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一、文言文阅读
（2025·江苏盐城·一模）【材料一】
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥①铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎②皆秾李③，行歌尽落梅④。
金吾不禁⑤夜，玉漏莫相催。
【注】①星桥，星津桥。②游伎：歌女、舞女。③秾李：此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。④落梅：曲调名。⑤金吾不禁：指元宵节开放夜禁，允许人们终夜观灯。金吾，古代官名，掌管京城戒备防务。
【材料二】
每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外，建国门内，绵亘八里，列为戏场。百官起棚夹路，从昏达旦以纵观之至晦而罢。伎人皆衣锦绣缯彩。六年，诸夷大献方物。突厥启民以下，皆国主亲来朝贺。乃于天津街盛陈百戏，自海内凡有奇伎，无不总萃。大列炬火，光烛天地，百戏之盛，振古无比。自是每年以为常焉。
——（节选自《隋书·音乐志》，有删改）
【材料三】
绍兴灯景为海内所夸者，无他，竹贱、灯贱、烛贱。贱，故家家可为之；贱，故家家以不能灯为耻。故自庄逵①以至穷檐曲巷，无不灯、无不棚者。棚以二竿竹搭过桥，中横一竹，挂雪灯一、灯球六。大街以百计，小巷以十计。从巷口回视巷内，复迭堆垛，鲜妍飘洒，亦足动人。
十字街搭木棚，挂大灯一，俗曰“呆灯”，画《四书》《千家诗》故事，或写灯谜，环立猜射之。庵堂寺观，以木架作柱灯及门额，写“庆赏元宵”、“与民同乐”等字。佛前红纸荷花琉璃百盏，以佛图灯带间之，熊熊煜煜。庙门前高台，鼓吹五夜。市廛②如横街、轩亭、会稽县西桥，闾里相约，故盛其灯。更于其地斗狮子灯，鼓吹弹唱，施放烟火，挤挤杂杂。小街曲巷有空地，则跳大头和尚，锣鼓声错，处处有人团簇看之。城中妇女多相率步行，往闹处看灯；否则，大家小户杂坐门前，吃瓜子、糖豆，看往来士女，午夜方散。乡村夫妇多在白日进城，乔乔画画，东穿西走，曰“钻灯棚”，曰“走灯桥”，天晴，无日无之。
——（张岱《绍兴灯景》）
【注】①庄逵：四通八达的道路。②市廛（chán）：商店集中的处所。
1．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限两处）
从昏达旦以纵观之至晦而罢
2．参考表格提示的方法，解释加点的字词。
文言词句 | 方法 | 解释 |
伎人皆衣锦绣缯彩 | 语境推测法 | （1） |
无不总萃 | 参考成语法：群英荟萃 | （2） |
大家小户杂坐门前 | 课内迁移法：杂然而前陈（《醉翁亭记》） | （3） |
故家家可为之 | 查阅词典法：①所以；②原因，缘故；③故意；④本来。 | （4）（填序号） |
3．翻译句子。
（1）百戏之盛，振古无比。
（2）或写灯谜，环立猜射之。
4．纪晓岚评苏诗：“三、四句自然有味，确是元夜真景，得神处尤在‘暗’字。”请简要赏析“暗”字“得神”所在。
5．材料二和材料三都描写了元宵节的热闹场景，二者在内容上有何不同？
6．这三则材料都围绕“灯会”展开，它们的情感侧重点有何不同？请结合文本内容分析。
（2025·江苏常州·一模）阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息病恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（选自《出师表》）
【乙】
①齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？”
②乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙邪？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙邪？彻②其环瑱③至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？”
（选自《战国策。齐策四》）
【注】①岁：收成。②彻：除，摘下。③环瑱（tiàn）：古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。
7．解释下列划线的字词
（1）叹息痛恨( )
（2）贞良死节( )
（3）使者不说( )
（4）奉使使( )威后
（5）王( )齐国
8．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
彻其环瑱至老不嫁以养父母。
9．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？
（2）叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。
10．下列分析不恰当的一项是（）
