2027届高考历史主观题强化训练一

2027届高考历史主观题强化训练一

1．阅读材料，完成下列要求。（14分）

材料一

材料二

北宋历史学家司马光为便利纪年，认为在乱世存在多个政权并立时要选择其中某个政权作为正统，如在三国时期以曹魏为正，南北朝选择宋齐梁陈纪年，五代十国则选择后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号为标准。北宋和辽、夏并立，因宋受后周禅让，所以在这一时期将宋作为正统。他认为这一举措“非尊此而卑彼，有正闰之辨也”。

——据（北宋）司马光《资治通鉴》

材料三

三国当以蜀汉为正，而温公（司马光）乃云某年某月“诸葛亮入寇”，是冠履倒置，何以示训？缘此遂欲起意成书。

——（南宋）朱熹《资治通鉴纲目》

（1）根据材料一，比较《三国志》和《后汉书》对相关史事叙述的差异。（4分）

（2）根据材料二、三，分别概括司马光和朱熹关于三国时期“正统”的观点，并结合所学知识说明其观点产生的原因。（10分）

【答案】（14分）

（1）内容不同：《三国志》对曹操称公；《后汉书》直接称呼曹操。（2分）

《三国志》中曹魏君主的官位、爵位、皇位来源于汉献帝的授予，《后汉书》中曹魏君主擅权自立。（2分）

《三国志》中皇后被皇帝废黜赐死，《后汉书》中皇后被曹操杀害。（2分）

叙事方式不同：《三国志》的记录更详细，《后汉书》比较简洁。（2分）

评价不同：《三国志》肯定曹魏，《后汉书》贬低曹魏。（2分）

（本小题共4分，答对2点即可得4分。）

（2）观点：司马光认为三国时期曹魏是正统，用其年号纪年；朱熹认为蜀汉是正统。（观点每点1分，共2分）

原因：司马光作为历史学家，出于编年记事的需要，选择曹魏作为正统；（2分）

司马光作为北宋时人，北宋由后周禅让建立政权，和汉魏禅让有类似之处；（2分）

司马光生活的北宋作为中原政权，和曹魏地理空间相似。（2分）

朱熹是儒家学者，更强调道德和名分，肯定同为刘姓的蜀汉政权合法性；（2分）

朱熹处于南宋和金对峙时期，借助蜀汉论证南宋政权的合法性；（2分）

朱熹所处的南宋偏安一隅，和蜀汉情形类似，产生共情心理。（2分）

（司马光和朱熹观点的原因各4分，每个答对两点即可得4分，共8分。）

2．材料  人对历史的认识犹如“盲人摸象”，人们各执“象”之一端，得出了“象如杵”“象 如箕”“象如鼎”“象如壁”“象如树”等不同结论。

根据材料，从学习历史的角度解读“盲人摸象”，得出认识，并结合20世纪以前某一具体历史事件或历史人物加以论证。（要求：价值观正确，紧扣材料，史实准确，史论结合，论证合理，逻辑严密。）（12分）

3．阅读材料，完成下列要求。（14分）

材料一

万历九年（1581年），张居正在全国推行一条鞭法，“总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮、赋役、力差、银差悉并为一条，皆计亩征银”。有学者研究指出：“一条鞭法的全面推行，表明明朝中央政府正式承认了白银的本位货币地位，中国货币进入‘白银时代’。”明代白银货币化是自民间开始，到成化、弘治以后才为官方认可，自上而下地全面展开，最重要的展开方式是赋役折银——征银。以成化、弘治为界，官方认可白银从非法货币向事实上的合法货币过渡。

——摘编自万明《中国的“白银时代”与国家转型》

材料二

16世纪中叶，西班牙殖民者在美洲发现大型银矿，波托西银矿（位于今玻利维亚）一度成为世界最大的白银产地。为攫取更多利润，西班牙殖民者大量驱使印第安人从事银矿开采劳动，据估计，在1545年至1650年间，约有800万印第安人因矿难、疾病和过度劳累而死亡。白银经由马尼拉大帆船贸易流入亚洲，同时也大量运往欧洲，引发了欧洲的“价格革命”。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析明代白银货币化的原因。（6分）

