕西·二模）下列史料是某研讨小组收集到的素材，其研讨的主题最有可能是（）

A．政权并立与民族交融

B．民族关系的发展和社会变化

C．繁荣与开放的时代

D．统一多民族封建国家的建立和巩固

56．（2026·山东滨州·一模）汉武帝下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，可将封地再次分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归邻近的郡管辖。该措施（）

A．废除分封制，实行郡县制

B．为“文景之治”奠定了基础

C．大大改善了国家财政状况

D．加强了中央对地方的控制

57．（2025七年级上·广东广州·专题练习）汉武帝时期，通过“推恩令”削弱诸侯王势力、设立刺史监察地方、罢黜百家独尊儒术、派张骞出使西域等一系列举措，最终实现了大一统局面。这些举措的共同作用是（）

A．加强中央集权，巩固封建统治

B．扩大汉朝疆域，促进民族交融

C．推动文化繁荣，确立儒学正统

D．发展对外交往，开辟丝绸之路

58．（2026·河南平顶山·一模）东汉中后期，外戚梁冀毒杀质帝、三立幼主专权二十载；宦官“十常侍”把持朝政，公然卖官鬻爵、横征暴敛。这一现象集中反映了（）

A．君主权力集中

B．地方割据混战

C．边疆民族内迁

D．外戚宦官专权

59．（2026·四川德阳·模拟预测）下图为东汉的画像砖，图1名为“蹴鞠”，画面展示多人进行蹴鞠；图2名为“习射”，两个人正准备练习射箭。同时期还有刻画角抵、骑马等情景的画像砖。这些画像砖反映出当时（）

图1图2 

A．贵族阶层生活奢靡

B．体育活动内容多元

C．市民文化繁荣多样

D．封建秩序等级森严

60．（2025·广东·中考真题）西汉时，权贵不乏起家卑微者，皇后也有平民出身者；但东汉时，地方政权在一定程度上由当地豪强大族控制，皇后也多出身高官将相之门。这一变化反映了东汉（）

A．官僚机构复杂

B．礼教秩序瓦解

C．选官制度完善

D．门第观念渐浓

61．（2025·湖南长沙·一模）“太子年幼继位，外戚骄横擅权，无视幼主。及至皇帝成年，结纳在自己身边的心腹宦官，除掉外戚，又演变成宦官专权的局面。这种外戚、宦官的交替专权，成为东汉后期封建政权的一个特点。”这种现象（）

A．形成宦官集团长期垄断朝政的局面

B．加剧了中央政权的统治危机

C．导致皇权被外戚彻底架空

D．是郡县制度造成的

62．（2026·山西吕梁·一模）公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置西域都护府。都护府拥有督察诸部、颁布政令、平定叛乱及管理屯田等职责。由此可见，西汉时期（）

A．中外政治交流频繁

B．诸侯割据局面已经结束

C．边疆危机得到解决

D．朝廷强化对西北地区的管理

63．（2026·河南商丘·模拟预测）汉武帝开通丝绸之路，断了匈奴右臂，对于制止匈奴侵扰中原和蹂躏西域都有重大意义，同时也促进了西域与中原在经济文化上的联系和交流。材料强调丝绸之路的开通有利于（）

A．巩固统一多民族国家

B．密切汉朝与欧洲的联系

C．解决郡国并行的问题

D．强化对民众的思想控制

64．（2026·湖南长沙·一模）丝绸之路沿线的楼兰遗址出土了汉代的五铢钱、中亚的毛织物、罗马的玻璃器皿；悬泉置遗址出土了记载西域诸国使者往来情况的汉简。这些考古发现印证了丝绸之路（）

A．彻底解除匈奴对西域的威胁

B．为张骞出使西域奠定了基础

C．标志西域正式纳入汉朝版图

D．是古代东西方往来的大动脉

65．（2025·广东汕头·二模）下表为《丝绸之路开通前后东西方物种交流对比表》，根据表中的信息，下列关于丝绸之路作用表述正确的是（）

A．丝绸之路开通之前东西方贸易以奢侈品为主

B．中原文化认同因新物种的传入发生彻底改变

C．丝绸之路的开辟极大促进了东西方文化交融

D．丝绸之路的开辟使东西方贸易品类丰富多样

66．（2026·安徽宿州·一模）《九章算术·方田》有题目问：“今有田广十五步，纵十六步。问为田几何？”又如《九章算术·均输》有题目问：“今有五人分五钱，令上二人所得与下三人等。问各得几何？”两题反映《九章算术》的特点是（）

