初中文言文精读训练一
【趣读】
书低
一生赁僧房读书，每日游玩，午后归房。呼童取书来，童持《文选》，视之曰低；持《汉书》，视之曰低；又持《史记》，视之曰低。僧大诧曰：“此三书熟其一，足称饱学，俱云低何也？”生曰：“我要睡，取书作枕头耳。”
【精讲】
一、文言文阅读
阅读选文，回答问题。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上执策②映长明灯③读之琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬④若不见。
安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被⑦古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
（选自明代宋濂《宋学士文集》）
【注释】①蹊（xī）：践踏。②策：通“册”。③长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。④恬：心神安适。⑤韩性：绍兴人，理学家，大学者。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑦被：披。
1．解释加点的词语。（4分）
（1）窃入学舍 （）
（2）听已辄默记 （）
（3）父怒，挞之 （）
（4）冕因去 （）
2.用“/”给文中画线的部分断句。（限断三处）（3分）
夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之 琅 琅 达 旦。
3．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
儿痴如此，曷不听其所为？
4．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要回答。（4分）
5.“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”？（2分）
二、古诗词鉴赏
阅读下面的清代诗歌，完成问题。
锦城竹枝词四首（其三）
彭懋琪
百花潭对百花庄，小小朱楼隐绿杨。
听得门前花担过，隔帘呼买夜来香。
6.全诗多处提及“花”，有何用意？请结合全诗，简要作答。（2分）
7.诗句处处写人却未见其人，下面哪一项表述更符合诗中人物身份？请作出判断并结合诗歌内容简要分析。（2分）
A.避世独居的隐士B.辛勤劳作的妇人C.娇羞可爱的女子
⊙巩固训练
一、阅读短文，回答问题。
魏鲍子都暮行于野，见一书生卒心痛①。子都下马，为摩其心。有顷，书生卒。子都视其囊中，有素书一卷，金十饼。乃卖一饼，具葬书生，其余枕之头下，置素书于腹旁。后数年，子都于道上，有乘骢马②者逐之。既及以子都为盗固问儿尸所在。子都具言，于是相随往。开墓，取儿尸归，见金九饼在头下，素书在腹旁，举家感子都之德义。由是声名大振。
（选自《太平广记》）
【注释】①心痛：心脏疼痛。②骢（cōng）马：毛色青白相间的马。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（2分）（）
A.书生卒/卒获有所闻
B.置素书于腹旁/或置酒而招之
C.有乘骢马者逐之/遂逐齐师
D.举家感子都之德义/感极而悲者矣
2.请用两条“/”给文中画线的句子断句。（2分）
既及以子都为盗固问儿尸所在。
3.用现代汉语翻译下列句子。
子都视其囊中，有素书一卷，金十饼。
4.结合鲍子都为书生做的事情，说说他具有怎样的品性？（2分）
5.书生家人对鲍子都的态度变化是怎样的？（2分）
二、阅读短文，回答问题。
信陵君①杀晋鄙救邯郸破秦人存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒②然见赵王，愿君之忘之也！”信陵君曰：“无忌谨受教。”
（选自《战国策·唐雎说信陵君》）
【注释】①信陵君：即魏无忌，魏昭王之子。他窃兵符救赵，受到赵王的隆重礼遇。②卒：同“猝”，突然。
1.下列句中加点词的意义相同的一项是（2分）（）
A.赵王自郊迎/余之游自此始
B.事有不可知者/食马者不知其能千里而食也