（2）材料一（中国学者视角）与材料二（西方学者视角）分别从不同角度叙述了白银流动的历史。指出两种叙述在史料来源上的差异，并说明将二者互证的研究价值。（4分）

（3）根据材料一、二并结合所学知识，以白银流动为视角，说明16—17世纪中国与世界经济的互动及其影响。（4分）

【答案】

（1）原因：①商品经济发展，长途贸易扩大，客观上需要价值量大、易于分割的货币；②大明宝钞严重贬值退出流通，铜钱不便大宗交易，白银以天然属性成为民间首选；③明中叶赋役改革（金花银等）推动税收折银制度化；④新航路开辟后，美洲和日本白银大量流入中国，满足了货币供给需求；⑤一条鞭法“计亩征银”以国家法令形式确立了白银的法定货币地位。（每点2分，任答三点得6分）

（2）史料来源差异：材料一引用中国学者万明的研究，其核心依据为徽州地区土地买卖契约文书等一手史料，侧重从中国内部市场演变的角度考察白银货币化的自下而上过程；材料二引用西方学者斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，其依据为宏观的全球史叙事，侧重从殖民扩张和世界贸易的角度描述白银的生产与流向。（2分）

互证的研究价值：①单一视角难以呈现白银流动的全貌：材料一揭示了中国内部白银需求如何驱动全球白银流入，材料二揭示了殖民掠夺如何造成白银的生产与跨洋运输；②将二者互证，可以形成“中国需求拉动—全球贸易供给—殖民掠夺输送”的完整因果链，避免片面认识；③体现了“孤证不立、多源印证”的史学方法原则。（2分）

（3）互动表现：①中国方面：明代白银货币化产生了巨大社会需求，中国丝瓷商品通过马尼拉大帆船贸易远销美洲和欧洲，中国主动参与全球贸易网络构建；②世界方面：西班牙殖民者在美洲开采银矿，白银经多条航线流入中国，同时引发欧洲“价格革命”；③中国并非被动卷入全球化，而是以白银需求拉动了跨太平洋贸易，积极参与了世界经济体系的初步建构。（2分）

影响：①对中国：推动了赋役货币化和财政体系转型，促进了商品经济发展，但也因依赖白银输入而受国际银价波动影响；②对世界：白银成为连接东西方的世界货币，促进了全球贸易网络的形成，加速了经济全球化进程；③对美洲：殖民掠夺导致印第安人口大量死亡，造成了深重的社会灾难。（2分）

4．阅读材料，完成下列要求。（12分）

观察历史可以选取一个特定年份作为切口，这一年发生的重要事件，看似分散、独立，实则共同承载着时代的深层变革，既是此前历史发展的结果，也开启了后续历史的走向。放眼1789年的世界，从法国大革命的爆发、美国联邦政体的确立中，见证了资产阶级民主时代的到来；放眼1861年的世界，我们可以看到俄国农奴制改革、美国南北战争爆发、意大利王国建立并确立君主立宪制，这些事件反映出资本主义制度在全球范围的扩展。这种以特定年份审视历史的方式，往往能让我们更清晰地把握历史演进的脉络。

请运用以特定年份审视历史的方式，选择一个1918年之后的世界史年份，提炼主题，结合相关史实加以论证。（要求：自拟题目，观点正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）

5．【全球市场与区域命运】（14分）

材料一

采珠业在前石油时代长期是海湾地区的支柱产业。自19世纪20年代起，珍珠成为“资产阶级尊严最有力的保障之一”。越来越多的法国、英国和美国商人乘坐蒸汽轮船到海湾采购珍珠。从1852年到1878年，全球珍珠价格翻了一番。1900年，珍珠价格已是1877年的三倍，海湾地区占据全球珍珠总产量的65%到80%。从阿联酋、卡塔尔到伊朗南部海岸和科威特，珍珠贸易占据统治地位。

——摘编自李海鹏《全球史视野下的海湾采珠业》等

材料二

一战期间，商业化养殖珍珠技术发明，人工培育珍珠大量涌入国际市场。在迪拜，天然珍珠贸易额从20世纪20年代的年逾300万英镑，跌至1946年的几乎为零，海湾从1929年到1946年陷入“饥饿时代”。虽然如此，珍珠元素在海湾地区仍然无处不在。20世纪80年代，珍珠已成为巴林、科威特和阿联酋等国博物馆、公共空间和文化活动中的重要内容。2012年，巴林穆哈拉格“珍珠之路”被列入世界文化遗产名录。2022年，卡塔尔世界杯贾努布体育场特意被设计为采珠船风帆造型，向采珠传统致敬。当下，海湾国家更需要珍珠之类的文化符号来彰显历史传统、凝聚国家认同。

