高考议论文“三练通关”指导课(2026真题版)

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高考议论文“三练通关”指导课(2026真题版)

高考议论文“三练通关”指导课(2026真题版·第二课时)

【教学策略】运用2026年高考的三道真题,每道题完成从分论点到首尾段的完整构思训练指导。

【选用真题】全国I卷“词语之变”、全国II卷“守本溯源”、天津卷“‘调’的智慧”。

一、导入

“上节课我们练了审题拟题,三道2026年真题大家都找到了立意方向。这堂课,我们做第二件事——把骨架搭起来,把头尾立起来。三个练习,每道题拆出分论点,再写开头段和结尾段,最后展示。要求当堂完成、当堂见效。”

【板书】:【三练通关·第二课时】

练一:全国I卷“词语之变”——拆论点+写头尾

练二:全国II卷“守本溯源”——拆论点+写头尾 

练三:天津卷“‘调’的智慧”——拆论点+写头尾

二、方法回顾

分论点三式:

【并列式】:平行展开,互不包含(标志:是……是……是……)

【递进式】:由小到大、由浅入深(标志:个人→社会→民族)

【对照式】:正反对比,突出正确面

【开头“三句话法”】 :引材料→亮观点→总领全文

【结尾“三步回扣法”】 :回扣观点→联系现实→发出号召

三、练习一:全国I卷——词语之“变”

1. 呈现真题

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

     词语是表达思想情感的载体,也是展现社会生活变化的窗口。当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的,在你的成长过程中,你对哪一个词语的理解发生了变化?这变化有你成长的印记,对你有特殊的意义……

     以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

2. 方法演示+实战演练

【任务】:① 确定你要写的词语,写出中心论点

② 拆出三个分论点,标明结构模式

③ 写开头段+结尾段

3. 优秀示例展示

以“故乡”为例·递进式:

    中心论点】:我对“故乡”的理解,从儿时的一个地名,变成了血脉里的根、心灵里的归处、行走中的力量。

   【分论点】1(认知层) :儿时以为故乡是地图上的一个点,是过年才回去的地方。

   【分论点】2(情感层) :离家后才懂得,故乡是方言里的温度、是味蕾上的记忆、是午夜梦回时最先浮现的画面。

   【分论点】3(精神层) :如今我明白,故乡不是地理的坐标,而是精神的锚点——它让我在漂泊中有所依归,在异乡中保有来处。

【开头段】:

小时候填表格,“籍贯”一栏永远是那个遥远的地名,于我不过是个陌生的符号。长大后离乡求学,才在某一个深夜突然明白:故乡不是写在纸上的两个字,而是刻在骨血里的一种质地。(引材料+亮观点)从地名到根脉,从符号到归宿,我对“故乡”的理解变迁,正是我认识自我、认识世界的成长之路。(总领)

【结尾段】:

    地图上的故乡可以远去,心灵里的故乡从未离开。它是我出发的原点,也是我回望的灯盏。(回扣观点)在这个人人都在奔赴远方的时代,愿我们不忘来处、不迷失归途——让故乡成为我们行走世界的底气,而非束缚脚步的羁绊。(联系现实+升华呼号)

四、练习二:全国II卷——守本溯源

1. 呈现真题

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

   “日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”在个人成长、社会发展乃至文明演进中,总会出现困顿、挫折,甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而,日月虽有被遮蔽之时,只要本体未失,终能重放光明;江河即使遭遇险阻,只要源头不竭,终能贯通入海。

     以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

2. 方法演示+实战演练

【任务】:① 写出中心论点② 拆出三个分论点,标明结构模式③ 写开头段+结尾段

3. 优秀示例展示

【递进式】:

【中心论点】:无论个人还是民族,唯有守住根本,方能在困顿之后重获新生、在挫折之后贯通前行。

【分论点】1(个人) :守住初心与信念,是个人走出迷茫、穿越低谷的根本力量。

【分论点】2(社会) :守住行业操守与专业精神,是社会在危机中不溃散、在变局中不迷失的根基。

【分论点】3(文明) :守住文化根脉与民族精神,是文明历经劫难而生生不息、饱经沧桑而历久弥新的密码。

【开头段】:日月有晦明,江河有曲折,世间行路从无一路坦途。(引材料)古人以日月江河设喻,道出了一个朴素的真理:遮蔽与险阻从来不是终点,只要本体未失、源头不竭,光明与贯通终将到来。(析材料)这份“守本溯源”的智慧,既是个人穿越困境的铠甲,也是文明生生不息的密码。(亮观点)(总领)