A．赵威后先问齐国的收成如何，老百姓情况如何，最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了作为一位政治家的民本思想。
B．乙文围绕一个“民”字，以赵威后对齐国使者的问话一贯到底，却问而不答，问而无答，问而不必答，充分提升了文势。
C．钟离子，叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人，却没有得到重用。赵威后以“无恙邪”发问，弦外之音是对齐王的指责。
D．甲文中诸葛亮以史为鉴，意在劝谏后主要亲贤远佞；乙文中赵威后重在强调重用贤人、赏罚分明对治国理政的重要性。
（2025·江苏泰州·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题。
【甲】
秋夜读书每以二鼓尽为节
宋·陆游
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编①不我欺。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时。
高梧策策②传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜③。
【注】①遗编：泛指古代典籍。②策策：落叶声。③琼糜：像琼浆一样甘美的粥。
【乙】
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（选自《送东阳马生序》）
【丙】
①君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事①；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？②贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋所谓交相问难③审④问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
②孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
（选自《问说》，有删改）
【注】①达于事：（使道理）用于实行。②其奚决焉：怎么能解决问题呢？③交相问难：互相诘问。④审：详细。
11．赏析【甲】诗颈联的妙处。
12．解释下列句中加点的字。
①无冻馁之患矣( )②君子之学必好问( )
③就有道而正( )④夫子贤之( )
13．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也
14．翻译下列句子。
（1）非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（2）非学无以致疑，非问无以广识。
15．说说丙文中画波浪线句子的作用。
16．对以上材料理解不正确的一项是（）
A．甲诗题目中“每”字表明诗人读书至“二鼓尽”并非偶尔为之，而是长期的坚持。
B．乙、丙两文都运用了对比，乙文意在劝勉晚辈，丙文则表达对当下学习风气的忧虑。
C．三则材料都强调学习方法比学习态度更重要。
D．三则材料语言各有特色，甲诗质朴自然，乙文恳切真挚，丙文逻辑严密，说理透彻。
17．阅读以上三则材料，谈谈你对古人读书观的理解。
（2025·江苏苏州·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
萧颖士风节
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颍士不诣，林甫怒其不下己。后召诣史馆又不屈。愈见疾，至免官更调河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南。节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵。永王李璘召之，不见。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。颖士，永王召而不见，则过之焉。
（节选自宋朝洪迈《容斋随笔》）
18．下列加点字的解释，不正确的一项是（）
A．愈见疾（厌恨，憎恨）B．颖士阴语柳并曰（暗中，暗地里）
C．往客金陵（旅居他乡）D．则过之焉（错误，过失）
19．用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）胡人负宠而骄，乱不久矣。
（2）肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！
20．选文通过多个事件来突出萧颖士的“风节识量”。请用简洁的语言写出其中的三件事，每件不超过10字。
21．选文结尾处写李白因永王之乱而“终身累”，有何用意？
（2025·江苏扬州·一模）京口建浮桥议
清·汪中
