江苏苏州2026年中考作文
学校校报正在组织“文脉绵长”主题征文活动，请你任选一个任务，写一篇文章投稿。（60分）
“飞地”是一种特殊的人文地理现象，指不与其主体领土接壤，需穿越其他行政区域方能到达的领域。有人说，大运河是银河落在人间的“飞地”，是承载文明与梦想的精神根脉在你的心中，是否也有这样一块“飞地”，让你暂时摆脱外界约束，保持内心的稳定、自由与纯净？
任务一：以《我心中的那块“飞地”》为题，写一篇记叙文，向“岁月守初心”栏目投稿。可以叙写真实的经历，也可以创作动人的故事。
任务二：上述材料引发了你怎样的感悟与思考？你有什么话想跟同龄人说？请写一篇演讲稿，向“时代新视点”栏目投稿。
要求：如果选择任务一，请把题目抄在答题卡上；如果选择任务二，请自拟题目，并写在答题卡上；不少于600字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
近十年苏州中考作文题目汇总
2025年:
在小说《搬家》中，我们读到了小女孩枝儿的故事。假设现在枝儿已经长成和我们一般大小的中学生了，每次回忆往事，她都会想起那只大花鸡，想起当年的妈妈和四婆，觉得有很多话想跟她们说，她会说些什么呢？
请你以中学生枝儿的身份给妈妈或四婆写一封信，告诉她你最想说的话。
要求：①在“妈妈”“四婆中”任选一人作为你写信的对象，注意写信的口吻；②书信格式不作要求，不必拟写作文题目，不少于600字；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
2024 年：
诗人方政在诗歌《面对石头》里写道：“横亘石头的地方 / 是绕道而行的地方 / 是跪拜祈祷的地方 / 是排石开路的地方。” 诗中的 “石头” 有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些结果？在现实生活中你会做出怎样的选择？请从以下任务中选择一个，完成作文。
任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。
任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。
2023 年：
材料一：诗人朱湘在《少年歌》里说：“我们是小羊 / 跳跃过山坡同草场 / 提起嗓子笑 / 撒开腿来跑 / 活泼是我们的主张。”
材料二：毛泽东说：“把思想活泼一下。脑子一固定，就很危险。・・・・・・要多想，不要死背经典著作，而要开动脑筋，使思想活泼起来。
要求：①可以 “活泼是我们的主张” 为题，也可自拟题目；②可任选其中一则材料展开联想和思考，完成写作；③可以写记叙文，也可以写议论文，不少于 600 字；④文中不要出现 (或暗示）本人的姓名、校名。
2022 年：
赏留园，觅得江南园林的故事；习方言，解锁传统文化的密码；访博物馆，洞见人类文明的星火・・・・・・大千世界，学问无处不在，但它常常隐藏在物之后，事之中，需要我们用心去探寻，去发现。请以“学问藏在________里” 为题，写一篇文章。要求将题目补充完整；文体不限；不少于 600 字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
2021 年：
“箪食瓢饮，贫居陋巷，而能不改其乐”，是颜回的精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹的精神；“一世忠贞兴故国，满腔热血沃中华”，是赵一曼的精神；“攻城不怕艰，攻书莫畏难”，是叶剑英元帅提倡的精神；...... 古往今来，那些优秀人物的精神常常令人感动、向往，然而一旦遇到具体问题需要作出选择时，人们往往又会犹豫，甚至畏难不前。请结合你自己的生活经历、感受和思考，以 “人是要有一点精神的” 为题，写一篇记叙文或议论文。
2020 年：
生活常常因细节显得丰盈而又意味深长。但是，正当其事时，我们往往会忽略它们的存在。直到某个时候，回望过去，一些细节才会在我们记忆深处灿烂起来...... 请以 “那些灿烂的细节” 为题，写一篇文章。要求除诗歌、剧本以外文体不限；不少于 600 字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
