真题分析|2026年高考语文全国Ⅱ卷古诗文阅读试题分析(转载,终于有官方答案了)
《齐民要术·序》
本试题材料节选自《齐民要术》，版本依据为中国农业出版社1998年版缪启愉《齐民要术校释（第二版）》。贾思勰《齐民要术》是中国现存最早最完整的古代农学名著，也是世界农业史上最早最有价值的农学名著之一。该书第一次全面系统地记载了中国古代黄河中下游地区农业的生产状况及农业技术，是当时农业科学知识的集大成者，不仅是中华民族的珍贵遗产，也是全人类的宝贵财富。由于书中有不少当时民间的“土语”和生产上的“术语”，加之年代久远，衍夺讹误在其中，《齐民要术》世称“难读”。经缪启愉、石声汉等专家的校注之后，《齐民要术》已不再难懂。《齐民要术·序》是这部著名农书中的纲领性文献，除交代了书名的来源、全书的内容之外，通过引用大量文献资料以及历史人物、历史事件，突出了其“农本”的思想，强调重视农业教育、农业实践、农业劳动，同时提倡节俭、鼓励备荒等，充分体现中国传统文化中重视农业、重视劳动的核心内涵。《齐民要术·序》原文较长，在不影响文献原意、突出文言文知识重点、保证准确设问答题的基础上，节选试题材料时对原文内容进行了一定的删节。删节后的试题材料，事件记载简洁晓畅，论述议论条理清晰，语言风格典雅规范，符合考生文言文阅读的认知水平，适合作为高考文言文的考查材料。试题设置在有效考查文言文阅读与理解的同时，有效关联课文、课标以及已有知识，以测试考生的语文基础能力，同时引导考生综合材料提炼思想，了解古代地方官吏爱民教民的正确政绩观，深切感受中国传统文化中劳动教育的精髓内涵。试题
盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰家，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻桌，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。崔寔为作纺绩、织纤之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广溉灌。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窥耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其义一也。今采裙经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢，资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。其有五谷果蔽，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。[注]①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。此等岂好A为烦扰B而轻费损哉C盖以庸D人之性E率之F则自力G纵之H则惰家耳【试题分析】画波浪线部分正确的标点是“此等岂好为烦扰而轻费损哉？盖以庸人之性，率之则自力，纵之则惰窥耳”。这句话是对前述王景、茨充等人事迹的一个总结。本题设置A、B、C、D、E、F、G、H八个断句点，要求考生从中选取三个正确的断句点。“此等岂好为烦扰而轻费损哉”后是第一个断句点，其中“哉”为语气助词，表示感叹或疑问等语气。语气助词“哉”常置于句末，有提示标点的作用，所以C处应当断句。“此等”指王景、茨充等人，“好为烦扰”意思是“喜欢做一些麻烦的事”，“好”与“为烦扰”为动宾关系，不能断开，所以A处不能断句。“好为烦扰”与“轻费损”是并列关系，用“而”字连接，语气紧凑，所以B处不必断句。“盖以庸人之性，率之则自力，纵之则惰窥耳”是由王景、茨充等人的事迹而生发出来的议论。“庸人”是一个词，意思是“一般的人”，不能断开，所以D处不能断句。“率之则自力，纵之则惰窥”意思是“有人劝导鼓励他们，他们就会努力去做；让他们放纵自流，他们就会懒惰”。“率之则自力”与“纵之则惰窥”两句并列，所以G处必须断句。“率之”与“自力”以及“纵之”与“惰窥”均为假设与结果的关系，用“则”字连接，语气紧凑，所以F、H处不必断句。“以庸人之性”，涵盖“率之则自力”与“纵之则惰窥”两句，语气上应该停顿，所以E处应当断句。因此正确的断句点是C、E、G。11.下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是【试题分析】例句“赤也为之小，孰能为之大”出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，“为”译为“担任、做”。A“为”：是；B“为”：担任、做；C“为”：制作；D“为（wèi）”：替、给。故选B。A．贾思勰引先圣事迹、经典名言等，意在强调农业的重要性，说明《齐民要术》一书的宗旨，与结尾的“起自耕农……靡不毕书”相呼应。B．桂阳、五原本宜种桑麻，因无人教导，百姓缺衣少鞋，在茨充、崔寔教导之下，百姓学会了种植、纺织技术，获利丰厚，得以衣履温暖。C．召信臣在主政南阳期间，亲自调查，体察民情，鼓励农耕，提倡节俭，兴利除弊，当地百姓因此而受益。