【课标要求】《义务教育语文课程标准》2022版对文学文化常识部分的要求如下：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言”，同时强调“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识”是重点学习目标和考试内容。

【考查范围】

知识点01文学常识

一、知识梳理

（一）中国古代主要作家30位

【孔子】名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人。《论语》是其弟子及再传弟子编纂的语录体散文，记录了他的言行思想，核心是“仁”。

【孟子】名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。《孟子》是其与弟子的著作，主张“仁政”“民贵君轻”，文章善用比喻和论辩。

【庄子】名周，战国时期道家代表人物。《庄子》又名《南华经》，具有浓厚浪漫色彩，如《北冥有鱼》展现其奇幻想象。

【屈原】战国时期楚国诗人，开创“楚辞”体，代表作《离骚》《九歌》等，是我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人。

【司马迁】西汉史学家、文学家，著《史记》，我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

【曹操】东汉末年政治家、军事家、诗人，“三曹”之首。诗歌风格慷慨悲壮，如《观沧海》《龟虽寿》。

【陶渊明】东晋田园诗人，自号“五柳先生”，谥“靖节”。代表作《桃花源记》《归园田居》《饮酒》，开创田园诗派。

【王勃】初唐四杰之一，著《送杜少府之任蜀州》，诗风清新自然，对唐诗发展有推动作用。

【王维】唐代山水田园诗人，有“诗佛”之称，苏轼赞其“诗中有画，画中有诗”，如《使至塞上》《竹里馆》。

【李白】字太白，号青莲居士，浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。诗作想象丰富，如《行路难》《将进酒》《望庐山瀑布》。

【杜甫】字子美，现实主义诗人，称“诗圣”，其诗被称为“诗史”，代表作《春望》《茅屋为秋风所破歌》《登高》。

【白居易】字乐天，号香山居士，中唐新乐府运动倡导者，诗风通俗易懂，如《钱塘湖春行》《卖炭翁》《琵琶行》。

【韩愈】唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，主张恢复先秦两汉散文传统，代表作《马说》《师说》。

【柳宗元】唐宋八大家之一，与韩愈并称“韩柳”，代表作《小石潭记》《捕蛇者说》，其寓言文学成就突出。

【刘禹锡】字梦得，有“诗豪”之称，代表作《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《乌衣巷》。

【李商隐】字义山，号玉溪生，晚唐诗人，以无题诗和爱情诗著称，如《夜雨寄北》《锦瑟》。

【杜牧】字牧之，与李商隐合称“小李杜”，诗风豪健俊爽，代表作《赤壁》《泊秦淮》《江南春》。

【范仲淹】北宋政治家、文学家，著《岳阳楼记》，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

【欧阳修】北宋文坛领袖，唐宋八大家之一，代表作《醉翁亭记》《卖油翁》，推动北宋古文运动。

【苏轼】字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，开创豪放词派，代表作《水调歌头》《江城子·密州出猎》《记承天寺夜游》。

【辛弃疾】字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人，与苏轼并称“苏辛”，代表作《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》。

【李清照】号易安居士，宋代婉约派女词人，代表作《如梦令》《声声慢》《渔家傲》，词风婉约细腻。

【陆游】字务观，号放翁，南宋爱国诗人，诗作多表达爱国情怀，如《十一月四日风雨大作》《示儿》《卜算子·咏梅》。

【文天祥】字宋瑞，号文山，南宋末年民族英雄，代表作《过零丁洋》《正气歌》，诗文充满爱国精神。

【马致远】元曲四大家之一，代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”，散曲风格清丽自然。

【张养浩】元代政治家、文学家，代表作《山坡羊·潼关怀古》，以散曲形式抒发历史感慨。

【施耐庵】元末明初小说家，著《水浒传》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说。

【罗贯中】元末明初小说家，著《三国演义》，我国第一部长篇章回体历史演义小说，以三国历史为背景。

【吴承恩】明代小说家，著《西游记》，长篇章回神魔小说，塑造了孙悟空等经典形象。

【曹雪芹】清代小说家，著《红楼梦》，以贾、史、王、薛四大家族兴衰为背景，展现封建社会末期广阔社会生活。

（二）中国近现代作家20位

【鲁迅】原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，新文学运动的旗手。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》等。教材选文包括《从百草园到三味书屋》《孔乙己》《中国人失掉自信力了吗》等。