2019 年：
古今、春夏、朝夕间…… 太阳无时不有；山巅、海边、家院里…… 太阳无处不在；青春的心灵看太阳，看到光明、温暖，看到亮丽、生机，看到奉献看到爱...... 请以 “我在_____看太阳” 为题，写一篇文章。要求将题目补充完整；除诗歌、剧本以外文体不限；不少于 600 字；文中不要出现 (或暗示) 本人的姓名、校名。
2018 年：
好，是壮丽的山川，是秀美的田园；好，是朋友的信任，是对手的挑战；好，是美丽的邂逅，是无悔的错过；好，是宁静的港湾，是崎岖的征途…… 请以 “什么是个好” 为题，写一篇文章。要求除诗歌、剧本以外文体不限；不要少于 600 字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
2017 年：
青年，最大的资本是敢于梦想、勇于前行。在生命力最旺盛的日子里，青年人就该像常春藤一样，向着心中的梦想不断攀援，把青春的绿色铺满人生的征途。请以“把青春的绿色铺满征途” 为题写一篇文章。要求除诗歌、剧本以外文体不限；不少于 600 字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
2016 年：
东风是机遇，东风是鼓励，东风是关怀…… 在人生的旅途中，东风无处不在。它帮助我们发现希望，感受温情，获得成长…… 总有东风为我们而来。请以 “东风为我来” 为题写一篇文章。要求除诗歌、剧本以外问题不限；不要少于 600 字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
命题趋势分析
关注学生成长与生活体验：近十年的作文题目，多数紧密围绕学生自身的成长经历与生活感悟。如2020 年的 “那些灿烂的细节”、2022年“学问藏在________里”，引导学生留意日常生活中的点滴，挖掘平凡事物背后的意义与价值，从自身经历出发，抒发真情实感，体现了对学生成长过程中所积累的生活经验的重视，培养学生对生活的观察力与思考力 。
强调思维能力的考查：作文命题逐渐侧重于对学生思维深度与广度的考查。像2023年给出两则关于 “活泼”的材料，要求学生展开联想与思考进行写作；2024 年以诗歌《面对石头》为引，探讨 “石头” 的喻义及面对它的不同选择与结果，鼓励学生突破常规思维，从多角度分析问题，展现独特见解，培养批判性思维与创新思维，使学生能在写作中深入思考社会现象、人生哲理等。
注重主题的多元性与深度：作文主题涵盖了多个维度，从个人的精神品质塑造（2021 年 “人是要有一点精神的”），到对美好事物的认知（2018 年 “什么是个好”），再到对青春梦想的追求（2017年“把青春的绿色铺满征途”）等。这些主题既贴近学生的年龄特点和心理需求，又具有一定深度，促使学生在写作时从生活表象深入到内在的价值判断与精神追求，提升对世界、对自我的认知层次 。
形式灵活多样：作文命题形式丰富，有命题作文、半命题作文、材料作文等。不同形式的题目为学生提供了不同的写作空间与发挥余地。半命题作文如“学问藏在________里”“我在_____看太阳”，给予学生自主补充题目的权利，可根据自身经历与擅长的领域确定写作方向；材料作文则通过提供诗歌、名人言论等材料，启发学生思考，引导其从材料中提炼观点进行创作，增强了题目的开放性与灵活性 。
引导学生关注文化与传统：部分题目涉及到对传统文化的探索与传承，如2022年题目中提到的赏留园、习方言、访博物馆等，暗示学生去发现传统文化中蕴含的学问，体现了对地域文化、传统文化的重视，引导学生在学习与生活中增强对传统文化的认同感与传承意识 。
2026江苏苏州中考作文命题特色与亮点
结合近五年苏州中考作文规律，今年题目完美延续苏州卷独有风格：
1. 以“具象比喻”考“内心成长”
从实物、概念切入，最终落点永远是：少年自我审视、情绪治愈、成长沉淀。不考宏大家国硬写，主打向内成长、温柔思辨。
2. 二选一分层，极度友好又极具区分度
擅长叙事抒情的孩子写记叙文，稳拿基础高分；逻辑清晰、思辨强的孩子写演讲稿，更容易冲满分。分层出题，兼顾不同特长学生。
3. 狠狠抵制模板作文
题目开放、生活化，万能旧素材、老旧套题完全用不上。只有真实生活体验、真实内心感悟，才能写出高分。
