继续走，迈向远方
在必读经典里，读懂“继续走，迈向远方”。
“继续走，迈向远方”，这不仅是青春的宣言，更是文学经典中永恒的精神命题。当我们将目光投向陪伴我们中学时代的经典之作，会清晰地发现那些鲜活的人物与深邃的灵魂，早已用他们的“继续走”，诠释着对远方的执着与坚守。
取经团队：以信念为炬，照亮西行的远方
《西游记》中，唐僧师徒四人“继续走”的每一步，都闪耀着信念的光芒。唐僧为求取真经，自长安出发，一路向西。无论是“三打白骨精”后被误解逐出师门，还是“真假美猴王”时的迷茫，他始终未曾放弃“普度众生”的初心。孙悟空在五指山下被压五百年，被唐僧救出后，从桀骜不驯到逐渐懂得责任，他“继续走”的路上，学会了用金箍棒守护信念，而非只为自己争强好胜。猪八戒虽常有退缩之念，但最终仍随团队前行；沙僧默默挑担牵马，用行动践行着“继续走”的承诺。他们历经九九八十一难，面对火焰山的烈火、通天河的寒冰、狮驼岭的险恶，始终朝着灵山的方向前行。这“继续走”的背后，是对信仰的坚守——远方不仅是地理上的西天，更是精神上对真理、对救赎的追寻。正如唐僧所言：“我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，誓不回国。”这份“继续走”的执着，让平凡的取经之路，成为了一条通往精神远方的朝圣之旅。
田晓霞：以灵魂为桥，跨越阶级的远方
《平凡的世界》中，田晓霞的“继续走”，是一场跨越阶级与世俗的爱情远征。作为省报记者，她本可选择安逸的生活，却始终“继续走”在追寻理想与真爱的路上。她与孙少平的爱情，从黄原城的初识，到大亚湾的重逢，每一次“继续走”，都是对阶级差异的勇敢挑战。她不顾身份悬殊，与煤矿工人孙少平分享书籍、探讨人生，用精神的共鸣跨越物质的鸿沟。她曾说：“真正的爱情不是利己的，而是利他的。”在洪水中，她为救落水儿童献出生命，她的“继续走”虽戛然而止，但她的精神却永远指向远方——那个充满平等、自由与爱的理想世界。她的“继续走”，不是逃避现实，而是以灵魂为桥，在平凡的世界里，迈向精神的远方。
艾青：以诗为剑，劈开时代的远方
《艾青诗选》中，艾青的“继续走”，是一场对诗歌创作的革新与超越。从《大堰河——我的保姆》中对底层人民的深情讴歌，到《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的赤子之音，他始终“继续走”在诗歌革新的道路上。他摒弃了旧体诗的格律束缚，用自由的诗行、质朴的语言，表达对土地、对人民、对光明的热爱。在抗战烽火中，他“继续走”在民族救亡的前线，用诗歌唤醒民众；在新中国成立后，他仍“继续走”在探索诗歌新境界的路上，不断突破自我。他的“继续走”，是对诗歌本质的坚守——让诗歌成为时代的号角，成为人民的心声。他的远方，是诗歌与时代、与人民紧密相连的远方，是用文字劈开黑暗、迎接光明的远方。
远方，不是遥不可及的幻梦，而是用信念、勇气与热爱铺就的道路。作为中学生的我们，在阅读中读懂他们的“继续走”，更应在自己的青春里，以经典为灯，继续走，迈向属于自己的远方——那远方，或许是一次考试的突破，或许是一次理想的追寻，但只要我们带着经典中的精神力量，坚定地“继续走”，终将抵达心中的远方。