【茅盾】原名沈德鸿，字雁冰。现代著名作家，“五四”新文学运动先驱。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》等。教材选文有《白杨礼赞》。

【老舍】原名舒庆春，字舍予。满族作家，被誉为“人民艺术家”。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。教材选文包括《济南的冬天》《在烈日和暴雨下》。

【巴金】原名李芾甘。代表作有“激流三部曲”《家》《春》《秋》，“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》，散文集《随想录》等。教材中常出现其作品片段。 

【冰心】原名谢婉莹。现代女作家、儿童文学家，作品以“爱的哲学”为核心。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》。教材选文有《荷叶·母亲》。

【郭沫若】原名郭开贞。诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》等。教材选文有《天上的街市》。

【朱自清】字佩弦。散文家、诗人、学者。代表作有散文集《背影》《欧游杂记》，诗文集《踪迹》。教材选文包括《春》《背影》。

【叶圣陶】原名叶绍钧。作家、教育家，中国现代童话创作的先驱。代表作有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》。教材选文有《苏州园林》《驱遣我们的想象》。

【闻一多】原名家骅。诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》。教材选文有《最后一次讲演》。

【萧红】原名张乃莹。现代女作家，作品风格细腻抒情。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》。教材选文有《回忆鲁迅先生（节选）》。

【艾青】原名蒋海澄。诗人，作品充满时代感和民族精神。代表作有《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》。教材选文有《我爱这土地》。 

【沈从文】原名沈岳焕。乡土小说作家，作品描绘湘西风土人情。代表作有《边城》《长河》，散文集《湘行散记》。教材选文有《边城（节选）》。

【史铁生】现代作家，作品多关注生命与人生。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》，散文《我与地坛》。教材选文有《秋天的怀念》。

【杨绛】作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》，译作《堂吉诃德》。教材选文有《老王》。

【汪曾祺】小说家、散文家，作品充满浓郁的乡土气息。代表作有《受戒》《大淖记事》。教材选文有《昆明的雨》。

【余光中】诗人、散文家，作品融合中西文化元素。代表作有《乡愁》《听听那冷雨》。教材选文有《乡愁》。

【梁启超】清末民初思想家、学者。代表作有《敬业与乐业》《最苦与最乐》，著作收入《饮冰室合集》。教材选文有《敬业与乐业》。

【陶行知】教育家，提出“生活教育”理论。代表作有《中国教育改造》，教材选文有《创造宣言》。

【戴望舒】诗人，有“雨巷诗人”之称。代表作有《雨巷》《萧红墓畔口占》。教材选文有《萧红墓畔口占》。

【刘绍棠】作家，作品聚焦京郊农村生活。代表作有《蒲柳人家》，教材选文有《蒲柳人家（节选）》。

（三）外国作家12位

【泰戈尔】国籍：印度。身份：诗人、作家、社会活动家。代表作：诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》，小说《戈拉》等。教材作品：《金色花》（散文诗）

【海伦·凯勒】国籍：美国。身份：盲聋女作家、教育家、慈善家。代表作：《假如给我三天光明》《我的生活》。教材作品：《再塑生命的人》

【安徒生】国籍：丹麦。身份：童话作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。教材作品：《皇帝的新装》

【伊索】国籍：古希腊。身份：寓言作家。代表作：《伊索寓言》。教材作品：《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

【普希金】国籍：俄国。身份：诗人、小说家。代表作：诗作《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。教材作品：《假如生活欺骗了你》

