高考中考版:2026 年央视春晚中国文化考点解读和预测 ——“节目案例 + 核心考点 + 知识拓展 + 命题预测”

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高考中考版:2026 年央视春晚中国文化考点解读和预测 ——“节目案例 + 核心考点 + 知识拓展 + 命题预测”
高考中考版:2026 年央视春晚中国文化考点解读和预测 ——“节目案例 + 核心考点 知识拓展 命题预测” 第1张
序言:春晚作为 “移动的文化教科书” 
2026 年,农历丙午马年。中央广播电视总台春节联欢晚会以 “骏骥踏春” 为核心意象,在北京主会场与哈尔滨、义乌、合肥、宜宾四地分会场的空间联动中,完成了一次对中华优秀传统文化的全景式梳理与现代表达。对于广大学生与文化研究者而言,本届春晚不仅是一场除夕盛宴,更是一部 “移动的文化教科书”,其节目编排深度契合了《义务教育语文课程标准》《普通高中语文课程标准》以及《中国传统文化》通识教育的核心要求,涵盖了生肖民俗、神话传说、非遗传承、古典美学、科技人文、家国情怀六大核心考点板块。 本文以 2026 年春晚官方节目单为蓝本,结合权威文化史料,撰写 8000 字深度考点解读。文章采用 “节目案例 + 核心考点 + 知识拓展 + 命题预测”的四维结构,将舞台艺术转化为可落地、可应试的文化知识点,重点针对高考语文的文言文阅读、古代诗歌鉴赏、语言文字运用、写作素材积累,以及中考的传统文化综合探究题,进行精准锚定与系统拆解。旨在帮助读者透过舞台表象,掌握中华文明的核心精神内核,实现 “观春晚、学文化、备考试” 的多重价值。 
第一编 生肖与神话:中华文明的精神图腾 
核心考点群:生肖文化、干支纪年、神话传说、草原文化 第一节 马年意象:从 “干支五行” 到 “精神象征” 关联节目:开场表演《马上有奇迹》、歌曲《吉量》、歌曲《奔腾的海骝马》、公益广告《马年说马》 
1. 核心考点深度解析 
考点一:干支纪年法(高考语文基础题 / 中考综合题高频考点) 2026 年是丙午年。需掌握 “天干地支” 的组合规则:天干为 “甲、乙、丙、丁……”,地支为 “子、丑、寅、卯……”。“丙” 属阳火,“午” 亦属火,故丙午年被称为 **“火马年”**。 文化内涵:火马象征着热情、活力与进取,这与春晚所传递的 “龙马精神” 形成完美呼应。 命题角度:考查干支纪年与公元纪年的换算(如:2026 年是丙午年,那么 2038 年是什么年?答案:戊午年);考查 “午” 对应的生肖、五行属性。 
考点二:“马” 的文化象征谱系(写作素材 / 诗歌鉴赏) 在中国文化中,“马” 是最具进取精神的图腾。本届春晚通过三个层次构建了马的象征体系: 世俗吉祥:《马上有奇迹》借用民间 “马上封侯”“马上有福” 的口彩,体现了民俗文化的功利性与美好期盼。 神话祥瑞:周深演唱的《吉量》,取材于《山海经・海内北经》,“吉量马,文如白身,朱鬣目若黄金,乘之寿千岁”。这是神话传说考点的直接体现。 民族精神:《奔腾的海骝马》以蒙古族长调与乌兰牧骑表演为载体,展现了马与草原民族的共生关系,以及 “自强不息、纵横驰骋” 的民族精神。 
考点三:与马相关的成语、典故与诗句(语言文字运用 / 默写) 春晚舞台是成语的 “展览馆”。需重点积累以下与节目强关联的词汇,并掌握其出处: 龙马精神:出自《周易・乾》“天行健,君子以自强不息”,喻指人旺盛的斗志。 一马当先:出自《水浒传》,喻指带头作用。 马到成功:出自元曲《小尉迟》,喻指顺利成功。 名句默写拓展: 李贺《马诗》:“大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。”(对应《奔腾的海骝马》) 韩愈《马说》:“千里马常有,而伯乐不常有。”(可作为 “人才选拔” 类作文素材) 
