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古代诗歌阅读
年份 | 试题简析 | ||
诗 | 词曲 | 考点 | |
2025 | 3 | 0 | 理解赏析诗歌内容、鉴赏诗歌情感意蕴、鉴赏诗歌艺术手法、概括诗歌思想内容 |
2024 | 4 | 0 | 理解赏析诗歌内容、鉴赏诗歌表达技巧、鉴赏诗歌情感、鉴赏炼字艺术效果、鉴赏诗歌表现手法、比较阅读、教考衔接 |
2023 | 3 | 2 | 理解赏析诗歌内容、理解诗句内涵、鉴赏诗歌情感意蕴、评价作者观点态度、鉴赏炼句艺术效果、鉴赏诗歌抒情方式、比较阅读、教考衔接 |
2022 | 6 | 1 | 理解赏析诗歌内容、鉴赏意象意蕴、比较阅读、评价诗歌思想内容、鉴赏诗歌抒情方式、鉴赏诗歌艺术手法、比较阅读、教考衔接 |
2021 | 4 | 3 | 理解赏析诗歌内容、分析作者情感态度、鉴赏诗歌语言特色、评价作者情感态度、鉴赏诗歌艺术手法、鉴赏意象意蕴 |
2020 | 9 | 0 | 理解赏析诗歌内容、鉴赏诗歌情感意蕴、评价诗歌思想内容和作者观点态度、鉴赏意象意蕴、鉴赏诗歌抒情方式、鉴赏炼字艺术效果、鉴赏炼句艺术效果 |
2019 | 8 | 0 | 理解赏析诗歌内容、分析作者情感态度、鉴赏诗歌抒情方式、鉴赏诗歌语言特色、鉴赏意象意蕴、鉴赏诗歌艺术手法、比较阅读、教考衔接 |
2018 | 6 | 2 | 理解赏析诗歌内容、分析作者情感态度、鉴赏意象意蕴、鉴赏炼句艺术效果、鉴赏诗歌艺术手法、 |
2017 | 9 | 0 | 理解赏析诗歌内容、鉴赏炼句艺术效果、分析作者情感态度、鉴赏诗歌抒情方式、鉴赏意象意蕴、比较阅读、鉴赏诗歌艺术手法 |
2016 | 4 | 2 | 理解赏析诗歌内容、分析作者情感态度、鉴赏意象意蕴、鉴赏诗歌艺术手法、比较阅读、鉴赏炼句艺术效果 |
命题趋势 | 回顾近十年高考古代诗歌阅读，高考诗歌体裁以唐宋诗词为主，选材涵盖了科举诗、赠友诗、抒情言志诗、干谒诗、酬和诗、咏史怀古诗、咏物诗、送别诗、写景抒情诗等多种题材。命题侧重深入分析，要求学生结合诗句详细阐述诗歌的情感、手法、语言特色等，越来越注重与高中语文教材的衔接，设置更丰富的情境来考查学生对诗歌的理解。 |
〖2025年高考真题〗
一、（2025·全国一卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者
王安石
玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。
嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。
【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。
15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（）
A. 诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。
B. 诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。
C. 朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。
D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。
16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。
【答案】15. D16.①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。
【解析】
【分析】王安石此诗以绿石砚为媒，展露士人雅趣与宦海情谊。前两联以“玉堂新样”起势，颔联“愧君持赠”转入人情酬唱，颈联“瘴雾”“春波”意象对比。尾联妙用“袍色”双关，将砚石之坚与故交之贞绾合，升华出超越器物的精神共鸣。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。颈联“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”意思是砚台虽久埋潮湿环境仍保持润泽，经春水洗涤愈发鲜亮。而非“水渍斑斑”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句、评价作者思想情感的能力。
①尾联“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”表面上写砚“与故人袍色似”，实则写友人“于此亦同坚”，借绿石砚代指友人，借物喻人。