C.人之有德于我也/惟吾德馨
D.愿君之忘之也/将军岂愿见之乎
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）
信 陵 君 杀 晋 鄙 救 邯 郸 破 秦 人 存 赵 国。
3.把下列句子翻译成现代汉语。（2分）
有不可忘者，有不可不忘者。
4.读完选文，请说说这篇选文给你的启示。（2分）
⊙文言文精读精译
【关于作品】
《王冕传》，是明代宋濂所著人物传记型散文。宋濂（1310—1381），字景濂，浙江金华人。元末即有文名，被朱元璋征为顾问。明朝开国后，官至翰林学士承旨知制诰（负责草拟诏令）。
本文寥寥二百余字，抓住王冕的主要事迹来写，讲述了元末画家兼诗人王冕从七八岁至终老的传奇一生，其笔下刻画人物鲜明生动，个性突出，为后人所鉴赏与效仿。特别是刻苦读书一节，值得我们学习借鉴的。
【精读精译】
原文 | 注释 | 译文 |
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命【牧牛陇上】，【窃】入学舍听诸生诵书，听已【辄】默记。 | 【牧牛陇上】即“陇上牧牛”，在田埂上放牛。 【窃】暗地里，偷偷地。 【辄】就，总是。 | 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，听学生念书。听完以后，总是默默地记住。 |
【暮归】，忘其牛。【或】牵牛来责【蹊】田，父怒，【挞】之，已而复如初。 | 【暮归】傍晚回家。 【或】有人。 【蹊（xī）】践踏。 【挞（tà）】用鞭子打。 | 傍晚回家，忘记了放牧的牛。有人牵着王冕家的牛，来责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他还是这样。 |
母曰：“儿痴如此，【曷】不【听】其所为？”冕因【去】，依僧寺以居。 | 【曷】为什么。 【听】任凭，听凭。 【去】离开。 | 他的母亲说：“这孩子像这样痴迷读书，何不由着他去做呢？”王冕从此以后就离开家里，寄住在寺庙里。 |
夜【潜】出，坐佛膝上，【执】【策】映【长明灯】读之，琅琅达旦。 | 【潜】偷偷地。 【执】拿。 【策】通“册”。 【长明灯】佛像前的灯，昼夜不灭。 | 一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。 |
佛像多【土偶】，狞恶可怖，冕小儿，【恬】若不见。 | 【土偶】泥塑的。 【恬】心神安适。 | 佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，似乎没有看见。 |
安阳韩性闻而【异】之，【录】为弟子，学遂为【通儒】。性卒，门人【事】冕如事性。 | 【异】对……感到奇异。 【录】收，收录。 【通儒】指博学多闻、通晓古今的儒者。 【事】侍奉，服侍。 | 安阳的韩性听说后觉得他与众不同，将他收作学生，王冕学成了博学多通的儒生。韩性死后，韩性的门人像侍奉韩性一样侍奉王冕。 |
时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还【故里】，冕买白牛驾母车，自【被】古冠服随车后。乡里小儿竞【遮道】讪笑，冕亦笑。 | 【故里】老乡，老家。 【被】通“披”，穿着。 【遮道】在道两旁。 | 当时王冕的父亲已去世，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要回还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲身穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。 |
【知识梳理】
类 别 | 解 释 | 举 例 | |
实词 | 窃 | 偷偷地，暗地里 | 窃入学舍听诸生诵书 |
或 | 有的，有的人 | 或牵牛来责蹊田 | |
已而 | 过了不久 | 已而复如初 | |
听 | 听凭，听任 | 曷不听其所为 | |
去 | 离去，离开 | 冕因去 | |
事 | 侍奉，服侍 | 门人事冕如事性 | |
虚词 | 因 | 连词，因为，于是去 | 冕因去 |
曷 | 代词，怎么，为什么 | 曷不听其所为 | |