——摘编自【美】艾伦·弗洛姆赫尔兹《波斯湾五千年》等

（1）根据材料一并结合所学，阐释近代海湾地区珍珠在西方畅销的背景。（6分）

（2）根据材料并结合所学，说明海湾地区珍珠产业走向衰败的原因及其历史启示。（8分）

【答案】

（1）背景：工业革命推动西方资本主义发展，资产阶级对彰显身份的奢侈品需求增加；工业革命带来蒸汽轮船等交通工具的革新，促进了全球范围内的珍珠贸易；海湾地区珍珠产量大，占据全球珍珠生产的主导地位，能够满足西方市场的需求。

（2）原因：商业化养殖珍珠技术的发明，冲击了天然珍珠市场；经济大危机导致人们对奢侈品的购买力下降，天然珍珠需求锐减；两次世界大战的爆发，使得海湾地区的珍珠贸易受到严重冲击。第二小问历史启示，产业发展要注重技术创新，避免单一产业结构带来的风险；在经济全球化背景下，区域产业发展需要培育多元产业，增强抗风险能力；要重视对传统产业相关文化遗产的保护与传承，借助文化符号凝聚国家认同，推动文化与经济的融合发展。

6．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料

有学者根据《通典》《旧唐书》《新唐书》等史籍统计了天宝年间各道户数对比及公元639年至844年唐代户口变迁，如图所示。

（资料来源：冻国栋《中国人口史·第二卷·隋唐五代时期》）

运用史料就是理解历史，需要秉持大胆怀疑、多源互证等原则。结合所学知识，对上述材料的整体或局部加以阐释，以丰富对唐代人口史的认识。（要求：观点明确，证据充分，史论结合，逻辑严密）

【答案】

观点：对唐代户口史料应当秉持史料批判与多源互证的原则，认识唐代社会变迁。（2分）

阐释：天宝时期三部史书所记载的各道户数大体相近而又存在细微出入，反映后世史书转录唐代户籍材料时产生了文本差异。从区域上看天宝时河南、河北、江南户口居于前列，反映北方依旧保有雄厚实力，同时江南的开发已经成效显著；西部、南部边疆著籍户口少，有少数民族未入户籍的因素。从长时段来看，唐前期户口逐步增长，安史之乱后官方户口统计急剧下降。除战争带来人口损耗之外，民众逃户隐匿、藩镇不上报户籍，造成官方户口数严重缩水，不能简单将户籍数字直接等同于实际人口。（8分）

结论：综上，研究唐代人口史，既要重视不同文献的对照互证，又要结合唐代政治局势分析户口数据背后的历史情境，辨析史料，深化对唐代社会、南北经济演变的理解。（2分）

7．阅读材料，完成下列要求。（14分）

材料一

西方公民身份理论呈现出两种主要源流：源于古希腊的道德型公民身份和以近代资产阶级思想为基础的权利型公民身份。源于古希腊的“道德型公民身份”强调公民对城邦的归属与无私奉献，参与城邦事务既是公民的权利，也是公民必须履行的义务。这种义务的履行充满了道德意味，参与公共事务并不是为了换取一己私利，而是为了“美”和“高尚”。近代以来，以霍布斯、洛克等人的自然权利学说为基础，形成了“权利型公民身份”，其核心是保障公民的生命、自由、财产等个体权利，在公民与国家的关系方面表现为一种契约式的交换关系。

——摘编自李艳霞《西方公民身份的历史演进与当代拓展》

材料二

“公民”（citizen）观念在19世纪末20世纪初传入中国。面对民族危机，知识分子普遍引入并使用的是“国民”概念，而非“公民”或“人民”。梁启超等思想家从国家本位的立场阐释“国民”，强调国民对国家的义务优先于个人权利，旨在通过改造“国民”来建构现代民族国家，带有鲜明的工具性色彩。在制度层面，清末《钦定宪法大纲》首次以“附件”形式规定“臣民”权利义务，民国《临时约法》则确立了“主权在民”原则，但实践中公民权利难以落实。