2. 命题预测与答题模板 
微写作预测:请结合《吉量》节目,谈谈神话传说对中国文化的意义。(不少于 200 字) 
答题模板: 神话是民族的童年记忆(总起)。《吉量》中的神马形象,承载了古人对长寿、力量的向往(结合节目)。如同《山海经》中的夸父逐日、精卫填海,神话传说不仅为文学创作提供了丰富素材,更塑造了中华民族坚韧不拔、追求美好的精神底色(文化意义)。在当代,通过科技手段重现神话,是对文化根脉的守护(时代价值)。 
第二节 神话叙事:从《山海经》到艺术重构 
关联节目:歌曲《吉量》、歌曲《山海寻梦》 
1. 核心考点深度解析 
考点一:《山海经》的文献价值(文言文阅读 / 名著导读) 《吉量》是本届春晚对《山海经》的一次集中致敬。
需掌握《山海经》的核心考点: 性质:中国先秦时期的志怪古籍,也是一部富于神话传说的地理志。 
内容:记载了山川、物产、神祇、异兽等,如吉量、凤凰、麒麟、鲲鹏等。 文学地位:中国神话的 “源头活水”,对后世的《西游记》《封神演义》等神魔小说影响深远。 
考点二:神话的 “当代转化”(写作 / 文化探究) 歌曲《山海寻梦》(廖昌永、谭维维演唱)是对中华神话体系的一次巡礼。 考点:传统文化的创造性转化、创新性发展。 分析:节目并未停留在对神话的简单复述,而是通过现代音乐语言,将神话中的 “抗争”(如共工触山)、“创造”(如女娲补天)精神提炼出来,呼应了新时代的奋斗精神。 
本编知识清单(必背) 干支纪年:丙(天干)+ 午(地支)= 丙午年(火马年)。 《山海经》核心异兽:吉量(寿千岁)、鲲鹏(庄子《逍遥游》亦有记载)、九尾狐、饕餮。 草原文化符号:马头琴(齐・宝力高领奏)、长调、乌兰牧骑(红色文艺轻骑兵)。 
第二编 非遗与民俗:活着的中华文脉 
核心考点群:非物质文化遗产、民俗风情、地方戏曲、传统曲艺 第一节 戏曲薪火:剧种识别与艺术特征 关联节目:戏曲《春晖满梨园》、安徽分会场《合韵满江淮》 
1. 核心考点深度解析 
考点一:中国五大戏曲剧种(高考 / 中考必考) 
本届春晚戏曲节目《春晖满梨园》采用 “老中青幼四代同台” 形式,汇集了京剧、评剧、越剧、粤剧、豫剧等核心剧种。必须掌握五大剧种的发源地、代表剧目及艺术特点: 
京剧:形成于清代北京,被誉为国粹,主要唱腔为西皮、二黄,行当分生、旦、净、丑,代表剧目有《贵妃醉酒》《定军山》,本次由孟广禄(净行)、张幼麟等亮相。  
越剧:发源于浙江嵊州,多为才子佳人题材,唱腔柔美,素有 “女子之戏” 之称,代表剧目《梁山伯与祝英台》,由李旭丹、蔡浙飞出演。 
豫剧:起源于河南,唱腔铿锵大气,擅长塑造巾帼英雄形象,经典剧目包括《花木兰》《穆桂英挂帅》,本次登场的有李树建、贾文龙。  
粤剧:流行于广东、广西一带,以粤语演唱,融合浓郁岭南文化特色,代表剧目《牡丹亭惊梦》,由曾小敏呈现。  
评剧:发源于河北唐山,唱腔通俗易懂、贴近生活,代表作有《刘巧儿》《花为媒》,本次由谷文月登台表演。
考点二:戏曲的 “程式化” 表演(艺术鉴赏) 
考点:唱、念、做、打。 解读:戏曲表演不是生活的直接模仿,而是高度提炼的艺术形式。如 “趟马” 动作,通过一系列程式化的身段,表现策马奔腾的场景,这是中国传统美学中 **“虚实结合”** 的典范。 
考点三:黄梅戏与徽派文化(地方文化特色) 
合肥分会场《合韵满江淮》中,吴琼、韩再芬带来的黄梅戏唱腔是重点。 黄梅戏:发源地为湖北黄梅,发展于安徽安庆,代表剧目《天仙配》《女驸马》。 文化关联:体现了安徽 “徽风皖韵” 的人文底蕴,与徽派建筑、新安理学共同构成了地域文化标识。 