A．注重实践

B．博大精深

C．勇于创新

D．关注几何

67．（2026·安徽·二模）佛教的传入，为中国带来了全新的思想体系、哲学概念、文学题材、艺术形式（如建筑、雕塑、音乐）乃至生活方式，极大地丰富和发展了中国文化。佛教为了在中国生存与发展，主动或被动地调整自身，吸收儒家、道家的思想等。这反映了佛教（）

A．在中国形成了鲜明的中国特色

B．为中国带来了全新的思想体系

C．本土化过程是双向的文化融合

D．极大地丰富和发展了中国文化

68．（2026·湖南长沙·一模）历史学家翦伯赞指出：“东汉后期，由于社会动荡，广大人民陷入水深火热的痛苦之中，他们渴望摆脱苦难，寻找精神寄托，道教应运而生。”该学者认为道教产生源于（）

A．统治者的主动提倡

B．外来宗教的传入

C．民众寻求精神寄托

D．道家经典的传播

69．（2025·青海西宁·中考真题）东汉张衡自幼好学上进、善于观察，一生靠肉眼观测记录了一万多颗恒星的资料，亲手研制了地动仪、浑天仪、指南车和自动日历“瑞轮荚”等天文仪器，还撰写了数学专著《算罔论》，创作了著名的《二京赋》《思玄赋》《归田赋》。可见，为学之道重在（）

A．博采众长注重实践

B．广闻博览质疑问难

C．泛泛而学夸夸其谈

D．读万卷书行万里路

70．（2025·湖南张家界·二模）《后汉书·孝献帝纪》中记载了建安十三年（公元208年）的一次战役：“曹操以舟师伐孙权，权将周瑜败之于乌林、赤壁。”该战役（）

A．为曹操统一北方打下了基础

B．发生于公元2世纪初

C．奠定了三国鼎立局面形成的基础

D．标志着三国鼎立局面的形成

71．（2025·山东临沂·一模）这场战争是东汉末年曹操与袁绍争夺北方霸权的关键战役，以曹操以少胜多、奠定统一北方基础而闻名。关于“这场战争”，以下说法正确的是（）

A．为曹操统一北方打下基础

B．使北方再度陷入分裂混战

C．为三国鼎立形成奠定基础

D．为秦统一六国扫除了障碍

72．（25-26七年级上·贵州遵义·期末）某电视台举行“英雄人物·千古风流”颁奖典礼，主持人宣读了以下颁奖词：“他以鞠躬尽力，死而后已的奉献精神，辅佐后主、治蜀有方；他忠于职守、公正无私，是千古良相的典范”。该颁奖词对应的历史人物是（）

A．大禹

B．张骞

C．司马迁

D．诸葛亮

73．（2026·安徽·二模）自西晋末年至刘宋为止，许多少数民族自西、北方徙居中原，与汉族杂居；中原地区陷入动荡也造成中原人士离开故土，迁往江南。波澜壮阔的人口大流动，从短期来看是加剧了社会动乱，但它也为社会的久远进步开辟了道路。这说明人口大流动（）

A．是一把双刃剑

B．促进了民族交融

C．有利于经济发展

D．加剧了社会动乱

74．（2025·广东广州·中考真题）据史料记载，西晋时期内迁的鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，内迁的匈奴铁弗部自称是大禹的后代。据此可以得出符合史实的结论是，西晋时期（）

A．民族交融得到一定发展

B．鲜卑与黄帝有血缘关系

C．诸侯王的势力日益强大

D．江南地区得到迅速开发

75．（2025·广西南宁·三模）魏晋南北朝时期，少数民族的迁徙引起了其住所、饮食、民族语言、风俗习惯等方面的变化，同时汉族的生活习惯和习俗文化也在悄然发生变化。这说明当时（）

A．经济中心南移

B．民族交融加强

C．统一国家建立

D．中外交往密切

76．（2025·广东揭阳·一模）十六国时期，匈奴人刘渊起兵时自称大单于，其下设有於鹿王、独鹿王等匈奴传统的首领名号。建立前赵后，又另设丞相、御史大夫等汉式官职。这反映前赵政权（）

A．由游牧转入农耕

B．受汉族风俗影响

C．制度上胡汉兼用

D．胡汉的对立严重

77．（2026·安徽阜阳·一模）《宋书·州郡志》载，东晋初置“侨州郡县”安置南迁人口，仅南徐州（治今镇江）所辖侨寓人口即达二十二万余，约占当地户籍之半，此类现象在江淮以南颇为常见。侨州郡县的设置反映出当时江南地区（）