②上句“还与故人袍色似”将绿石砚的颜色与友人官袍颜色比较，两者极为相似。结合注释可知，古时低级官员袍服为青绿色，诗人由砚台的颜色联想到与故人为低级官员所穿的绿袍，可知友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低级，作者不免为其遭遇感到惋惜。
③下句“论心于此亦同坚”意思是，你的心意也如同这砚台一样坚定。尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，指友人高洁的品质也如同绿石砚般坚定不移。尽管友人身居低位，但其品性如砚台的质地“绿石”般坚硬不屈，如砚台的形制般坦荡如砥。
二、（2025·全国二卷）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。
咏省壁①画鹤
宋之问
粉壁图仙鹤，昂藏真气多。
鶱飞②竟不去，当是恋恩波③。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作
陈子昂
古壁仙人画，丹青尚有文。
独舞纷如雪，孤飞暖似云。
自矜彩色重，宁忆故池群。
江海联翩翼，长鸣谁复闻。
【注】①省壁：中央官署的墙壁。②鶱飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A. 宋、陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏对象。
B. 在两首诗歌的后半部分，两位诗人都发挥主观想象，以表达情感。
C. 宋之问诗的第二句从外在形态与内在气质两方面展现仙鹤的形象。
D. 陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。
16. 两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。
【答案】15. D16.①宋之问诗：诗人借画鹤表达了自己对皇帝的感恩和忠诚，同时也流露出希望得到皇帝更多恩宠的心理。侧重政治隐喻，思想境界以忠君颂恩为主，带有封建官僚的价值取向。 ②陈子昂诗：诗中处处以鹤自比，将自己的情感融入到对鹤的描写中，反映出诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤，以及不与世俗同流合污的高尚气节。诗歌侧重人性批判与精神追求，思想境界更具哲理性与超脱世俗的色彩。
【解析】
【导语】宋之问诗以画鹤恋恩波喻忠君之心，紧扣官署场景，风格颂美，显封建官僚的依附心态；陈子昂诗借画鹤自矜孤飞，以鹤喻人，叹怀才不遇，笔调沉郁，含对世俗与理想的深刻思考，境界更见超脱。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“以衬托画鹤色彩鲜艳”错误，结合“丹青尚有文”和“自矜彩色重，宁忆故池群”可知，画鹤年代久远，但纹理和色彩还算清晰，“彩色重”是画鹤“自矜”，而非写实；诗歌以画鹤的自矜与孤独之姿引出作者不愿与世俗同流的高洁与孤独。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌情感和思想内容的能力。
①宋之问《咏省壁画鹤》思想境界分析：诗中“仙鹤”被赋予“昂藏真气多”的形象，既描绘其姿态昂扬、气质超凡，又暗喻贤才的品格。然而，关键在于“鶱飞竟不去，当是恋恩波”，仙鹤本应展翅高飞，却“不去”，诗人认为是因留恋“恩波”——帝王恩泽。诗人以画鹤隐喻自身，将对皇权的感恩与忠诚直接融入笔下。表面写鹤“恋恩”，实则表达臣子对君主的依附与效忠，甚至隐含渴望持续获得恩宠的心理。这种以“忠君颂恩”为核心的表达，体现了封建官僚对皇权的高度认同，思想境界局限于传统政治伦理，带有明显的时代局限性与功利性。
②陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》思想境界：“独舞纷如雪，孤飞暖似云”以鹤的孤独起舞、孤飞云端，暗喻自身才华出众却无人赏识的寂寞。“自矜彩色重”刻画了鹤对自身美丽色彩的一种自我欣赏和骄傲，而“宁忆故池群”则表明它宁愿不回忆过去在故池中的同伴；这里的鹤其实是有隐喻意义的，结合诗人自身经历，可看作是诗人以鹤自比，暗示自己有着高尚的品格和出众的才华，不屑与世俗之人同流合污，体现了一种孤高的气节。结尾“江海联翩翼，长鸣谁复闻”以鹤渴望振翅江海、长鸣天际却无人倾听，直抒胸臆，抒发怀才不遇的悲愤与对理想境界的追求。全诗以鹤自比，将个人情感与对人性、世态的批判结合。诗人既通过鹤的“独舞”“孤飞”表达不与世俗同流合污的气节，又借鹤的困境揭露社会对贤才的压抑，思想境界超越个人得失，上升到对人性异化、理想与现实矛盾的哲思，具有超脱世俗的精神高度与深沉的批判意识。
三、（2025·北京卷）阅读下面诗歌，完成下面小题。
游嘉州后溪
薛能①
山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。
诸葛武侯
王安石
恸哭杨颙②为一言，余风今日更谁传。