第二节 曲艺与民俗:市井烟火中的文化基因 
关联节目:歌曲《小家年年》(苏州评弹)、对口白话《谁的菜》、宜宾分会场《立上游》
 1. 核心考点深度解析 
考点一:苏州评弹(国家级非遗) 歌曲《小家年年》由苏州评弹学校参与表演,将评弹与流行歌曲结合。 艺术形式:属于说唱艺术,包含 “评话”(只说不唱)和 “弹词”(说唱结合)。 表演形式:多为两人对唱,一人操三弦,一人操琵琶,自弹自唱。 审美追求:讲求 **“理、味、趣、细、技”**,唱腔软糯,极具江南水乡的温婉之美。 
拓展考点:与评弹同类的说唱艺术还有北方的京韵大鼓、陕西的秦腔、四川的清音。 
考点二:川派民俗与长江文化 宜宾分会场《立上游》是民俗活化的典型。 核心民俗:请春酒。这是长江上游地区的传统习俗,寓意辞旧迎新、祈求丰收。 文化符号:燃面(饮食文化)、川剧念白(赵思雅表演)、三江汇流(地理文化)。 精神内核:“立足上游、奋勇争先”,将地域精神与时代精神结合。 
考点三:对口白话(传统相声的前身) 对口白话《谁的菜》是对传统曲艺形式的回归。 考点:中国曲艺的多样性。白话是相声的早期形式,以幽默讽刺、插科打诨为特点,体现了中国民间文化的诙谐智慧。 
第三节 非遗舞蹈:生命律动的活态传承 
关联节目:舞蹈《踏地为节》、舞蹈《丝路古韵》 
1. 核心考点深度解析 
考点一:少数民族非遗舞蹈 舞蹈《踏地为节》融合了哈尼族木屐舞、傈僳族 “阿尺木刮”。 哈尼族木屐舞:以木屐为道具,踏地为节,声音清脆,源于梯田农耕生活。 傈僳族 “阿尺木刮”:意为 “山羊的歌舞”,源于狩猎生活,舞者模仿山羊的动作,服饰保留 “编麦草为缨络缀于发间” 的古风。 
考点:非遗的活态传承。这些舞蹈不是博物馆里的标本,而是与生产生活紧密结合的生命赞歌。 
考点二:敦煌艺术与丝绸之路(重点) 舞蹈《丝路古韵》由艺术顾问常沙娜指导,重现了千年壁画上的乐舞。 
核心考点:敦煌艺术。常沙娜先生是 “敦煌守护神” 常书鸿之女,长期致力于敦煌图案的保护与应用。 
艺术特征:节目还原了飞天的体态与服饰纹样。飞天是敦煌艺术的标志,她们不生翅膀、不依云彩,凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带凌空翱翔,体现了中西文化融合的成果。 
历史背景:丝绸之路不仅是商道,更是文明交流之路。新疆艺术剧院歌舞团的表演,印证了新疆是古丝绸之路的核心枢纽。 
本编知识清单(必背) 五大戏曲剧种:京剧、越剧、豫剧、粤剧、评剧。 说唱艺术:苏州评弹(三弦、琵琶)、京韵大鼓。 丝路文化:敦煌飞天、常沙娜、丝绸之路的文明交融意义。 
第三编 古典美学与艺术:东方意境的现代表达 
核心考点群:二十四节气、花朝节、古典诗词、传统绘画、书法 第一节 时令之美:节气与花神的文化密码 关联节目:歌曲《立春》、歌咏创意秀《贺花神》 
1. 核心考点深度解析 
考点一:二十四节气(世界级非遗) 歌曲《立春》由周慧敏、刘敏涛等演唱,紧扣 “立春” 这一节气。 考点:二十四节气的顺序、含义及农耕文化价值。 重点:立春是二十四节气之首,象征着万物复苏、新岁开启。需背诵二十四节气歌:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连……” 
命题角度:考查节气与物候的对应关系;考查节气在古诗词中的意象(如:“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”)。 