A．开发进程加速

B．民族交融加强

C．人口结构剧变

D．社会矛盾缓和

78．（2026·安徽阜阳·一模）《徐孝穆集》记载，（东晋南朝时期）广州粮食交易“多万箱之咏”；《水经注》记载，今两广部分地区及越南北部“米不外散，恒为丰国”。这些记载共同反映出东晋南朝时期（）

A．岭南地区的粮食供给充足

B．江南地区已成为全国的经济重心

C．铁制农具和牛耕开始出现

D．对外贸易是广州发展的主要动力

79．（2026·安徽蚌埠·二模）《晋书·张闿传》记载：“时所部四县并以旱失田，闿乃立曲阿新丰塘（又名新丰湖，在今江苏丹阳西北），溉田八百余顷，每岁丰稔。”《世说新语·规箴》注：时人名新丰塘为富民塘。上述材料可以用来佐证（）

A．魏晋时期江南地区的开发

B．隋唐时期北方农业大丰收

C．政府重视江南商业的发展

D．三国时期南方农业的发展

80．（2026·江西上饶·一模）南朝时期，寒门子弟往往充任掌握军权的将帅，出任典签等要职，甚至掌管朝廷机要。这种现象反映了南朝时期（）

A．专制皇权的加强

B．商品经济的发展

C．门阀士族的崛起

D．选官制度的优化

81．（2025·山东临沂·一模）东晋开国伊始，琅琊王氏势力强盛，司马睿政治上依靠王导，军事上依靠王敦，举行即位大典时，居然邀请王导共坐御床形成了“王与马，共天下”的政治格局。这一现象反映了（）

A．门阀士族势力膨胀制约皇权

B．中央集权政治体制全面崩溃

C．寒门子弟通过科举崛起

D．地方藩镇割据彻底终结

82．（2026·安徽蚌埠·一模）天兴元年(398年)，北魏拓跋珪即位后，自称黄帝之后，并以“皇帝”自称，参照汉人官制与服饰，“命朝野皆束发加帽”“始依仿古制，定郊庙朝飨礼乐”，这说明北魏（）

A．统一北方前就开始学习中原文化

B．开始在孝文帝的主持下进行改革

C．使洛阳成为北方政治经济文化中心

D．完全抛弃鲜卑族的生产生活习惯

83．（2026·山西吕梁·模拟预测）有学者指出“曹魏时期在洛阳宫营造的宫殿、门阙、宫苑、水池等，无论名称或相互之间的位置、皆与在洛阳大城北半部营建的北魏宫城布局极为相近，似都是在汉代北宫故地营建。”这反映了北魏孝文帝（）

A．保留了鲜卑族的民族特色

B．吸收和继承了中原文化

C．改革消除了民族间的矛盾

D．推行了汉化的礼仪制度

84．（2026·安徽阜阳·一模）北魏孝文帝改革时，有鲜卑贵族说道：“今之少年，袭华俗，弃旧制。”鲜卑大臣元丕奏称：“胡汉一家，方为久安之长策。”由此可知，孝文帝改革（）

A．完成了全国统一

B．加强了中央集权

C．促进了民族交融

D．消除了民族隔阂

85．（2026·新疆昌吉·一模）北魏孝文帝为了加强对中原地区的统治，缓解民族矛盾，力排众议迁都洛阳，推行汉化政策：规定官员在朝廷必须使用汉语，改穿汉服，将鲜卑姓改为汉姓，鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。这些措施的主要历史作用是（）

A．加强中央集权

B．促进北方民族交融

C．实现全国统一

D．削弱君主专制

86．（2026·安徽阜阳·一模）北京地区发现的北朝时期流行的带墓道弧边方形砖室墓形制与洛阳地区墓葬形制趋同，梯形或长方形砖室墓中出现了较多匈奴、鲜卑等北方民族的文化因素。这反映出当时该地区（）

A．民族文化交融

B．对外交流兴盛

C．政局纷乱复杂

D．经济重心南移

87．（2026·宁夏·模拟预测）北魏皇族元洪敬的墓志中称“轩辕（黄帝）启基”，其他北魏贵族的墓志也记载“系本高阳（黄帝之孙）”“肇基颛顼（黄帝之孙）”“帝喾（黄帝的曾孙）之苗裔”“源于帝尧”“夏启之胤”“诞自周胄”等。这体现出北魏时期（）