区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。
赤壁
胡安国③
片语能令孙仲谋，气如山涌剑横秋。
莫言诸葛成何事，万古忠言第一流。
【注】①薛能：唐代诗人，曾在嘉州（今四川乐山）为官。②杨颙：蜀臣，曾向诸葛亮谏言治国之术，他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国：两宋之际学者，向宋高宗献《时政论》，提出保国方略。
11. 下列对三首诗的解读，不正确的一项是（）
A. 第一首中的“山屐”指代作者本人，“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮。
B. 第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范，“贤”指的是杨颙等贤人。
C. 第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄。
D. 后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论。
12. 下列对三首诗的赏析，正确的一项是（）
A. 第一首借景抒情，将暮春之景与凄凉之感融合为一体。
B. 第二首从具体事件出发品人论史，以小见大，构思新巧。
C. 前两首都使用比喻和拟人的修辞手法，增强了画面感。
D. 后两首都借古讽今、托物言志，使诗歌意蕴更为丰富。
13. 请分别简述三首诗对诸葛亮的评价。
【答案】11. D12. B
13. ①薛能诗质疑、批判诸葛亮的政治选择，认为其应终身隐居。
②王安石诗赞扬诸葛亮的治国智慧，肯定其虚心纳谏、善用贤才，慨叹其风范无人继承。
③胡安国诗颂扬诸葛亮的忠义与外交才能，称赞其是万古第一流的典范。
【解析】
【导语】这三首咏史诗均以诸葛亮为对象，但视角各异：薛能以“卧龙”暗讽其功业未竟，笔调冷峻；王安石通过“恸哭杨颙”的典故，突出其虚怀纳贤的治国智慧；胡安国则以“剑横秋”的雄浑意象，颂扬其忠言风骨。
【11题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“都是指诸葛亮的言论”错误。结合注释②可知，第二首的“一言”指杨颙的谏言，并非诸葛亮言论。这句话指（诸葛亮）因为杨颙曾为他进献谏言而在其死后悲痛大哭。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容，赏析诗歌艺术特色的能力。
A.“借景抒情，将暮春之景与凄凉之感融合为一体”说法有误。第一首虽有“夕阳舂”之语，但仅表示夕阳西下这一时间，未提及“暮春之景”。并且，全诗以议论为主，并非借景抒情，表达的更多是历史感慨而非“凄凉之感”。
C.“前两首都使用比喻和拟人的修辞手法”错误。第一首无比喻或拟人，语言直白；第二首也无明显修辞，画面感不强。
D.“后两首都借古讽今、托物言志”错误。第二首诗歌虽有借古讽今，表达对当今无人传承诸葛亮风范的讽刺，但未托物言志；第三首虽赞美诸葛亮“万古忠言第一流”，结合注释中胡安国向宋高宗献策这一点可知其可能隐含借古喻今，但诗中未明显体现“托物”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生分析概括诗歌的思想内容的能力。
①第一首诗中，薛能主要在最后两句中集中展现了自己对于诸葛亮的评价态度。他指出“当时诸葛成何事”，以反问语气质疑诸葛亮的功业，认为其最终未能真正复兴汉室，随后批判表态诸葛亮“只合终身作卧龙”，此处“卧龙”指未出山的诸葛亮，可见这里诗人直白地指出他认为诸葛亮本应继续隐居的看法，暗含对其政治选择的否定。薛能是站在功业成败的角度，认为诸葛亮虽有名声，但实际未能改变蜀汉命运，不如不参与政治。
②第二首诗中，王安石借助诸葛亮“恸哭杨颙为一言”的历史典故，展现其从善如流的品质，高度肯定其“虚心纳谏”的治国才能。并且，他还在诗中分析强调蜀汉弱小却能抗衡魏吴，靠的是人才策略。从而说出“不是虚心岂得贤”来点明核心——正是诸葛亮的虚心纳谏，才使蜀汉能聚集贤才，维持政权。王安石是从治国之道的角度，认为诸葛亮的成功不在于军事或权谋，而在于善于用人、虚心听取意见。并且，在“余风今日更谁传”一句中，我们还可基于北宋历史的了解，得知诗人王安石也于其中表达了对于诸葛亮先贤风范无人继承的慨叹。
③第三首诗中，胡安国借助诸葛亮出使东吴，仅凭言辞说服孙权联刘抗曹的历史典故，充分展现其外交智慧。并且，诗人还借助“气如山涌剑横秋”一句，以壮阔比喻形容诸葛亮的胆识与气势如山般雄浑，如剑般锋利，充分表达了对诸葛亮的赞赏与推崇。在诗歌最后两句中，胡安国还直接反驳了薛能“成何事”的质疑，强调诸葛亮的贡献不可否定，并以“万古忠言第一流”最终定论——诸葛亮的忠诚与谏言是历史上最杰出的。胡安国从忠义品格和历史贡献的角度，认为诸葛亮的精神价值远超一时成败，其忠言与谋略永垂不朽。