考点二:十二花神与花朝节(传统文化拓展考点) 歌咏创意秀《贺花神》是本届春晚美学巅峰,以故宫文物 “白玉月令组佩” 为灵感,展现 “一月一人一景,一花一态一观”。 花朝节:俗称 “花神节”,是纪念百花生日的节日,通常在农历二月十二或十五。 十二花神:中国民间传统中,十二个月各有代表花卉及花神,如正月梅花(寿阳公主)、二月杏花(杨贵妃)、三月桃花(息夫人)。 美学内核:“天人合一”。节目将人、花、时令融为一体,体现了中国人对自然节律的敬畏与热爱。 
文物关联:白玉月令组佩。这是清代宫廷玉器,由十二块玉牌组成,每块代表一个月,刻有月令花卉与诗句,体现了清代工艺美术的巅峰水平。 
第二节 书画同源:从传统笔墨到数字舞台 
关联节目:歌曲《驭风歌》、创意杂技《绘新春》 
1. 核心考点深度解析 
考点一:徐悲鸿与《奔马图》(美术史考点 / 写作素材) 张杰演唱的《驭风歌》中,徐悲鸿的《六骏图》通过技术手段 “数字复活”。 作者背景:徐悲鸿,中国现代美术教育的奠基者,主张 “中西融合”。 艺术特点:他的奔马,将西方绘画的光影、体积与中国传统的笔墨相结合,形神兼备。 时代精神:创作于抗战时期,奔马象征着中华民族不屈不挠、奋勇抗争的精神。这是高考作文中 “个人与时代”“文化自信” 的绝佳素材。 
考点二:“书画同源” 的美学思想 创意杂技《绘新春》中,空竹与杰克棒化身 “空中画笔”,绘制光影视觉秀。 考点:书画同源。中国传统艺术认为,书法与绘画在笔法、气韵上是相通的(源于王羲之、张彦远等理论家)。 现代表达:节目以杂技动作模拟书法运笔,将 “力透纸背”“龙飞凤舞” 的书法意境具象化,实现了 “技” 与 “艺” 的统一。 
本编知识清单(必背) 二十四节气:掌握 “立春” 的文化意义;背诵节气歌。 十二花神:了解花朝节;知道正月梅花、二月杏花等基本对应关系。 徐悲鸿:奔马的艺术特点(中西融合)与时代象征意义。 
第四编 科技与人文:文明演进的双轮驱动 
核心考点群:科技伦理、中国智造、无障碍传播、传统与现代的融合 
第一节 中国智造:科技与传统文化的碰撞 
关联节目:武术《武 BOT》、歌曲《智造未来》、小品《奶奶的最爱》 1. 核心考点深度解析 
考点一:人工智能与具身智能(科技文阅读 / 时事评论) 武术《武 BOT》由宇树科技的机器人与河南塔沟武术学校学员同台竞技。 核心概念:具身智能。指机器人拥有类似人类的身体形态和感知能力,能够自主适应环境。 文化碰撞:中华武术(讲究 “气” 与 “神”)与人工智能(讲究算法与精准)的结合。 考点延伸:“技近乎道”。微音乐剧《每道光》中,世界技能大赛选手的亮相,诠释了工匠精神。“技” 是技术,“道” 是精神追求,二者结合是中国传统文化的重要思想。 
考点二:科技向善与人文关怀(写作核心立意) 小品《奶奶的最爱》中,机器人与蔡明的即兴对话,以及春晚无障碍转播的全面升级,是 **“科技向善”** 的直接体现。 无障碍传播:央视音乐频道同步直播无障碍版,手语翻译讲究 “信达雅”。这体现了平等、参与、共享的现代文明理念。 命题角度:请结合 “机器人进家庭”,谈谈科技发展与人文关怀的关系。 
第二节 数字孪生:让经典 “永生” 的技术路径 
关联节目:歌曲《驭风歌》、歌曲《梦底》 
1. 核心考点深度解析 
考点一:数字孪生与文化遗产保护 徐悲鸿《六骏图》的 “数字复活”,运用了XR(扩展现实)与AIGC技术。 考点:科技如何助力文化遗产保护。数字技术能够打破时空限制,让流失海外的文物、易损的古画在虚拟世界中获得 “永生”。 
考点二:超写实数字人技术 歌曲《梦底》采用超写实数字人技术,复刻演员刘浩存的形象与表演。 文化思考:虚拟与现实的边界。这涉及到 “拟像与仿真” 的后现代文化理论,可作为高考语文思辨性写作的素材。 本编知识清单(必背) 核心概念:具身智能、XR 技术、AIGC、无障碍传播。 核心思想:技近乎道、科技向善、工匠精神。 