A．家国一体的政治形态

B．鲜卑贵族的华夏认同意识

C．血缘政治的深远影响

D．三皇五帝的传说流传广泛

88．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）沈括在《古代科技发展的民生导向研究》里指出：“中国古代的农学、酿造、纺织、造船等技术，皆服务于民众的衣食住行需求……在设计中注重事物系统内部的平衡与协调。如建筑营造中，兼顾房屋承重结构与采光、通风需求的统一。”材料旨在说明，中国古代科技发展（）

A．都源于日常生活实践

B．承前启后，开放包容

C．开创性与实用性并重

D．影响深远，世界领先

89．（2026·湖南长沙·一模）祖冲之引用《尚书·尧典》推算古历，又用自身观测数据修正误差；他还利用三国时期刘徽的方法将圆周率精确到小数点以后的第七位数字。这些成就共同体现了（）

A．中国古代科学家在继承的基础上创新

B．魏晋南北朝科技成就全面超越了前代

C．魏晋南北朝科技水平在当时领先世界

D．传统科技注重经验总结缺乏理论探索

90．（2026·山东滨州·一模）北魏数学家张丘建在《张丘建算经》中，继承了《九章算术》的算法体系，并在此基础上深入研究了等差级数问题，记载和解答了著名的“百鸡问题”。这反映出，科学研究需要（）

A．坚持不懈、求真务实的探索精神

B．恪守传统、完整继承前人的理论

C．专注理论研究，并超脱现实应用

D．在继承前人成果基础上创新发展

91．（25-26七年级上·河南焦作·期末）下面三幅图片共同反映了魏晋南北朝时期（）

A．书法造诣极深

B．绘画技艺高超

C．文化艺术繁荣

D．佛教文化兴盛

92．（2025·广东深圳·三模）大象在中国古代艺术中占据了一席之地。汉代的大象图像主要是驯象图，反映世俗生活的场景；而魏晋南北朝的大象图像多富有宗教色彩，佛教色彩尤为浓厚，驯象图反而不多见。导致这一变化的主要原因是（）

A．汉代追求现世幸福

B．民族文化的交融

C．佛教在东汉时传入

D．外来文化的影响

93．（2025·广东佛山·二模）下面是某历史学习小组制作的时间顺序表，其研究的主题应该是中国古代（）

A．科技文化的发展

B．书法艺术的进步

C．医学文艺的历程

D．农业技术的改进

94．（2026·新疆昌吉·一模）距今约7000年的长江下游流域，先民们以种植水稻为主要生计，居住在通风防潮的干栏式建筑中，使用骨耜翻耕土地，还掌握了原始的玉器制作与纺织技术，成为南方原始农耕文明的典型代表。这一遗址是（）

A．北京人遗址

B．河姆渡遗址

C．半坡遗址

D．元谋人遗址

95．（2026·安徽阜阳·一模）下图所示都是新石器时代的文物，这些文物反映了我国（）

A．早期国家中央集权特征明显

B．史前文明具有多元性特征

C．新石器时代区域文明同步发展

D．文明起源地都在黄河流域

96．（2026·安徽阜阳·一模）西周中晚期青铜器格伯簋，其内底有铭文82字，记述格伯用4匹好马与倗生交换土地30田，双方剖券为凭，并实地勘定田界，具结交换事宜。该铭文内容反映出西周（）

A．青铜铸造水平高超

B．农业生产获得发展

C．井田制度受到冲击

D．商品经济比较活跃

97．（2026·山西运城·一模）孔子主张“礼乐征伐自天子出”；荀子提出“四海之内若一家”；墨子在“尚贤”的基础上提出“尚同”；韩非提出“事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效”。这反映了（）

A．儒家思想成为主流

B．君主制成为时代潮流

C．诸子百家相互驳斥

D．统一成为人们的共识

98．（2026·河南郑州·一模）下表呈现汉初统治者实施的部分政策。这些政策体现的共同思想是（）

A．侵略扩张

B．尊卑分明

C．严刑峻法

D．与民休息

99．（2026·河南周口·模拟预测）《汉书·司马迁传》记载：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”材料中“成一家之言”指（）

A．《论语》

B．《史记》

C．《诗经》

D．《伤寒杂病论》

100．（2026·河南周口·模拟预测）宋代以前，水稻种植曾较广泛地分布在北方广大地区。到了宋代，气温下降幅度较大，降水较前代大为减少，而水稻又喜湿，这导致了北方水稻种植面积大幅度萎缩，北方粮食的总产量与之前相比有所下降，北方经济发展也随之停滞不前……材料说明影响古代经济发展的重要因素是（）

A．气候变迁

B．政府政策

C．生产工具

D．科技发明

2026年中考历史·初中历史选择题专项练习100道

七年级上册·中国古代史（上）参考答案和解析