尔雅：“天子造舟。”郭璞谓：“比船为桥，即今之浮桥也。”川之大者，若河、渭、洛，皆有浮桥。其建于大江者，汉建安二十五年，夏侯尚为浮桥，以攻南郡；唐乾宁四年，朱友恭为浮桥于樊港，以攻武昌；宋开宝二年曹彬为浮桥于采石以攻江南；元至元九年，伯颜为浮桥于石箄，以攻宋。前史具载之。今京口之渡，自瓜州至金山一里三分，自金山至箄湾半之，于江津为最狭。若南北造浮桥二道，交会于金山，行旅往来，如在枕上，此百世之利也。昔杜预请建浮桥于河阳，议者咸以为古无此事，预卒成之，至唐犹赖其利。近世李敏达公于鄞县甬江造浮桥，至今称便。有非常之事，必待非常之人，道固然尔。
22．解释下列句中加点的词语。
（1）前史具载之( )
（2）议者咸以为古无此事( )
（3）预卒成之( )
（4）至唐犹赖其利( )
23．用“／”给下列句子断句。（共两处）
宋开宝二年曹彬为浮桥于采石以攻江南
24．翻译句子。
（1）比船为桥，即今之浮桥也。
（2）有非常之事，必待非常之人，道固然尔。
25．后人评价汪中的文章观是“重实证、贵有用”。请结合文章内容说说你如何理解这个评价。
（2025·江苏淮安·一模）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（选自《愚公移山》）
【乙】
又北二百里，曰发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③、白喙、赤足，名曰精卫。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石以堙④于东海。漳水出焉，东流注于河。
（《山海经·北山经》）
【注】①发鸠之山：山名。②柘木：柘树。③文首：头上有花纹。④堙：填塞。
26．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
常衔西山之木石以堙于东海
27．解释文中加点词语。
① 惩山北之塞：② 子子孙孙无穷匮：
③ 故为精卫：④ 东流注于河：
28．把下列句子翻译成现代汉语。
① 其如土石何？
② 女娃游于东海，溺而不返。
29．甲、乙两文中，愚公和精卫面对“不可为”之事时，分别如何行动？请摘录原文回答。
30．两文均借神话或寓言表达精神内核，请结合具体内容分析。
（2025·江苏无锡·一模）【甲】
送邹明府①游灵武②
〔唐〕贾岛
曾宰西畿县③，三年马不肥。
债多凭剑与④，官满载书归。
边雪藏行径，林风透卧衣。
灵州听晓角，客馆⑤未开扉。
【注释】①邹明府：作者友人，生平未详。明府，唐人对县令的尊称。②灵武：灵州，在今宁夏灵武市。③西畿县；唐长安西边的一个县。④债多凭剑与：为偿还越来越多的务，只好把佩剑卖了。⑤客馆：指家中客房。
【乙】
席方平〔清〕蒲松龄
①席方平，东安人。其父名廉，性戆拙。因与里中富室羊姓有隙，羊先死。数年，廉病垂危，谓人曰：“羊某今贿嘱冥使搒我矣。”号呼遂死。席方平曰：“我父朴讷，今见凌于强鬼。我将赴冥，代伸冤气矣。”自此不复言，盖魂已离舍矣。
②赴冥府诉郡邑之酷贪郡邑二官密遣腹心许以千金。席不听。升堂，见冥王有怒色，不容置词，命笞二十。席受笞，喊曰：“谁教我无钱也！”冥王益怒，命置火床，又命以锯解其体。痛不可禁，便答：“不讼矣。”冥王立命送还阳界。
③席惊定自视，身已生为婴儿。愤啼不乳，三日遂殇。席念阴曹之暗昧尤甚于阳间，魂摇摇约奔数十里，会逢灌口二郎①。席从二郎至一官廨，则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚人出，则冥王及郡司、城隍也。
④二郎命当堂对勘，席所言皆不妄。三官战栗，状若伏鼠。二郎援笔立判，又谓席廉：“念汝子孝义，汝性良懦，可再赐阳寿三纪。”因使两人送之归里。
（选自《聊斋志异》，有删改）
【注释】①灌口二郎：全称灌口二郎神，世传其为玉帝亲戚，神通广大。
31．下列句中加点字解释不正确的一项是（）
A．因与里中富室羊姓有隙（嫌隙）
B．冥王益怒（更加）
C．席念阴曹之暗昧尤甚于阳间（很、非常）
D．会逢灌口二郎（适逢）
32．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）
赴冥府诉郡邑之酷贪郡邑二官密遣腹心许以千金
33．翻译文中划横线的句子
（1）痛不可禁，便答：“不讼矣。”
（2）二郎命当堂对勘，席所言皆不妄。
34．贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点，请赏析颈联“藏”字的表达效果。
35．请结合诗歌尾联内容，说说表达了诗人对邹明府怎样的情感态度？
36．《席方平》中审理案件的冥王、郡司、城隍以及灌口二郎，都是鬼神，而非人类。请结合诗歌内容，分析“邹明府”呈现的人物形象，并谈谈如果席方平遇到的是这位“邹明府”，他的诉讼会得到合理的裁决吗？
（2025·江苏徐州·一模）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。
【甲】
濂少时家贫无书，闻有异书必匍匐往示。尝负笈入深谷，积雪没胫，十指皴裂血出，犹据管疾书。暮投野寺，佛灯灵豆，映壁而读，诵声达旦。寺僧叱之，濂佯为谢，潜匿廊下，燃枯苇继读。
（选自《宋学士全集·杂著》）
【乙】