4. 紧跟新课标：强化实用文体考察
持续增加演讲稿、书信、倡议书等任务型写作，不再只考纯记叙文，倒逼学生提升表达能力与逻辑思维。
备考启示
苏州卷最偏爱三类作文能力：
✅ 会观察生活、捕捉细微温情
✅ 会向内思考、沉淀自我成长
✅ 会理性表达、敢于思辨发声
未来的考场作文，真实、细腻、有思考、有温度，就是最大的加分项。
能力纬度
回看苏州近三年代表性中考作文：2024《面对石头》、2025《以枝儿身份写信》、2026《我心目中的飞地》，全部依托材料意象、限定写作情境、强调思辨与真实表达，严厉规避万能模板。很多考生语文基础还不错，作文却常年卡在二类档，根源不是词汇积累不足，而是缺失适配新式考题的六大底层高阶能力，也是拉开一类、二类文的核心分水岭。
一、高效输入能力
这项能力直接决定是否偏题、立意深浅，是作文得分第一道门槛，
1.读懂双层文本内涵
不只读文字表面，能快速区分具象本体与深层喻义：
《面对石头》：看懂“石头”不只是石块，是人生困境、矛盾阻碍；读懂绕道、坚守、突破三种选择背后的人生态度；
《我心目中的飞地》：区分地理飞地加里宁格勒与“精神飞地”，不单纯写一处房间，而是提炼隔绝浮躁、安放本心的精神净土；
《以枝儿身份写信》：吃透原文故事内核，读懂孩童诉求被忽视的情感矛盾，抓准倾诉对象与情绪底色。
2.理解式积累，拒绝生硬堆砌
古诗文、词句按主题分类记忆，写思辨、治愈、坚守类主题时自然化用，不能强行摘抄诗句凑文采，规避阅卷判定套作扣分。
不依赖名人套例，长期从散文、日常观察、本土生活积累私人素材，实现高效输入。
二、高质量输出能力
输出能力对应阅卷三大评分标准：内容、结构、文体口吻
1.写作：素材、逻辑、文体三位一体
有内容：依托生活真实体验。
有结构：行文逻辑层层递进。
适配限定文体/视角：精准完成命题任务。
2.精准连贯的语言表达
用词贴合主题氛围，书信柔软细腻、思辨文严谨克制；不靠华丽辞藻堆砌，善用细节烘托情绪，写委屈不用直白哭诉，写内心宁静不靠空洞抒情，用动作、环境描写打动阅卷老师。
三、多维思辨能力
近三年苏州作文统一拔高思辨要求，单一浅层立意只能拿中等分，辩证思考是一类文标配。
1.逻辑思辨：多层次拆解议题
《面对石头》核心考察辩证思维：不单一认定“克服困难才是最优解”，能客观分析绕道释怀、静心沉淀、主动突破三种选择的价值，形成完整自洽的观点链条；
《我心目中的飞地》能辩证看待“独处”：飞地不是逃避现实，而是沉淀自我后更好奔赴生活，写出喧嚣日常与精神净土的平衡关系。
2.共情思辨：换位思考体察他人心境
对应《以枝儿身份写信》核心考点：跳出自我视角，代入小女孩枝儿的内心，读懂孩童不被理解的失落，体察长辈的局限与善意，文字拥有温柔共情力，而非单向抱怨控诉。
3.迁移思辨：举一反三打通主题内核
三道考题底层逻辑互通：困境自洽、精神坚守、理解与尊重。
四、严谨细节把控能力
1.审题细节零遗漏
精准抓取命题全部限制条件：书信格式、人称身份、喻义核心、文体要求。
2.答题行文规范
无错别字、病句，段落划分清晰；论述、叙事有明确扣题句，每段呼应材料关键词，阅卷老师能快速抓住文章中心，不会出现答非所问、立意模糊问题。
五、生活关联能力
高分作文持续反假大空、反万能素材，阅卷极度偏爱扎根真实生活的文字。
1.主动观察日常细微场景
积累身边可复用素材：书房独处、老街风物、与长辈相处、学业焦虑等等。
2.在生活中感知语言与情绪
留意日常对话、环境氛围，训练细腻感知力，写书信的柔软、写思辨的沉静、写困境的挣扎，依托真实生活感受，文字鲜活有温度，区别于模板作文的僵硬空洞。
六、长效内驱学习能力
作文题型、意象全新变化，短期刷题无法应对，长期积累才是稳定高分的根本。
1.主动沉浸式阅读，形成语感良性循环
把阅读当作日常习惯，长期提升文字敏感度，面对陌生象征类材料能快速读懂内涵，不会读不懂材料直接跑题。
2.主动钻研思考，不满足浅层答案
遇到材料意象愿意深挖多层含义，不浅尝辄止；写完作文主动复盘立意、结构短板，持续打磨写作思路。
3.长期稳步沉淀，语文能力循序渐进
作文高分无法速成，每日阅读、随笔记录、素材整理长期坚持，无论题目出现何种全新意象，都能稳定发挥，从容适配命题变化。
