第三节 对古代社会和东方社会发展道路的研究
一、古代社会的研究
名词解释
1.《家庭、私有制和国家起源》
【答题思路】
作者与写作背景→著作性质→核心内容→历史地位
【参考答案】
《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯于1884年撰写的一部重要著作，是为实现马克思的遗愿而创作的，是马克思主义研究古代社会的代表作。恩格斯在马克思《古代社会史笔记》的基础上，运用唯物史观系统研究了原始社会的氏族制度、家庭形式、私有制和国家的起源问题。
该书的核心内容包括：第一，进一步阐明“两种生产”的理论，指出历史中的决定性因素归根结底是直接生活的生产和再生产，生产本身又有生活资料的生产和人自身的生产两种；第二，揭示家庭的起源和发展过程，考察了从血缘家庭到普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭的演变，指出家庭形式归根到底是由经济关系决定的；第三，深刻分析私有制和阶级的产生过程，通过三次社会大分工说明了私有制、阶级和奴隶制的形成；第四，阐述国家的起源、演变和消亡，指出国家是阶级矛盾不可调和的产物，是阶级统治的暴力工具，随着阶级的消灭，国家将自行消亡。
《家庭、私有制和国家的起源》以唯物史观为指导，科学填补了马克思主义关于原始社会史研究的空白，丰富和发展了历史唯物主义，在马克思主义发展史上具有重要地位。列宁曾高度评价这部著作，认为它是“现代社会主义的基本著作之一”。
【题目来源】
2025年宁波大学
2.两种生产
【答题思路】
概念来源→内涵界定→相互关系→在不同社会阶段的作用→理论意义
【参考答案】
两种生产是唯物史观的重要范畴，指物质生活资料的生产和人自身的生产。这一理论最初由马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中提出，后来恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中作了进一步阐发。
恩格斯指出：“根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人自身的生产，即种的繁衍。一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约。”
物质生活资料的生产和人自身的生产是相互制约、相互影响的辩证关系，这种关系在社会发展的不同阶段的表现和作用是不同的。在原始社会，由于生产力低下，人自身的生产在较大程度上支配着社会制度的形成和发展，血缘亲属关系成为社会结构的基本纽带。但随着生产力的发展，特别是在私有制和阶级出现以后，人自身的生产就越来越服从于物质生活资料的生产，血缘关系也越来越受到所有制关系的制约。
两种生产理论科学地说明了人类社会存在和发展的基础，为理解原始社会及其向阶级社会过渡提供了理论根据，丰富了唯物史观关于社会发展的理论。
【题目来源】
2024年南京林业大学
简答题
1.简述《家庭、私有制和国家的起源》。
【答题思路】
总述著作地位→分述核心内容→总结理论意义
【参考答案】
《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯在马克思逝世后，为实现马克思遗愿而撰写的重要著作，1884年出版。它是马克思主义研究古代社会的代表作，运用唯物史观系统阐述了原始社会的社会结构、家庭形式的演变、私有制和阶级的产生以及国家的起源和本质。
（1）进一步阐明“两种生产”的理论。
恩格斯指出，历史中的决定性因素归根结底是直接生活的生产和再生产，生产本身又有两种：一是生活资料的生产，二是人自身的生产即种的繁衍。两种生产相互制约，在不同历史阶段其作用有所不同。这一理论科学说明了人类社会存在和发展的基础。
（2）揭示家庭的起源和发展过程。
恩格斯运用历史唯物主义观点考察了家庭这个社会细胞的形成过程，依次分析了从血缘家庭到普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭的演变过程，指出家庭形式的变化归根到底是由经济关系决定的。
（3）深刻分析私有制和阶级的产生过程。
恩格斯指出，私有制和阶级的产生是通过三次社会大分工逐步实现的：第一次社会大分工（牧业和农业分离）产生了私有制和阶级；第二次社会大分工（手工业和农业分离）进一步巩固了私有制；第三次社会大分工（商业和其他产业的分离）彻底摧毁了原始公有制度，最终确立了奴隶制度。
（4）阐述国家的起源、演变和消亡。
恩格斯指出，国家是阶级矛盾不可调和的产物。国家是“从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量”，在本质上是一个阶级压迫和统治另一个阶级的暴力工具。随着私有制和阶级的消灭，国家将自行消亡。
（5）总结。
《家庭、私有制和国家的起源》是运用唯物史观分析古代社会的典范，弥补了之前关于史前社会研究方面的不足，丰富和发展了历史唯物主义，推动了马克思主义理论的深化和拓展，在马克思主义发展史上具有重要地位。
【题目来源】
2025年河海大学
2.简述恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的“两种生产”理论。
【答题思路】
概念来源与内涵→两种生产的辩证关系→不同社会阶段的作用→理论意义
【参考答案】
“两种生产”理论是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》第一版序言中系统阐述的重要理论，是唯物史观关于社会发展基础理论的丰富和发展。
（1）两种生产的内涵。
恩格斯指出：“根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人自身的生产，即种的繁衍。一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约。”所谓两种生产，就是指物质生活资料的生产和人自身的生产。
（2）两种生产的辩证关系。
物质生活资料的生产和人自身的生产是相互制约、相互影响的辩证关系。物质生产为社会存在和发展提供物质基础，人的生产则为社会存在和发展提供主体条件。二者共同构成社会发展的基础性因素，不可分割。
（3）两种生产在不同社会阶段的作用不同。
在原始社会，由于生产力水平极端低下，物质生产发展很不充分，人自身的生产即血缘关系在较大程度上支配着社会制度的形成和发展，氏族制度就是建立在血缘关系基础上的。随着生产力的发展，特别是私有制和阶级出现以后，物质生活资料的生产越来越成为社会发展的决定性因素，人自身的生产则越来越服从于物质生产，血缘关系越来越受到所有制关系的制约。在阶级社会中，社会制度主要由物质生产方式和经济关系决定。
（4）理论意义。
“两种生产”理论科学地说明了人类社会存在和发展的基础，特别是揭示了原始社会及其向阶级社会过渡的规律，填补了唯物史观关于史前社会研究的空白。它进一步丰富和完善了历史唯物主义，为理解社会制度的演变提供了更加全面的理论视角。同时，它也为研究人口问题和社会发展问题提供了重要的方法论指导。
【题目来源】
2024年西北工业大学
二、东方社会发展道路的理论探索
名词解释
1.跨越资本主义“卡夫丁峡谷”理论
【答题思路】
概念来源与比喻含义→核心内容→前提条件→理论意义
【参考答案】
跨越资本主义“卡夫丁峡谷”理论，是马克思在19世纪70年代末至80年代初研究俄国社会发展道路时提出的重要设想。“卡夫丁峡谷”是古罗马历史上卡夫丁城附近的一个峡谷，战败者通过此峡谷要遭受屈辱。马克思借用这一典故，喻指资本主义制度所带来的灾难性历史阶段。
这一理论的核心内容是：在特定的历史条件下，经济文化落后国家有可能不经过资本主义制度的完整发展阶段，即不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，而吸收资本主义制度所创造的一切积极成果，直接过渡到更高级的社会形态。马克思在给俄国女革命家查苏利奇的复信草稿中具体分析了俄国农村公社的特殊性，指出俄国是在全国范围内把农村公社保存到今天的欧洲唯一国家，土地公有制使它有可能直接地逐步地把小块地个体耕种转化为集体耕作；同时由于它与控制着世界市场的西方生产同时存在，俄国可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，而把资本主义制度所创造的一切积极成果用到公社中来。
但马克思强调，这种跨越只是一种可能性，要使这种可能变为现实，必须以俄国爆发革命并与西方无产阶级革命相互补充为前提。这一理论充分体现了马克思对历史发展道路多样性和统一性的辩证理解，为落后国家探索适合本国国情的发展道路提供了重要方法论指导。
【题目来源】
2025年宁波大学、2025年南京大学
2.俄国的民粹主义
【答题思路】
产生背景与代表人物→基本观点→性质与局限→马克思恩格斯的批判
【参考答案】
俄国的民粹主义是19世纪中后期在俄国形成的一种小资产阶级社会主义思潮，其代表人物有赫尔岑、车尔尼雪夫斯基以及后来的民粹派理论家米海洛夫斯基等。它是在俄国农奴制改革后社会矛盾激化、资本主义开始发展但农村公社仍广泛存在的历史条件下产生的。