【雨果】国籍：法国。身份：作家、政论家。代表作：小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。教材作品：《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》

【莫泊桑】国籍：法国。身份：短篇小说家。代表作：《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》。教材作品：《我的叔叔于勒》

【契诃夫】国籍：俄国。身份：小说家、戏剧家。代表作：小说《变色龙》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》。教材作品：《变色龙》

【马克·吐温】国籍：美国。身份：作家、幽默大师。代表作：《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》《百万英镑》。教材作品：《登勃朗峰》

【高尔基】国籍：前苏联。身份：作家、社会活动家。代表作：自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，散文诗《海燕》。教材作品：《海燕》

【茨威格】国籍：奥地利。身份：作家、传记文学家。代表作：《列夫·托尔斯泰》《人类的群星闪耀时》。教材作品：《列夫·托尔斯泰》

【培根】国籍：英国。身份：哲学家、散文家。代表作：《随笔》《新工具》。教材作品：《谈读书》

第06讲文学文化常识

目录

01·趋势领航练

02·考点通关练

题型01单独考查题

题型02 基础知识综合题

03·真题诊断练

1．【新情境·地域素材综合】小泰和小山积累了许多文化文学知识，其中表述有误的一项是（）

A．对联是我国传统文化的瑰宝。“大明湖畔，趵突泉边，故居在杨柳深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风”对应的是宋代婉约词派代表诗人李清照。“鬼狐有性格，笑骂成文章”对应的是清代文学家蒲松龄。

B．齐鲁文化中最为璀璨夺目、最核心的是儒家文化。儒家学派代表人物有春秋末期“至圣”之称的孔子，战国时期“亚圣”之称的孟子。

C．司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。

D．地名不仅是一种地理标识，更承载着丰富的文化内涵和历史记忆。山东境内有许多带阴和阳后缀的地名。依据常识分析，蒙阴县（山东省临沂市）因地处蒙山之北而得名，济阳区（山东省济南市）因位于古济水之南而得名。

【答案】D

【详解】本题考查文学文化常识。

D.地理常识中“山北水南为阴，山南水北为阳”，济水是河流，济阳区应因位于古济水之北得名，选项中“因位于古济水之南而得名”表述错误。故选D。

2．【新思维·文学分类应用】根据《经典常谈》“经、史、子、集”编排标准，下列分类不正确的一项是（）

A．经：《（礼记〉二则》《大道之行也》B．史：《子衿》《陈涉世家》

C．子：《北冥有鱼》《愚公移山》D．集：《木兰诗》《楚辞》

【答案】B

【详解】本题考查文学文化常识。

“经”主要是儒家经典及相关阐释，像《诗经》《尚书》《礼记》等；“史”是各类史书，记载历史事件、人物等；“子”涵盖诸子百家著作、宗教典籍等，是各家思想学说的汇编；“集”收录诗文词赋等文学作品，包含作家个人作品集、总集等。

B.有误，“史”是各类史书，记载历史事件、人物等。《陈涉世家》出自《史记》，属史部；但《子衿》是《诗经・郑风》中的诗歌，应属“经部”，而非“史部”。

故选B。

3．【新考法·课堂内外关联】小文在进行历史知识复习时，发现许多知识和语文课上学到的知识相互交织，相互补充，于是进行了相应知识的梳理，下表中梳理有误的一项是（）

【答案】D

【详解】本题考查文学常识。

D.有误，《水浒传》是元末明初施耐庵创作的长篇小说，《三国演义》的作者是元末明初小说家罗贯中；

故选D。

4．【新视角·女性形象专题】在文学作品中，女性形象往往承载着丰富的文化内涵和社会意义。小潮同学以“勇敢的女性形象”为专题做的阅读积累，请帮他找出正确的一项()

