天津大学27马理论考研真题解析 | 内容分析、答题技巧

1940 年，毛泽东在《新民主主义论》中，阐述了新民主主义的政治、经济和文化。1945 年，他在党的七大所作的政治报告《论联合政府》中，进一步把新民主主义的政治、经济和文化与党的基本纲领联系起来，进行了具体阐述，形成了新民主主义的基本纲领。新民主主义的基本纲领是新民主主义革命总路线的进一步展开和体现，为新民主主义革命指明了具体奋斗目标。新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，就是新民主主义的共和国。

（1）新民主主义的政治纲领

革命的根本问题是政权问题。中国共产党领导人民开展新民主主义革命，是要建立一个新民主主义政权。因此，新民主主义的政治纲领是推翻帝国主义和封建主义的统治，建立一个无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、各革命阶级联合专政的新民主主义的共和国。与新民主主义国体相适应的政体：实行民主集中制的人民代表大会制度，人民当家作主，由人民行使管理国家的一切权力，这是新民主主义国家制度的核心内容和基本准则，而人民代表大会制度能够最直接、最全面地体现这一核心内容和准则。

（2）新民主主义的经济纲领

没收封建地主阶级的土地归农民所有、没收官僚资产阶级的垄断资本归新民主主义的国家所有、保护民族工商业。没收封建地主阶级的土地归农民所有，是新民主主义革命的主要内容。没收官僚资本归新民主主义国家所有，是新民主主义革命的题中应有之义，没收官僚资本，包含着新民主主义革命和社会主义革命的双重性质。通过没收官僚资本建立起来的具有社会主义性质的国营经济，在新民主主义社会的多种经济成分中居于领导地位，为建立新民主主义的国家政权，实现向社会主义过渡奠定了坚实的基础；保护民族工商业，是新民主主义经济纲领中极具特色的一项内容，新民主主义革命的对象是帝国主义、封建主义和官僚资本主义，它不是一般地消灭资本主义和资产阶级。民族资本主义经济，是一种与新生产力相联系的先进的生产方式和经济成分，它对发展现代技术、发展社会生产力具有积极作用。因此，对民族资本主义工商业必须采取保护政策。

（3）新民主主义的文化纲领

新民主主义文化，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，即民族的科学的大众的文化。首先，新民主主义文化是民族的，就其内容说是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立；就其形式说是具有鲜明的民族风格、民族形式和民族特色，要有中国作风和中国气派；同时，要大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料；其次，新民主主义文化是科学的，反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是、客观真理及理论和实践的一致性。同时要尊重中国的历史，反对割裂历史，反对民族虚无主义，以历史唯物主义的态度对待古今中外文化，发展民族新文化，提高民族自信心；最后，新民主主义文化是大众的，是为全民族中绝大多数工人阶级和劳动群众服务的，主张文化普及于大众又提高大众，因而也是民主的。

党的十九届六中全会《决议》明确指出：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。”这一重大论断深刻揭示了毛泽东思想在党的理论创新史上的开创性地位。它不仅引领中华民族实现了站起来的历史性飞跃，更奠定了中国特色社会主义理论体系的根基。深刻把握这一历史性飞跃的生成逻辑与时代价值，是理解中国共产党理论创新规律的关键线索。

（1）毛泽东思想作为马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃，其历史必然性根植于近代中国救亡图存的特殊国情与时代主题。在战争与革命成为世界主题的历史背景下，半殖民地半封建社会的中国面临帝国主义侵略、封建势力压迫的双重困境，农民占人口绝大多数且经济文化落后。中国共产党早期因教条化套用马克思主义理论和苏联经验，使革命事业屡遭挫折。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，在1938年六届六中全会上创造性提出“马克思主义中国化”命题，强调理论必须与中国具体实际相结合。通过秋收起义开辟农村革命根据地、遵义会议确立毛泽东的领导核心地位，党逐步形成“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路，实现了从照搬理论到自主探索的根本转变，为毛泽东思想的诞生奠定了实践根基。

（2）在理论建构层面，毛泽东思想以实事求是为核心方法论，形成了涵盖新民主主义革命、社会主义革命和建设的完整科学体系。新民主主义革命理论创造性提出中国革命分“两步走”战略，明确革命对象为“三座大山”、革命动力为工农联盟、道路为农村包围城市，提出“统一战线、武装斗争、党的建设”三大法宝；社会主义革命理论则通过“一化三改”实现工业化与社会主义改造并举，以和平赎买完成生产资料私有制变革，创立人民民主专政国体，确立社会主义基本制度；社会主义建设探索提出正确处理“十大关系”、区分敌我矛盾与人民内部矛盾、发展“百花齐放、百家争鸣”方针等重大理论，强调独立自主探索中国工业化道路。这一系列理论深刻贯穿着“活的灵魂”——实事求是、群众路线、独立自主，实现了马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的深度融合。

（3）作为历史性飞跃的里程碑，毛泽东思想在理论与实践上具有划时代意义。1945 年党的七大将其确立为指导思想，标志着中国共产党首次形成自主的马克思主义中国化理论体系，彻底扭转了被动接受外来理论的困境；在实践上，它指导新民主主义革命胜利、社会主义制度建立，为中国发展奠定根本政治前提和制度基础；在理论传承上，其实事求是思想路线、人民民主专政制度框架、独立自主原则等，为中国特色社会主义理论体系提供方法论基石和制度雏形。党的十九届六中全会《决议》将其定位为“马克思主义中国化的第一次历史性飞跃”，与邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观构成的“新的飞跃”，以及习近平新时代中国特色社会主义思想的“新飞跃”，共同构成一脉相承又与时俱进的真理链条。