——摘编自乔欣欣《近代民族国家建构过程中的公民身份变迁》

（1）根据材料一并结合所学知识，比较古希腊“道德型公民身份”与近代西方“权利型公民身份”的差异。（6分）

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代“公民”观念传入中国后在政治实践中面临的境遇，并分析其原因。（8分）

【答案】（14分）

（1）差异：前者以城邦共同体为本，后者以个体为本；前者追求“美”和“高尚”，后者强调捍卫个人自然权利；前者强调公民是城邦的组成部分，后者认为公民与国家是契约关系；前者认为公民参与城邦事务是必须履行的道德义务，后者认为公民进行政治参与是保障个人权利的手段；前者根植于古希腊城邦文明，后者依托近代自然权利与社会契约学说。（6分，任答3点）

（2）境遇：知识分子并未直接使用“公民”概念，而是使用“国民”概念作为救亡工具，公民权利难以落实。（2分）

原因：民族危机加深，救亡图存与民族国家建构成为核心任务；传统宗法、等级、臣民观念根深蒂固，个体权利意识淡薄；资产阶级力量弱小；近代中国长期战乱分裂，缺乏法治保障。（6分，任答3点）

8．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料

在辩证法看来，危机就是危与机的矛盾统一体，它们相互依赖、相互依存、互为条件，辩证统一。以辩证思维看待危机，不难发现，危和机构成的矛盾统一体中，危是一种具有相对性、暂时性、可变性的客观存在。这意味着在危与机的变化形势中包含着难得的契机。因此，人在危机面前不是消极无为的，而是积极主动的。

——摘编自滕文生《经济全球化的演变和发展历程》

结合材料与所学中国近现代史的相关知识，围绕“危险和机遇并存”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

【答案】

示例一

论题：近代民族危机催生了中国社会的变革与进步。（2分）

阐述：近代以来，列强侵华使中国面临深重的民族危机，但每一次危机都成为推动中国社会变革的重要契机，推动中国不断走向觉醒与进步。鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，民族危机加深。面对“数千年未有之大变局”，林则徐、魏源等人开眼看世界，开启了向西方学习的新思潮。第二次鸦片战争后，清政府内忧外患，洋务派发起洋务运动，引进西方先进技术，创办近代军事和民用工业，迈出了中国近代化的第一步。甲午战争后，民族危机空前严重，维新派推动戊戌变法，尝试制度层面的变革；革命派则走上武装推翻清政府的道路，最终辛亥革命推翻了封建帝制，建立了中华民国。（8分）

综上可见，近代中国民族危机激发了国人救亡图存的意志，推动了中国从器物到制度层面的近代化探索。（2分）

示例二

论题：清末新政在统治危机中的改革尝试。（2分）

阐述：20世纪初，清政府在经历甲午战败和八国联军侵华后，面临空前的统治危机。1901年《辛丑条约》签订后，清政府被迫推行新政，试图在危局中寻求自救之机。新政在经济上奖励实业，客观上促进了民族资本主义的发展；军事上编练新军，推动军事近代化；教育上废除科举制度、兴办新式学堂，并派遣留学生，为新思想的传播打开了缺口；政治上宣布“预备立宪”，迈出了政治体制改革的步伐。这些举措体现了清政府在危局中主动求变的努力。然而，新政的局限性同样突出。“预备立宪”最终演变为“皇族内阁”，使立宪派大失所望；编练的新军反而成为革命力量的温床。1911年武昌起义爆发，十年间积累的矛盾集中爆发，清朝统治最终覆灭。（8分）

综上，清政府虽在危机中推行了近代化改革，客观上推动了中国社会的进步，但因其根本目的是维护专制统治，改革的不彻底性反而加速了自身的灭亡。这说明，只有真正顺应历史潮流的改革，才能将危机转化为发展的机遇。（2分）

9．阅读材料，完成下列要求。（14分）

材料一

中世纪末期，西欧乡村地区工业化出现显著的抬头趋势。由于城市行会的限制等原因，法国里昂等地出现工业资本从城市转向农村的现象；而在英国，设防的城镇的衰败导致行会体系被致命地削弱了，乡村在没有行会监督的情况下进行了工业化。在16世纪，城市劳动者和城市资本向农村的转移，城市资本投资土地，几乎成为西欧各国普遍发生的历史现象。城市的生产渗透进了西欧乡村工业，从而对其发展起到了重要作用。