【答案】D

【详解】本题考查名著导读。

A.虎妞才是祥子的妻子，也是人和车厂的主人刘四爷的女儿。“（小福子）作为祥子的妻子”错误；

B.“积极加入妇女工会，走上革命道路，有勇气冲破旧牢笼，走向新生活。鼓励丈夫进行文学创作，回归革命事业”的人是达雅，并非丽达；

C.孙二娘是菜园子张青的妻子，梁山泊三女将之一。王英，绰号“矮脚虎”，妻子是扈三娘；

故选D。

5．【新倾向·中华美德】“德不孤，必有邻”，下列关于文学作品中美德的说法，不正确的一项是（）

A．美德是大义。《回忆我的母亲》中，朱德总司令的母亲知道儿子所做的事业，期望着中国民族解放的成功，抗战胜利后知道党的困难，依然在家里过着勤苦的农妇生活。

B．美德是良知。《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中，雨果这位正直的法国作家，没有狭隘的民族主义情绪，运用反语强烈地讽刺英法联军火烧圆明园的强盗行径。

C．美德是博爱。《大道之行》中，“大同社会”中的人“不独亲其亲，不独子其子”，呈现出人类理想社会的美好风貌。

D．美德是反省。《二十四孝图》中，鲁迅对中国传统孝道文化全盘否定，认为其中没有一点可以仿效的地方，对于先前痴心妄想想做孝子的计划，完全绝望。

【答案】D

【详解】本题考查文学作品的理解。

D.《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪与残酷，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。但鲁迅先生并非对中国传统孝道文化全盘否定，而是批判封建孝道的虚伪与残酷，此项说法错误。故选D。

6．【新热点·航空航天文化】在办刊的过程中，小齐总结了很多和航空航天文化有关的常识。其中说法正确的一项是（）

A．中国人的飞天梦，根植于文明的基因中。如郭沫若曾在《天上的街市》中用夸张的手法描绘出一个美丽的“天上街市”，表达自己对光明、对理想的憧憬。

B．对于广袤宇宙，中国古人有过无数浪漫想象。从前，天宫是传说中天帝居住的宫殿，辛弃疾仿佛曾梦魂归去，并与天帝对话。而今再抬头，那些闪闪发光的名字，已将远古神话一一照进现实。

C．中国首位进入太空的航天员是杨利伟，他乘坐的是“神舟五号”载人飞船，标志着中国成为第三个独立掌握载人航天技术的国家。

D．“气冲斗牛”形容气势极盛，直冲天空；也比喻怒气冲天或气势磅礴。“斗牛”是星宿名，即北斗星，借指天空。

【答案】C

【详解】本题考查文学文化常识。

A.郭沫若《天上的街市》使用的是想象、联想手法（由街灯联想到明星，进而构建天上街市的画面），而非夸张手法；

B.词中与天帝对话的是李清照（《渔家傲·天接云涛连晓雾》），辛弃疾并无此类作品。混淆了两位词人；

D.“斗牛”指斗宿和牛宿（二十八宿中的两宿），而非“北斗星”；

故选C。

7．【新考法·干支纪年知识】结合干支纪年法的传统文化知识，请根据情境填空。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十干和十二支依次按固定的顺序相配，组成六十个基本单位，形成干支纪年法。

60年为一甲子。2025年是乙巳年，假如“我”出生于2008年，2008年是年；“我”的爸爸出生于1983年，1983年是。

【答案】戊子癸亥

【详解】本题考查文化常识。

干支纪年法由十天干和十二地支依次相配组成六十个基本单位，其计算可利用天干地支的顺序和年份差值来推导。天干顺序为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，对应序号1-10；地支顺序为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，对应序号1-12。已知某一年份的干支，可通过与目标年份的差值，结合天干地支的循环周期（天干10年一循环，地支12年一循环）来计算目标年份的干支。

