作者：韩愈
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【原文】
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥。斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人。长曰周六，始四岁。季曰周七，子厚卒，乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌，自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去，既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
铭曰： 是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
【白话参考】
没问题。这是韩愈《柳子厚墓志铭》的逐段对应白话文翻译，为了让你读起来更顺畅，我按照现代阅读习惯进行了润色，力求还原韩愈笔下那份沉痛与敬意：
柳子厚墓志铭 · 白话文翻译
作者：韩愈
【家世与生平】
子厚，就是柳宗元。他的七世祖叫柳庆，在北魏做侍中，被封为济阴公。曾伯祖叫柳奭，在唐朝做过宰相，后来和褚遂良、韩瑗一起得罪了武则天，在唐高宗时期被害。他的父亲叫柳镇，因为要侍奉母亲，辞去了太常博士的官职，请求到江南去做县令。后来因为不肯巴结权贵，丢了御史的官职。直到那个权贵死了，才重新被任命为侍御史。他为人号称刚正不阿，交往的也都是当时的名人。
柳子厚少年时就很聪明机敏，没有什么不通晓的。在他父亲在世时，虽然年纪还轻，但已经很成熟了，考中了进士，崭露头角。大家都说柳家真是出了个好儿子啊！后来他又考中了博学宏词科，被任命为集贤殿正字。他为人俊秀杰出、廉洁刚毅，发表议论时能引经据典，贯通古今，出入于经史百家之间，气势昂扬，常常说得在座的人都心服口服。名声大振，一时间大家都希望能和他交往。那些达官贵人，都争着想让他成为自己的门生，交口称赞和推荐他。
贞元十九年（803年），他由蓝田县尉被提拔为监察御史。唐顺宗即位后，他又升任礼部员外郎。不久，因为赶上当权者（王叔文集团）获罪，他受到牵连，被贬出京城做刺史。还没到任，又被再次贬为永州司马。在永州闲居的日子里，他越发刻苦自励，努力读书记诵，写文章汪洋恣肆而又含蓄深厚，深广得没有边际。他只能寄情于山水之间来排遣苦闷。
【柳州政绩】
元和年间（约815年），朝廷曾将他召回京师；但不久又一同外放做刺史，子厚被派到柳州。到了任上，他感叹道：“这里难道就不值得施展政治理想吗？”于是他根据当地的风俗习惯，制定了教化措施和禁令，州里的百姓都顺从信赖他。
当地的风俗是百姓可以用子女作抵押借钱，如果约定的时间到了还不起钱，利息和本金相等时，债主就把人没收当奴婢。柳子厚为这事想了很多办法，让债主把抵押的人全部赎回去。对于那些特别贫穷、实在无力赎人的人，他让债主记下那人做工的工钱，等到工钱和债务相当了，就让债主把抵押的人放回去。观察使（上级领导）看到这个办法好，就下令在其他州推广。不到一年，被免去奴婢身份、回到家里的人将近一千人。
衡山、湘江以南准备考进士的读书人，都把子厚当老师，那些经他当面讲解、指点写出来的文章，都有一定的水准，值得一看。
【生死之交】
当他被召回京师又再次外放做刺史时，中山人刘梦得（刘禹锡）也在被贬的名单里，被派往播州。子厚流着泪说：“播州不是人住的地方，而梦得的母亲还健在，我不忍心看到梦得陷入这种困境，又没法向他母亲交代；况且万万没有母子一起去那种地方的道理。”
于是他向朝廷请求，准备上奏章，希望能让自己去播州，让刘梦得去柳州，即使因此再获重罪，死了也不遗憾。正好有人把刘梦得的困难情况报告了皇上，刘梦得最终被改派到连州。唉！士人只有到了困境时，才能看出节操和义气。
现在那些平时住在同一条巷子里互相爱慕讨好，吃喝玩乐互相邀约，虚情假意地强颜欢笑，握手时好像掏心窝给你看，指天发誓说生死不相背叛，看起来真是可信极了。可一旦面临一点点利害冲突，哪怕只有毫毛那么小，就翻脸不认人，好像从来没见过面。甚至看着朋友掉进陷阱，不但不伸手拉一把，反而推一把，再往井里扔石头的人，到处都是。这应该是连禽兽和野蛮人都不忍心做的事，而那些人却自以为得计。听到子厚的高风亮节，这些人也应该感到惭愧了。
【评价与身后】
子厚年轻时，热衷于为人排忧解难，不懂得爱惜自己，以为功业可以马上建立，所以受到牵连而被贬斥。被贬之后，又没有有权有势的朋友提携，所以最终死在荒远的边疆。
他的才华不被当世所用，他的政治理想也行不通于当时。假如子厚在朝廷做官时，能像后来做司马、刺史时那样谨慎持重，本来就不会被贬。如果被贬时有人能大力举荐，他也一定能再次被重用而不至于困顿至死。
然而，如果子厚不被贬斥，或者贬斥的时间不长、困苦不深，虽然可能在当时名声更高，但他的文学辞章，一定不能像现在这样努力钻研，从而必定流传后世。这是毫无疑问的。虽然让他一时实现了愿望，当上将相，用那个来交换现在的文学成就，哪个得哪个失，一定有能分辨清楚的人。
柳子厚在元和十四年（819年）十一月八日去世，享年四十七岁。在元和十五年（820年）七月十日，归葬在万年县祖先的墓地旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。还有两个女儿，都还年幼。
这次能让他归葬故里，费用全都是观察使河东人裴行立出的。裴行立很有气节，看重承诺，和子厚交朋友，子厚也对他推心置腹，最终全靠他的力量。把子厚安葬在万年墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，好学不倦。自从子厚被贬，他就跟着子厚安家落户，直到子厚去世也没离开。安葬了子厚之后，他又打算照料他的家眷，差不多是个有始有终的人了。
铭文说： 这里就是子厚的居所，既坚固又安宁，以此来庇佑他的后代子孙。
