论述题:商品拜物教理论及其现实意义
北京大学(2018)
商品拜物教是马克思在《资本论》第一卷中提出的重要理论,是马克思主义政治经济学与历史唯物主义的核心内容。马克思指出,在以商品生产为基础的社会里,人与人之间的社会关系被物与物之间的关系所遮蔽,商品、货币仿佛天然具有支配人的神秘力量,人们像崇拜神灵一样崇拜商品与货币,这种颠倒的社会观念就是商品拜物教。
商品拜物教并非来源于商品的使用价值本身。商品作为劳动产品,能够满足人的需要,这本身没有神秘性。其神秘性源于商品形式本身:私人劳动的社会性质不能直接表现出来,只有通过商品交换,通过物与物的交换关系才能间接体现。商品生产者的劳动,只有在市场交换中被社会承认,才能转化为社会劳动。于是,本来是生产者之间的劳动关系,被转化成商品本身的属性。商品、货币似乎天生就有价值,能够支配人的命运,人与人的社会关系被物化,这就是商品拜物教产生的根源。
商品拜物教有其客观历史条件,它是商品经济,特别是私有制商品经济的产物。在不存在商品交换的社会形态中,如原始共同体、自给自足的小农经济,劳动直接具有社会性,人与人的关系清晰直接,不存在商品拜物教。只有在社会分工和生产资料私有制条件下,私人劳动和社会劳动的矛盾成为商品经济基本矛盾,才会产生这种观念颠倒。马克思强调,商品拜物教不是单纯主观幻觉,而是客观社会关系在人们头脑中的反映,只要商品生产继续存在,商品拜物教就不会自动消失。
商品拜物教理论具有深刻的当代现实意义。第一,它揭示了物化现象的本质,帮助我们认清资本社会中 “物支配人” 的现实。在市场经济环境下,容易出现拜金主义、消费主义,把财富、商品当作人生的根本目标,人被消费逻辑裹挟,人的价值被简化为金钱价值。商品拜物教理论提醒我们,金钱只是社会关系的载体,不是目的本身。
第二,该理论为反思现代消费社会提供批判工具。现代商业不断制造虚假需求,诱导人们通过购买商品获得身份认同,使人陷入无休止的消费竞赛。商品拜物教理论启示我们区分真实需要与被资本制造出来的虚假欲望,树立健康的价值观,避免人被商品逻辑异化。
第三,商品拜物教理论对于理解社会主义市场经济也具有重要价值。我国社会主义市场经济依然保留商品、货币、市场,商品拜物教现象在一定范围内仍然存在。这要求我们既要发挥市场积极作用,又要坚持社会主义方向,遏制资本无序扩张,抵制拜金主义,坚持以人民为中心,防止人的异化。同时引导社会树立正确财富观,将人的全面发展作为社会发展根本目标,而不是把商品和财富当成最终目的。
总而言之,商品拜物教理论揭露了商品经济下社会关系的物化颠倒。它不仅是剖析资本主义的理论武器,也为我们认识市场经济中的价值迷失、抵御消费异化,推进人的全面发展提供重要思想资源。

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