计算2008年的干支

已知2025年是乙巳年，乙在天干中排第2位，巳在地支中排第6位。2025年与2008年相差：2025-2008=17年。

计算天干：因为天干10年一循环，17÷10=1……7，余数为7。这意味着从乙（第2位）往前推7位，由于天干是循环的，可转化为从乙（第2位）往后数（10-7）=3位，即2+3=5，天干中排第5位的是戊。

计算地支：地支12年一循环，17÷12=1……5，余数为5。从巳（第6位）往前推5位，同样因为地支循环，可转化为从巳（第6位）往后数（12-5）=7位，即6+7=13，13-12=1，地支中排第1位的是子。

所以，2008年是戊子年。

计算1983年的干支

2025年与1983年相差：2025-1983=42年。

计算天干：42÷10=4……2，余数为2。从乙（第2位）往前推2位，即2-2=0，天干中第0位不存在，可转化为从乙（第2位）往后数（10-2）=8位，即2+8=10，天干中排第10位的是癸。

计算地支：42÷12=3……6，余数为6。从巳（第6位）往前推6位，即6-6=0，地支中第0位不存在，可转化为从巳（第6位）往后数（12-6）=6位，即6+6=12，地支中排第12位的是亥。

所以，1983年是癸亥年。

8．【新视角·“巳”字讨论探源】为了扩大对“巳”字字义的理解，班级展开大讨论。请你在横线上写出含“巳”字或字音相同的词语，将对话补充完整。

小琴：“‘巳’这个字，日常用的不多，但是一旦出现就显得很有分量，使人想到了与古人崇尚图腾有关的（1）活动。”

小棋：“是啊，比‘己’更完整，比‘已’更圆满，与‘子’字形相近，令人想起代表家族延续的（2）‘’一词。”

小书：“对，‘巳’的字形还与一种动物的样子很像，古人把它收在了十二生肖中，是谓（3）‘’。”

小画：“嗯，还有我们今天俗称的‘三月三’的民俗节日，在古代称之为（4）‘’节。这一天相传是古代皇帝的诞辰。”

小舞：“真好，听你们这么一说，我对‘巳’字的了解就加深了。汉字真是我们中华民族的瑰宝，一个字里都包含着这么多内涵、故事，我以后一定会认真学习和积累。”

【答案】祭祀子嗣巳蛇上巳

【详解】本题考查文学常识和字形字义。

①“巳”在古代与祭祀活动相关，甲骨文中“祀”字从“示”从“巳”，“巳”本义即祭祀。且“祀”与“巳”同音（sì）。因此此空填写：祭祀； 

②“巳”与“子”字形相近（巳：㔾；子：子），“嗣”字含“册”和“子”，象征家族延续。“嗣”指继承、后嗣，与“家族延续”直接对应。且“嗣”与“巳”同音（sì），因此此空可填写：子嗣； 

③结合“与一种动物的样子很像，古人把它收在了十二生肖中”可知，“巳”的篆书形体像蛇的盘曲形状，且十二生肖中“巳”对应蛇，因此此空可填写：巳蛇；

④农历三月三为“上巳节”，又叫三月三、春浴日、中国情人节、女儿节。“巳”在此指地支，“上巳”即第一个“巳日”（魏晋后固定为三月三），因此此空可填写：上巳节。

9．【新倾向·课堂内外关联】小语将搜集到的书斋名进行表格归类梳理，请你根据积累，将表格中的信息补充完整。

【答案】欧阳修饮酒·其五

【详解】本题考查文学常识。

第一空，根据文学常识，“六一斋”是欧阳修的书斋。欧阳修曾言“吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一”，体现其向往读书、鉴赏等生活，所以①填：欧阳修。

第二空，“结庐在人境，而无车马喧”出自陶渊明《饮酒·其五》，此诗是晋末宋初大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首。这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。全诗通过对田园生活的描写，表现了诗人远离尘俗、悠然自得的心境，反映了诗人厌倦官场腐败、不与统治者同流合污的思想感情。所以②填：饮酒·其五。

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