高考作文】24高考作文押题9:《【得与失】》满分段落+人物事例+范文+精读
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08.人生浮沉，世事难测，当知得失随缘，闲淡由之。09.上帝在关上一扇门的同时，一定会再打开一扇窗。10.当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。11.一个人不能同时骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。12.得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。13.宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。14.有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。15.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。16.舍得舍得，有舍才能有得，小舍小得，大舍大得，难舍难得，不舍不得。17.以准备失败的心情去迎接胜利，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败到来时就来不及了。
凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。
桃树失去了桃花，换来了满树硕果；幼鸟失去了暖巢，换来了广阔天空。万事万物皆有得失，放眼世界，纵观千古，莫非如此。
没有拥抱诗和远方，我们也不能选择苟且眼前。即便不能到达心之所往，也要把生活过得如“秋水共长天”般宽远。人生得失并存，你拥有了清风，就要交还明月。
有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得失相伴而生的过程。祸兮福所倚，福兮祸所伏。数千年前古代哲人就深刻地揭示了得与失、福与祸之间的辩证关系。
松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。
蒲松龄失去了，失掉的是科举后的功名，但他却攀上了文学的高峰——《聊斋志异》；史铁生失去了，失掉的是在一个人最“狂妄”的年纪应该拥有的健康，但他却得到了一片生命的绿洲——《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《老屋小记》
上帝在关闭一扇门的同时，也为我们打开了一扇窗，阳光总会照入黑暗中，我们何不选择从容看待人生起伏。即使我们失去了暂时的成功，我们也同时得到了失败的教训，而这教训，正是我们走向成功的要素。
苏东坡屡遭坎坷，依然“一蓑烟雨任平生”；郑燮遭罢免，却也“不患得，斯无失”。他们懂得笑看得失，所以即使不能一生遂顺，亦能活得惬意安乐。人生总是潮起潮落，但如果用一颗浏览的心去看待人生，你会发现，一切的得与失，隐与显，都是风景与风情。柳永被弃于当朝，终日与歌妓、舞女为伴，他失去了入朝为官的机会，然而市井间的生活造就了他独树一帜的词风。使他成了中国历史上第一个致力写词的专职词人。
陶渊明，这位“闲静少言，不慕荣利”的五柳先生，他“种豆南山下”，他“采菊东篱下”，他失去了当官的荣华富贵，却得到了隐居田园的那份恬淡，得到了“悠然见南山”的“真意”。
越王勾践，在吴越大战中，失去了自己的江山，他卧薪尝胆，失去尊严，忍辱负重。最终一举击败了夫差，报了仇，雪了恨，复了国。并留下了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的佳话。
陈后主，他一味追求享受、欢乐，过着花天酒地的奢侈生活，谱写了被后人视作“亡国之音”的《玉树后庭花》，与美人整日饮酒作乐，歌舞助兴。 他虽得到了逍遥快活的生活，得到了“美女充下陈”，得到了“酒池肉林”的奢侈，但是，他最终却失去了自己的江山，自己的美人，甚至自己的一切。
鲁迅先生，他刚去日本留学时的志愿是学医救国。医治国人的虚弱的身体，使他们强健起来，不再是“东亚病夫”。然而，当他发现，国人最大的病症并不在于身体，而在于思想的麻木时，他毅然弃医从文，用笔作为疗救国人的武器。他失去了做医生的机会，然而他成为了中国最伟大的文豪，得到了世人的敬仰。
古时候塞上有一位养马的老翁，有一天他的马不见了，而在一年之后带了一群良马回来，小马驹长大之后老翁的儿子试着去骑，却被马驹甩了下来，摔断了一条腿。之后塞外发动战争，到处都在征召壮丁作战，老翁的儿子因为残疾而免于一战。老翁的邻居们一连几次都根据眼前事情来判断老翁的遭遇是祸是福，而老翁却有着“焉知非福”的思想，预料到之后事情的好坏。故事流传，后人便用焉知非福来比喻一时受到损失不一定是坏事，也许之后会因祸得福。
苏东坡21岁进士及第，年纪轻轻就以文才而名扬天下。可是，在“乌台诗案”中他遭人诬蔑而身陷囹圄，后来被一贬再贬，直至流落海南蛮荒之地。命运的巨大起伏没有将苏东坡击垮，仕途上的失意反而成为一个契机，他籍此开阔了心胸、升华了境界，凭着“一蓑烟雨任平生”的心态成为“豪迈派”词宗，并作为一代文豪而享誉至今。苏东坡的一生告诉我们，人生的“得与失”并非绝对，只要坦然面对，有些令人遗憾的“失去”，也能变成令人欣慰的“得到”。
