成语积累丨真题成语辨析(第106期)

哈喽，大家好，我是你们的战友，大雄。每周一、三、五，为大家分享公考中常见、易混淆的成语、实词辨析。

今天为第106期，往期内容可点击文末“成语、实词小金库”合集。

鱼目混珠：鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。拿鱼的眼睛掺杂在珍珠里面，形容以假乱真，以次充好。和“滥竽充数”都可以表示以假的冒充真的。但“滥竽充数”除表示以假乱真外还有以次充好的意思；“鱼目混珠”表示的以假乱真的程度更高些。

滥竽充数：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在行家队伍中充数。也比喻以假的冒充真的，以次的冒充好的，或表示自谦，说自己水平不够，只是凑数而已。除自谦外，多用于贬义。

鱼龙混杂：鱼和龙混在一起。比喻各色各样的人混在一起，成分复杂，好坏难分。混，不读hǔn。

龙蛇混杂：比喻好人和坏人或能人和庸人混在一起。

（例题见2）

稗官野史：指非官方、非正式的历史记载，主要包括小说、民间轶闻、私家编纂的史书及市井传闻。其核心特征为“非正统性”与“民间性”，内容多源于街谈巷语、道听途说，后泛指记述不见经传的轶闻琐事的著述。

逸闻轶事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

道听途说：道、途：路，路上听说来的；从路上听来的，马上就在路上传播给别人。指随便传说不可靠的消息，或指没有根据的消息。

胡编乱造：没有根据、不合情理地胡乱编造。

例题：现在的诗词普及，还有许多需要留心和甄别的地方。如今市面上诗词普及的图书尤其多，也尤为。有不少普及读物，其中文字错漏百出，采用的故事也都是，甚至杜撰而来。作为读者，应该加以甄别，尽量选择学者编写的图书，他们的材料、解读都较为严谨扎实，采用的故事也都有正史作为依据。

A、鱼目混珠 稗官野史

B、滥竽充数 逸闻轶事

C、鱼龙混杂 道听途说

D、龙蛇混杂 胡编乱造

舌灿莲花：形容人口才好，口齿伶俐，能言善道，有如莲花般地美妙。

旁征博引： 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。指作文、讲话时广泛地引用很多材料作为依据和例证。和“引经据典”都含有“引用材料作为证据”的意思；但“旁征博引”偏重在引证的材料十分广博；“引经据典”偏重在材料引自经典。

妙语连珠：连珠：串珠，像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。与“妙语解颐”有别：“妙语连珠”意在表示巧妙风趣的话很多；“妙语解颐”重在表示“妙语”的效果是使人开颜大笑。

口若悬河：像河水由高处往低处那样倾泻直下，说话像瀑布流泻一样滔滔不绝，形容能言善辩。也比喻言辞或文思奔放。

（例题见4）

闻一知十：听到一件事，可以推知十件事。多用以形容聪明而善于类推。

举一反三：原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角，后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。用于褒义。

声情并茂：并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。形容演唱时唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，而所表达的感情又很充沛动人。

引经据典：引用经典著作的语句或事例。

例题：瓦盆，是旧时常见的日用品，因为烧制时要将大小瓦盆一套一套摞起来，运输和店家卖时也是一套一套摞着，故而有句歇后语，说某人讲起话来滔滔不绝，是“卖瓦盆的出身——一套一套的”。“卖瓦盆”式的干部并不少见，这些人说起话来，讲起道理。表面看很热闹，但仔细想想都是一些喊口号、使虚劲的嘴上功夫，根本就是“假大空”。

A、舌灿莲花 闻一知十

B、旁征博引 举一反三

C、妙语连珠 声情并茂

D、口若悬河 引经据典

恰如其分：恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。与“适可而止”有别：“恰如其分”着眼于注意限度、分寸，重在提倡，多表示大小、长短、轻重等正合适；“适可而止”着眼于注意节制，重在防止，多表示事情进行到适当的程度就停下来，以免过头。

一针见血：一针刺进去，马上可以见到血流出来。比喻言辞直截简明，切中要害。 也比喻行动迅速果断，能立见功效。“血”此处不读xuè。

高屋建瓴：高屋顶上往下倒瓶子里的水。形容处于居高临下的形势，发展迅速，毫无阻碍。

鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。原指做学问要切实。现指深入剖析，进入里层。形容文章、言论深刻、透彻，深入精微，切中要害。

例题：费孝通先生在《乡土中国》里有的阐释：中国乡村秩序是从血缘关系和地缘关系开始的。此后时空流转，纵使百转千回，讨生活也好、讨理想也罢，走出去的中国人，还是会被故土的浓烈情思所牵绊。从这个意义上说，过年回家，大概是三件事：一是省亲，思念之苦；二是乡愁，归于故土之亲；三是仪式，精神传承。

A、恰如其分 消除 感悟

B、一针见血 慰藉 濡染

C、高屋建瓴 抚平 感服

D、鞭辟入里 解除 渲染

我是大雄，一个和你一样渴望上岸的备考人。

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