第五编 家国情怀与文明互鉴:中国的世界坐标 
核心考点群:家国同构、乡村振兴、两岸关系、人类命运共同体 第一节 家国同构:从 “小家” 到 “大国” 的叙事逻辑 
关联节目:歌曲《来晒秋》、军歌《战位有我在》、安徽分会场《合韵满江淮》 1. 核心考点深度解析 
考点一:家国同构(传统文化核心逻辑) “家是最小国,国是千万家”。本届春晚通过三个层次诠释了这一逻辑: 乡土中国:《来晒秋》中,农民合唱团 “晒” 出的不仅是丰收的粮食,更是乡村振兴的成果。考点:“三农” 问题与乡村振兴战略。 科创报国:合肥分会场《合韵满江淮》中,万元熙、吴伟仁、潘建伟等科学家的亮相,诠释了科技兴则国家兴的道理。 军人担当:《战位有我在》唱出了军人的奉献与坚守,考点:爱国主义与集体主义精神。 
考点二:人物素材积累(高考作文) 科学家群体:潘建伟(量子通信)、吴伟仁(探月工程)—— 对应 “科技自立自强”。 农民合唱团—— 对应 “扎根大地、劳动最美”。 乌兰牧骑—— 对应 “文艺为人民服务”。 
第二节 两岸一家:血脉相连的文化认同 关联节目:歌曲《宝岛恋歌》 1. 核心考点深度解析 
考点一:两岸文化同根同源 《宝岛恋歌》汇聚了胡德夫、苏有朋、欧阳娜娜等两岸艺人,联唱《赤足走在田埂上》《踏浪》等经典金曲。 核心立意:乡愁与团圆。 素材链接:余光中《乡愁》、于右任《望大陆》。 考点:台湾是中国不可分割的一部分,两岸同胞同根同源、同文同种,中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。 
第三节 文明互鉴:构建人类命运共同体 
关联节目:舞蹈《踏地为节》、义乌分会场《世界义乌中国年》、歌曲《致爱组曲》 
1. 核心考点深度解析 考点一:各美其美,美美与共(费孝通名言) 舞蹈《踏地为节》中,中国哈尼族、傈僳族舞蹈与匈牙利莱盖涅什舞、西班牙弗拉门戈舞同台共舞。 考点:文明的多样性。不同文明没有优劣之分,只有特色之别。 核心思想:和而不同。这是中国传统文化对世界文明的最大贡献。 
考点二:人类命运共同体(时政热点与写作立意) 义乌分会场《世界义乌中国年》(成龙与 Lionel Richie 演唱)、《致爱组曲》(John Legend、Westlife 等演唱),体现了 “中国舞台,世界共享” 的格局。 考点:丝绸之路精神(和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢)。 命题角度:请结合春晚的国际元素,谈谈 “中国与世界” 的关系。 本编知识清单(必背) 核心概念:家国同构、乡村振兴、人类命运共同体、和而不同。 核心人物:潘建伟、吴伟仁、乌兰牧骑、两岸艺人代表。 核心名言:费孝通 “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。 
第六编 2026 春晚核心考点命题总预测 
一、 高考语文命题预测 
(一) 语言文字运用(分值:20 分) 成语填空:请在文中横线处填入恰当的成语。(考查与 “马” 相关的成语,如:龙马精神、一马当先、马不停蹄、天马行空)。 病句修改:文中画波浪线的句子有语病,请进行修改。(素材来源:对《贺花神》或《丝路古韵》的描述,考查搭配不当、成分残缺)。 句式变换:请将文中画横线的散句改为整句。(素材来源:对戏曲剧种的介绍)。 情境补写:结合《驭风歌》节目,补写两个句子,使文段语意完整连贯。(考查上下文逻辑,涉及徐悲鸿奔马的艺术特点)。 
