

12.24-12.30客服1
今天,农历九月初一,是灌阳县观音阁乡一年一度的婆王节,这一天作为当地传承已久的传统节庆,是全乡一年中最具烟火气与民俗味的热闹时刻。每年这一天,不仅周边市县的乡亲们会携朋伴友结伴而来,更有不少慕名已久的外地游客跨越千里,只为亲身感受这场专属湘桂交界地带的民俗盛宴。从清晨的薄雾未散到暮色沉沉,整个观音阁乡的街巷、马路都被人流填满,摩肩接踵的人群、此起彼伏的叫卖声,让这个平日里清净的乡野小镇,瞬间变成了一片人声鼎沸的欢乐海洋。





婆王巡游


还有精彩演出




顺着观音阁乡的主马路前行,目光所及之处皆是琳琅满目的摊铺,从街头延伸至街尾。摊铺的种类划分清晰,每一处都透着浓浓的生活气息:生活用品区里,各式各样的棉质衣衫、轻便耐用的铁锅、图案精美的瓷碗、实用贴心的厨房小工具一应俱全,摊主们操着略带乡音的普通话,热情地向过往顾客介绍着商品的优点,不少游客们围在摊铺前,精心挑选着喜欢的衣物;














食品摊则是整个集市里最具烟火气的区域,热气腾腾的烤肉串在炭炉上滋滋作响,诱人的香味随着风飘出老远,裹着辣椒面的臭豆腐外酥里嫩,咬开时的汤汁溅在舌尖,引得路人纷纷驻足购买;






灌阳其他特产






有认识这种的吗?

更有好玩的游戏摊点缀其间,打气球赢玩偶的摊位前围着不少年轻游客,他们扛着玩具枪屏息凝神地瞄准气球,每一次命中都引来周围人的欢呼;套圈圈的摊位更是人气爆棚,只要付上几块钱,就能拿到几个塑料圈,朝着整齐摆放的小礼品、毛绒玩具、甚至活蹦乱跳的小鸡小鸭扔去,失败时的遗憾与成功时的雀跃,让整个摊位充满了欢声笑语。

若在赶“闹子”的间隙感到疲惫,还可以自行前往当地的瑶族婆王殿就餐。从集市步行十余分钟就能抵达这座坐落于山脚的殿宇,热情好客的村民们早已准备好美味佳肴等候四方来客,大多数菜品都是地方的特色美食。在这里,还能听到村民们讲述婆王节的起源传说。听完动人的传说,不妨走进主殿,在庄严肃穆的氛围里,对着婆王像虔诚许下心愿,或是期盼来年风调雨顺、粮食丰收,或是为家人的平安健康祈福,或是愿自己的学业、工作能顺心如意,那份朴素而真挚的期许,随着袅袅升起的香烟,飘向殿外的山野间,也融进了婆王节的热闹氛围里。

这场充满烟火气与民俗味的盛会,不仅是观音阁乡一年中最热闹的时刻,更是当地百姓传承文化、联结情感的重要纽带,它以最朴实的方式,将乡土文化的温度传递给每一个前来参与的人。
“婆王节”背后有着丰富的神话传说
据民间传说,不知哪朝哪代的农历九月初一这天,观音阁乡立强村矮山屯的一位樵夫在屋后半山腰砍柴时,看见草坪上突然冒出一尊女菩萨。出于好奇,他把菩萨抱回了家。然而,第二天,樵夫发现带回家的菩萨不见了。当他再次上山砍柴经过山腰时,竟看见菩萨又在原来的草坪上,他便又把菩萨抱回了家。可到了第三天,菩萨依旧回到了原来的草坪。樵夫将这件怪事告知左邻右舍,大家纷纷尝试,结果都是一样。消息一传十、十传百,很快便传开了。
菩萨会走路的消息传开后,前来看热闹的人一天比一天多。次年九月初一,整个矮山村挤满了人。人们有的拿着香、纸钱在菩萨面前焚烧,有的摆上贡品进行祭拜,有的作揖,有的磕头,都祈求菩萨保佑能过上好日子。后来,人们纷纷捐款捐物,在菩萨出现的草坪上修建了一座庙,命名为婆王庙,这尊菩萨也被称为婆王菩萨。
还有一则传说与湖南桃川的一位财主有关。这位财主家财万贯,却只有一个独子,且儿子重病缠身,久治不愈。财主四处寻求名医,八方拜佛神,都未能治好儿子的病。一天,财主正闷坐堂上,忽闻报一道人求见。道人表示听闻贵公子有疾,愿一探究竟。财主求之不得,便请道人进内房看病。道人看罢,称有方可治,随后拿出一粒仙丹放入病人口中。病人慢慢苏醒,次日便康复了。财主心生感激,欲以千金重礼相谢,道人婉言谢绝后告辞,并告知财主来年九月初一是自己的生辰,邀请财主届时光临寒舍,还道出了地址。
次年九月初一,财主携带全家老幼来到观音阁乡,打听老道人地址。当地人告诉财主,此地并无什么道人,只有一个婆王庙,九月初一是祭拜的日子。财主这才明白是神灵显圣救了儿子的命,于是带领全家老少赶赴婆王庙烧香跪拜,酬谢神灵,还捐重金装点寺庙,重塑金身。
财主儿子重病得救和捐款感谢神灵的事很快传开,每年九月初一赶赴婆王庙烧香的人越来越多。渐渐地,从商的、唱戏的、杂耍的、耍猴子把戏的、卖狗皮膏药的都聚集到这里。于是,每年九月初一这天便成了一个大圩日。
视频剪辑:菊子 图文编辑:好兄弟小罗姐
今天,农历九月初一,是灌阳县观音阁乡一年一度的婆王节,这一天作为当地传承已久的传统节庆,是全乡一年中最具烟火气与民俗味的热闹时刻。每年这一天,不仅周边市县的乡亲们会携朋伴友结伴而来,更有不少慕名已久的外地游客跨越千里,只为亲身感受这场专属湘桂交界地带的民俗盛宴。从清晨的薄雾未散到暮色沉沉,整个观音阁乡的街巷、马路都被人流填满,摩肩接踵的人群、此起彼伏的叫卖声,让这个平日里清净的乡野小镇,瞬间变成了一片人声鼎沸的欢乐海洋。