通假字 | 策 | 通“册” | 执策映长明灯读之 |
被 | 通“披”，穿着 | 自被古冠服随车后 | |
词类活用 | 异 | 形容词意动，以……为异，对……感到奇异 | 安阳韩性闻而异之 |
一词多义 | 为 | 做，干 | 曷不听其所为 |
成为，变为 | 学遂为通儒 |
精读训练1参考答案
【趣读翻译】
有个书生租借和尚的房子读书，天天游玩，直到每天午时以后才回来。有一天回来时招呼仆人拿书来，仆人拿来《文选》，书生看后说低，又拿来《汉书》，书生看后说低，仆人又拿来《史记》，书生仍然说低。和尚听后十分惊诧，说：“这三种书精通其一种，足可以称其为学问高深，你全都说低为什么？”书生回答：“我要睡觉，拿书只是做枕头罢了。”
一、
1.（1）偷偷地（2）就（3）用鞭子打（4）离开
2.夜潜出/坐佛膝上/执策映长明灯读之/琅琅达旦。
3.这孩子像这样痴迷读书，为什么不任凭他去做呢？
4.勤奋好学，孝敬母亲。
5.王冕的“笑”出自他“随和、仁慈”的品性，是一种自我审视和内省。
二、
6.通过写“花”，描绘了雅致的居住环境，表现出高雅的生活情趣。
7.选C。“小小朱楼”符合女子身份，“隔帘买花”写出娇羞可爱。
【巩固训练】
一、
1.C 【解析】
课外实词 | 释义 | 课内实词 | 释义 |
书生卒 | 死 | 卒获有所闻（《送东阳马生序》节选） | 最终 |
置素书于腹旁 | 放置 | 或置酒而招之（《五柳先生传》） | 置备，置办 |
有乘骢马者逐之 | 追赶 | 遂逐齐师（《曹刿论战》） | 追赶 |
举家感子都之德义 | 感激，感谢 | 感极而悲者矣（《岳阳楼记》） | 感慨 |
2.既及/以子都为盗/固问儿尸所在。
3.鲍子都看到书生的口袋里，有一册《素书》和十个金饼。
4.①为书生按摩心脏；书生死后，卖一金饼安葬了书生，并将其余的金饼和《素书》全放到书生的墓中。②他具有大仁大义的品性。
5.起先误解了鲍子都，后来知道事情的真相后非常感激他。
【参考译文】
魏国的鲍子都，（有一天）傍晚在荒野行走，遇到一位书生，突然心脏疼痛。鲍子都下马，为书生按摩心脏。不一会儿，书生死了。鲍子都看到书生的口袋里，有一册《素书》和十个金饼。他便卖了一个金饼，用所卖的钱将书生安葬，并将剩下的九个金饼枕到书生的头下，《素书》放到书生的肚子旁边。几年以后，鲍子都在路上正走时，发现有一人骑一匹毛色青白相间的马追赶他。等到那人追上他以后，说鲍子都是强盗，那人固执地问（鲍子都）他儿子的尸体在哪里。鲍子都将当时的情况详细说明，于是就带领那个人来到书生的墓前。（那人）挖开坟墓，将书生的尸体取出来，看到九个金饼仍在书生的头下枕着，《素书》还在书生的身旁放着，书生全家人都非常感激鲍子都的大仁大义。从此，鲍子都的名声传扬开来。
二、
1.B 【解析】
课外实词 | 释义 | 课内实词 | 释义 |
赵王自郊迎 | 亲自 | 余之游自此始（《满井游记》） | 从，由 |
事有不可知者 | 知道 | 食马者不知其能千里而食也（《马说》） | 知道 |
人之有德于我也 | 恩德 | 惟吾德馨（《爱莲说》） | 品德 |
愿君之忘之也 | 希望 | 将军岂愿见之乎（《隆中对》） | 愿意 |
2.信陵君杀晋鄙/救邯郸/破秦人/存赵国。
3.有不可以忘记的，有不可以不忘记的。
4.启示：要正确对待自己和别人：对自己不居功自傲，对别人应知恩必报。
【参考译文】
信陵君杀了晋鄙，解救了邯郸，击败了秦兵，保存了赵国。赵王亲自到郊外迎接。唐雎对信陵君说：“我听人说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘记的，有不可以不忘记的。”信陵君问：“这是说的什么意思？”（唐雎）回答说：“别人憎恨我，我不可以不知道；我憎恶别人，不可以使别人知道。别人对我有恩德，我不可以忘记；我对别人有恩德，我不可以不忘记。现在您杀了晋鄙，解救了邯郸，击败了秦兵，保存了赵国，这是很大的恩德。现在赵王亲自到郊外迎接您，您会很快见到赵王，希望您忘记那件事情！”信陵君说：“我真诚地领受教诲。”
【电子版资料下载方式】
点击链接或微信扫描二维码，打开「夸克APP」即可获取。
链接：
https://pan.quark.cn/s/f5b42525913e