贞二公，姓刘氏，讳峻。公少时有大志，刻苦读书，率至夜分，尚咿唔①不辍，其父见公日瘦削，常诫之曰：“尔欲病耶？且富贵在天，何自苦若此？”公不敢违父命见父辄弃卷嬉戏自若。然一心嗜学，虽寒冬盛暑、饥寒毒热不可忍，不弃也。其于五经子史，无不寓目，惟恐严父责，常默诵者居多。公卒就儒业。
（选自宋濂《进士贞二公传》，有删减）
【丙】
题弟侄书堂
唐·杜荀鹤
何事居穷道不穷②，乱时还与静时同。
家山③虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
［注］①咿唔［yī wú］象声词，形容读书的声音。②居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。③家山：家乡的山，这里代指故乡。
37．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
公不敢违父命见父辄弃卷嬉戏自若。
38．参考表格提示的方法，解释加点词。
文言语句 | 方法借鉴 | 释义 |
濂佯为谢 | 【课内迁移法】长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》） | （1） |
无不寓目 | 【语境推断法】 | （2） |
常默诵者居多 | 【查阅词典法】①坐；②居住；③留，停留；④处在某种地位或某个地方；⑤占，占据。 | （3）（填序号） |
39．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。
（1）尝负笈入深谷，积雪没胫，十指皴裂血出，犹握管疾书。
（2）尔欲病耶？且富贵在天，何自苦若此？
40．请对【丙】诗“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”作简要赏析。
41．下列分析不恰当的一项是（）
A．甲文通过“匍匐往示”“负笈入深谷”等动作细节，又通过“佛灯灵豆”“诵声达旦”的视听结合，生动形象地写出少年映壁苦读的场景。
B．乙文父亲“富贵在天”的天命观与刘峻“自苦”的进取心形成鲜明对比。父亲劝诫“何自苦若此”时，刘峻表面“弃卷嬉戏自若”，实则“默诵”苦读。
C．丙文直接描述环境的艰苦，并通过“家山虽在干戈地”暗示了动荡不安的背景，而“少年辛苦终身事”则强调了学习过程中的艰辛。
D．三篇文章共同展现了古代文人面对逆境时的刻苦学习态度和精神，以及这种态度和精神对个人成就和文化传承的重要性。
（2025·江苏淮安·一模）阅读甲乙两部分文字，完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
孙叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利必有三患。子知之乎？”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利？何谓三患？”
狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其犹病诸。”
（选自《新序·杂事》）
42．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）
孙叔敖遇狐丘丈人
43．解释文中加点的词语。
①衡于虑：，②而后喻：，
③吾官益大：，④善哉言乎：。
44．把下列句子翻译成现代汉语。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②可以免于患乎？
45．结合【乙】文内容，分析孙叔敖的处世态度。
46．假设你是一位大臣，需要劝谏一位取得巨大成功、有些志得意满的君主居安思危、勤勉治国。你会借鉴材料一孟子，还是材料二狐丘丈人？为什么？
47．（2025·江苏南京·一模）阅读下面内容，回答问题。
【材料一】
桃花涧修禊①诗序（节选）
（明）宋濂
至石潭上，夹水而坐。呼童拾断樵取壶中酒温之实觞中。觞有舟②，随波沉浮，雁行下，次第取饮。
郑之旧俗，于漆洧两水之上，执兰草以祓除不祥。今去之二千载，虽时异地殊，而桃花流水则今犹昔也。其远裔③能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
（选自《宋濂全集》，浙江古籍出版社2014年版，有删改）
【材料二】
晋介之推从文公出亡十九年④，公馁于曹，推割股食之。既文公立，遍赏从亡者，推不言禄，禄亦不及。遂携母同隐于绵山。公使人求之，不可得，且举火焚山以冀其出，竟不听，与母俱抱木焚死。文公乃环绵上之田而封之，曰：“以志吾过，且旌善人。”百姓哀之，忌日为之断火，名曰“寒食”，盖清明节前一日是也。
（选自《（万历）灵石县志》，三晋出版社2020年版，有删改）
【材料三】
寒食城东即事
（唐）王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠⑤屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