(二) 古代诗歌鉴赏(分值:9 分) 预测题目:阅读下面两首与 “马” 相关的唐诗,完成后面题目。 诗一 李贺《马诗・其五》 大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。 诗二 杜甫《房兵曹胡马诗》 胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。 问题设计: 两首诗中的 “马” 形象有何不同?(考查意象分析) 结合 2026 年春晚 “龙马精神” 的主题,谈谈这两首诗所蕴含的民族精神。(考查文化内涵与时代关联) 
(三) 写作(分值:60 分) 预测题目: 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 2026 年是丙午马年,春晚舞台上,《吉量》的神话之马、《奔腾的海骝马》的草原之马、《驭风歌》的艺术之马,共同构成了中国人的精神图腾。 徐悲鸿在抗战时期画马,是为了鼓舞国人斗志;今天,我们传承 “龙马精神”,是为了在民族复兴的征程上奋勇争先。 有人说,“千里马” 需要 “伯乐”;也有人说,新时代的 “千里马” 要学会自我奔跑。 请结合以上材料,以 “做一匹新时代的千里马” 为主题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 立意方向参考: 传承 “自强不息” 的龙马精神,拒绝躺平。 既要练就 “千里马” 的过硬本领,又要保持 “老黄牛” 的实干态度。 个人奋斗与国家命运同频共振,在时代的旷野上策马扬鞭。 
二、 中考语文命题预测 
(一) 传统文化综合探究(分值:10-15 分) 探究主题:走进 2026 春晚,探寻生肖密码 材料: 【材料一】2026 年春晚节目单中与 “马” 相关的节目介绍。 【材料二】《山海经》中 “吉量马” 的记载。 【材料三】民间 “马王爷有三只眼” 的俗语解释。 问题设计: 请结合材料,概括 “马” 在中国文化中的三个象征意义。 春节期间,小明想给爷爷送一幅书法作品,上面写着 “龙马精神”,请你帮他向爷爷解释这个成语的含义,并结合春晚节目说说为什么选这个词。 请你为 2026 年马年设计一句拜年祝福语,要求包含 “马” 字,且具有文化内涵。 
(二) 微写作(分值:10 分) 题目: 请你选择 2026 年春晚中你最喜欢的一个传统文化节目(如《贺花神》《春晖满梨园》),写一段推荐语,向你的外国朋友介绍这个节目,让他感受中国文化的魅力。(不少于 150 字) 
结语:以文化自信奔赴美好未来 
2026 年央视春晚的文化价值,远不止于舞台上的流光溢彩。它以严谨的文化逻辑,将散落在历史长河中的文化珍珠串联成线,编织成网,为广大青少年构建了一个可触摸、可感知、可学习的文化体系。从《山海经》的神话想象到《春晖满梨园》的戏曲传承,从徐悲鸿的奔马到宇树科技的机器人,从宜宾的 “请春酒” 到义乌的 “世界年”,本届春晚全方位地回答了 **“什么是中华优秀传统文化”“如何传承中华优秀传统文化”“如何让中华文化走向世界”** 这三个核心问题。 对于考生而言,解读春晚节目,不是为了死记硬背知识点,而是为了真正理解中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。当我们将 “龙马精神” 融入奋斗的血脉,将 “和而不同” 纳入处世的准则,将 “工匠精神” 注入学习的日常,我们便真正掌握了传统文化的精髓。愿每一位读者都能以本届春晚为起点,厚植文化底蕴,增强文化自信,在 2026 年的求学路上,如骏马奔腾,不负韶华,不负时代!

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