【结尾段】:日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通——古训如钟,穿越千年依然振聋发聩。(回扣观点)在这个变化加速的时代,守住根本不是固步自封,而是为了更有底气地前行;不忘来处不是拒绝未来,而是为了更清醒地走向远方。(联系现实)愿我们每个人都能找到自己的“体”与“源”,在风雨中站稳,在困顿中重生,在时代的惊涛骇浪中做那个不沉的航行者。(升华呼号)

五、练习三:天津卷——“调”的智慧

1. 呈现真题(1分钟)

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

画家把手中的颜料放入调(tiáo)色盘,精准调(tiáo)整比例,以缤纷的色彩绘就美好画卷;南水北调(diào)工程合理调(diào)动一切可以利用的资源,主动改变水道,使自然更好地造福人类。调,一字双音,既有顺势而为的选择,又有不拘一格的创造。

以上材料能引发你怎样的联想与思考?请结合你的体验和感悟,写一篇文章。

2. 方法演示+实战演练

【任务】:① 写出中心论点② 拆出三个分论点,标明结构模式③ 写开头段+结尾段

3. 优秀示例展示

【并列式】:

【中心论点】:“调”字蕴含的中国智慧,在于顺势调整的从容与大胆调动的创造二者合一,方能成就非凡。

【分论点】1:调(tiáo)是“顺势而为”的智慧——在尊重规律的前提下精准调整,让事物达到最佳状态。

【分论点】2:调(diào)是“不拘一格”的魄力——在突破常规中大胆调动资源,开创新局。

【分论点】3:tiáo与diào并非割裂——真正的“调”,是在调整中蕴含着调动的胆识,在调动中体现着调整的审慎,二者和而不同,相得益彰。

【开头段】:画家调色,一笔一画间是分寸的拿捏;南水北调,一渠一路中是格局的擘画。一个“调”字,两样读音,两种境界——一为顺势的从容,一为创造的胆识。(引材料)在我看来,“调”的真正智慧,不在于二选一,而在于二者的融通:既懂得顺势调整的审慎,又葆有不拘一格的魄力。(亮观点)这种融通之道,正是个人成长与国家发展的不二法门。(总领)

【结尾段】:一字双音,蕴藏的是一种辩证的智慧——顺应而不盲从,创造而不妄为。(回扣观点)在百年未有之大变局中,我们既需要精准调整的定力,也需要大胆调动的勇气——在守与变之间找到平衡,在顺势与创造之间走出新路。(联系现实)愿我们每个人都能读懂这个“调”字,在人生的调色盘上调出属于自己的色彩,在时代的洪流中调动属于自己的力量。(号召)

六、课堂总结

“今天我们练了三道2026年真题的首尾段和分论点。你发现没有?三套卷其实在考同一个东西——辩证思维:

全国I卷:词语理解的变与成长印记的不变(变中有不变)

全国II卷:守本与渡困、源与通(守是为了通)

天津卷:顺势与创造(二者合一才是‘调’)

教育部考试院说,今年两道全国卷‘共同构成一幅变与不变的辩证图景’-。天津卷的‘调’字,也是同一思路——在变化中守住根本,在守正中大胆创新。

所以,写分论点的时候,不要只停留在‘是什么’,要多问一层‘为什么’和‘怎么做’。开头段要用一句话把中心论点亮出来,结尾段要回扣观点、联系时代、发出号召。骨架正了,头尾立住了,文章就成功了一大半。”

【板书回顾】:

分论点三式:并列| 递进 | 对照

开头三句话:引材料→亮观点→总领

结尾三步走:回扣→联系→呼号

2026关键词:变与不变· 守本与复通 · 顺势与创造

七、课后作业

从以下题目中任选一道,独立完成一篇完整的议论文(800字以上):

题目A(2026全国I卷):“词语之变”(材料见练习一)

题目B(2026全国II卷):“守本溯源”(材料见练习二)

题目C(2026天津卷):“‘调’的智慧”(材料见练习三)