（选自《王维诗集》，上海古籍出版社2017年）
【注】①修禊：古民俗，上巳节到水边嬉戏，除灾驱邪。②舟：指木盘。③远裔：后代。④介之推：春秋时期晋国大臣。文公，晋国国君。⑤蹴鞠：古代踢球的游戏。
(1)给画波浪线的句子加标点，正确的一项是（）
A．呼童，拾断樵取壶中酒，温之实觞中。
B．呼童拾，断樵取壶中酒，温之实觞中。
C．呼童拾断，樵取壶中酒温之，实觞中。
D．呼童拾断樵，取壶中酒温之，实觞中。
(2)翻译画横线的句子。
①其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
②以志吾过，且旌善人。
(3)有地方推行“春假”（在春天安排一周左右的假期）。如果你也能享受春假，请结合以上材料说说你会如何让春假生活丰富多彩。
（2025·江苏常州·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题。
【甲】
题鹤林寺僧舍
[唐]李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
【乙】
读书，最乐之事，而懒人常以为苦；清闲，最乐之事，而有人病其寂寞。就乐去苦，避寂寞而享安闲，莫若与高士盘桓①，文人讲论，何也?“与君一夕话，胜读十年书。”既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不亦多乎?“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”既得半日之闲又免多时之寂快乐可胜道乎?善养生者，不可不交有道之士，而有道之士，多有不善谈者。有道而善谈者，人生希觏②，是当时就日招，以备开聋启聩③之用者也。
（李渔《闲情偶寄》节选）
【注释】①盘桓（huán）：交往。②希觏（ɡòu）：罕见。③开聋启聩（kuì）：使耳聋的人听到声音，比喻使人受到启迪或醒悟，
48．对下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．忽闻春尽强登山（勉强）/赏赐百千强（有余、略多）
B．因过竹院逢僧话（游览、拜访）/以其境过清，不可久居，乃记之而去（过分、过于）
C．就乐去苦（接近、靠近，意译为选择）/瞬息可就（完成）
D．有人病其寂寞（担心，忧虑）/今日病矣，予助苗长矣（生病）
49．阅读乙文，按要求回答问题。
（1）既得半日之闲又免多时之寂快乐可胜道乎？（用“/”给句子断句，限断两处）
（2）既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不亦多乎？（用现代汉语写出句子意思）
50．联系乙文，你认为甲诗中诗人的情感前后有变化吗？请分析。
51．乙文说善于交谈的有道之士对人具有开聋启聩的作用。请结合甲、乙诗文内容，谈谈你的看法。
（2025·江苏扬州·一模）齐王建①入朝于秦
齐王建入朝于秦，雍门司马前曰：“所为立王者，为社稷耶？为王立王耶？”王曰：“为社稷。”司马曰：“为社稷立王，王何以去社稷而入秦？”齐王还车而反。
即墨大夫与雍门司马谏而听之，则以为可与为谋，即入见齐王曰：“齐地方数千里，带甲数百万。夫三晋大夫皆不便秦②，而在阿、鄄③之间者百数，王收而与之百万之众，使收三晋之故地，即临晋之关可以入矣；鄢、郢大夫不欲为秦，而在城南下者百数，王收而与之百万之师，使收楚故地，即武关可以入矣。如此则齐威可立秦国可亡。夫舍南面之称制，乃西面而事秦，为大王不取也。”齐王不听。
秦使陈驰诱齐王内之，约与五百里之地。齐王不听即墨大夫而听陈驰，遂入秦，处之共松柏之间，饿而死。先是齐为之歌曰：“松邪！柏邪！住建共者，客耶④！”
（选自《战国策》）
【注】①齐王建：战国时期齐国最后一位国君。②不便秦：不愿为秦国谋利。③阿、鄄：与后面“鄢”“郢”“共”都是古地名。④住建共者，客耶：意思是让齐王死在共邑的，就是那些善于变诈的宾客啊！
52．解释下列加点字。
（1）齐王建入朝于秦( )（2）还车而反( )
（3）王收而与之百万之师( )（4）乃西面而事秦( )
53．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
如此则齐威可立秦国可亡
54．翻译句子。
（1）王何以去社稷而入秦？
（2）齐地方数千里，带甲数百万。
55．《邹忌讽齐王纳谏》与选文均有臣子进谏，为何齐威王能“战胜于朝廷”，而齐王建却“饿而死”。请简要分析原因。
（2025·江苏南京·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
游烂柯山
[唐]项斯
步步出尘氛，溪山别是春。坛①边时过▲，棋处寂无人。
访古碑多缺，探幽路不真。翻疑归去晚，清世累移展②。
[注]①坛：特指烂柯山传说中仙人下棋的石台。②清世累移展：清平的世道里时间悄然流逝，仿佛经历了多个清晨。
【乙】
游烂柯山记
[清]戴名世