民粹主义的基本观点包括：①根据俄国仍在全国范围内保留着较完整的农村公社这一事实，认为资本主义不符合俄国的具体国情；②认为俄国的农村公社优越于资本主义制度，在农村公社制度的基础上可以直接建成社会主义；③主张俄国可以绕过资本主义发展阶段，通过农村公社直接过渡到社会主义；④反对工人阶级的政治斗争，主张依靠农民和知识分子来实现社会改造。
但民粹派所理解的社会主义在本质上是一种“空想的农业社会主义”。他们错误地认为只要实现了土地国有化或农民集体耕作，就算是实现了社会主义；他们不懂得社会发展的客观规律，看不到无产阶级的历史作用，其理论带有浓厚的空想色彩和唯心史观性质。
马克思和恩格斯对俄国民粹主义进行了批判。马克思在1877年致《祖国纪事》杂志编辑部的信中，批判了米海洛夫斯基把他关于西欧资本主义起源的历史概述歪曲为一般发展道路的历史哲学理论，同时肯定了俄国在特定条件下走非资本主义道路的可能性。恩格斯在《〈论俄国的社会问题〉跋》中也对民粹主义进行了科学分析，指出其错误和局限，同时也承认落后国家利用公有制残余缩短发展过程的可能性。
【题目来源】
2023年四川农业大学
简答题
1.如何理解资本主义“卡夫丁峡谷”？
【答题思路】
典故来源与比喻含义→马克思使用此概念的具体语境→理论内涵→条件性与方法论意义
【参考答案】
“卡夫丁峡谷”原是古罗马历史上的一个地名。公元前321年，罗马军队在卡夫丁峡谷战败后被迫通过“轭形门”，蒙受极大耻辱。马克思借用这一典故，在致查苏利奇的信稿中用它来比喻资本主义制度所带来的灾难性历史阶段。
（1）马克思使用“卡夫丁峡谷”的具体语境。
马克思在1881年给俄国女革命家查苏利奇的复信草稿中指出，俄国农村公社“和控制着世界市场的西方生产同时存在，就使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度所创造的一切积极成果用到公社中来”。这里所说的“资本主义制度的卡夫丁峡谷”，就是指资本主义生产方式所带来的剥削、压迫、经济危机和人的异化等深重苦难。
（2）“跨越卡夫丁峡谷”的内涵。
马克思认为，俄国农村公社在特定历史条件下有可能不经过资本主义生产关系的完整发展阶段，不遭受资本主义制度带来的灾难性波折，而是利用现存的土地公有制因素和西方资本主义已经创造出来的先进生产力，直接向更高阶段的社会形态过渡。这并不意味着不需要发展生产力，而是说可以避免资本主义制度的痛苦代价。
（3）跨越的条件性。
马克思反复强调，这种跨越只是一种可能性，而不是历史的必然。要使这种可能变为现实，必须有两个条件：一是俄国农村公社尚未被内部私有制因素或外部资本主义所摧毁；二是俄国必须发生革命，并且这一革命成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充。没有这些条件，俄国仍然会被卷入资本主义发展的轨道。
（4）方法论意义。
“卡夫丁峡谷”问题的提出，体现了马克思对历史发展道路统一性与多样性的辩证理解。它否定了“一切民族都必须经历资本主义”的单线论，同时也反对脱离具体历史条件的空想。它为经济文化落后国家探索适合自身国情的发展道路提供了重要的方法论启示，具有深远的理论意义。
【题目来源】
2026年四川大学
2.马克思是如何论述俄国农民公社跨越卡夫丁大峡谷的前景的？
【答题思路】
点明马克思的三次集中论述→分别阐述1877年信、1881年复信草稿、1882年俄文版序言的核心观点→总结条件与前景
【参考答案】
马克思从19世纪50年代末和60年代初开始关注俄国社会的发展问题，从1877年到1882年，他三次比较集中和较为系统地谈到俄国社会发展的非资本主义道路的可能性问题。
（1）1877年致《祖国纪事》杂志编辑部的信。
马克思在这封信中批判了米海洛夫斯基把他关于西欧资本主义起源的历史概述歪曲为一般发展道路的历史哲学理论，指出这一概述“只限于西欧”。他含蓄地指出：“如果俄国继续走它在1861年所开始走的道路，那它将会失去当时历史所能提供给一个民族的最好的机会，而遭受资本主义制度所带来的一切灾难性的波折。”这就是说，如果俄国能抓住当时历史提供的最好机会，就有可能避免资本主义的灾难性后果。
（2）1881年给查苏利奇的复信草稿。
马克思在复信草稿中具体分析了俄国农村公社所处的特殊历史环境：俄国是在全国范围内把农村公社保存到今天的欧洲唯一国家，土地公有制使它有可能直接地逐步地把小块地个体耕种转化为集体耕作；同时由于它与控制着世界市场的西方生产同时存在，俄国可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，而把资本主义制度所创造的一切积极成果用到公社中来。马克思还揭示了农村公社的二重性及其两种可能命运：或者是私有制因素战胜集体因素，或者是后者战胜前者，“一切都取决于它所处的历史环境”。
（3）1882年《共产党宣言》俄文版序言。
马克思和恩格斯共同指出：“假如俄国革命将成为西方工人革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国公有制便能成为共产主义发展的起点。”这是把俄国革命与西方无产阶级革命的相互补充，看作俄国农村公社跨越资本主义发展阶段的根本前提。
（4）总结。
马克思关于俄国农民公社跨越“卡夫丁峡谷”的前景的论述，始终强调其可能性与条件性相统一。他既承认在特定历史条件下跨越的可能，又指出必须以革命为前提，必须吸收资本主义的积极成果，体现了对历史发展道路多样性问题的科学回答。
【题目来源】
2026年南京师范大学
3.马克思如何论述俄国农村公社可以跨越“卡夫丁峡谷”设想的？
【答题思路】
总述设想性质→从特殊历史环境、二重性、前提条件三个维度论述→总结
【参考答案】
马克思关于俄国农村公社可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想，是在深入研究俄国历史和现实的基础上提出的科学判断。这一设想的核心是：在特定历史条件下，俄国农村公社有可能不经过资本主义制度的完整阶段而直接向社会主义过渡。
（1）俄国农村公社所处的特殊历史环境。
马克思指出，俄国是在全国范围内把农村公社保存到今天的欧洲唯一国家。它不像东印度那样，是外国征服者的猎获物；同时，它也不是脱离现代世界孤立生存的。一方面，土地公有制使它有可能直接地逐步地把小块地个体耕种转化为集体耕作；另一方面，由于与控制着世界市场的西方生产同时存在，俄国可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，而把资本主义制度所创造的一切积极成果用到公社中来。这构成了跨越设想的历史环境基础。
（2）俄国农村公社的二重性。
马克思具体揭示了俄国农村公社虽然以土地公有制为基础，但同时又包含着私有制的因素。“农业公社”所固有的二重性能够赋予它强大的生命力：一方面，公有制以及公有制所造成的各种社会联系，使公社基础稳固；另一方面，房屋的私有、耕地的小块耕种和产品的私人占有又使那种与较原始的公社条件不相容的个性获得发展。由于二重性矛盾的存在，公社的发展有两种可能：或者是私有制因素战胜集体因素，或者是后者战胜前者。“一切都取决于它所处的历史环境。”
（3）跨越的前提条件。
马克思明确指出，跨越还只是一种可能，要使这种可能变为现实，首先必须以俄国发生革命为前提。“要挽救俄国公社，就必须有俄国革命。”即在农村公社没有被其内部的私有制瓦解之前，或资本主义在俄国的发展没有摧毁它之前，就爆发社会主义革命。在1882年《共产党宣言》俄文版序言中，马克思和恩格斯进一步指出：“假如俄国革命将成为西方工人革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国公有制便能成为共产主义发展的起点。”
（4）总结。
马克思关于俄国农村公社跨越“卡夫丁峡谷”的设想，既承认历史发展道路的多样性，又强调其实现的条件性。它不是对单线论的简单否定，也不是对多元论的随意肯定，而是具体问题具体分析的科学典范，为落后国家探索适合国情的发展道路提供了方法论指导。
【题目来源】
2025年四川农业大学
4.简述马克思恩格斯对于东方道路的探索。
【答题思路】
点明探索背景与目的→马克思对俄国农村公社的研究→恩格斯对俄国社会发展道路的探索→总结
【参考答案】
马克思和恩格斯在晚年对东方社会的历史和发展道路问题进行了深入研究，其目的，一方面希望通过研究东方社会特殊性质、结构和发展道路，解决社会发展过程中一般规律和特殊规律的相互关系，丰富和深化唯物史观；另一方面，由于西方无产阶级革命暂时处于低潮，而东方社会反抗资本主义殖民统治的斗争日益高涨，研究东方社会成为时代的迫切需要。
（1）马克思对俄国农村公社跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想。
马克思从19世纪50年代末开始关注俄国社会发展问题，自学俄文并研究了大量有关俄国历史和现实的文献。从1877年到1882年，他三次集中谈到俄国社会发展的非资本主义道路的可能性。他具体分析了俄国农村公社的特殊历史环境，指出它在特定条件下可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，而把资本主义制度所创造的一切积极成果用到公社中来。但他同时强调，这种跨越必须以内外部条件为保障，特别是以俄国革命和西方无产阶级革命的相互补充为前提。