八、课后作业完整范文参考答案

范文一:全国I卷·

《故乡三叠》(递进式)

小时候填表格,“籍贯”一栏永远是那个遥远的地名,于我不过是个陌生的符号。长大后离乡求学,才在某一个深夜突然明白:故乡不是写在纸上的两个字,而是刻在骨血里的一种质地。从地名到根脉,从符号到归宿,我对“故乡”的理解变迁,正是我认识自我、认识世界的成长之路。

儿时以为故乡是地图上的一个点,是过年才回去的地方。那时的故乡,是外婆灶台上的炊烟,是村口老槐树下的蝉鸣,是除夕夜此起彼伏的鞭炮声。但这些都像是别人的故事,与我无关——我生在城里,长在城里,那个被称为“故乡”的村庄,不过是我假期才去“体验生活”的场所。填表时写下的那个地名,于我而言,和“北京”“上海”没有本质区别,都是一个需要记忆的符号。

离家之后,故乡才第一次显露出它的真容。第一次在外地过中秋,抬头望月,忽然想起小时候外婆说的“月是故乡明”——那时只当是老人的固执,如今才懂得,那是一种无可替代的情感投射。异乡的饭菜再精致,也抵不过一碗家乡的胡辣汤;异乡的方言再动听,也比不上一句熟悉的乡音。故乡从地图上的一个点,变成了味蕾上的记忆、耳朵里的温度、午夜梦回时最先浮现的画面。我开始理解,为什么古人在“独在异乡为异客”时会“每逢佳节倍思亲”——那不是矫情,是刻在基因里的呼唤。

如今我明白,故乡从来不是地理的坐标,而是精神的锚点。沈从文离开湘西后写下的《边城》,字字都是对故乡的回望;余光中笔下的“乡愁”,是一枚邮票、一张船票、一方坟墓——这些意象之所以动人,是因为它们指向的不是一个地点,而是一种归属。故乡给了我方言、口味、性格里那种改不掉的倔强,这些东西像胎记一样跟随着我,无论走到哪里都无法抹去。它让我在漂泊中有所依归,在异乡中保有来处。有了这个锚点,走得再远也不会迷失方向。

地图上的故乡可以远去,心灵里的故乡从未离开。它是我出发的原点,也是我回望的灯盏。在这个人人都在奔赴远方的时代,愿我们不忘来处、不迷失归途——让故乡成为我们行走世界的底气,而非束缚脚步的羁绊。(约850字)

范文二:全国II卷·

《守本溯源,方能行远》(递进式)

日月有晦明,江河有曲折,世间行路从无一路坦途。古人以日月江河设喻,道出了一个朴素的真理:遮蔽与险阻从来不是终点,只要本体未失、源头不竭,光明与贯通终将到来。这份“守本溯源”的智慧,既是个人穿越困境的铠甲,也是文明生生不息的密码。从个体到社会再到文明,“守”的力量层层展开,值得深思。

守住初心与信念,是个人走出迷茫、穿越低谷的根本力量。王阳明被贬龙场,瘴疠之地、生死之间,他没有放弃“致良知”的信念,终在绝境中悟道,开创心学一脉。苏轼屡遭贬谪,从黄州到惠州再到儋州,每一次都是人生的“穷途”,但他始终守住“一蓑烟雨任平生”的豁达与“民胞物与”的仁心,在困顿中写下了照耀千古的诗篇。他们的经历印证了一个道理:人可以被环境困住,但只要内心的“体”与“源”不灭,就永远有“复明”与“复通”的一天。反观那些在挫折中一蹶不振的人,往往不是被困难打倒,而是先丢失了自我——没有了“本”,便失去了反弹的支点。

守住行业操守与专业精神,是社会在危机中不溃散、在变局中不迷失的根基。2020年疫情突至,医护人员白衣为甲、逆行出征,守的是“健康所系,性命相托”的医者初心;河南暴雨中,无数普通人挺身而出、守望相助,守的是“一方有难、八方支援”的人间大义。再看那些百年老店,同仁堂历经三百余年风雨而金字招牌不倒,靠的是“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的祖训——这祖训就是它的“体”与“源”。一个行业、一个社会,在风平浪静时或许看不出差别,但在惊涛骇浪来袭时,唯有那些守住了根本的,才能屹立不倒、化险为夷。

