开放性 / 论述类试题汇总（每题含【题干】【参考答案】【考点】）

一、2025 年各地高考历史开放题一览

二、逐题精编（题干 · 参考答案 · 考点）

广东卷 第19题（12分）· 中国古代边疆治理

【题干】

材料：中国是一个有着悠久历史的统一多民族国家，边疆地区地域辽阔、民族聚集，边疆治理历来是国家治理的重要内容。了解和研究边疆治理过程中发生的事件及形成的政策、制度，可为当今的边疆治理提供历史智慧和启示。

——摘编自林文勋《开创新时代中国边疆学学科建设的新局面》等

设问：运用所学知识，围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治理，拟定一个论题，选取三个关键词（需涵盖时间或空间、历史事件、政策或制度），写一则历史短文。（要求：论题明确；列出所选的关键词；逻辑严密；史论结合）

【参考答案（示例）】

论题：西汉的边疆治理推动了统一多民族国家版图的发展与民族交融。

关键词：汉武帝、张骞通西域、西域都护府。

阐述：西汉武帝时期，为解除匈奴威胁、开拓西域，张骞两次出使西域，揭开中原与西域交流的序幕。公元前 60 年，西汉设置西域都护府，派遣军队屯田戍边，推行军政合一的管理模式。西域都护府的设立，既通过军事威慑保障边疆安全，又以屯田、丝绸之路贸易带动经济发展，使西域成为多民族交融的前沿。

结论：西汉时期的边疆治理，不仅巩固了西北边疆、推动统一多民族国家版图的拓展和民族交融，更开创了中央政权对西域的制度化管辖，为后世边疆治理提供了历史经验。（12分，示例仅供参考）

【考点】

湖南卷 第18题（16分）· “国球”乒乓

【题干】

材料：20世纪初，乒乓球运动传入中国，但影响有限。1937年，《乒乓世界》发文感慨，“我国的乒乓运动成为世界的乒乓之日，便是我民族发扬之时”。1953年，中国加入国际乒乓球联合会，该组织为最早接纳新中国的少数几个国际体育组织之一。1959年，容国团夺得第25届世乒赛男单冠军——新中国竞技体育第一个世界冠军，受到毛泽东、周恩来等接见。此后中国乒乓球队多次夺冠，“乒乓强国”地位奠定。1971年，“乒乓外交”通过“小球转动大球”，打开中美友好交往的大门。1988年乒乓球成为奥运会项目后，中国队多次包揽奥运冠军，升国旗、奏国歌强化民族向心力。20世纪90年代，“国球”说法广泛出现；1995年创办中国乒乓球俱乐部联赛。2015年，习近平主席访美时将乒乓球器材作为礼物赠送给林肯中学。

——改编自李根、高嵘《国家认同与集体记忆：“国球”乒乓的塑造过程及象征意义》等

设问：根据材料并结合所学知识，以“国球”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

【参考答案（示例）】

标题示例：国球乒乓：体育符号与国家叙事

论述：20世纪初，乒乓球传入中国，在积贫积弱的旧中国影响有限。但随着民族命运起伏，乒乓球逐渐与国家发展深度绑定。新中国成立后，乒乓球成为展现国家形象与民族精神的重要窗口：1953年加入国际乒联，是新中国体育融入世界的尝试；1959年容国团夺冠，激发全民“全民乒乓”热情，奠定“乒乓强国”地位。此后，乒乓外交以柔性方式突破外交坚冰，成为体育外交经典范例。进入奥运时代与改革开放新时期，奥运赛场升国旗、奏国歌强化国民国家认同，“国球”称谓固化，俱乐部联赛引入国际选手，促进体育交流与产业发展。2015年习近平主席以乒乓器材赠美，延续乒乓外交脉络，赋予国球新时代外交内涵。

综上，乒乓从“传入运动”到“国球符号”，见证中国从站起来、富起来到强起来的历程，以小球转动大时代，诠释体育与国家命运共生共荣。（示例仅供参考）

【考点】

山东卷（12分）· “时间与生活”

【题干】

材料：农业时代，人们依据日月升落划分时间，常用“一顿饭”“一炷香”等表述。14世纪前后，欧洲机械钟出现，从仅有钟声到时针、分针、秒针逐步完备，“准时”概念登上历史舞台。1884年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间；同年有人抱怨其“僵化”。1891年一则钟表广告称钟表“提供军人般的准确”，学校、工厂应使用。1914年广告说钟表“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”。2010年，深圳“时间就是金钱，效率就是生命”居“深圳十大观念”之首。诗人徐志摩写道：“钟上的针不断的比着/玄妙的手势……希望在每一秒钟上允许开花。”