二十二日凌晨，出通仙门，俗号为小南门也。是时春已渐深，绿铺麦野，黄满菜畦，草木皆滋荣，时时有香气袭人。沿路听溪声活活，望见远村桃李盛开，点缀于平原茂树之间，远山矗立云表。行二十里小舟渡一溪即入山径。逶迤曲折不一二里，道旁有古松二株，枝杆盘屈，为攫拿之势。又曲折行里许，至柯山寺，即烂柯山之麓也。寺门古樟四，中二株独奇，茑萝蔓引，苔藓斑剥，荫约数亩。又行百余步，望见山侧，山巅有穴，露出穴外之天，而树枝横斜，忽蔽忽见。缘石磴而上，盘旋纡曲，忽睹一穹然豁然者，弯环起伏，宛如梁状，即道中所望见之石穴，而王质遇仙之处，道家所称青霞洞天也。青峦翠���，如髻如环如螺，或远或近，攒簇于石梁前后。当梁之南面，一石负土特起，有樟生其上，披离甚古，傍石而亭曰“日迟亭”。从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径，窘步至其巅，正与亭相对，其下即石梁也。又欹侧而行，路仅容足，俯而窥石缝中，则见天一线，盖石梁上又一石梁覆之，首尾无端倪，而此处偶露间隙。复下至亭上，眺览良久，不忍去。
（选自《烂柯山志》，有删改）
56．下面句子停顿划分正确的一项是（）
A．行二十里/小舟渡一溪/即入山径
B．行二十里/小舟渡一溪即/入山径
C．行二十里小舟/渡一溪/即入山径
D．行二十里小舟/渡一溪即入/山径
57．用现代汉语翻译下面句子。
复下至亭上，眺览良久，不忍去。
58．下列对诗文理解正确的一项是（）
A．诗文都叙述了烂柯山之行，表现了寻幽访古、求仙拜佛的虔心。
B．诗文都描绘了烂柯山之景，抒发了融入自然、远离世俗的愿望。
C．诗文都提到了烂柯山之典，蕴含了时间流逝与怀才不遇的感慨。
D．诗文都写到了烂柯山之路，揭示了“路虽远，行则至”的道理。
59．诗中空格处所缺的是以下哪个备选字？请简述理由。
备选字：①莺②鹤
选字（填写序号），理由：
60．自然之景因文化濡染更具深意。结合提示，为烂柯山某处景点写推荐语。
提示：①缘溪行，忘路之远近。（陶渊明《桃花源记》）
②迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》）
③到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
（2025·江苏常州·一模）阅读下面文言，完成下面小题。
子思①言苟变②于卫侯③曰：“其才可将五百乘。”卫侯曰：“吾知其可将，然变也尝为吏，赋④于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱⑤而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙⑥之士，而以二鸡子弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”卫侯再拜曰：“谨受教矣！”
卫侯言计非是⑦，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也！”公丘懿子⑧曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类⑨矣！”
（《资治通鉴》）
【注释】①子思：人名。②苟变：人名。③卫侯：卫国君王。④赋：征税。⑤杞梓连抱：合抱粗的良木。⑥爪牙：锋爪利牙。⑦言计非是：提出不正确的计划。⑧公丘懿子：人名。⑨国无类：意思是国家不像国家。
61．对下列加点词的理解和分析，正确的一项是（）
A．其才可将五百乘（统领）/吾知其可将（为将）
B．有数尺之朽（屡次）/扶苏以数谏故（屡次）
C．何乃若是（这样）/今夕是何年（表示判断）
D．人主自臧（自我批评）/陟罚臧否（好坏不分）
62．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）夫圣人之官人，犹匠之用木也。
（2）夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉。
63．选文第一段中子思主要阐述了一个什么道理？
64．简要分析选文画线部分与下面的链接材料各自陈述了怎样的君臣关系。
【链接材料】
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（《出师表》）
65．对文言选文的理解和分析，正确的一项是（）
A．选文中“然变/也尝/为吏”“此不可/使闻于/邻国也”的朗读节奏划分是正确的。
B．选文中“谨受教矣”的意思是卫侯认识到苟变“食人二鸡子”并不是他的缺点。
C．选文中“而群臣和者如出一口”一语，意在强调大臣们都在齐心协力辅佐君王。
D．选文中一句“若此不已，国无类矣”，表明子思的能言善谏始终是为了国家的发展。
（2025·江苏淮安·一模）阅读文言文选段，完成下面小题。
【甲】
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。
（选自诸葛亮《出师表》）
【乙】
