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【新考法同主题诗词对比探究】(2026·福建南平·一模)阅读唐代诗人韩愈的两首诗,完成下面小题。
晚春(其一) 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。 | 晚春(其二) 谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。 榆荚只能随柳絮,等闲①撩乱②走空园。 |
【注】①等闲:寻常,随意。②撩乱:也作“缭乱”,纷乱的样子。
1.请发挥想象,描绘《晚春》(其二)三、四两句所展现的画面。
2.两首诗均描写晚春图景,但抒发的情感有所不同,请简要分析。
【答案】1.示例:榆荚只能随着柳絮,在空寂的园子里寻常地、纷乱地飘散开来,漫天飞舞,平添几分春尽的萧瑟。 2.《晚春》(其一):以拟人手法写草木争艳,杨花榆荚漫天飞,抒发对晚春生机与活力的赞美之情;《晚春》(其二):写春色凋零,大半花叶已落,榆荚柳絮随意纷飞,流露对春逝的怅惘与惋惜之情。
【解析】韩愈这两首《晚春》,以草木榆荚入笔,一扬一抑,各具情致。其一拟人鲜活,草木争艳、杨花飞雪,满是惜春的蓬勃生机;其二景调清冷,残红空园、絮荚飘零,尽抒春光逝去的怅惘。同工异曲,尽显暮春之态。
1.本题考查对诗句画面的描写。
第一步,在整体感知诗意、理解诗歌内容的基础上,找出所要描绘画面范围的意象。第二步,根据意象特征,为意象添加恰当的修饰语,并连词成句,第三句,展开联想和想象,用生动、富有艺术感的语言描绘画面。
“榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园”的句意为:杨花榆荚没有百花的芬芳,只有飘洒花絮像雪花般漫天飞舞。句中“空园”点明环境的冷清,“等闲”“撩乱”写出飘飞的随意、纷乱。在描写画面时要注意增加细节的修饰。
示例:春日将尽,园子里的榆树荚只能追随着轻盈的柳絮,在空荡荡的庭院中随意地飘飞、纷乱地起舞。它们没有艳丽的色彩,也没有娇媚的姿态,只是在暮春的微风里,无声地飘荡,为即将逝去的春光添上了一抹清淡的留白。
2.本题考查对诗句情感的理解和分析。
《晚春(其一)》中“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”的意思是:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。诗人以拟人手法写草木惜春争艳,草树“知春不久归”便“百般红紫斗芳菲”。“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”的句意为:可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。写杨花榆荚虽“无才思”,却也“漫天作雪飞”。全诗洋溢着对春光的珍惜之情,以及对万物皆有灵性、尽情舒展生命的赞美,格调活泼明快,充满生机。
《晚春(其二)》中“谁收春色将归去,慢绿妖红半不存”的句意是:谁将要把这春景收回去,红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。开篇的问句,满含对春光逝去的怅惘。“慢绿妖红半不存”直接写出春色凋零的衰败之景。“榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园”的句意为:杨花榆荚没有百花的芬芳,只有飘洒花絮像雪花般漫天飞舞。写榆荚柳絮只能“等闲撩乱走空园”,画面冷清寂寥。诗人借残春之景,抒发了对春光匆匆消逝的惋惜与伤感,情感基调偏于惆怅落寞。