（2）恩格斯对俄国社会发展道路的探索。
恩格斯一直十分关注俄国农村公社的命运问题。他在1875年的《论俄国的社会问题》中，承认俄国的公社所有制有可能转变为高级形式，但前提是西欧的无产阶级革命。在1894年的《〈论俄国的社会问题〉跋》中，恩格斯根据俄国社会发展的新情况，指出资本主义在俄国的迅速发展和农村公社的加速崩溃，使得跨越的条件日益丧失；但他同时认为，当西欧无产阶级取得胜利之后，那些仍然保全了氏族制度或氏族制度残余的国家，可以利用公有制的残余和与之相适应的人民风尚作为强大的手段，“大大缩短自己向社会主义社会发展的过程”。这不仅适用于俄国，而且适用于处在资本主义以前的阶段的一切国家。
（3）总结。
马克思和恩格斯有关俄国社会发展道路的论述，把唯物史观的基本原理运用于俄国这样的落后国家，指明了落后国家和民族的特殊社会发展道路，是对唯物史观和科学社会主义理论的重要补充和发展。
【题目来源】
2024年河海大学
论述题
1.结合实际，论述马克思恩格斯关于东方社会理论及其当代价值。
【答题思路】
总述东方社会理论的形成背景与核心关切→阐述东方社会理论的主要内容→分析其方法论特征→结合中国特色社会主义实践、现代化道路多样性与人类命运共同体阐述当代价值→总结
【参考答案】
马克思和恩格斯在晚年对东方社会的历史和发展道路进行了深入研究，形成了具有重要理论价值和实践意义的东方社会理论。这一理论集中体现在马克思的《古代社会史笔记》、致查苏利奇的信稿以及恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》《〈论俄国的社会问题〉跋》等著作中。它围绕着东方社会结构的特殊性、社会发展道路的多样性以及落后国家向社会主义过渡的可能性等问题展开，是唯物史观的深化和发展。
（1）马克思恩格斯东方社会理论的主要内容。
①揭示了东方社会结构的特殊性。马克思通过对印度、俄国等东方国家的公社土地所有制和农村公社制度的研究，指出东方社会在人类社会发展总过程中处于从公有制到私有制、从原生形态到次生形态的过渡时期，公社土地所有制具有公有和私有的二重属性。这种二重性使东方社会的社会结构及其演化方向具有不同于西方社会的特殊性。
②提出了社会发展道路多样性的思想。马克思反对把西欧资本主义起源的历史概述变成一般发展道路的历史哲学理论，强调一切民族、一切国家的历史发展都受具体历史环境的制约。在特定的历史条件下，像俄国这样的落后国家有可能走一条不同于西欧资本主义国家的社会发展道路，不经过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”。
③阐明了落后国家跨越资本主义阶段的可能性及其条件。马克思具体分析了俄国农村公社的特殊历史环境和二重性，指出跨越的可能性和条件性相统一。要使跨越可能变为现实，必须以俄国革命为前提，并与西方无产阶级革命相互补充。恩格斯进一步指出，在西方无产阶级取得胜利后，落后国家可以利用公有制残余和人民风尚大大缩短向社会主义发展的过程。
④揭示了世界历史发展的一般规律。马克思和恩格斯认为，东方社会的特殊发展道路并不否定世界历史的统一性。在世界历史条件下，先进国家对落后国家的影响，使落后国家有可能吸收资本主义的积极成果而实现跨越发展。但归根到底，生产力的高度发展仍是社会主义胜利的根本前提。
（2）东方社会理论的方法论特征。
①坚持一般规律与特殊道路的辩证统一。马克思既承认社会发展的普遍规律，又重视各民族发展的特殊性，反对超历史的“一般历史哲学理论”。
②坚持历史条件的具体分析。马克思对俄国农村公社跨越可能性的判断，完全以具体的历史环境为依据，体现了一切从实际出发的科学精神。
③坚持世界历史眼光与民族发展道路相结合。东方社会理论把落后国家的发展置于世界历史的总体进程中考察，强调先进与落后、东方与西方的相互作用。
（3）东方社会理论的当代价值。
①为中国坚持和发展中国特色社会主义提供了理论启示。中国是在经济文化落后的条件下取得革命胜利并进入社会主义的。马克思恩格斯关于落后国家有可能跨越资本主义完整阶段的设想，在中国变成了现实。中国特色社会主义的成功实践，雄辩证明了马克思东方社会理论关于社会发展道路多样性的科学预见。同时，马克思强调跨越后必须吸收资本主义积极成果、大力发展生产力，这为坚持社会主义本质、以经济建设为中心提供了理论支撑。
②为探索现代化道路的多样性提供了哲学根据。中国式现代化坚持中国特色社会主义道路，打破了“现代化=西方化”的迷思，展现了不同于西方现代化模式的新图景。马克思东方社会理论关于历史发展道路多样性的思想，为中国式现代化提供了深厚的理论底蕴，也为广大发展中国家独立自主探索符合本国国情的发展道路提供了思想资源。
③为构建人类命运共同体提供了理论支撑。马克思东方社会理论把世界历史看作各民族相互作用、共同发展的过程，反对西方中心论和殖民主义的单线历史观。在当代，构建人类命运共同体强调各国相互尊重、平等互利、合作共赢，正是对马克思世界历史思想的继承和发展，为全球治理体系的改革和完善提供了中国方案。
④为认识和解决当代全球性问题提供了方法论。东方社会理论所体现的具体问题具体分析、从本国实际出发的方法，对于发展中国家应对贫富分化、发展不平衡等问题具有重要指导意义。同时，马克思对资本主义世界市场内在矛盾的批判，为认识当代资本主义新变化和全球化困境提供了理论武器。
（4）总结。
马克思恩格斯的东方社会理论，是唯物史观在东方社会研究中的创造性运用，深刻揭示了社会发展的统一性与多样性、一般规律与特殊道路的辩证关系。在当代中国，坚持和发展中国特色社会主义，推进中国式现代化，构建人类命运共同体，都是对这一理论的生动实践和创新发展。深入理解和运用东方社会理论，对于坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，具有重大的理论和现实意义。
【题目来源】
2023年南京师范大学
2.试论马克思对“卡夫丁峡谷”问题的判断。
【答题思路】
总述“卡夫丁峡谷”问题的实质→马克思判断的具体内容→判断的方法论特征→判断的理论意义与当代价值→总结
【参考答案】
“卡夫丁峡谷”问题是马克思晚年研究俄国社会发展道路时提出的重大理论问题，其核心在于：经济文化落后国家是否必然要经历资本主义制度的完整发展阶段，才能在生产力高度发达的基础上实现社会主义。马克思对这一问题的判断，集中体现了他对历史发展道路多样性、条件性和世界历史性的深刻理解，是唯物史观具体运用的典范。
（1）马克思对“卡夫丁峡谷”问题的基本判断。
①承认跨越的可能性。马克思明确指出，俄国农村公社在特定历史条件下，“可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度所创造的一切积极成果用到公社中来”。这表明，马克思承认落后国家有可能不经历资本主义的痛苦过程而直接向更高阶段过渡。
②揭示跨越的历史环境条件。马克思具体分析了俄国农村公社的特殊性：它是“在全国范围内把农村公社保存到今天的欧洲唯一国家”；它“不是脱离现代世界孤立生存的”，而是与“控制着世界市场的西方生产同时存在”。这种特殊的历史环境，为跨越提供了可能的基础。
③指出跨越的内在矛盾与两种前途。马克思揭示了农村公社的二重性——公有制因素和私有制因素并存。这种二重性决定了公社发展有两种可能：私有制因素战胜集体因素，或者集体因素战胜私有制因素。“先验地说，两种结局都是可能的，但是，对于其中任何一种，显然都必须有完全不同的历史环境。一切都取决于它所处的历史环境。”
④强调跨越的严格前提。马克思明确指出，要使跨越的可能变为现实，“必须肃清从各方面向它袭来的破坏性影响，然后保证它具备自由发展所必需的正常条件”。具体而言，必须以俄国革命为前提，并且这一革命要成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充。在《共产党宣言》俄文版序言中，马克思和恩格斯共同写道：“假如俄国革命将成为西方工人革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国公有制便能成为共产主义发展的起点。”
（2）马克思判断的方法论特征。
①具体问题具体分析。马克思坚决反对把他关于西欧资本主义起源的历史概述变成“一般发展道路的历史哲学理论”，强调“极为相似的事变发生在不同的历史环境中就引起了完全不同的结果”。对俄国道路的判断完全以具体历史条件为依据。
②一般规律与特殊道路的统一。马克思既承认社会发展的普遍规律和人类历史从低级向高级发展的一般趋势，又承认不同民族在特定条件下可能走出不同的发展道路。跨越“卡夫丁峡谷”不是对社会发展普遍规律的否定，而是对发展道路多样性的肯定。
③可能性与条件性相统一。马克思的“跨越”判断不是一个绝对的预言，而是有条件的可能性判断。他既反对单线论的宿命，也反对空想式的乐观，充分体现了历史辩证法。