——据[美]罗伯特·莱文《时间地理》等摘编

设问：以“时间与生活”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）

【参考答案（示例）】

示例：时间与生活

在人类生活的漫长岁月里，时间和生活始终相互交织。农业时代，人们依据太阳与月亮的升落划分时间，将时间与自然节律、简单劳作紧密绑定，时间认知朴素而直观。14世纪前后，欧洲机械钟的出现开启时间计量变革，从钟声报时到时分秒针完备，“准时”概念产生，时间从模糊背景成为规范生活秩序的力量，重塑社会生产与日常节奏。19世纪，时间地域差异与统一化需求碰撞：美国波茨维尔镇因本地时间与费城标准时间分歧引发选举争议；而后格林尼治时间成为国际标准，虽有人抱怨“僵化”，却让跨区域贸易、交通摆脱时间混乱，全球生活联动性因统一时间框架得以强化。

总之，从农业时代到现代社会，时间计量从模糊到精准、从地域分化到全球统一，其与生活的关联从自然呼应，到秩序规范、经济驱动，不断演变深化。（示例仅供参考）

【考点】

河北卷 第18题（12分）· 中国古代治理思想

【题干】

材料：深入研究中国古代国家治理制度与治理思想体系，是新时代中国古代史研究的重要课题。在中国长期历史发展过程中，各民族智慧汇于一体，在政治、经济、文化、社会、生态等一系列国家治理制度体系建设上都有着缜密的思考，呈现出系统、完整、独特的治理思想体系。其中的有益成分，直到今天仍具有重要价值，是构建中国特色社会主义治理体系的深厚文化资源。

——摘编自《中国古代国家治理思想体系及其当代价值》

设问：根据材料并结合所学知识，选取中国古代“政治、经济、文化、社会、生态”等任一方面的一项治理制度、政策或措施进行概述，并阐释该制度、政策或措施所体现的治理思想及其当代价值。（要求：概述准确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰）

【参考答案（示例）】

示例：汉代“常平仓”制度

概述：汉代实施的“常平仓”制度，是一项以粮食储备与价格调控为核心的经济治理措施——政府在丰年以较高价格收购粮食储存，防止“谷贱伤农”；在荒年或青黄不接时以较低价格出售存粮，平抑粮价、缓解“谷贵伤民”。

治理思想与当代价值：该制度基于对农业生产周期性波动的长期观察，通过国家储备实现“以丰补歉”，体现《礼记·王制》“量入为出，制国用”的规划思想与“民惟邦本”的民本理念，追求社会财富分配的相对均衡、维护“国泰民安”。当前中国实行“粮食最低收购价”“中央储备粮”等政策，正是对这一历史智慧的继承与发展，通过国家调控确保粮食供给稳定，筑牢民生底线；也为“有效市场与有为政府结合”提供历史借鉴。（12分，示例仅供参考）

【考点】

湖北卷 第19题（12分）· 时代与新兴社会力量

【题干】

材料：金冲及在《二十世纪中国史纲》论述近代社会变革时说：“单靠中国社会内部旧有的那些社会力量已经不能给中国指出新的出路。时代已经变了，需要有新的社会力量来担当这个角色，尽管新的社会力量当时还很微弱，还不足以担当起把祖国从危难中拯救出来的任务，但终究把中国历史很大地向前推进了一步。”

设问：请以“时代与新兴社会力量”为主题，任选中国或世界历史上特定时期的某一群体为对象，根据提供的要素（时代背景、新兴社会群体、主要事迹、群体特征、历史影响），完成提纲。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整）

【参考答案（示例）】

示例一：近代中国民族资产阶级

时代背景：晚清中国逐步沦为半殖民地半封建社会；甲午战后民族危机空前严重；地主阶级（洋务）、农民阶级（太平天国）探索失败，社会亟需新变革力量。

新兴社会群体：民族资产阶级。

主要事迹：以康有为、梁启超为代表的维新派发起戊戌维新；以张謇为代表的民族资本家倡导“实业救国”；以孙中山为代表的革命派发动辛亥革命、建立中华民国。

群体特征：接受进步思想、主张社会变革，具进步性、爱国性；但在帝国主义与封建主义双重压迫下先天软弱妥协，力量弱小。

历史影响：政治上推动君主立宪与民主共和实践、加速封建制度瓦解；经济上促进民族工业发展、推动近代化；思想上传播民主共和理念、促进思想解放。但因力量弱小与阶级局限，未能完成反帝反封建任务。（12分，示例仅供参考）

