《送东阳马生序》《孙权劝学》《诫子书》三篇劝学类文言整合复习：
任务一：读劝文，探劝学之道——在情境中复现与感知
策略：创设具体情境，回归文本
角色扮演演绎：通过扮演孙权、吕蒙、鲁肃，揣摩不同身份（君主、臣子、朋友）在“劝学”、“就学”、“赞学”环节应有的语气与详略处理，生动体会劝说的对象感与言语策略
复习效果：使文本内容在角色代入和情感体认中变得鲜活，为后续分析打下坚实基础。
任务二：析异同，悟劝学之法——在比较中归纳与提炼
策略：运用比较阅读法，从多维度分析文本异同，抽象出“劝谏”的普遍规律。
探究维度：
人物身份：分析“劝学者”（前辈宋濂、君主孙权、父亲诸葛亮）与“被劝者”（后辈马生、臣子吕蒙、儿子诸葛瞻）的不同关系。这直接决定了劝说的基调和出发点。
劝说方式：对比三者的劝说艺术：《送东阳马生序》用自身经历“现身说法”并构成今昔对比；《孙权劝学》结合对方实际“现身说法”并指出必要性；《诫子书》则是作为父亲的“直接劝导”。
价值导向：归纳各自强调的核心：《送东阳马生序》重在“苦学成才、乐学成才”；《孙权劝学》突出“自我改变、能力提升”；《诫子书》则聚焦“以静求学、以学广才”
归纳核心：通过以上对比，引导学生自然得出结论——劝说要因人而异。劝说对象的身份、关系不同，劝说的语气、内容和艺术手法也随之调整。这是对“劝谏”艺术最核心的规律性认识
任务三：践所得，精劝学之术——在运用中内化与创造
策略：设计真实的语言运用场景，实现从“古文学习”到“现实能力”的转化。
创设情境：提供劝导任务——针对小组内学习态度懈怠的同学写一篇劝说词。这赋予了学习真实的目的和对象
态度原则：己所不欲，勿施于人、“切勿居高临下，要有同理心”
方法工具箱：指出有“直言劝谏”和“委婉劝谏”（如课件所提的现身说法、类比推理、循循善诱等）等多种策略可供选择
给出示例：结合诫子书，融入个人“现身说法”经历来有效劝导
策略总结与迁移价值
劝谏类古文复习教学的精髓：以核心主题（劝学）为统领，以任务活动为驱动，通过“情境复现-比较归纳-迁移运用”的三阶段深度学习，引导学生从零散篇目走向规律把握，再走向实际应用。 不仅适用于劝学类文本，也可迁移至劝谏（如《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》）等更广泛的文言复习。