从《面对石头》的辩证思考，到《以枝儿身份写信》的共情叙事，再到今年《我心目中的飞地》的概念引申，中考作文早已不再比拼背诵与套话。
想要稳定写出一类文，核心深耕六大高阶能力：材料解码、原创输出、辩证共情、细节把控、生活感知、长期沉淀。以思维为内核，以真实为底色，才能适配每年不断创新、重内涵、反套路的中考写作模式。
写作指导
2026年苏州中考作文为“二选一”模式，包含“材料命题记叙文”与“任务驱动演讲稿”两种题型，旨在考查学生的生活感知、内心沉淀、成长思辨及文体规范写作能力。以下为两道题目的详细解读与写作指导：
一、题目一：材料命题《我心目中的“飞地”》
1. 题目解析
概念解构：“飞地”原为地理概念（指不与本土相连、独立存在的土地），题目通过材料引申，将其转化为“精神世界”的隐喻，指代“独立于日常喧嚣、安放热爱、理想、本心”的专属精神栖息地。
考查重点：考查学生的向内探索能力，要求考生将抽象的精神空间具象化，结合个人真实经历，展现内心的沉淀与成长。
2. 立意方向
精神栖息地：写一处专属的安静空间（如书房一角、老屋、林间小路、图书馆角落），写其如何治愈浮躁、安放情绪，展现“喧嚣之外的自我安宁”。
理想与热爱：写对某样事物（如阅读、绘画、音乐）的热爱，写其如何成为抵御内卷、坚守本心的“飞地”，展现个人的理想与坚守。
成长与思辨：写不同阶段的“飞地”变化，写“飞地”如何帮助自己沉淀、蓄力，进而更好地面对现实，展现“有安放，才更有奔赴”的思辨。
3. 写作指导与避坑
具象化与细节：切忌空谈“飞地”概念或大段堆砌地理知识，必须结合具体的场景、细节（如气味、光线、触感）和真实事件，写出“进入飞地”时的感官体验。
对比与升华：需写出“外界（忙碌、浮躁、压力）”与“飞地（安静、治愈、自愈）”的对比，避免只写景不写情，或只写景不写内心成长。
避坑：避免写成单纯的游记（如旅游景点打卡）或空洞的口号，避免立意消极（如单纯抱怨压力、想逃避现实）。
标题当中有一个明显的名词“飞地”。名词一定不能只写它的本意，要写出引申义，比喻义和象征义。所以拿到题目要做的第一件事情是——定义“飞地”。
因为题目可以自我定义，所以难度少了一大半。可以先写出“飞地”的物理位置，可以是一片田野，一方书屋，也可以是一间陋室，一条街巷。总而言之，地是在什么地方并不重要，在这片地上发生了什么，感悟到了什么，给予自己什么样的感触，才是最重要的。细节描写和景物描写，恰如其分的写在自己的文章里，展现自己的文采。而记叙文进行详细的叙事之后，最终需要升华。在“飞地”发生的事，遇见的人，对我有什么样的影响？这才是让整个文章能够脱颖而出，取得高分的要点。
如果把“飞地”写成理想、精神、热爱、坚守，可以侧重于自己的心理描写，最后升华的句子要注意简短而直击人心；如果把“飞地”定义为自己的情感家园，或者对某人的怀念眷恋，结尾则要突出情感的深厚。总之对飞地不同的定义，代表着不同的走向。
名师点评
点评一
命题作文《我心目中的飞地》，以俄罗斯一块和本土不接壤的孤岛为材料，目的在于解释“飞地”二字的含义。概念后面的“材料引申”是对“飞地”概念的含义深刻解读，引导学生将写作重心落在“心中的飞地”上，强调现实概念与精神世界的“虚实联想”。
以一个现实中冷门的概念为切入点，由实向虚，牵动联想，追寻内心的自我。此类主题，在初高中的课文选篇里，屡见不鲜：
◎初一教科书，王维的《竹里馆》：深林人不知，明月来相照。（王维同类型作品甚多，此处略。）
◎初二教科书，陶渊明《桃花源记》，一个虚构的梦幻之地，豁然开朗，完全贴合“飞地”主题；其次同单元，柳宗元散文《小石潭记》里“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”也是柳宗元在世俗内卷压力下的心灵释放；更有南朝梁的“山中宰相”陶弘景，在骈文《答谢中书书》里写出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”
◎更有热爱阅读，注重积累的同学，这块心中的飞地，选项更是繁多。这块飞地一定是能够承载回忆、理想，甚至能够承载伤痛、修复疮口。就像高中课文史铁生的《我与地坛》，也像白鹿原之于陈忠实，白洋淀之于孙犁。若是拓展广博，这类“飞地”的主旨选择，必然能够脱颖而出，一月洞天。
★选材大陷阱：只想着“地”的概念，不注重“飞”的心灵