【考点】

河南卷 第20题（12分）· 亚洲与欧美世界关系

【题干】

材料：有学者认为，亚洲与欧美世界的关系，曾出现以下四次浪潮：

（一）始于8世纪，亚洲“开放体制”与欧洲“闭锁体制”长期共存的时代；

（二）始于16世纪，西欧入侵亚洲，亚洲自我防卫的时代；

（三）始于19世纪，欧美国家正式“统治”亚洲的时代；

（四）20世纪后半期至21世纪，包括亚洲和欧美在内的世界各地相互依存的时代。

设问：围绕“亚洲与欧美世界的关系”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确）

【参考答案（示例）】

示例（质疑第四浪潮）：质疑“第四次浪潮是……世界各地相互依存的时代”的观点。

阐释：20世纪后半期至21世纪是亚洲主动融入现代化并重塑与欧美关系格局的时代。二战后，民族解放浪潮高涨，殖民体系崩溃；新加坡、韩国等新兴工业国家主动选择出口导向模式，利用西方资本技术实现腾飞；自20世纪70年代末起，中国实行改革开放，建立社会主义市场经济体制，成就举世瞩目；加之印度发展、东盟壮大，亚洲成为全球重要引擎。21世纪以来，中国创建亚投行、提出“一带一路”倡议，积极参与全球治理规则制定，推动更具自主性的区域与全球机制。

综上，第四次浪潮是亚洲主动拥抱现代化、创新实践，系统提升自身地位、重塑与欧美关系格局的时代。（12分，示例仅供参考）

【考点】

江苏卷 第17题 · 《禹贡》“九州”认知

【题干】

材料：《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。

——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等

附：唐朝形势图（669年）、元朝形势图（1330年）

设问：根据材料，用斜线分别在图4、图5中标示出当时“九州”的中心区域（每图限标一处，范围大小适中）；结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文）

【参考答案（示例）】

标图：图4（唐）标于河洛地区（洛阳一带）；图5（元）标于幽燕地区（大都/今北京一带）。

论题：“九州”认知的演变，深刻折射出中国统一多民族国家的发展轨迹，承载着“中国一统”的理想与实践。

论述：先秦《尚书·禹贡》“禹别九州”，虽带理想建构色彩，却蕴含早期华夏族群对“天下一统”的憧憬，成为“中国一统”观念的思想源头。两宋以前，“九州”中心长期稳定于河洛地区——中原是政治、经济、文化核心，从秦汉大一统到隋唐盛世，河洛凭借优越区位、发达农耕与深厚文化成为认知中心，彰显华夏文明的向心力。元朝南北混一、民族交融深化，“九州”中心转移至幽燕（今北京），契合多民族国家统治需求，是统一多民族国家发展的重要标志。明清延续大一统，“九州”认知随版图拓展、民族融合而丰富，“中华一统”理念愈发坚实。

综上，从“禹别九州”的理想建构到中心区域的变迁，“九州”认知始终与中国统一多民族国家的发展同频共振。（示例仅供参考）

【考点】

浙江卷(1月首考) 第22(2)题（12分）· 共同的历史记忆

【题干】

材料：何尊铭文“余其宅兹中国”是最早记载“中国”一词的实物见证；“中国”概念由方位中心，发展到文化权力叠加的辐射概念，再到清晰化的民族国家疆域概念。遂公盨铭文有“天命禹敷土，随山浚川”。章太炎说：“国之有史久远，则亡灭之难。”钱穆说：“欲其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。”

——据钱穆《国史大纲》等整理

设问：从章太炎“国之有史久远，则亡灭之难”的认识入手，例举人类文明演进的相关史实，以“共同的历史记忆”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实列举充分，观点陈述正确，结论合理）

【参考答案（示例）】

标题示例一：春节——中华民族共同的历史记忆

论述：春节是中华民族共同的历史记忆。从社会历史文化视角看，春节是团圆亲情的盛大庆典，岁末游子归乡、吃年夜饭、长辈给压岁钱，构建起紧密稳固的基层社群，维系社会温暖人情。其文化根源在上古祈年祭祀，贴春联、年夜饭、放鞭炮（四大发明之一）等习俗承载先辈智慧与民族技艺。各地舞龙舞狮、逛庙会异彩纷呈却殊途同归，体现中华文化的包容、连续与凝聚。春节跨越时空、凝聚全球华人，强化民族认同，铸牢中华民族共同体意识，成为人类文明宝库中的瑰宝。

标题示例二：共同的历史记忆与人类文明演进（提示：亦可举大运河、科举制等）

（说明：评分分三层——层次一标题不明、史实缺失、观点缺；层次二较恰当、较充分、较合理；层次三标题恰当、史实充分、观点正确全面、结论合理；论述须站在文明连续性与共同历史记忆对文化认同重要性的角度。）