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顺着观音阁乡的主马路前行,目光所及之处皆是琳琅满目的摊铺,从街头延伸至街尾。摊铺的种类划分清晰,每一处都透着浓浓的生活气息:生活用品区里,各式各样的棉质衣衫、轻便耐用的铁锅、图案精美的瓷碗、实用贴心的厨房小工具一应俱全,摊主们操着略带乡音的普通话,热情地向过往顾客介绍着商品的优点,不少游客们围在摊铺前,精心挑选着喜欢的衣物;














食品摊则是整个集市里最具烟火气的区域,热气腾腾的烤肉串在炭炉上滋滋作响,诱人的香味随着风飘出老远,裹着辣椒面的臭豆腐外酥里嫩,咬开时的汤汁溅在舌尖,引得路人纷纷驻足购买;






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更有好玩的游戏摊点缀其间,打气球赢玩偶的摊位前围着不少年轻游客,他们扛着玩具枪屏息凝神地瞄准气球,每一次命中都引来周围人的欢呼;套圈圈的摊位更是人气爆棚,只要付上几块钱,就能拿到几个塑料圈,朝着整齐摆放的小礼品、毛绒玩具、甚至活蹦乱跳的小鸡小鸭扔去,失败时的遗憾与成功时的雀跃,让整个摊位充满了欢声笑语。

若在赶“闹子”的间隙感到疲惫,还可以自行前往当地的瑶族婆王殿就餐。从集市步行十余分钟就能抵达这座坐落于山脚的殿宇,热情好客的村民们早已准备好美味佳肴等候四方来客,大多数菜品都是地方的特色美食。在这里,还能听到村民们讲述婆王节的起源传说。听完动人的传说,不妨走进主殿,在庄严肃穆的氛围里,对着婆王像虔诚许下心愿,或是期盼来年风调雨顺、粮食丰收,或是为家人的平安健康祈福,或是愿自己的学业、工作能顺心如意,那份朴素而真挚的期许,随着袅袅升起的香烟,飘向殿外的山野间,也融进了婆王节的热闹氛围里。

这场充满烟火气与民俗味的盛会,不仅是观音阁乡一年中最热闹的时刻,更是当地百姓传承文化、联结情感的重要纽带,它以最朴实的方式,将乡土文化的温度传递给每一个前来参与的人。
“婆王节”背后有着丰富的神话传说
据民间传说,不知哪朝哪代的农历九月初一这天,观音阁乡立强村矮山屯的一位樵夫在屋后半山腰砍柴时,看见草坪上突然冒出一尊女菩萨。出于好奇,他把菩萨抱回了家。然而,第二天,樵夫发现带回家的菩萨不见了。当他再次上山砍柴经过山腰时,竟看见菩萨又在原来的草坪上,他便又把菩萨抱回了家。可到了第三天,菩萨依旧回到了原来的草坪。樵夫将这件怪事告知左邻右舍,大家纷纷尝试,结果都是一样。消息一传十、十传百,很快便传开了。
菩萨会走路的消息传开后,前来看热闹的人一天比一天多。次年九月初一,整个矮山村挤满了人。人们有的拿着香、纸钱在菩萨面前焚烧,有的摆上贡品进行祭拜,有的作揖,有的磕头,都祈求菩萨保佑能过上好日子。后来,人们纷纷捐款捐物,在菩萨出现的草坪上修建了一座庙,命名为婆王庙,这尊菩萨也被称为婆王菩萨。
还有一则传说与湖南桃川的一位财主有关。这位财主家财万贯,却只有一个独子,且儿子重病缠身,久治不愈。财主四处寻求名医,八方拜佛神,都未能治好儿子的病。一天,财主正闷坐堂上,忽闻报一道人求见。道人表示听闻贵公子有疾,愿一探究竟。财主求之不得,便请道人进内房看病。道人看罢,称有方可治,随后拿出一粒仙丹放入病人口中。病人慢慢苏醒,次日便康复了。财主心生感激,欲以千金重礼相谢,道人婉言谢绝后告辞,并告知财主来年九月初一是自己的生辰,邀请财主届时光临寒舍,还道出了地址。
次年九月初一,财主携带全家老幼来到观音阁乡,打听老道人地址。当地人告诉财主,此地并无什么道人,只有一个婆王庙,九月初一是祭拜的日子。财主这才明白是神灵显圣救了儿子的命,于是带领全家老少赶赴婆王庙烧香跪拜,酬谢神灵,还捐重金装点寺庙,重塑金身。
财主儿子重病得救和捐款感谢神灵的事很快传开,每年九月初一赶赴婆王庙烧香的人越来越多。渐渐地,从商的、唱戏的、杂耍的、耍猴子把戏的、卖狗皮膏药的都聚集到这里。于是,每年九月初一这天便成了一个大圩日。

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