（4）进入新时代，毛泽东思想昭示的根本规律具有深刻现实启示：其一，必须坚持“两个结合”，即马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合，反对教条主义与历史虚无主义。毛泽东强调“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结”，彰显对文化根脉的批判性继承；其二，必须维护理论创新自主权，独立自主解决中国问题。当前深刻领悟“两个确立”的决定性意义，正是对毛泽东思想确立核心领导地位的历史经验传承；其三，必须永葆理论生命力，正如毛泽东所言：“不如马克思，不是马克思主义者；等于马克思，也不是马克思主义者；只有超过马克思，才是马克思主义者。”这要求党在新时代以习近平新时代中国特色社会主义思想实现新的飞跃，回答中国之问、时代之问。

总之，毛泽东思想的历史性飞跃，本质是马克思主义真理力量激活中华文明基因的伟大觉醒。它既解答了“中国向何处去”的历史课题，更以开创性实践为马克思主义中国化时代化树立范式。在全面建设社会主义现代化国家新征程中，对把握党的理论创新规律、坚定历史自信、推进中华民族伟大复兴具有重大时代价值。

物质世界是运动变化着的，并从中分化出多样化的特别是更高级的事物和运动形式。人类的出现，特别是人类改造世界的实践活动，极大地改变了世界的面貌，使世界发生了二重分化，即从自然界中分化出人类社会，从客观世界中分化出主观世界。一方面，世界分化为自然界与人类社会。自然界是亘古存在且不断演化的，人类的出现是自然史上的一个巨大飞跃。另一方面，世界分化为客观世界和主观世界。客观世界是不依赖于人的思想意识而存在的现实世界，包括自然界和人类社会。主观世界是指人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动的总和。

在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。由于世界本来就是普遍联系和变化发展的物质世界，因而当马克思主义唯物地解决世界的本原问题时，已经内在地包含了辩证法。同样，当马克思主义科学地揭示世界的普遍联系和变化发展时，也就内在地包含了唯物主义。“唯物辩证法”这一名称，就体现了这种统一。

第一，就唯物辩证法本身来看，唯物论和辩证法的统一还体现为客观辩证法与主观辩证法的统一。客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。

第二，主观辩证法是客观辩证法在人的思维中的反映。客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上却是不同的。客观辩证法采取外部必然性形式，不以人的意志为转移，是物质世界本身的联系和发展。主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律，是辩证法的科学体系。

在马克思主义视域下，生产力是人类社会发展的决定性力量，其核心要素——劳动者、劳动资料和劳动对象的辩证运动，构成了社会形态演进的根本动力。当前，以人工智能为代表的新一轮科技革命正在深刻重构生产力体系，催生以全要素生产率跃升、科技创新主导、高质量发展为特征的新质生产力。习近平总书记强调：“创新是第一动力，人才是第一资源”，人工智能通过赋能生产力三要素的智能化升级，成为驱动新质生产力发展的核心引擎。正确理解人工智能对新质生产力的驱动作用，对中国式现代化的建设具有重要意义。

（1）马克思主义生产力原理的内涵阐释。首先，生产力具有丰富的本质内涵。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力具有客观现实性和社会历史性。其次，生产力具有结构复杂的系统，其基本要素包括：一是劳动资料，也称劳动手段。其中最重要的是生产工具，生产工具是区分社会经济时代的客观依据。二是劳动对象。一切自然物质都是可能的劳动对象，其中引入生产过程的部分则是现实的劳动对象。三是劳动者。劳动者是具有一定生产经验、劳动技能和知识，能够运用一定劳动资料作用于劳动对象，从事生产实践活动的人。最后，科学技术是生产力中的重要因素，是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。第一，科学技术能够应用于生产过程，与生产力中的劳动资料、劳动对象和劳动者等因素相结合而转化为实际生产能力。第二，科学技术上的发明创造，会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步；第三，科学技术应用于生产的组织管理，能够大幅度提高管理效率；第四，科学技术为劳动者所掌握，可以极大地提高劳动生产率。

（2）人工智能对新质生产力的多维驱动机制。第一，革新劳动资料。人工智能通过算法、算力与数据的深度融合，推动劳动资料从机械化向智能互联范式跃迁。在工业领域，人工智能驱动的生产线实现“零库存生产”，大幅提升资源配置效率；在能源领域，依托人工智能技术，建成 24 小时清洁能源供应体系，践行“绿水青山就是金山银山”理念；在文化领域，数字化建模与动态捕捉技术的应用，实现非遗艺术的活态传承，彰显“守正创新”的文化生命力。这些实践使劳动资料从“人的肢体延伸”升级为“人的脑力延伸”，彻底解放重复性劳动对人类创造力的束缚。第二，赋能劳动者。人工智能通过替代低创造性劳动，推动劳动者向高技能创新型转型。一方面，传统产业工人转向新兴岗位，契合“人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性支撑”的战略定位；另一方面，人工智能技术加速科研创新周期，强化创新能力。第三，拓展劳动对象。人工智能使数据成为新型劳动对象，开辟价值创造新空间。这在农业生产中体现得最为典型，通过智能传感器的应用能够实时监测土壤情况，优化灌溉施肥方案，助力乡村振兴，为高质量发展注入新动能。

人工智能通过重构生产力三要素，成为发展新质生产力的核心引擎，深刻印证了“科学技术是第一生产力”的马克思主义真理。其发展必须坚持以人民为中心的根本立场，服务于中国式现代化“全体人民共同富裕”的本质要求。正如习近平总书记所强调：“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务”，人工智能技术唯有深度融合实体经济、坚守安全发展底线、赋能人的全面发展，方能真正推动新质生产力实现历史性跃升，使人工智能成为构建新发展格局、实现高水平科技自立自强的关键力量。

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