④世界历史眼光。马克思把俄国农村公社的命运置于世界历史的总体进程中考察，强调俄国能否跨越不仅取决于自身条件，还取决于西方无产阶级革命的世界性互动。这说明马克思已从世界历史整体发展的角度思考落后国家的社会发展问题。
（3）马克思判断的理论意义与当代价值。
①丰富了唯物史观关于社会发展道路的理论。马克思关于“卡夫丁峡谷”问题的判断，表明唯物史观并不主张一切民族都必须走同一条道路，社会发展是统一性与多样性的辩证统一。这为防止把唯物史观简单化、庸俗化为“经济决定论”或“单线进化论”提供了理论根据。
②为落后国家走向社会主义提供了理论启示。20世纪俄国、中国等经济文化落后国家先后走上社会主义道路，在实践上证实了马克思关于跨越可能性的科学预见。中国特色社会主义的成功实践，更是对马克思东方社会理论的创造性运用和发展。它证明，一个落后国家在特定历史条件下可以跨越资本主义充分发展的阶段，但在跨越后必须大力发展生产力，吸收人类文明的一切积极成果，才能真正巩固和发展社会主义。
③为探索现代化道路多样性提供了哲学基础。马克思对“卡夫丁峡谷”问题的判断，打破了“现代化=西方化”的单一思维，为发展中国家独立自主探索适合本国国情的现代化道路提供了理论勇气和方法论支持。中国式现代化的成功，生动体现了这一理论的生命力。
④为构建人类命运共同体提供了理论资源。马克思把落后国家的跨越发展同世界历史进程、同先进国家的无产阶级革命联系起来，体现了国际主义视野和人类共同发展的理念。在当代，推动构建人类命运共同体，促进各国共同发展，正是对马克思世界历史思想的继承和发展。
（4）总结。
马克思对“卡夫丁峡谷”问题的判断，是科学性与革命性、原则性与灵活性的高度统一。它既没有放弃历史唯物主义的基本原理，又充分考虑了具体历史环境的特殊性，为落后国家探索社会主义道路提供了重要的方法论指导。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，深入理解马克思的这一判断，对于我们坚定中国特色社会主义道路自信、推进马克思主义中国化时代化，具有十分重要的理论和现实意义。
【题目来源】
2021年北京师范大学
第四节 马克思主义哲学的新发展
一、马克思主义自然观和科学观的系统化
名词解释
1.《自然辩证法》
【答题思路】
作者与写作时间→著作性质与形式→主要内容→理论地位与意义
【参考答案】
《自然辩证法》是恩格斯研究自然界和自然科学的辩证法问题的一部未完成的著作，写于1873—1882年，由论文、札记和片段组成。它是第一次系统地阐述马克思主义自然观和科学观的开创性著作，是唯物辩证的自然观和科学观创立的主要标志。
该著作的主要内容包括：阐述了辩证唯物主义自然观的自然科学基础及其基本特征；阐述了哲学和自然科学的关系，论述了唯物辩证法的基本规律和范畴；系统阐述了马克思主义的科学观，包括自然科学分类的客观依据、各门自然科学之间的内在联系以及自然科学发展的动力；揭示了人类的起源和发展、人与自然的关系问题，提出了“劳动创造了人”的科学论断。
《自然辩证法》首次系统地阐述了马克思主义自然观、科学观的基本原理，丰富了马克思主义哲学的内容，开拓了马克思主义哲学研究的一个新领域，实现了马克思主义自然观和历史观的统一。它为马克思主义自然观、科学观、方法论等研究奠定了理论基础，成为指导当时自然科学发展的正确理论和方法，在马克思主义哲学发展史上具有不可替代的重要地位。
【题目来源】
2024年四川农业大学
简答题
1.恩格斯的自然观。
【答题思路】
总述恩格斯自然观的唯物主义基础→物质统一性→运动观与时空观→辩证规律在自然界中的表现→总结
【参考答案】
恩格斯的自然观是辩证唯物主义的自然观，是在概括19世纪自然科学最新成果基础上形成的科学世界观。其核心内容集中体现在《反杜林论》和《自然辩证法》中。
（1）世界的物质统一性。
恩格斯指出：“世界的真正的统一性在于它的物质性，而这种物质性不是由魔术师的三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”这一原理彻底否定了唯心主义和二元论，奠定了马克思主义自然观的唯物主义基础。
（2）运动是物质的存在方式。
恩格斯指出，运动是物质的固有属性，二者不可分割。运动是绝对的，静止是相对的，静止是运动的量度。“任何静止、任何平衡都只是相对的，只有对这种或那种特定的运动形式来说才是有意义的。”绝对的、无条件的静止和平衡是不存在的。
（3）时间和空间是运动着的物质的存在形式。
恩格斯批判了杜林把物质运动与时间空间割裂开来的唯心主义观点，指出时间和空间与运动着的物质是不可分割的，世界上万事万物的运动都处在一定的时间和空间之中。他还论证了时间和空间的无限性，无限寓于有限之中，无限的世界是由无数的有限事物构成的。
（4）唯物辩证法规律是自然界的实在的发展规律。
恩格斯用大量自然科学事实证明了辩证法规律在自然界中的普遍性和客观性。质量互变规律在物理和化学领域表现尤为明显；对立统一规律表现为非生物界中吸引和排斥的矛盾、生物界中同化和异化以及遗传和变异的矛盾；否定之否定规律同样是自然界的基本规律。
（5）总结。
恩格斯的自然观把唯物主义和辩证法彻底贯彻到自然领域，实现了自然观的革命性变革。它既是自然科学发展的科学总结，又为自然科学研究和人类认识自然提供了科学的世界观和方法论指导。
【题目来源】
2025年青海师范大学
2.恩格斯对唯物辩证自然观的系统阐述。
【答题思路】
总述阐述的著作与基础→从三大规律、基本范畴、自然图景等方面展开→总结意义
【参考答案】
恩格斯在《自然辩证法》和《反杜林论》中，依据近代以来自然科学的伟大成就，对唯物辩证自然观进行了系统阐述，实现了自然观的革命性变革。
（1）以自然科学三大发现论证了自然界的物质统一性。
恩格斯指出，以能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论三大发现为代表的自然科学成果，论证了自然界的物质统一性，使“我们现在不仅能够说明自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能说明各个领域之间的联系了，这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画”。
（2）论证了辩证法三大规律是自然界的实在的发展规律。
①质量互变规律：恩格斯指出，自然界中一切事物的差别以及质的变化都是由于物质或运动的量的变化所引起的。“没有物质或运动的增加或减少，即没有有关物体的量的变化，是不可能改变这个物体的质的。”他具体考察了质量互变规律在力学、物理、化学等领域中的表现，指出“化学可以说是研究物体由于量的构成的变化而发生的质变的科学”。
②对立统一规律：恩格斯指出，自然界中到处盛行着的运动都是矛盾着的对立面相互作用的结果。非生物界的基本矛盾是吸引和排斥；生物界中表现为同化和异化、遗传和变异的矛盾运动。
③否定之否定规律：恩格斯在《反杜林论》中用大量事实说明，这一辩证法的基本规律同样也是自然界的基本规律。
（3）揭示了自然界无限发展的辩证图景。
恩格斯利用自然科学最新成果，描述了自然界无限发展的辩证图景：自然界的一切有限的事物，从有生有灭到有灭有生经历了一个永恒的循环和无限发展的过程。按照运动不灭原理，物质的运动既不能凭空产生，也不能凭空消失；物质运动具有从一种形式转化为另一种形式的能力。
（4）系统阐述了马克思主义的科学观。
恩格斯根据对运动形式的区分，将自然科学依照研究对象的不同分为力学、物理学、化学和生物学，揭示了各门自然科学之间的内在联系和自然科学发展的根本动力在于生产实践。
（5）总结。
恩格斯对唯物辩证自然观的系统阐述，把唯物主义和辩证法贯彻到自然领域，为自然科学研究和人类认识自然提供了科学的世界观和方法论。
【题目来源】
2023年天津师范大学
3.恩格斯研究和创作《自然辩证法》的目的是什么？
【答题思路】
总述创作背景→分述四个目的→总结
【参考答案】
恩格斯创作《自然辩证法》是在19世纪50—70年代自然科学取得重大进展而各种错误思潮泛滥的背景下进行的。他于1870年摆脱经商活动后，开始了长达8年之久的“脱毛”过程，深入研究自然科学并撰写《自然辩证法》。其目的主要有以下四个方面。
（1）概括自然科学的新成就，创立系统的马克思主义自然观。
恩格斯在《自然辩证法》中依据能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论三大发现等自然科学成果，系统阐述了辩证唯物主义自然观，以取代长期以来占统治地位的形而上学自然观，在自然科学领域确立唯物辩证法的影响和地位。
（2）为自然科学研究提供崭新的马克思主义的科学世界观和方法论。
恩格斯认为，自然科学的发展需要唯物辩证法的指导。他通过对自然界辩证规律和自然科学辩证性质的系统阐述，为自然科学家提供了认识自然和进行科学研究的方法论武器。
（3）揭示自然界本身的辩证法以及自然界向人类社会过渡的辩证法。
恩格斯完整系统地阐明了马克思主义关于整个客观世界辩证过程的科学观点。特别是在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中，他提出并深刻论证了“劳动创造了人”的科学论断，从而科学地揭示了人类的起源和从自然界向人类社会过渡的辩证法，为自然辩证法和历史辩证法的统一提供了结合点。
