



江西高三六校语文3
1-3BBC
4.①关键受体:承接乡土文化代际传递,建立文化自觉与认同;②核心行动者:以现代能力推动乡土文化创造性转化、现代转译。5.以家乡传统剪纸为例,运用有机更新、双向唤醒、微更新理念①建立剪纸数字档案,青年采集技法、纹样,培育文化自觉:②成立青年剪纸合作社,结合现代设计开发文创,拓宽销售渠道;③举办剪纸文化活动,打造社区文化IP,融入当代生活。6-7BC
8 题
① 疼爱与牵挂:望着树上玩耍的“我”,满是对孙辈的关心与惦念。
② 迷茫与困惑:对自身“无用”的处境感到茫然,对生活意义的追寻陷入困惑。
③ 渴望与追求:向往拥有属于自己的“工作”,渴望被社会需要、获得认可。
④ 失落与无奈:因无法融入时代、实现自我价值而产生怅与无力感。
9 颖① 奶奶的劳动不是为了谋生,而是以劳动证明自我价值,抵抗衰老、依赖带来的“无用感”,维护人格尊严。② 劳动是奶奶的精神寄托,让她在劳碌中获得被需要的存在感,在平凡劳作中找到生命的意义。③ 作➁魔者∥扼靿隆瞟过奶憑鋇谈的故事揭示:劳动的尊严无关年龄与身份,它是人立足世间、实现生命价值的根本,也暗含对过往未能理解奶奶的痛悔与反思。
10.BFH 11-1BB
13蚵外削们囹鎦率匏盌沆夥眼
(1)可是天下的诸侯,依靠韩、魏来遮蔽西边的秦国,所以不如厚待韩国、亲近魏国来抵御秦国。(2)这四种人,都是百姓中的杰出人才,大抵不能穿粗劣的衣、吃粗劣的饭来供养别人,都是役使别人来供养自己的
人。
14 题
①苏洵:六国灭亡弊在赂秦,赂秦使国力亏损,不赂者因失去强援而灭亡。
②苏辙:六国谋士虑患疏、见利浅,不知天下大势,不联韩魏抗秦反而自相攻伐,致秦有机可乘③苏轼:六国善养智、勇、辩、力四类人才故久存;秦统一天下弃用、诛杀人才,因此迅速灭亡。15.B
16 题
苏诗行者是乐观豁达、热爱生活的诗人自身,以借景抒情、直抒胸臆、对比手法塑造形象:杜诗行者是疾恶如仇主动除弊的形象,以象征、对比、动作描写塑造形象。
17 题
(1)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
(2)心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言
(3)示例:懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟
18 题
示例(任选两个)
-源远流长:形容中华文明,突出其历史悠久、根基深厚,强调其文化地位,增强文段厚重感。
-层出不穷:描述文化数字化新业态,突出其连续涌现的特点,体现数字技术对文化生活的积极影响。
(或选其他组合:迥然不同:突出数字空间与传统文化样式的差异,引出“全新眼光”的必要性。方兴未艾:说明新媒体蓬勃发展,体现文化数字化的新场景活力。)19.C
20 题
文化数字化是利用高新技术将文化素材导入虚拟世界实现深度融合,以实现中华文化永久留存、永续利用的过程。21 题
①汉字藏着生活的密码;②汉字从未失去温度(或其他符合要求的语句)22 题
将汉字比作坚韧的纽带,形象地体现了汉字连接古今、维系文化认同的作用,增强表达感染力