守住文化根脉与民族精神,是文明历经劫难而生生不息、饱经沧桑而历久弥新的密码。中华文明是世界唯一未曾中断的古老文明,凭什么?凭的就是那份“守本溯源”的自觉。从孔子“述而不作,信而好古”到朱熹“为往圣继绝学”,从抗战时期学子们背着古籍南迁到今日“国学热”的兴起——每一次危机面前,中国人首先做的事就是“守住根”。敦煌藏经洞的文献被封存千年,战乱中无人问津,但一旦重见天日,便震惊世界——因为文化的“源”从未枯竭,只是暂时被遮蔽。四大文明古国中,唯有中国依然以同一个文字、同一种精神脉络延续至今,这正是“不失其体”“不失其源”的最好证明。

日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通——古训如钟,穿越千年依然振聋发聩。在这个变化加速的时代,守住根本不是固步自封,而是为了更有底气地前行;不忘来处不是拒绝未来,而是为了更清醒地走向远方。愿我们每个人都能找到自己的“体”与“源”,在风雨中站稳,在困顿中重生,在时代的惊涛骇浪中做那个不沉的航行者。(约950字)

范文三:天津卷·

《调的智慧》(并列式)

画家调色,一笔一画间是分寸的拿捏;南水北调,一渠一路中是格局的擘画。一个“调”字,两样读音,两种境界——一为顺势的从容,一为创造的胆识。在我看来,“调”的真正智慧,不在于二选一,而在于二者的融通:既懂得顺势调整的审慎,又葆有不拘一格的魄力。这种融通之道,正是个人成长与国家发展的不二法门。

调(tiáo)是“顺势而为”的智慧——在尊重规律的前提下精准调整,让事物达到最佳状态。画家调色,并非随意混合,而是根据色彩原理、画面需要,在红黄蓝之间找到最和谐的比例。中医开方,讲究“君臣佐使”,一味药的增减、一两克的调整,都可能改变整个方剂的功效——这便是“调”的功夫。人生亦然。孔子说“七十而从心所欲,不逾矩”——“从心所欲”是自由,“不逾矩”是边界,能在边界之内游刃有余,靠的就是日复一日的“调整”。顺势不是随波逐流,而是在认清规律之后做出最精准的应对。正如大禹治水,不与其父鲧一样“堵”,而是“疏”——顺应水的本性,调整治水的策略,终成千古之功。

调(diào)是“不拘一格”的魄力——在突破常规中大胆调动资源,开创新局。南水北调工程,跨越千里,将长江之水调往北方——这不是“顺势”,而是“造势”;不是被动适应,而是主动创造。这种“调动”,需要打破地域的壁垒、突破思维的定式、聚合分散的力量。改革开放,何尝不是一次伟大的“调动”?调动了亿万人民的积极性,调动了国内国际两个市场、两种资源,调动了一切可以调动的积极因素,才成就了今天中国的面貌。“调动”需要胆识,更需要格局——它不是蛮干,而是在看清全局之后做出的战略性安排。正如围棋中的“弃子”——看似舍弃一隅,实则为全局调动了更大的空间。

tiáo与diào并非割裂——真正的“调”,是在调整中蕴含着调动的胆识,在调动中体现着调整的审慎,二者和而不同,相得益彰-14。画家调色,看似只是在“调整”比例,但每一种比例的尝试本身就是在“调动”色彩的可能性——没有大胆的调动,就不会有新的配色方案;没有精准的调整,再大胆的调动也只是混乱。南水北调,看似是一次宏大的“调动”,但每一个细节——水流的速度、水质的保障、生态的影响——都需要反复的“调整”。人生亦然。青年追梦,既要有“调动”一切的勇气和魄力,也要有“调整”步伐的耐心和智慧。只讲调整,可能沦为平庸;只讲调动,可能流于冒进。二者的融合,才是“调”字的完整内涵。

一字双音,蕴藏的是一种辩证的智慧——顺应而不盲从,创造而不妄为。在百年未有之大变局中,我们既需要精准调整的定力,也需要大胆调动的勇气——在守与变之间找到平衡,在顺势与创造之间走出新路。愿我们每个人都能读懂这个“调”字,在人生的调色盘上调出属于自己的色彩,在时代的洪流中调动属于自己的力量。(约900字)

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