海螺午餐后，正在分析作文题时，一位同学十分激动地向我描述，他写了一块心驰神往的福地，也和中国大陆不接壤……主旨是，远走的心，早晚要飞回来。
多好的角度，多美的立意，多离题的高度，多难受的海螺。
选材务必落在一块心中的“净土·静土”，要干净得，不被除你之外的任何事务沾染；要安静得，不被除你之外的任何噪音干扰。
那个“想象”出来的“飞地”里，可以身心由己。
“飞地”概念只是切入点，“精神”引申才是大核心。“飞地”绝对不写地理土地，考题明确引导：写个人的精神栖息地、心灵自留地。它是你在繁忙学业、内卷焦虑、嘈杂生活里，唯一可以放松、做自己、坚持热爱、治愈自我的专属空间。不能只写“这里很美、我很喜欢”。必须写出对比感：外界越是匆忙浮躁、压力重重，这片飞地越是安静治愈、守护本心。不能照搬地理知识，写成科普文；不能通篇空喊口号，没有具体场景、细节故事；不能只写景物，不写“内心成长、自我沉淀”。
可写素材非常宽泛，贴近生活：
空间飞地：书房一角、老家小院、阳台、图书馆、老街、操场看台
爱好飞地：练字、画画、弹琴、养花、阅读、骑行、跑步
情感飞地：与祖辈相处的时光、独处时刻、安静读书的夜晚
演讲稿思辨赛道（适合文笔干练、逻辑强的学生）
重点不是解释“飞地是什么”，而是呼吁同龄人守住本心、拒绝浮躁、拒绝跟风内卷、守住自我热爱。不能不讲演讲稿格式（无称呼、无开场、无呼吁、无结尾致谢）；不能过于成人化、空洞说教，脱离初中生真实生活；不能只谈大道理，没有少年视角、没共情力。
核心三大论证逻辑：
是什么：内心的飞地，是不被大众潮流绑架的热爱与独处
为什么：当下少年容易被短视频、攀比、内卷裹挟，丢失自我
怎么做：留独处时间、坚持小众热爱、拒绝盲目跟风、守住内心节奏
记叙文高分：
有具体场景、有细节描写、有情绪变化、有成长感悟，写出“喧嚣之外的自我安宁”。
演讲稿高分：
格式标准、观点清晰、贴合校园生活、语言真诚有力量、结尾升华呼吁到位。
点评二
单看作文材料，它最容易靠近的方向，就是“我喜欢待的地方”——这刚好是不少考生写作文时的素材舒适区。但这块“飞地”远不止一个让人放松的角落。顺着材料看，这块地里能提取出三层意思，三层串起来，才是一块完整的精神“飞地”。
一是归属：它孤悬在外，却仍是你的地。所以不能写成逃到别人的世界躲起来。进去之后，你不是变成另一个人，是重新成为自己。二是间隔：它不和日常相连，得“穿过去”才到。你要主动离开喧闹，才进得去。三是返回：题干那句“暂时摆脱外界约束”提醒我们：飞地是让你离开一会儿，安顿好了再回去，不是躲着不出来。三层里，穿过去最容易写，也最有区分度；真正决定立意是否完整的，是“归属”和“返回”。
联系教材内素材这块“飞地”，古人写过它的近邻这才是这道题真正有意思的地方。“飞地”一词来自地理学，但它所指向的那种精神经验，在我们的文脉中一直都在。严格说，《桃花源记》并不是“飞地”的标准答案，从归属角度，桃花源并不属于渔人，他只是个闯入者。但它给了一个极完整的抵达模型（穿过去）：一个人怎样离开日常，穿过门槛，到一处和现实秩序不一样的地方。渔人是怎么进去的？沿着溪走，走到桃林尽头，见一座山，山有小口初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。从仅容一人通过的狭窄山口进去，再走几十步，才“豁然开朗”。这个从狭窄山口进入的过程，正好启发我们理解“飞地”的抵达：它不是一步就到。外面的声音先退下去，里面的世界才慢慢显出来。更深的一层，在结尾。渔人出来，一路做记号，回去报告太守，太守派人按记号去找寻向所志，遂迷，不复得路。放到这道“飞地”题里，我不妨这样读它：一块原本安放内心的地方，一旦被外界的功利尺度接管，也就失去了原来的意义。渔人沿路做记号，又将此事报告太守。这一行为客观上把桃源带进了官府、现实的视野；而那条通往桃源的路，反而消失了。落到你我身边，就是：当读书变成晒书单，当画画是为了发朋友圈，当一个人独处也要等一句夸赞，那块原本藏着自己的地，就已经悄悄不是飞地了。它没被谁拆掉，是被你自己，一点点交了出去。