（4）批判自然科学中的各种形而上学、唯心主义思潮。
当时一些资产阶级学者利用自然科学的新成就攻击马克思主义，宣扬唯心主义和不可知论。恩格斯的直接目的之一，就是批判自然科学中的各种错误思潮，反击资产阶级学者对马克思主义发起的种种攻击。
总之，恩格斯研究和创作《自然辩证法》，既是创立马克思主义自然观的理论需要，也是批判错误思潮、指导自然科学发展的现实需要。
【题目来源】
2019年西安石油大学
论述题
1.结合马克思主义思想史，论述恩格斯的自然观。
【答题思路】
总述恩格斯自然观在马克思主义思想史中的地位→形成背景与理论来源→核心内容→与马克思的关系→历史贡献与意义
【参考答案】
恩格斯的自然观是辩证唯物主义的自然观，是马克思主义哲学不可分割的组成部分。在马克思主义思想史上，恩格斯的自然观首次把唯物主义和辩证法彻底贯彻到自然领域，实现了自然观从形而上学向科学的革命性转变，为整个马克思主义世界观奠定了牢固的自然科学基础。
（1）恩格斯自然观的形成背景与理论来源。
①自然科学前提。19世纪自然科学的三大发现——能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论——深刻揭示了自然界各个领域的内在联系和发展规律，为辩证唯物主义自然观的形成提供了坚实的自然科学基础。
②哲学理论来源。恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，同时对德国古典哲学和旧唯物主义自然观进行了清算。他在《反杜林论》和《自然辩证法》中，系统总结了近代自然科学发展的成果，创立了辩证唯物主义的自然观。
（2）恩格斯自然观的核心内容。
①世界的物质统一性。恩格斯指出：“世界的真正的统一性在于它的物质性。”这一原理是恩格斯自然观的理论基石，彻底否定了唯心主义和二元论。
②运动是物质的存在方式。运动是物质的固有属性，二者不可分割。运动是绝对的，静止是相对的。
③时间和空间是运动着的物质的存在形式。时空与物质运动不可分割，时空是无限的，无限寓于有限之中。
④唯物辩证法的基本规律是自然界的实在的发展规律。质量互变、对立统一、否定之否定三大规律在自然界中普遍起作用。
⑤自然界向人类社会的过渡。恩格斯提出“劳动创造了人”的科学论断，科学揭示了人类的起源和从自然界向人类社会过渡的辩证法，把自然史和社会史统一起来。
（3）恩格斯自然观与马克思哲学思想的关系。
恩格斯的自然观与马克思的哲学思想是相互补充、有机统一的。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，其中唯物辩证的自然观是马克思和恩格斯共同创立的世界观的组成部分。马克思在《资本论》等著作中同样坚持唯物主义和辩证法，但对自然界的专门系统研究主要由恩格斯完成。恩格斯在《自然辩证法》中特别指出：“马克思和我，可以说是从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人。”这说明恩格斯自然观并非孤立于马克思主义哲学之外，而是马克思和恩格斯共同创立的新世界观在自然领域的具体展开。
（4）恩格斯自然观的历史贡献与意义。
①在马克思主义思想史上，恩格斯自然观第一次把唯物主义和辩证法彻底贯彻到自然领域，完成了自然观的根本变革，使马克思主义哲学成为包括自然观、历史观和思维观的完整严密的科学体系。
②它为自然科学的研究提供了科学世界观和方法论指导，对20世纪自然科学的发展产生了深远影响。系统论、控制论、信息论以及现代生态学等的发展，都在不同程度上印证了恩格斯自然观的科学预见。
③它为当代人类正确处理人与自然关系、建设生态文明提供了哲学基础。恩格斯关于人与自然和谐、“两个和解”的思想，对于今天应对全球生态危机、实现可持续发展具有重要的现实指导意义。
（5）总结。
恩格斯的自然观是马克思主义哲学体系的有机组成部分，它克服了旧唯物主义的形而上学性和唯心主义的思辨性，把自然界的辩证发展规律建立在唯物主义基础之上。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，坚持和发展恩格斯自然观，对于推进马克思主义哲学中国化时代化、指导生态文明建设和科技创新具有重大意义。
【题目来源】
2022年南开大学
2.对《自然辩证法》马克思主义自然观和科技观的理解及当代价值。
【答题思路】
总述《自然辩证法》地位→自然观的核心内容→科技观的核心内容→当代价值→总结
【参考答案】
《自然辩证法》是恩格斯系统阐述马克思主义自然观和科学观的经典著作，是唯物辩证的自然观和科学观创立的主要标志。它虽然是一部未完成的手稿，但包含博大精深的思想内容，至今仍具有重大的理论和实践价值。
（1）马克思主义自然观的核心内容。
①物质统一性原理。自然界是独立于人的意识之外的客观实在，世界的统一性在于它的物质性。
②自然界的辩证发展规律。质量互变、对立统一、否定之否定规律在自然界中普遍存在和发生作用。恩格斯具体分析了这三大规律在力学、物理、化学和生物学领域中的表现，说明辩证法是自然界的实在的发展规律。
③自然界无限发展的辩证图景。物质运动不灭，具体事物有生有灭，自然界在永恒的循环中无限发展。
④人与自然的关系。恩格斯提出“劳动创造了人”的论断，深刻说明人来自自然界又通过劳动改造自然界，强调了人与自然的统一性。
（2）马克思主义科技观的核心内容。
①自然科学分类的客观依据。恩格斯根据运动形式的区分，把自然科学分为力学、物理学、化学和生物学，揭示了各门学科与物质运动形式之间的对应关系。
②自然科学发展的动力。恩格斯认为，生产实践是自然科学发展的最根本动力；同时各门学科之间的相互作用也是自然科学发展的内在动力。
③社会制度对科学发展的重大影响。资本主义制度对近代科学的发展起了巨大的推动作用，然而它的剥削本质也必然会阻碍科学的发展。只有未来的社会主义制度才能使自然科学获得真正的迅猛发展。
④哲学与自然科学的关系。自然科学为哲学提供基础，哲学为自然科学提供方法论指导，二者相互促进、不可分割。
（3）《自然辩证法》的当代价值。
①为生态文明建设提供哲学基础。恩格斯关于人与自然物质变换、反对掠夺式开发、实现人与自然和解的思想，为今天应对全球生态危机、推进绿色发展、建设人与自然和谐共生的现代化提供了重要的理论指导。党的十八大以来提出的“绿水青山就是金山银山”理念，正是恩格斯人与自然和谐思想的当代发展。
②为科技创新提供方法论指导。恩格斯关于自然科学分类和发展动力的思想，对于今天认识交叉学科和综合学科的发展规律、制定科技政策、推动科技与经济社会融合发展具有重要的方法论启示。在新时代，必须坚持“四个面向”，发挥科技创新在现代化建设中的核心支撑作用。
③为反对科学主义和技术异化提供理论武器。恩格斯揭示了资本主义生产方式对科学技术的扭曲和异化，指出只有在消灭私有制的基础上才能使自然科学真正服务于全人类。这一思想对于今天批判技术理性、防止数字资本主义对社会的全面控制具有深刻的警示意义。
④为树立马克思主义信仰提供科学世界观支撑。恩格斯自然观和科技观以自然科学成果为基础，充分体现了马克思主义的科学性。在当代，学习《自然辩证法》，有助于坚定对马克思主义的信仰，增强坚持和发展中国特色社会主义的理论自觉。
（4）总结。
《自然辩证法》所阐述的马克思主义自然观和科技观，深刻揭示了自然界的辩证本性和科学技术发展的客观规律，是指引我们认识自然、改造自然、发展科技、建设生态文明的思想宝库。在新时代，必须坚持和发展这一科学理论，为建设科技强国和美丽中国提供坚实的理论支撑。
【题目来源】
2026年南京师范大学
二、唯物史观的进一步阐发
名词解释
1.历史发展合力。
【答题思路】
概念来源→内涵阐释→与唯物史观的关系→理论意义
【参考答案】
历史发展合力是恩格斯在晚年关于历史唯物主义的书信中提出的重要概念，用以说明历史发展的客观规律与人的主观能动性之间的辩证关系。这一概念集中体现了历史唯物主义对历史过程复杂性、辩证性的深刻把握。
恩格斯指出：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果。”这段论述深刻说明，历史发展的最终结果不是由任何单个人的意志决定的，而是由无数相互冲突的意志和力量综合作用形成的总合力所决定的。产生各种不同意志的根源是各种特殊的生活条件，即由个人的内在需要和外部的经济状况所决定的。
历史发展合力理论表明，历史运动过程是无数相互交错的力量、无数力的平行四边形错综复杂作用的结果，这种合力所造成的一个总的结果就是历史事变。由此也决定了历史的发展是一个不依任何人的意志为转移的自然历史过程。这一理论既坚持了经济因素归根到底的决定作用，又充分肯定了人的意志和活动的能动作用，深刻揭示了合规律性与合目的性的统一。它是对唯物史观的重要深化和发展，有力地批判了把唯物史观庸俗化为“经济决定论”的错误倾向。
【题目来源】
2023年河海大学
简答题
1.恩格斯的意识形态相对独立性。
【答题思路】
概念与地位→相对独立性的表现→总结
【参考答案】
恩格斯的意识形态相对独立性理论，是他在19世纪90年代关于历史唯物主义的书信中对唯物史观的重要发展。所谓意识形态的相对独立性，是指社会意识形式虽然归根到底由经济基础决定，但一旦形成之后，就具有自身相对独立的发展历史和运动规律，并对经济基础产生能动的反作用。