材料二

相比之下，中国明清之际的乡村工业的内在生发性更强。1820年左右苏州与松江府的人口密度每平方英里分别达到3036与1301人。小土地所有者无法通过农业维持家庭基本生存需要，不得不寻找额外的劳动支持以补贴家用。明清时期江南经济发生重大变革，出现“有力者雇人织挽，贫者皆为自织”的景象，诞生了松江朱泾镇（棉织）、湖州南浔镇（丝织）等专业工商业市镇，这与西欧“原工业化时期”相对应。与“包买商”制度相比，江南地区乡村生产与城市的联系更多是直接的原料购买与市场销售。

——以上材料均摘编自陈航尡《工业化前夕西欧与中国江南地区“城市——农村工业”生产关系的比较》

（1）根据材料并结合所学知识，概括16世纪前后西欧与明清江南乡村“原工业化”的不同之处。（8分）

（2）根据材料并结合所学知识，指出上述差异对中西近代工业化进程的影响，并谈谈你从中得到的启示。（6分）

【答案】

（1）不同：①西欧源于城市行会限制、城镇衰败等外部推动；中国江南是乡村人地矛盾、引发生产者的生存需求的产物。（4分）②西欧是城市资本与劳动者向农村渗透，包买商作用突出；中国江南城乡间通过市场直接对接。（2分）③西欧乡村工业摆脱行会监督，发展相对自由；中国江南乡村工业受到封建户籍、重农抑商政策等束缚。（2分）

（2）影响：对西欧：推动城乡一体化，为18世纪工业革命奠定了基础。（2分）

对中国：江南乡村工业与城市联系松散，未突破小农经济框架。（2分）

启示：工业化进程需要城乡要素融合；制度创新是乡村工业向近代工业化转型的关键。（每点2分，任答1点得2分）

10．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料

红色地标作为承载革命记忆、凝聚民族精神的复合型载体，具有多重文化意蕴，是革命历程最直观、最鲜活的物质见证，也是开展爱国主义教育和革命传统教育的重要物质载体。从播下革命火种的南湖红船，到展现伟大革命力量的遵义会议会址，再到见证新中国诞生的北京天安门，每一处地标都定格着特定历史时期的关键瞬间。2025年10月，“中国地理标志品牌文化节”启动了“100个红色人文地标产业基地（IP）”遴选文创活动，并初选出300个红色地标候选名录。

根据材料并结合所学知识，任选一处新中国时期的红色地标，向组委会进行推荐，并说明推荐理由。（要求：地标名称无误，地标必须具有典型的代表意义，推荐理由充分，表述逻辑清晰，选用史实准确。）

【答案】

示例：

地标名称：深圳“拓荒牛”雕塑

推荐理由：

“拓荒牛”雕塑矗立于深圳市委大院门前，是深圳经济特区建立初期的重要标志性雕塑。它象征着深圳人民在改革开放初期，以“敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干”的拓荒精神，勇敢地冲破旧体制的束缚，开辟出一条具有中国特色的社会主义发展道路。这一雕塑不仅见证了深圳从一个小渔村发展成为国际化大都市的辉煌历程，也成为了中国改革开放精神的生动写照。

“拓荒牛”雕塑所蕴含的拓荒精神，是深圳乃至整个中国在改革开放过程中形成的宝贵精神财富。它体现了中国人民不畏艰难、勇于探索、敢于创新的品质，以及对于美好生活的向往和追求。这种精神不仅激励着深圳人民不断前行，也鼓舞着全国人民在各自的岗位上努力奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

“拓荒牛”雕塑作为一件公共艺术作品，不仅具有审美价值，更承载着深厚的文化内涵。它以其独特的造型和寓意，成为了深圳城市文化的重要组成部分，也吸引了无数游客前来参观打卡。通过这一雕塑，人们可以更加直观地感受到深圳这座城市的活力和魅力，以及中国改革开放的伟大成就。

“拓荒牛”雕塑可以让人们更加深刻地认识到改革开放对于中国发展的重要性，以及拓荒精神在推动社会进步中的关键作用。同时，通过参观学习这一雕塑，还可以激发人们的爱国热情和创新精神，引导他们积极投身到国家建设和社会发展中去。