与“飞地”相邻的课内文章，还有好几篇。它们并不都是“飞地”，写法也各不相同：《记承天寺夜游》写的是困顿里的一段月夜。苏轼没有远行，只是在身边的月夜里，为自己腾出了一小段不被现实占满的时间。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”“但少闲人如吾两人者耳”精神上的飞地未必要到远处寻找，真正稀缺的，是一颗肯停下来的“闲”心。《陋室铭》写的是外在简陋、内里却自成领土：“斯是陋室，惟吾德馨。”《爱莲说》写的不是一处空间，是一种更直接的人格坚守——身在淤泥之中，仍保住自己的干净：“出淤泥而不染。”这一句，正对着材料里那句“保持内心的纯净”。
桃花源是奇异的空间，承天寺是片刻的心境，陋室是精神的领土，莲是人格的坚守。各自不同，却都在写同一个古老的问题：人怎样身在现实，又不把整个自己交给现实。这，才是“文脉绵长”真正能接上的地方。
但要记住：文脉不是古诗文的拼贴，引一句名言，不会让文章自动变深。真正接上的，是让你自己的生活：父母的工作台、外婆的灶台、一段长跑等等真实事与物，和一种精神发生联系，也就是从现实生活中总结立意。
记叙文怎么落笔：三件事道理通了，落到笔上，是三件事。第一，把“穿过去”写出来。别一步就到。像渔人挤过那道山口一样，让读者跟着你，把外面的声音一层层关在身后：转过那个巷口，推开那扇门，把书包放下，卷起袖口……外面退下去了，里面才慢慢亮起来。穿过去，是这篇文章区别于一般“我的小天地”的重要一笔。第二，写“松开”，别写“平静”。“这里让我很安静”是结论，别人感受不到。要写进去之前的你是什么状态：被催促、被比较，浑身绷紧；也要写进去之后，你的呼吸、动作和目光怎样一点点松下来。写出前后的落差与变化，不必急着说“我平静了”，让呼吸、动作和目光的变化替你说话。第三，记得走出来。飞地是让你“暂时”离开。结尾写你从那儿带了什么，回到日子里。守住的是你自己的初心，不是叫你躲起来。这样正好扣住任务一的投稿栏目“岁月守初心”。
顺带一句：开头冲突不必写大。一张被揉皱的报名表、一个不停亮起的班级群，具体的事物比“我陷入人生低谷”这样的概念真实得多。
立意演讲稿更难，演讲稿一不留神就成了口号作文，没有真问题、没有具体例证，光喊“守护内心净土”，非常吃亏。如果是演讲稿，要记得演讲稿首先要让人听得进去，而不只是放在纸面上看得顺。所以从头到尾，语气要像在对一群同龄人讲话，可以用“我们”拉近距离，也可以通过提问、回应、呼吁，把听众拉进来，而不是一个人闷头议论。从一个真实处境切进去。先抛一件大家都有感的事，把人拉进来。比如：“同学们，我们是不是都有过这种时候：手机一震就想看，排名一出就发慌，好像连停下来发个呆，都成了浪费时间？”辨一个误区。飞地不是逃避，也不是与世隔绝。它让你暂时离开喧嚣，是为了重新认回自己的尺度，再清醒地走回去。这一层辨明白，演讲才有筋骨，而不只是抒情。给一个做得到的落点。一段不被消息打断的阅读，一项不为展示的爱好，一件和家人一起完成的小事。要紧的不是做什么，是那段时间中，不拿流量、排名和别人的眼光当尺子。
两个任务怎么选：脑子里立刻浮出一个人、一个地方、一件事和几个细节，写记叙文；立刻能摆出一个观点、两条理由、一个要辨析的误区，写演讲稿。没有成熟观点和具体例证，任务一通常更稳妥。
从哪儿找你的那块“飞地”道理懂了，手里还是没故事。这是考场上最常见的卡点，这时别问“我有什么高级的飞地”，思考：为什么只有到了那里，我才重新像我自己？飞地不一定远，不一定美，甚至不一定真是一块地方。
给几个入口：一处不起眼的地方。奶奶灶台后的矮凳，父亲修车时腾出的一小块地，放学总要经过的那段河堤或那段路。这类好写进入感：外面急促，里面缓慢，一推门、一转弯，两个世界就分开了。但别只写景，要写它替你存着什么。一件没人催、你却一直在做的事。跑步、修旧物、练字、给家里的旧照片写说明。
注意：兴趣不等于飞地。区别在于它有没有把你从外界的节奏里暂时拿出来，又有没有让你带着一种新的状态回去。一段由某个人替你守住的时光。父亲递工具不说教，外婆只问盐够不够，朋友陪你走一段路不急着追问。这一类最动人，因为飞地里有人。但别写成寻常的亲情、友情作文，要写清这个人怎样让外界的标准，暂时退到一边。（更难一档）一块失而复得的飞地。画画原本只为喜欢，后来只盯名次；河边那段路原本只属于自己，后来走到那里，也忍不住拍照、上传，等待回应。写一次“失守”，再写一次“重建”，故事就有了波澜，但“重建”最难写得实，手不稳的同学慎选。