杜甫，字子美，京兆人。贫，少不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。会禄山乱①，天子入蜀。甫避走三川，肃宗立，自鄜州羸服②欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走风翔，上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭③，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅④饥，辄弃官去，客秦州，负薪拾橡栗⑤自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。大历中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。
（选自《唐才子传选译·卷二·杜甫》）
【注释】①禄山乱：这里指安史之乱，为唐由盛而衰的转折点。②羸服：贫贱人的衣着。③窭：贫寒。④关辅：关内畿辅地区，即现在的关中地区。⑤橡栗：橡树的果实。
66．请用“/”标出句子中的朗读停顿。（标一处）
时所在寇夺
67．解释下列加点的词语。
①至于斟酌损益：②李邕奇其材：
③亡走风翔：④会严武节度剑南西川：
68．用现代汉语翻译下面的句子。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
②数尝寇乱，挺节无所污。
69．结合【乙】文具体内容，说说杜甫在安史之乱期间经历了哪些磨折。
70．甲、乙两文中，诸葛亮临危受命，杜甫历经战乱。面对如此遭际，他们各有怎样的心境？请简要概括。
（2025·江苏南京·一模）小玄发现陶渊明在历史上有众多追随者。你们用AI创设了数字人，举办一场“陶渊明粉丝茶话会”。
甲
有晋征士①浔阳陶渊明，弱不好弄②，长实素心。学非称师，文取指达。在众不失其寡③，处言愈见其默。
（选自[南朝]颜延之《陶征士诔》）
乙
余览陶潜之文，辞采虽未优，而往往有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高。
（选自[北朝]阳休之《陶集序录》）
丙
吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴④，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。
（选自[宋]苏轼《东坡续集·卷第三》）
丁
古今尊陶，统归平淡；以平淡概陶，陶不得见也。析之以炼字炼章，字字奇奥，分合隐现，险峭多端，斯陶之手眼出矣。析之以忧时念乱，思扶晋衰，思抗晋禅⑤，经济⑥热肠，斯陶之心胆出矣。
（选自[明]黄文焕《陶诗析义自序》）
【注】①征士：隐士。②弄：嬉戏。③寡：正直的操守。④癯（qú）而实腴：癯，瘦；腴，肥。⑤晋禅：指晋朝皇位以“禅让”之名被刘裕篡夺。⑥经济：经世济民。
71．“陶粉”们对陶渊明才华、品质认识不同，请你根据上下文，仿照画线句，将四人对话补充完整。
我欣赏隐逸之士陶渊明。渊明“学非称师，文取指达”，学问并不标榜师承，而诗文语言质朴，指意畅达，有可取之处。 | |
吾对陶诗语言另有看法：。 | |
我以为陶潜之文胜在格调，“有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高”。诗文中有超人之语，流露出隐逸豪放的韵致，格调极高。 | |
阳兄之说有见地，但不尽然。余以为陶渊明之思想。 |
72．苏轼是“陶渊明粉丝茶话会”召集人，他收到唐朝诗人韦应物加入“陶粉”团队的申请。请你依据材料丙，判断苏轼是否会同意韦应物的申请并阐明理由。
效陶彭泽
霜露悴百草，时菊独妍华。
物性有如此，寒暑其奈何。
掇英泛浊醪①，日入会田家。
尽醉茅檐下，一生岂在多。
苏公，我歆慕陶公久矣。呈上新作《效陶彭泽》，以表我爱陶之寸心。不知此诗可有一二分似陶公？ |
【注】①醪：浊酒。
73．请根据上述材料中“陶粉”的言行，给当下喜欢追星的青少年提几条合理建议。
（2025·江苏盐城·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
与夏十二登岳阳楼①
［唐］李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
【乙】
登岳阳楼②
［唐］杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼③，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
【丙】
游岳阳楼记
［明］袁中道
游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡投箸而起愀然以悲泫然不能自已也。
（选文为作品部分内容）
【注释】①《与夏十二登岳阳楼》创作于唐肃宗乾元二年（759年）秋，是其流放遇赦后南游岳阳时所作。②《登岳阳楼》是杜甫晚年出峡漂泊登岳阳楼后写下的诗作。③坼：裂开。
74．自选角度，赏析“雁引愁心去，山衔好月来”一句。
75．用“/”给下列句子断句。（限3处）
予始四望惨淡投箸而起慨然以悲泫然不能自已也
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