著名作家毕淑敏曾经是一名心理学研究生，在快要拿到博士学位的时候，她突然放弃了。她担心一个几十万字的心理学博士论文写下来，可能就不会写小说了，因为学科不一样，思维的训练也不一样。后来她把原本人气很旺的心理诊所也关闭了，专心从事自己喜爱的写作事业。最终她凭着一部部的优秀作品，成为了最受大众欢迎的女作家之一。可见，有时候主动放弃也是一门学问，学会放弃，才能真正做自己人生的导演。
刘伟，第一届中国达人秀总冠军，有着“断臂钢琴师”的美誉。10岁因意外失去了双臂，但他并没有因此而放弃自己。12岁时在康复医院学会了游泳，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌。16岁学习打字，22岁时挑战吉尼斯纪录，以一分钟打出233个字成为世界上用脚打字最快的人。19岁学习钢琴，一年后就达到专业7级。他当选2011年度“感动中国”人物。他在那小小年纪的时候，就失去了双臂，但是他并没有放弃生活，没有放弃梦想，凭着自己的坚强和毅力，他得到了一项项的奖项，得到了一次次的荣誉。他在失去的时候，也得到了许多许多。有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。人生百年，白驹过隙，岂能困惑于得与失的方寸之地。陶醉于一城一池之得，或惆怅于一时一事之失，都属于一叶障目，不见远方的星辰大海。只有看淡得失，把它当成人生的过程，才能阅尽千帆，归来仍是少年。年逾不惑，事业小成，工作稳定，业务熟练，于是乎满足于现状，失去奋斗目标，丧失斗志与激情，不再期望更高的山峰。这不妨称为“得之殇”。单位高级职称指标稀少，个人积分排名又靠后，即便努力三年五载也未能如愿。既然晋升无望，又何必累死累活？于是对自己放松要求，得过且过。这不妨称为“失之痛”。缘何如此？细思极恐。不管“得之殇”，抑或“失之痛”，实质都是错把得失当成终点。在这种错误的思想认识下，或是小进则满，小富则安，躺在功劳簿上自我陶醉；或是闻失则忧，闻败则馁，不再奢望新的挑战与作为。久而久之，心灵受到羁绊，人生陷入困境，蹉跎了岁月，浪费了人生。把得与失当成过程来看，你就会发现得与失既是终点，更是起点。得失只不过是一个过程。就如同父辈们春耕，夏耘，秋收，冬藏，不管旱涝，无论悲喜，周而复始，劳作不息。耕种与收获就是农民的生命，丰年也好，灾荒也罢，都是生命的一个过程。既然如此，就应当认清前路，看淡得失，锲而不舍，驰而不息。诸葛亮七擒孟获，平定南中，消除后顾之忧，这是终点；然后上《出师表》于刘禅，六出祁山，攘除奸凶，这又是起点。2020年，中国实现全面脱贫，脱贫攻坚战取得全面胜利，这是终点；但乡村振兴还任重道远，必须再接再厉持续发力，这又是一个新的起点。人生就像一辆列车，得失都是过程，不痴迷于某一个站点的得失，才能到达终点，赢在全程。“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这是苏轼面对得与失的态度，得与失不过是河流中的朵朵涟漪，河水不会因为涟漪而停留脚步，人生又哪能因为一时得失裹足不前。持有宽广的胸怀，良好的心态，智慧的心境，得不骄傲，失不沮丧，你才能看淡得失，享受过程，收获厚重的人生。02．鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——孟子03．早荣亦早枯，易得还易失。——清·张廷玉《杂兴》05．得者失之本，福为祸之梯。——宋·邵雍《观棋大吟》06．得因失有，是在非边。——宋·释道昌《颂古五十七首》07．宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——明·陈继儒《小窗幽记》08．得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。——曾国藩09．得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。——《傅雷家书》10．舍得舍得，有舍才能有得，小舍小得，大舍大得，难舍难得，不舍不得。——中国谚语11．一个人不能同时骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。——歌德12．上帝在关上一扇门的同时，一定会再打开一扇窗。——西方谚语苏东坡21岁进士及第，年纪轻轻就以文才而名扬天下。可是，在“乌台诗案”中他遭人诬蔑而身陷囹圄，后来被一贬再贬，直至流落海南蛮荒之地。命运的巨大起伏没有将苏东坡击垮，仕途上的失意反而成为一个契机，他籍此开阔了心胸、升华了境界，凭着“一蓑烟雨任平生”的心态成为“豪迈派”词宗，并作为一代文豪而享誉至今。苏东坡的一生告诉我们，人生的“得与失”并非绝对，只要坦然面对，有些令人遗憾的“失去”，也能变成令人欣慰的“得到”。著名作家毕淑敏曾经是一名心理学研究生，在快要拿到博士学位的时候，她突然放弃了。她担心一个几十万字的心理学博士论文写下来，可能就不会写小说了，因为学科不一样，思维的训练也不一样。