【新考法同主题诗词对比探究】(2025·河北保定·二模)阅读下面的古代诗歌,完成下面小题。
浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯、去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 | 如梦令·燕子几曾归去 辛弃疾 燕子几曾归去,只在翠岩深处。重到画梁间,谁与旧巢为主。深许,深许,闻道凤凰来住。 |
3.两首词运用了共同的意象,抒发了相同的情感,试分析。
4.请描绘辛弃疾《如梦令》中“燕子几曾归去,只在翠岩深处”展现的画面。
5.词人常常运用托物言志、借景抒情、动静结合、象征、烘托、对比等多种表现手法来写作,晏殊的《浣溪沙》主要运用了借景抒情的手法,辛弃疾《如梦令》主要运用了_________的手法。
【答案】3.两首词均以“燕子”为意象,晏殊词中燕子的归来象征时光流逝中的永恒,辛弃疾词中燕子未归暗喻故国难寻,共同抒发了对时光易逝、世事变迁的无奈与对往昔的怀念。 4.示例:燕子从未真正离去,始终在青翠山岩的隐秘深处盘旋。它们时而掠过斑驳岩壁,翅尖沾着苔痕的绿意,时而栖于枝叶间,目光望向远处画梁,似有归心却又踟蹰不前,满是眷恋与无奈。 5.对比(或象征、托物言志)
【解析】晏殊《浣溪沙》借新词、旧亭、夕阳、落花等意象,抒发时光流逝的怅惘与人生无常的感慨;辛弃疾《如梦令》以燕子旧巢喻人事变迁,“凤凰来住”暗含期待,两首词皆以景传情,各展婉约与豪放风格。
3.本题考查诗歌意象与情感赏析。
根据《浣溪沙》“似曾相识燕归来”可知,晏殊笔下的燕子是“似曾相识”的归燕,在“无可奈何花落去”的暮春景象中,燕子的归来既是自然规律的体现,却又与“去年天气旧亭台”形成对照——燕归而时光不可返,以燕子的“永恒”动态,反衬人事变迁的无常,暗含对年华流逝的叹惋。
根据《如梦令》“燕子几曾归去,只在翠岩深处。重到画梁间,谁与旧巢为主”可知,辛弃疾词中的燕子并未真正离去,却徘徊于“翠岩深处”,不敢回到“画梁旧巢”,因“旧巢”已换“新主”(“闻道凤凰来住”)。这里的燕子成为漂泊无依的遗民象征,“旧巢”暗指故国,燕子的迟疑与失落,实则是词人对山河易主、故园难回的隐痛,借燕子意象将时光变迁与家国之思熔铸一体。
综上,两首词均以“燕子”为情感载体:晏殊借燕归之“常”写人生之“变”,辛弃疾借燕归之“难”写世事之“迁”,均通过燕子的动态(归来或未归),抒发对时光飞逝、物是人非的无奈,以及对往昔(晏殊怀昔年宴饮、辛弃疾念故国山河)的深切眷恋,在不同的时代语境中,共同诠释了“以物观情”的古典词学特质。
4.本题考查诗句理解与画面描绘。
“燕子几曾归去,只在翠岩深处”的意思是:燕子你什么时候才能归来呢?只能在那深邃的青山之中了。描绘画面时,可先勾勒环境(翠岩、深幽),再刻画燕子的状态(栖息、徘徊)。
示例:燕子并未远飞,只在苍翠山岩的幽深处徘徊。它们敛翅停驻,身影被葱郁草木掩映,似在躲避外界喧嚣,又似眷恋故巢却不敢靠近,画面透着孤寂与怅惘。
5.本题考查诗歌手法辨析。
根据“燕子几曾归去,只在翠岩深处。重到画梁间,谁与旧巢为主。深许,深许,闻道凤凰来住”可知,词中“燕子”象征乱世中流离失所的遗民,“旧巢”暗指故国山河,“凤凰来住”则象征新的统治势力。词人借燕子不敢归巢的状态,将对山河易主的悲痛、对故园的眷恋寄托于燕子这一意象,通过“托物言志”的手法,将个人情感与家国之思熔铸为一体,使抽象的黍离之悲转化为具体可感的形象。
根据“燕子几曾归去,只在翠岩深处”与“重到画梁间,谁与旧巢为主”可知,燕子“未归去”的徘徊状态(“翠岩深处”)与“旧巢易主”的现实形成对比——昔日熟悉的巢居如今成了“凤凰”的居所,通过燕子的“欲归不得”与环境的“陌生隔阂”,凸显时光变迁中人事更迭的苍凉,抒发对世事无常的感慨。