（1）意识形态具有历史继承性。
恩格斯指出，宗教和哲学与其他社会意识形式的不同特点就是它们远离经济基础，是更高地悬浮于空中的思想领域，它们虽仍是由经济基础决定的，但经过了一系列中介。每一个时代的哲学和宗教作为分工的特定领域，具有它们自己的特殊继承性，都是以前人已有的思想资料作为前提和出发点的，因而这就使它们具有自己相对独立的发展历史和发展规律。
（2）各种社会意识形式之间的相互作用。
各种社会意识形式之间相互作用、相互制约、相互影响，是意识形态相对独立性的一个重要表现。政治法律思想、道德、宗教、哲学等意识形式之间不是彼此孤立的，而是相互渗透、相互影响的。这种相互作用也会反过来影响它们对经济基础的反映和反作用。
（3）意识形态对经济基础的能动反作用。
意识形态对经济基础的能动作用，是它相对独立性最突出的表现。恩格斯指出，政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的，但是，它们又都互相作用并对经济基础发生作用。国家权力对经济发展产生反作用有三种情况：一是沿着同一方向起作用，促进经济的发展；二是沿着相反的方向起作用，阻碍经济的发展；三是阻碍经济沿着某个方向走，而又推动经济沿着另一个方向走。
（4）总结。
恩格斯的意识形态相对独立性理论，深刻阐明了社会意识与社会存在的辩证关系，既坚持了社会存在决定社会意识的基本原理，又避免了机械的“经济决定论”，丰富和发展了历史唯物主义。
【题目来源】
2024年湖南大学
2.简述恩格斯晚年对于唯物史观的深化与发展。
【答题思路】
总述背景→分述主要贡献→总结意义
【参考答案】
19世纪90年代，历史唯物主义面临严峻挑战。一方面，资产阶级学者巴尔特把马克思主义歪曲为“技术经济史观”；另一方面，德国社会民主党内部“青年派”把历史唯物主义歪曲成“经济唯物主义”。为澄清错误认识，恩格斯从1890年至1894年写了致施米特、布洛赫、梅林和博尔吉乌斯等人的信，对唯物史观进行了深化和发展。
（1）突出强调上层建筑诸因素的相互影响及其对经济基础的反作用。
恩格斯指出，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。但如果把这个基本观点加以歪曲，说经济因素是唯一决定性的因素，那就会把这个观点变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的，但它们又都互相作用并对经济基础发生作用。
（2）指出国家权力对经济发展起着巨大的能动作用。
恩格斯具体分析了国家权力对经济发展产生反作用的三种情况：一是沿着同一方向起作用，促进经济发展；二是沿着相反方向起作用，阻碍经济发展并最终导致自身崩溃；三是阻碍经济沿着某个方向走，而又推动经济沿着另一个方向走。
（3）论述社会意识形式的相对独立性。
恩格斯指出，宗教和哲学等远离经济基础的意识形式，具有自己相对独立的发展历史和发展规律。这种相对独立性表现于历史继承性、各种意识形式之间的相互作用以及对经济基础的能动反作用。
（4）提出历史发展的根本动力和合力的观点。
恩格斯认为，历史运动归根到底是由经济力量所支配的，但决不能由此否认人的意志和自觉活动的作用。历史发展的最终结果是由无数相互交错的力量形成的“合力”决定的，这深刻说明了历史发展的规律性与人的能动性的统一。
（5）总结。
恩格斯晚年对唯物史观的深化和发展，全面阐述了经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识的辩证关系，批判了“经济决定论”和机械唯物论，使历史唯物主义更加严密、科学和完整。
【题目来源】
2022年南京师范大学
论述题
1.从马克思主义发展史角度说“经济决定论”和历史唯物主义的关系。
【答题思路】
总述问题实质→经济决定论的错误内容与来源→历史唯物主义的基本原理→二者根本区别→恩格斯晚年的澄清→总结
【参考答案】
“经济决定论”（又称“经济唯物主义”）是一种对历史唯物主义的庸俗化理解。它把经济因素看作社会发展中唯一起作用的因素，否认政治、思想、理论等上层建筑的反作用，把社会历史的复杂过程简单地归结为经济的自动发展。从马克思主义发展史的角度看，“经济决定论”从来不是历史唯物主义的本义，而是对它的歪曲和背离。
（1）“经济决定论”的错误内容与来源。
①错误内容：认为社会发展只是经济发展的自然结果；把经济看作是唯一起作用的因素，否认政治、思想、理论等的能动作用；宣扬工人运动的自发性，认为新社会会随着经济发展自然而然地产生；简单地用经济因素的自动作用解释复杂的社会现象和历史进程。
②主要来源：德国社会民主党内的“青年派”以及第二国际修正主义首领伯恩施坦、俄国的“合法马克思主义者”经济派、孟什维克等，都曾在不同程度上鼓吹经济唯物主义。此外，德国资产阶级学者保尔·巴尔特也把马克思主义历史观歪曲为“技术经济史观”，攻击它否认意识形态的作用。
（2）历史唯物主义的基本原理。
历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程；生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾是社会发展的根本动力；经济因素在社会发展中起归根到底的决定作用，但并不是唯一的决定因素。恩格斯明确指出：“根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。”
（3）二者的根本区别。
①在决定作用问题上，历史唯物主义坚持经济因素的归根到底的决定作用，但反对“唯一决定论”。“经济决定论”则把经济因素绝对化、唯一化。
②在上层建筑作用问题上，历史唯物主义充分肯定政治、法律、哲学、宗教等上层建筑诸因素对经济基础的反作用，认为“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都互相作用并对经济基础发生作用”。“经济决定论”则否认或忽视这种反作用。
③在历史发展规律与人的能动性问题上，历史唯物主义坚持合规律性与合目的性的统一，认为历史发展是通过人的有目的的实践活动实现的，人民群众是历史的创造者。“经济决定论”则把历史看作脱离人的活动的自发过程，陷入了宿命论。
④在方法论上，历史唯物主义运用辩证法分析社会历史，强调从整体上、运动中把握社会结构的复杂性。“经济决定论”则用形而上学的机械观点看问题，割裂经济与其他社会因素的有机联系。
（4）恩格斯晚年对“经济决定论”的批判与澄清。
恩格斯在1890年至1894年的一系列书信中，针对“青年派”和巴尔特等人的曲解，全面阐明了历史唯物主义的辩证性质。他强调了上层建筑的反作用、意识形态的相对独立性以及历史合力论，深刻批判了把唯物史观庸俗化的错误。恩格斯指出：“我们在反驳我们的论敌时，常常不得不强调被他们否认的主要原则，并且不是始终都有时间、地点和机会来给其他参与相互作用的因素以应有的重视。但是，只要问题一关系到描述某个历史时期，即关系到实际的应用，那情况就不同了，这里就不容许有任何错误了。”这说明，在具体的历史分析中，必须全面考虑各种因素的相互作用，决不能把经济因素孤立起来。
（5）总结。
从马克思主义发展史来看，“经济决定论”是对历史唯物主义的歪曲和倒退，它阉割了马克思主义的辩证法灵魂，导致了机械论和宿命论。历史唯物主义始终坚持经济因素的决定作用与上层建筑诸因素反作用的辩证统一，坚持社会发展客观规律与人的主观能动性的辩证统一。澄清这一点，对于正确理解和运用历史唯物主义、反对各种形式的庸俗化和教条主义，具有重要的理论和现实意义。
【题目来源】
2021年南开大学
三、对马克思主义哲学发展的科学总结
简答题
1.恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的核心思想。
【答题思路】
总述著作地位→从哲学基本问题、对黑格尔和费尔巴哈的批判、历史唯物主义基本内容等方面阐述→总结
【参考答案】
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（简称《费尔巴哈论》）是恩格斯1886年撰写的重要哲学著作，是恩格斯一生中最后一部哲学著作，对马克思主义哲学与德国古典哲学的关系以及马克思主义哲学的基本原理进行了科学总结。
（1）对马克思主义哲学和德国古典哲学之间关系作出深刻分析。
恩格斯科学分析了黑格尔哲学的合理内核和内在矛盾，指出其辩证法思想的革命性质，同时批判其唯心主义体系的保守性。他高度评价费尔巴哈恢复唯物主义权威的历史功绩，但深刻揭露了费尔巴哈哲学的形而上学性和唯心史观。恩格斯指出，马克思主义哲学正是通过批判继承黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核而创立起来的，实现了哲学史上的革命变革。
（2）明确提出并阐述了哲学基本问题。
恩格斯第一次明确表述：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”这一问题包括两个方面：一是思维和存在何者为本原的问题，据此划分唯物主义和唯心主义两大阵营；二是思维能否正确反映现实的问题，即思维和存在的同一性问题。恩格斯指出，实践是对不可知论最令人信服的驳斥。
