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初三之《醉翁亭记》现实生活版
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初三之《醉翁亭记》现实生活版前几天讲《醉翁亭记》，讲我们可以从欧阳修这篇文章的现实意义，我还是有挺多启发的。 他是一个有才干有追求的人，而且相比于普通人的才干，又高出很多。被贬滁州，实在也有壮志难酬的心理。 但他的高妙之处在于，他把人生低谷期活成了一段现实版的理想生活。 他固然因为被贬谪心有郁闷，需要寄情山水以释放排解幽情。但整个醉翁亭文的字里行间，几乎感受不到他的低落和消沉。 他每天朝往暮归地去山里，去和智仙和尚坐而论道，论道固然怡情，改造现实世界更让人畅快。这么美的山，缺个可游赏之处，于是筹谋建个亭。 这中间肯定有很多繁琐有趣的事情了:勘测山地情况，确定建亭位置，筹措建亭资金，组织施工建造，到最后他来给醉翁亭命名的时候，肯定不是第一次到亭子里来了。 可以想见，他几乎是参与和见证了整个亭子的建造过程，所以以自己的名字来命名。他看着自己亲手搓出来的亭子，为它提笔挥毫，那种自得和愉快自然就流溢在字里行间了。 亭子建好了就更要好好享用了。滁州城的山水之美，朝暮之趣，四季之胜，哪一个都不能错过。闲逸难得，正好趁当下好好沉浸生活。 钓鱼摘菜，取泉酿酒，宴请百姓，同游同乐，大家一起赏山中美景，吃山中野味，听山中鸟鸣，看山中的流云晚霞，简直是人生至乐了。 而欧阳修作为一市之长，可以如此和百姓打成一片，融洽无间，真是很令人羡慕了。 什么样的人可以一起喝酒呢？什么样的人可以一起喝醉呢？欧阳修醉倒在一州百姓之间，是一种何等的超然和纯粹呢？ 现实里有多少人，是一直在戴着面具生活的呢？他何以做到卸除社会人的层层盔甲和束缚，回归到最本真质朴的百姓中去的呢？ 得拥有一种怎样的心境，才可以任情纵性到这么洒脱出尘，内心一片纯然，与他人毫无隔膜的呢？ 他如此种种的对生活沉醉式的热爱，对山水日日流连的深情，对他人毫无隔膜的信任，对百姓一片纯真的相待，对自己一如既往的喜爱，都是我们今天学习他的价值和意义吧。 就一个独立的个体而言，欧阳修活成了一个人理想的样子。作为一个行政长官，他毋庸置疑地也造福了一方百姓。这样的人，千古之下，也可见其精神气象，人格魅力。 讲课的时候，开启碎碎念模式，提醒同学们关注他丰盛辽阔的内在世界，学习他的深处低谷的随遇而安，模仿他对生活历时性的投入和热爱，练习他朝朝暮暮的自洽和自得，致敬他与民同乐的本真纯粹，传承他一心为民，不与时俯仰的傲岸洒脱。 却还是觉得意犹未尽🤣。 嗯——应了那句，山水之乐，得之心而寓之酒也。🤣