飞地不是根。是人在湍流里，替自己的根守住的一块地。陶渊明写过理想的入口，苏轼写过困顿里的月夜，刘禹锡和周敦颐写过不肯交出去的那点尺度。这道题问的，无非是外面的声音越来越响，你心里还留不留得住一块自己的地方？你怎样抵达它，又能不能带着在那里找回的自己，重新走回来？
片断一
每个人的生活，都有一块日复一日、无法脱身的“本土”，于我而言，是无尽的琐事、紧绷的节奏、不停推进的生活任务，这样的日子踏实却拥挤，容易让人陷入浮躁，难得心静。
但每个人心里，都藏着一块独属于自己的飞地，有人的飞地是安静的图书馆，有人的飞地是城市一隅的公园，而我的飞地，是家旁这条寻常又静谧的林间小路。
它不属于忙碌生活的范畴，游离于烟火喧嚣之外，不收费、不张扬、无人打扰，只是静静立在城市角落，容纳每一个疲惫归来的人，每当事绪杂乱、内心焦灼时，我总愿意走到这里。
晚风穿林，光影温柔，草木自在生长，站在这片专属天地里，所有催促、压力、纷扰都会自动隔绝，我不必追赶节奏，不必应付琐事，不必强迫自己高效前行，在这里，我只需要做自己。
恰逢端午将至，清风草木更添一份安宁，我忽然懂得端午真正的意义，不止民俗吃食，而是古人留给世人的生活智慧：适时清烦，静心蓄力。
生活永远忙碌，但人需要一方飞地。
它不是逃离世界的避难所，而是心灵的缓冲带，正因为有这片飞地安放疲惫、抚平浮躁，我们才有更平和的心态，回头拥抱琐碎、直面压力、继续奔赴前路。
世间万人，各有奔波，各有其心，也各有其飞地，守住心底这一方清净，便是一生最好的自愈与成长。。片段二
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这株晚桂，它孤独地在松林中生长，身于困境。它定对人生，迷茫过;定对自己的处境，郁闷过。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”它遇到了上天强加给它的各种困难，但它没有放弃，执着追求，奋力追梦。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”在寒冷的初冬，它开出了清幽芬芳的花朵，这些花儿是它努力拼搏的结果。在人生的彼岸蓦然回首，原来它的选择是对的。
片段三
步入初中，学习压力骤增，但书籍仍是我心灵的避风港。在《爱莲说》中，周敦颐笔下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，成了我心中纯洁与高雅的象征。它告诉我，即使外界环境再复杂多变，也要保持内心的纯净与坚定，不为世俗所染。这份坚持，让我在学业与生活的双重考验下，依然能够保持一颗平和与积极向上的心。
最难忘的是，每当夕阳西下，我总爱坐在窗前，手捧一本《唐诗三百首》，让李白的豪迈、杜甫的沉郁、王维的清新，一一在心头流淌。诗词之美，不仅在于文字的韵律与意境，更在于它能跨越千年的时空，与古人进行心灵的对话，让我在成长的路上，不再孤单。
片段四
慢慢回味初中的念书时光，属于我的精神飞地，由开始的若隐若现，渐渐清晰起来，那就是老妈套种香瓜的棉花地。
我是初二之后，开始有学习压力的。初中考上高中，便能继续念书，一旦考不上，大多数女孩子只能进棉纺厂守着轰鸣的机器接线头，或者，学做裁缝以手艺谋生。一想到还没读够书就要告别学校，踏入社会，心里就有许多惶恐和悲伤。
我开始逼迫自己用心读书，逼迫自己背单词背课文，埋在课本习题里做题目，我要读书，我要继续念书，是我那时强烈的信念。那时候，爸爸妈妈很忙，打零工，做小生意，还要忙着种田，棉花是我们当时主要的经济作物。我妈很少喊我去田里帮忙，在她心里，也是念书最重要。但是，每当听到我妈说要到地里摘香瓜，我立马积极的挎着竹篮，跟屁虫一样跟着我妈到田里去。香瓜是套种在棉花地里的，香瓜藤肆意蔓延在成行的棉花之间，瓜叶长得旺盛，叶片上生着细密的小尖刺。圆溜溜的香瓜有的全部隐藏在瓜叶之下，有的露出一半的瓜身，我妈拿着短短的小竹杆，轻轻挑开瓜叶，我的心情雀跃极了，我最喜欢数一个瓜藤上最多结多少个香瓜。清风拂过，香瓜的清香四处弥漫，那些黄灿灿的，用食指一弹，发出清响的香瓜，我们欢喜地摘在篮子里，那些将黄未黄的香瓜也很诱人，给人慢慢长，慢慢吃的希望。
