高考每日一练【281】

高考精选五道选择题

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1.【答案】A

【解析】本题考查的是考生阅读材料、提取信息，结合所学知识对历史现象进行解释的能力，考生从材料中提取关键信息，从孝、悌、礼、乐等信息可见材料宣扬的是以儒家的伦理道德来教化民众、治理国家。而儒家所倡导的伦理道德观念实际上来自于西周初年统治者所制定的行为准则和规范，而西周时期正是以宗法制度来规定人与人以及人与社会之间的关系，所以，这一思想所产生的制度渊源正是宗法制，本题正确答案为A。B项禅让制是原始社会后期实行的以推举的方式产生部落联盟领导人的方式，与本题无关；C项和D项是从秦汉以来实行的地方行政制度和选拔人才的制度，故与本题无关。

2.【答案】C

【解析】由材料“太祖在讲武殿出题重试，殿试遂成常制”可知宋太祖明确了殿试的程序，强化了殿试的要求，进一步完善了科举考试录取程序，故选C项；隋唐开科取士打破了世家大族的特权，“否定了”表述过于绝对，排除A项；材料强调的是最高一级，由皇帝亲自负责的殿试，而非省试考试，排除B项；材料强调的是科举考试的程序而非具体的内容，不能得出人才选拔标准提高的结论，排除D项。

3.【答案】A

【解析】题干大意是：老子认为，没有了无为而治的道就要能依靠管理者的美好品德，若品德做不到完美就需要领导者有对他人的仁慈，领导者做不到仁慈就需要下属有忠实于事业和恩情的义气，下属没有忠诚义气就只好用行为规范来制约，而孔子认为不学礼就不懂得怎样安身立命，要做到不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动，二人生活在春秋时期，其主张都是对周礼的反思，看到了周礼对于维护统治的作用，故选A项；老子和孔子的主张都是认为周礼对于维护统治有一定的积极意义，但是他们所述周礼是西周时期的，这并不能满足封建贵族在春秋时期追求富国强民、实现成就霸业理想的政治诉求，排除B项；二人的主张是面对社会动荡和诸侯争霸现实的积极回应，而并不是说要维护夏商周的制度，排除C项；老子和孔子的主张都有对周礼不同程度的认可，而当时的统治者恰恰是僭越礼乐制度的，所以其主张都没能得到统治者的积极支持，排除D项。

4.【答案】B

【解析】由材料“国民政府是什么？他从革命的政权机关变成了资产阶级之反动的执行机关，变成了军阀的工具”可知国民大革命时期国民党右派发动了反革命政变，国共两党合作破裂，共产党领导发动了南昌起义，确定了武装反抗国民党的总方针，故选B项；“工农武装割据”的思想是在1930年《星星之火 可以燎原》一文中提出，与材料时间信息不符，排除A项；国共两党合作失败的原因在于国民党右派叛变革命，共产党领导人出现右倾机会主义错误，不是“左”倾错误，排除C项；1934年第五次反围剿失败，工农红军进行了战略转移，与材料时间信息不符，排除D项。

5.【答案】C

【解析】雅典陪审员经过别人的恳求就消了火气，然后进入法庭，这样就很难保证能够公正审判，所以说明在直接民主制下，雅典的司法结果难以确保公平正义，故选C项；雅典司法审判的过程是由抽签选举出来的陪审员按照民主的程序进行的，应该是民意的体现，排除A项；题干体现的是雅典司法审判的内容，而不是民主制度是否完善的内容，排除B项；公民法是罗马的法律，而题干体现的是古代雅典的司法问题，排除D项。

编辑 | 深圳拾壹专研

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