D．贾思勰引用孔子的话，说明管好一个家庭与治理一个国家道理相同，管好家庭的经验也能施之于国家治理。【试题分析】原文：桂阳俗不种桑，茨充教种桑柘、纻麻，百姓衣履温暖；五原适宜麻，不懂纺织，崔寔教百姓纺织，百姓免于寒苦。选项笼统说两地原本都适宜桑麻，且都说获利丰厚，与原文不符，故B错误。（1）殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。（2）庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。【参考答案】（1）商周盛世，《诗经》《尚书》所记述的，要旨在于安定百姓，使他们富裕起来，然后教育他们。（2）庐江地区不懂得用牛力耕田，常导致困苦贫乏，王景于是下令铸造耕田的农具，教导他们垦荒开地，百姓因此充足富裕。【试题分析】（1）“殷周之盛”译为“商周盛世”；“要”译为“要旨”，“安民”即“安定百姓”；“富而教之”译为“使他们富裕起来，然后教育他们”。（2）“不知牛耕”译为“不懂得用牛力耕田”；“每致困乏”译为“常导致困苦贫乏”；“铸作田器”译为“铸造耕田的农具”；“垦辟”译为“垦荒开地”；“充给”译为“充足富裕”。14.请根据原文列出贾思勰在《齐民要术》中没有收录的内容。【参考答案】①非中原地区所产五谷果蔬的种植方法；②经商贸易相关事宜；③仅可供观赏、无果实的花草类。【试题分析】原文最后一段明确说明了未收录的内容：“其有五谷果蔽，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉”——即非中原地区所产五谷果蔬的种植方法；“舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录”——即经商贸易相关事宜；“花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存”——即仅可供观赏、无果实的花草类。
骢马杨炯
骢马铁连钱①，长安侠少年。帝畿平若水，宫路直如弦。
夜玉妆车轴，秋金铸马鞭。风霜但自保，穷达任皇天。
骢马沈佺期
西北五花骢，来时道向东。四蹄碧玉片，双眼黄金瞳。
鞍上留明月，嘶间动朔风。借君驰沛艾②，一战取云中③。
[注]①铁连钱：马身上黑色的钱形斑点。②沛艾：马疾行时昂首摇动的样子。③云中：北方边郡。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．两首诗都以马为题，杨诗对马的细节刻画较简略，沈诗的刻画则较具体。B．杨诗颔联两个比喻写出京城地势的平坦、道路的平直，空间上有延伸感。C．沈诗颈联从视觉、听觉两个不同的角度描写马的矫健神俊，颇具动感。D．两首诗都用到“金”“玉”字眼，展现出车马的华美和物质生活的富足。
【参考答案】D
【试题分析】杨诗“玉、金”装饰车轴马鞭，写车马华美；沈诗“碧玉、黄金”是形容马蹄、马眼，并非车马装饰，不能体现物质富足，D错误。
16.两首诗都创作于唐朝迈向鼎盛的历史时期，表现出的时代气象比较一致，但抒发的思想感情又有所不同。请简要分析。
【参考答案】①两首诗都以矫健昂扬的骢马为意象，尽显初唐蓬勃向上、富有生机的时代气象；②杨炯诗侧重抒发随性自守、豁达洒脱、顺天自勉的人生态度；③沈佺期诗借骏马抒怀，抒发奔赴边疆、建功立业、报国破敌的雄心壮志。
【试题分析】两首诗虽同以“骢马”为题，但立意各有侧重。杨炯诗中的骢马是长安侠少年所骑之马，诗中写车马华美、道路平直，最后归结到“风霜但自保，穷达任皇天”，表现出一种顺天安命、自守节操的人生态度。沈佺期诗则从马的形貌写起，“四蹄碧玉片，双眼黄金瞳”写马之神骏，末联“借君驰沛艾，一战取云中”直接抒发奔赴边疆、建功立业的壮志豪情。两首诗共同展现了初唐时期蓬勃向上、昂扬奋进的时代气象。
17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古代诗文常用骏马说理，如《荀子·劝学》“____________，____________”两句。（2）杨炯诗写到的长安少年英武任侠，与白居易《琵琶行》“____________，____________”两句中提到的长安纨绔子弟不同。（3）沈佺期诗中的马与军事话题相关，古代诗词中类似情况还有很多，请再举一例：“____________，____________”
【参考答案】（1）骐骥一跃，不能十步（2）五陵年少争缠头，一曲红绡不知数（3）示例：金戈铁马，气吞万里如虎 / 戎马关山北，凭轩涕泗流 / 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
【试题分析】（1）出自《荀子·劝学》，以骐骥喻天赋，强调学习需积累。（2）出自白居易《琵琶行》，“五陵年少”指长安富贵人家的子弟，与杨诗中英武任侠的少年形成对比。（3）开放性默写，凡涉及马与军事的古诗词均可。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至23467321@qq.com举报，一经查实，本站将立刻删除;如已特别标注为本站原创文章的，转载时请以链接形式注明文章出处，谢谢！