后来她把原本人气很旺的心理诊所也关闭了，专心从事自己喜爱的写作事业。最终她凭着一部部的优秀作品，成为了最受大众欢迎的女作家之一。可见，有时候主动放弃也是一门学问，学会放弃，才能真正做自己人生的导演。在上世纪60年代，日本松下公司曾经拿出巨额资金开发电子计算机。几年之后，公司总裁松下幸之助忽然宣告停止这个项目。大家都觉得可惜，松下幸之助这样分析：当时计算机市场几乎被IBM垄断，其它不少公司也正在费尽心机争夺这个市场，而松下在这方面没有什么优势，继续盲目投入，就可能满盘皆输。事实证明他的决定是明智的，松下放弃了处于弱势的计算机项目，专注于发展自己在家电领域的强项，最后做大做强，成为世界500强企业。04. 烧水的智慧师父问：如果你要烧一壶开水，生着火以后却发现柴不够，该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，有舍才有得。01．凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。02．莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。03．鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉。许多时候，敢于舍弃是一种大智慧。04．桃树失去了桃花，换来了满树硕果；幼鸟失去了暖巢，换来了广阔天空。万事万物皆有得失，放眼世界，纵观千古，莫非如此。05．有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得失相伴而生的过程。祸兮福所倚，福兮祸所伏。数千年前古代哲人就深刻地揭示了得与失、福与祸之间的辩证关系。06．上帝在关闭一扇门的同时，也为我们打开了一扇窗，阳光总会照入黑暗中，我们何不选择从容看待人生起伏。即使我们失去了暂时的成功，我们也同时得到了失败的教训，而这教训，正是我们走向成功的要素。
07．没有拥抱诗和远方，我们也不能选择苟且眼前。即便不能到达心之所往，也要把生活过得如“秋水共长天”般宽远。人生得失并存，你拥有了清风，就要交还明月。
08．秤置得失，失多得少，秤之将顷，失而不得；得多失少，秤之将顷，得不偿失。 故曰：有舍有得，折中调和。 贪真痴念妄，尘世纷繁，世人皆道：鱼和熊掌岂可得兼。世人皆想：鱼和熊掌皆愿兼得。谁能逃过人欲的窠臼？在光怪陆离的世间谁又能得一膝安所？
09．有人死命攥紧手中所得。美国霸权挥起大棒向贸易伙伴只为保霸主地位；造假的商人为利相互毒害，互害型社会逐渐形成；追名逐利，聚光灯下，多少人的痴念留在舞台，娱乐至死却也不愿松开名利的诱惑。机会成本太过高昂，透支一切为的只是抓住那最后的稻草。固执的认为失去便是身无分文，步履维艰。
10．多少秋水波澜终会烟消云散，不过手中沙，镜中月。何不“舍一朝风月，得万古长空”？朝生暮死的虫豸，不知春秋的蟪蛄，也能把握有限的生命，尊重失去的滋味，才能体会得到的幸福。即便是鹑衣百结人生也有无尽的可能，与其偏执的追求得到，何不退一步学会失去？ 有人心甘情愿的失去，用得失演绎自己的命运，用进退适宜去琢圆自己的人生。得且在天秤一端，失则与之相对而置。有得有失，折中调和，便以维持平衡。
11．古有司马迁幽于粪土，隐忍伤口，终究天人之境，成一家之言；今有眼科陶勇医生将光明捧在手心，用生命照亮每个人的脸庞；有盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；有单兵掘进的顾淮先生拆下肋骨当火把，为多少人的朝圣路途指引光明。从“常思奋不顾身，而殉国家之急。”到“位卑未敢忘忧国”，从“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”到“心里装着全体人民，唯独没有他自己”。多少人戴着枷锁也仍不言放弃，将青春时间精力一举交付，失去的无以衡量。多少人将自己献给国家人民，失去的难以想象。可历史岁月会记录下他们的模样，失去的会以另种方式得到。我们总言得失，当勘破世间，方才明白得失是置于天秤两端，唯有折中调和，有得才能有失，有失亦能有得。先看审题立意，本文的总论点是：不应当把得失当成终点，而应当视其为起点、过程。这代表了一种积极、豁达的人生态度，无疑是正确的立意。从结构布局来看，作者于第一段直接亮出总论点，然后先驳斥错误观点——把得失视为终点，再递进式地论证正确的观点——把得失视为起点、把得失视为过程。比如，在作文开头用到“白驹过隙”、“一叶障目”、“星辰大海”等文学性较强的词语，还有“阅尽千帆，归来仍是少年”这种文艺化的表达，都能给阅卷老师留下好感。最后，在素材运用方面，诸葛亮的事迹、苏轼的诗句，应用得都非常得当，彰显了作者较深的文化功底。更难得的是，脱贫攻坚和乡村振兴的事例，用在这里恰如其分，显示了作者对时代脉搏的精准把握。总之，这篇作文没有明显的缺陷，是一篇方方面面较完美的优秀作文。你现在的分数能上哪些大学？请登录《以志成学》高考志愿网查看
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