（3）系统阐述了历史唯物主义的基本原理。
恩格斯深刻论述了社会历史发展规律的特点、发现社会历史规律的途径以及社会发展基本规律的具体内容。他指出，社会历史规律是通过人们自觉的、有目的的活动表现出来的；要发现社会历史的客观规律，必须深入探讨人民群众及其领袖人物动机背后的动因；阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；社会生产方式的矛盾运动是社会发展的最终物质动因；经济基础决定政治上层建筑及社会意识形态。
（4）总结。
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》对马克思主义哲学的产生和发展作了科学总结，第一次明确提出哲学基本问题并系统阐述了历史唯物主义基本原理，在马克思主义哲学发展史上具有极其重要的地位。列宁曾评价它同《反杜林论》一样，“都是每个觉悟工人必读的书籍”。
【题目来源】
2026年南京大学
2.马克思对于黑格尔唯心主义辩证法的初步改造。
【答题思路】
点明改造的实质→颠倒思维与存在的关系→拯救辩证法的合理内核→在政治经济学研究中的具体运用→总结
【参考答案】
马克思对黑格尔唯心主义辩证法的初步改造，是他在19世纪40年代从唯心主义转向唯物主义过程中完成的关键思想变革，其实质是把被黑格尔颠倒了的存在与思维、现实与观念的关系重新颠倒过来，使辩证法建立在唯物主义基础之上。
（1）批判黑格尔颠倒思维与存在的关系。
黑格尔把思维过程看作现实事物的创造主，认为现实事物只是思维过程的外部表现，这是典型的唯心主义。马克思在《资本论》第二版跋中明确宣称：“我的辩证方法，从根本上来说，不仅和黑格尔的辩证方法不同，而且和它截然相反。在黑格尔看来，思维过程……是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这就把黑格尔的唯心辩证法倒转过来，建立了唯物主义辩证法。
（2）拯救黑格尔辩证法的合理内核。
马克思在清算黑格尔唯心主义体系的同时，并没有简单地抛弃其辩证法，而是拯救了其中的合理内核。马克思公开承认自己是黑格尔的学生，认为黑格尔第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。但黑格尔的辩证法是“倒立着的”，必须把它倒过来，以便发现神秘外壳中的合理内核。恩格斯指出：“马克思过去和现在都是唯一能够担当起这样一件工作的人，这就是从黑格尔逻辑学中把包含着黑格尔在这方面的真正发现的内核剥出来，使辩证方法摆脱它的唯心主义的外壳并把辩证方法在使它成为唯一正确的思想发展形式的简单形态上建立起来。”
（3）在法哲学批判中初步完成改造。
在《黑格尔法哲学批判》中，马克思通过批判黑格尔关于国家和法决定市民社会的唯心主义观点，得出了市民社会决定国家和法的唯物主义结论。这一颠倒为把唯物主义彻底贯彻到社会历史领域开辟了道路，也标志着马克思开始用唯物主义原则改造黑格尔辩证法。
（4）在政治经济学研究中的运用和发展。
马克思对黑格尔辩证法改造的成果，集中体现在《资本论》中。他运用唯物辩证法分析资本主义生产方式，从抽象上升到具体，逻辑与历史相统一，矛盾分析方法贯穿始终。辩证法在《资本论》中不再是“倒立着的”，而是以合理形态出现的，成为科学研究和革命实践的有力武器。
（5）总结。
马克思对黑格尔唯心主义辩证法的初步改造，实现了从唯心辩证法到唯物辩证法的根本转变，为马克思主义哲学的形成和整个马克思主义理论体系的创立奠定了方法论基础。
【题目来源】
2025年西北工业大学
3.简述恩格斯对哲学基本问题的基本概括和现实意义。
【答题思路】
总述恩格斯提出哲学基本问题→两个方面及其意义→现实意义→总结
【参考答案】
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中第一次明确提出并阐述了哲学基本问题：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”这一概括具有重大的理论意义和现实意义。
（1）哲学基本问题的两个方面。
①第一个方面是思维和存在、精神和物质何者为本原的问题。根据对这一问题回答的不同，哲学家被划分为唯物主义和唯心主义两大阵营：凡断定精神是世界的本原、物质是派生的，属于唯心主义；反之，则属于唯物主义。哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
②第二个方面是思维能否正确地反映现实的问题，即思维和存在的同一性问题。绝大多数哲学家包括所有唯物主义者和大多数唯心主义者都作了肯定回答，但也有休谟和康德等少数哲学家否认彻底认识世界的可能性。
（2）现实意义。
①为坚持唯物主义、反对唯心主义提供了根本标准。哲学基本问题的提出，使我们能够在纷繁复杂的哲学流派中把握根本分野，保持清醒的理论头脑。在实践中，要求我们坚持物质第一性、意识第二性的原则，从客观实际出发，实事求是，反对主观主义和唯意志论。
②为科学认识世界和改造世界提供了方法论基础。思维和存在的同一性原理告诉我们，世界是可知的，实践是驳斥不可知论最有力的武器。这要求我们发扬实践精神，尊重客观规律，同时充分发挥主观能动性，在实践中不断认识真理、检验真理和发展真理。
③为反对各种错误思潮提供了理论武器。在当代，面对各种唯心主义、不可知论和神秘主义的挑战，坚持恩格斯关于哲学基本问题的原理，有助于我们明辨是非，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。
④为推进马克思主义哲学中国化时代化提供了基本遵循。哲学基本问题的原理启示我们，必须始终坚持一切从实际出发、理论联系实际，把马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合，不断推进实践基础上的理论创新。
（3）总结。
恩格斯对哲学基本问题的概括，是马克思主义哲学发展史上的重要里程碑。它不仅在理论上奠定了马克思主义哲学的基础，而且在实践中为我们坚持正确的思想路线和认识路线提供了根本指导。
【题目来源】
2024年华中师范大学
论述题
1.试述恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》对马克思主义哲学发展的科学总结。
【答题思路】
总述著作地位→对德国古典哲学的批判继承→哲学基本问题→历史唯物主义基本原理→马克思主义哲学的历史地位→总结
【参考答案】
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是恩格斯晚年最重要的哲学著作，写于1886年。它从马克思主义哲学同德国古典哲学的关系入手，系统阐述了马克思主义哲学的基本原理，对马克思主义哲学的发展进行了科学总结，在马克思主义哲学发展史上具有里程碑意义。
（1）科学分析了马克思主义哲学与德国古典哲学的关系。
①对黑格尔哲学的分析。恩格斯深刻揭示了黑格尔哲学的二重性：其辩证法思想具有革命性，揭示了发展的永恒性和必然性，但唯心主义体系又窒息了革命的辩证法。他指出，按照黑格尔的辩证法，必然得出“凡是现存的，都一定要灭亡”的革命结论，但黑格尔本人并没有明确得出这一结论，其体系最终背叛了方法。
②对费尔巴哈哲学的分析。恩格斯高度评价费尔巴哈恢复唯物主义权威的历史功绩，同时深刻揭露了其哲学的形而上学性和历史唯心主义。他指出，费尔巴哈在批判黑格尔唯心主义时连同辩证法一起抛弃了；在自然观上是唯物主义者，在历史观上却是唯心主义者；他所理解的人是抽象的人，而不是处于一定社会关系和实践活动中的人。
③揭示马克思主义哲学产生的变革意义。恩格斯指出，马克思主义哲学批判地继承了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”，克服了二者的根本缺陷，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。正如恩格斯所说：“我们重新唯物地把我们头脑中的概念看做现实事物的反映，而不是把现实事物看做绝对概念的某一阶段的反映。这样，辩证法就归结为关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学。”
（2）第一次明确提出并阐述了哲学基本问题。
恩格斯在哲学史上第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”这一问题包括两个方面：第一方面是思维和存在何者为第一性的问题，据此划分唯物主义和唯心主义；第二方面是思维和存在的同一性问题，即思维能否正确认识世界。恩格斯指出，实践是对不可知论最令人信服的驳斥：“既然我们自己能够制造出某一自然过程，按照它的条件把它生产出来，并使它为我们的目的服务，从而证明我们对这一过程的理解是正确的，那么康德的不可捉摸的‘自在之物’就完结了。”哲学基本问题的提出，为理解全部哲学史和评价各种哲学流派提供了科学标准，是马克思主义哲学对哲学史的重要贡献。
（3）系统阐述了历史唯物主义的基本原理。
①社会历史发展规律的特点。恩格斯指出，自然界的规律是通过不自觉的、盲目的动力的相互作用表现出来的，而社会历史的规律则是通过人们自觉的、有目的的活动表现出来的。但无数单个愿望和行动的冲突，在历史领域内造成了一种同没有意识的自然界中占统治地位的状况完全相似的状况，说明社会历史同样有客观规律。
②发现社会历史规律的途径。要发现社会历史的客观规律，就应探讨使广大人民群众、整个民族、整个阶级行动起来的思想动机，进而探讨这些动机背后的物质动因。唯物史观与唯心史观的根本区别就在于，它没有停留在思想动机的认识上，而是进一步找到了思想动机背后的物质根源。
③社会发展的基本规律。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，但阶级斗争又是由社会生产方式矛盾运动导致的结果。社会生产方式的矛盾运动是社会发展的最终物质动因，生产力决定生产关系的规律是社会历史发展的基本规律。经济基础决定政治上层建筑及社会意识形态，国家、法律以及哲学、宗教等虽然离经济基础有远有近，但归根到底是由经济基础决定的。
（4）科学总结了马克思主义哲学的历史地位和意义。
《费尔巴哈论》不仅是马克思主义哲学同德国古典哲学关系的总结，也是马克思主义哲学基本原理的系统阐述。它标志着马克思主义哲学经过四十多年的发展已经成熟定型。列宁高度评价这部著作说：“在恩格斯的著作《路德维希·费尔巴哈》和《反杜林论》里最明确最详尽地阐述了他们（指马克思和恩格斯——引者）的观点，这两部著作同《共产党宣言》一样，都是每个觉悟工人必读的书籍。”
（5）总结。
恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》对马克思主义哲学的产生、发展和基本原理进行了全面系统的科学总结。它彻底划清了马克思主义哲学同一切旧哲学的界限，确立了哲学基本问题，系统阐述了历史唯物主义，标志着马克思主义哲学理论体系的完善和成熟。在马克思主义发展史上，这部著作具有不可替代的总结性、纲领性地位，为无产阶级和共产党人学习掌握马克思主义哲学提供了最重要的经典教科书。
【题目来源】
2022年西北工业大学；2020年中共浙江省委党校
三、在批判伯恩施坦主义中捍卫马克思主义
名词解释
1.伯恩施坦主义
【答题思路】
代表人物与性质→主要观点→实质与危害→马克思主义者的批判
【参考答案】
伯恩施坦主义是第二国际后期出现的修正主义思潮，以德国社会民主党人爱德华·伯恩施坦为主要代表。其核心是借口资本主义发生新变化，宣称马克思主义原有原理已经过时，主张对马克思主义进行全面“修正”，以迎合资产阶级需要。1899年伯恩施坦出版《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书，系统阐述其修正主义观点，成为伯恩施坦主义的代表作。
伯恩施坦主义的主要观点包括：在哲学上，主张“回到康德那里去”，用新康德主义取代和“补充”马克思主义哲学，否定唯物史观和辩证法；在政治经济学上，否定劳动价值论和剩余价值论，认为资本主义具有巨大“适应能力”，垄断组织和信用制度可以消除经济危机，资本主义不会崩溃；在政治上，鼓吹“和平长入社会主义”，反对阶级斗争和无产阶级革命，认为通过议会斗争和工会运动即可逐步改良资本主义；在最终目标上，提出“最终目的是微不足道的，运动就是一切”的口号，否定无产阶级专政和共产主义目标。
伯恩施坦主义的实质是资产阶级改良主义，它阉割了马克思主义的革命灵魂，否认无产阶级革命和无产阶级专政的必要性，是国际共产主义运动内部的严重倒退。以卢森堡、倍倍尔、拉法格、普列汉诺夫等为代表的马克思主义者对其进行了坚决批判。尽管伯恩施坦主义在第二国际后期一度泛滥，但最终被列宁等马克思主义者彻底清算。它从反面证明了坚持马克思主义基本原理、反对机会主义的极端重要性。
【题目来源】
2023年南京林业大学、集美大学
简答题
1.在马克思主义面临新的挑战时期，保尔·拉法格能矢志不移地把马克思主义理论运用于不同的领域，对马克思主义一系列理论作出了富有独创性的思考。请谈谈其独创性的思考是什么？
【答题思路】
总述拉法格的贡献背景→重点阐述对垄断资本主义矛盾和危机的分析→说明其理论意义
【参考答案】
保尔·拉法格是法国工人运动与国际工人运动的著名活动家，杰出的马克思主义理论家和宣传家。在反对伯恩施坦修正主义的斗争中，他矢志不移地坚持和运用马克思主义，对资本主义发展新阶段的垄断现象和经济危机问题作出了富有独创性的思考，丰富和发展了马克思主义政治经济学。
（1）深刻驳斥了垄断可以消除经济危机的谬论。
伯恩施坦认为，卡特尔、托拉斯等垄断组织的出现表明现代资本主义具有巨大的“适应能力”，经济危机已经消失。拉法格针锋相对地指出，垄断不仅没有消除而且也无法消除经济危机，反而加深了经济危机。他认为，在资本主义世界，生产过剩所引起的经济危机是不可避免的。托拉斯也消除不了生产过剩的危机，相反，托拉斯由于强化了生产反而成了经济危机的原因，它大大促使危机的扩展和尖锐化，从而使经济危机的破坏性愈益严重。
（2）分析了垄断条件下矛盾的尖锐化和多方面性。
拉法格进一步指出，垄断不仅不能缓和矛盾，反而使矛盾更加尖锐，而且垄断的矛盾是多方面的。他特别分析了帝国主义阶段的民族矛盾和阶级矛盾，指出垄断资本主义不仅加剧了国内的阶级对立，而且加深了民族压迫和民族矛盾。
（3）论证了社会主义革命的必然性。
通过对帝国主义矛盾的分析，拉法格指出解决这些矛盾的办法不是在现存制度内进行改良，而是必须实行无产阶级革命。他明确认为，在资本主义制度的范围内谋求解决这些矛盾是办不到的，只有社会主义革命才能解决。这就坚持了马克思主义关于资本主义必然被社会主义所取代的科学结论，有力地回击了伯恩施坦的改良主义论调。
（4）总结。
拉法格对垄断资本主义经济危机和矛盾的独创性分析，为列宁后来创立帝国主义理论提供了重要的思想素材。他不仅在理论上捍卫了马克思主义，而且在实践中坚持了无产阶级革命的立场，是马克思主义发展史上忠诚的战士和富有创造性的理论家。
【题目来源】
2022年西安石油大学
2.在反对伯恩施坦修正主义理论的斗争中，卢森堡为捍卫马克思主义理论的纯洁性，不仅对伯恩施坦的理论观点和策略主张进行了批判，而且在这一批判中对马克思主义的基本理论做了新的阐释。请谈谈其阐释的内容是什么？
【答题思路】
总述卢森堡的批判立场→分述三个方面的阐释（劳动价值论、资本主义崩溃论、最终目的与革命）→总结其理论贡献
【参考答案】
罗莎·卢森堡是德国和国际工人运动的著名女革命家和理论家，德国社会民主党和第二国际左派的重要领袖。在反对伯恩施坦修正主义的斗争中，她站在最前列，不仅深刻批判了伯恩施坦的理论观点和策略主张，而且在这一批判中对马克思主义的基本理论作出了新的阐释，捍卫了马克思主义的纯洁性。
（1）捍卫劳动价值论和剩余价值论，阐明其科学基础。
伯恩施坦把马克思的劳动价值论说成是“思维的公式或科学的假设”，企图否定剩余价值理论。卢森堡指出，只要对马克思的经济学说稍有了解的人都知道，如果没有对价值规律的科学分析，是难以揭示整个资本主义经济的本质的。正是因为而且仅仅是因为马克思一开始就以社会主义者的立场，也就是用历史的观点去观察资本主义经济，所以他才能够解释资本主义经济的象形文字；正是因为他把社会主义的立场作为对资产阶级社会进行科学分析的出发点，他反过来才能科学地论证社会主义。否定劳动价值论和剩余价值论，就是动摇马克思主义政治经济学的根基，也就是动摇整个马克思主义的根基。
（2）坚持资本主义必然崩溃的理论，阐明社会主义的客观必然性。
伯恩施坦否认资本主义会走向危机和彻底“崩溃”，实际上是否定资本主义灭亡本身。卢森堡指出，人们完全可以根据资本主义发展的现实提出各种见解，但不能动摇对资本主义会发生普遍的、毁灭性的危机这一点的信念。正如马克思所说，资本主义制度本身将由于自身的矛盾使时机成熟起来，那时它将崩溃。卢森堡进而指出，伯恩施坦这样做所造成的一个直接后果，是否定了社会主义的客观必然性。她具体分析和批驳了伯恩施坦对信用、企业主联合组织和中小企业作用的错误理解，有力维护了马克思关于资本主义必然灭亡的理论。
（3）强调最终目的的重要性，捍卫无产阶级革命理论。
针对伯恩施坦“最终目的是微不足道的，运动就是一切”的观点，卢森堡明确指出，无产阶级政党的“最终目的”，是区别社会民主主义运动同资产阶级民主主义和资产阶级激进主义的唯一的决定性的要素。她说：“对于我们这样一个革命的政党、无产阶级的政党来说，没有比关于最终目的的问题更加实际的问题了。”为了运动而运动是没有任何意义的，同最终目的没有关系的运动、作为目的本身的运动才是微不足道的。对于马克思主义来说，夺取政权仍然是最终目的，最终目的仍然是斗争的灵魂。伯恩施坦的全部理论归结起来实际上无非是劝大家放弃社会民主党的最终目的即社会主义革命，而反过来把社会改良从阶级斗争的一个手段变成阶级斗争的目的。
（4）总结。
卢森堡在批判伯恩施坦修正主义中，不仅捍卫了马克思主义的劳动价值论、资本主义危机理论和无产阶级革命理论，而且结合新的历史条件对这些理论作出了深刻的阐释，为坚持马克思主义基本原理、反对机会主义作出了重要贡献。她的理论斗争精神至今仍具有重要的启示意义。
【题目来源】
2021年西安石油大学