在那个时候，开心笑着，无拘无束，念书，作业，做题，考试，所有升学的烦恼全部抛之脑后，快乐得像只小鸟一样，这是不是就如试卷里所说的精神飞地。可眼光一转向旁边的棉花株，晴朗的天空便隐约飘来几缕乌云。棉花株提醒我，回去要踏实读书哦。年年目睹爸妈种植棉花的辛苦，先要打钵放籽，长苗了再移苗壅土，经过无数次除草打药水，棉花开了，拾棉花，晒棉花，分等级挑拣，最后再卖掉。一整年风吹日晒，面朝黄土背朝天，收入却十分微薄。我贪恋香瓜带来的简单快乐，轻松愉悦，却打心眼里不愿一辈子像妈妈一样在地里劳动。从摘瓜回来，我都会乖乖拿上书本，投入的看书，读书的目标也愈发坚定，一定要考好啊，要继续念书下去。套种香瓜的棉花地，应该就是我的精神飞地，一边缓解念书的压力，一边催促努力学习，跳出农门。
片断五
初识书法，是在初一的课堂上。老师提笔写下“永”字，墨迹在宣纸上晕染，那一刻便击中了我。起初，这份热爱热烈而纯粹，我沉浸在颜体的宽博、欧体的险峻中，视每一笔为奇遇。
然而，热爱之路并非坦途。随着练习深入，枯燥的基本功接踵而至。横平竖直，一练三月；临帖摹写，手腕酸麻。一个冬夜，窗外寒风呼啸，屋内墨汁几近结冰，我满心挫败，第一次想放弃：“也许我没天赋，何必自讨苦吃？”
合上字帖时，目光扫过墙上的《兰亭集序》拓片。我想起王羲之“临池学书，池水尽墨”的典故。真正的热爱，岂是浅尝辄止？它应是一种即便面对困苦，仍愿死磕到底的倔强。我重研墨，深吸气，再次提笔。手虽抖，心却定了。
这份热爱，后来成了我的精神支柱。备战全市书法大赛时，我将书桌搬到阳台，借晨曦练字。为求一个撇捺的弧度，我揣摩百遍，直至手腕麻木。旁人不解，我却深知：这不是“拼”，而是“爱”。因为热爱，重复有了意义，寂寞生出了欢喜。
决赛现场，我闭眼凝神，仿佛又回到深夜书房。落笔、运笔、收笔，一气呵成。当听到金奖落定，我抚摸温润的砚台，眼眶湿润。
原来，热爱的力量，不在于带来多少掌声，而在于让人在无人问津的岁月里，仍有对抗平庸、奔赴山海的勇气。正如贺词所言：“山海寻梦，不觉其远。”因为心怀热爱，所以步履不停，未来可期。
片段六
记忆深处，总有一朵花，在岁月的长河中静静绽放，散发着迷人的芬芳。
那是一个春日的午后，阳光明媚，微风轻拂。我和小伙伴们在田野里尽情地奔跑嬉戏，笑声回荡在整个田野。忽然，我看到了一朵不知名的小花，它独自生长在田边的角落里，周围是一片嫩绿的小草。那朵花小小的，花瓣呈淡粉色，中间点缀着黄色的花蕊，在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我招手。我被它的美丽所吸引，不由自主地走过去，蹲下身来，仔细地欣赏着它。
正当我看得入神时，一个小伙伴跑过来，想要摘那朵花。我急忙拦住他，说：“别摘，它开得这么漂亮，就让它在这里好好地生长吧。” 小伙伴听了，有些不解地看着我，但还是放弃了摘花的念头。从那以后，我每天都会跑到田边去看望那朵小花，看着它在阳光雨露的滋润下，一天天茁壮成长。它的花朵越来越大，颜色也越来越鲜艳，成为了田野里一道独特的风景线。
后来，因为搬家，我离开了那个小村庄，也离开了那朵小花。但每当我想起那个春日的午后，想起那朵盛开在田边的小花，心中就会涌起一股温暖的感觉。那朵花，不仅仅是一朵美丽的花朵，更是我童年美好回忆的象征。它让我懂得了珍惜美好，热爱生命。在未来的日子里，无论遇到多少困难和挫折，我都会像那朵小花一样，坚强地绽放，散发出属于自己的光芒。
片段七
家乡小镇有一家“听雨轩”老茶馆。儿时，爷爷每日带我去喝茶。我不懂品茗，只贪恋点心，茶馆里咿呀的粤剧与摇扇的老人，构成了我对旧时光的初印象。那时，我觉得它“土气”。
转折发生在那个台风天。狂风呼啸，全镇停电，我被迫随爷爷来到“听雨轩”。推开门，昏黄煤油灯下，几十位老人围坐，没有电扇，却摇着葵扇谈笑风生。一位老伯取出二胡，拉起《旱天雷》，琴声激昂，似在与风雨较劲。
那一刻，我被震撼了。这种不靠电力、不赖网络的生命力，源自血脉深处的文化认同。爷爷递来一杯热茶，轻声道：“后生仔，这里有人情味，有我们的根。”捧着茶杯，看着升腾的热气，我感受到一种前所未有的温暖——那是精神上的归属感。
从此，我重新审视传统。我加入学校粤剧社，用稚嫩嗓音学唱古老腔调；走访镇上老匠人，记录修补陶瓷的手艺。我明白了，“村超”与“文博”的热潮，本质上都是在寻找这种失落的温暖。
如今，每当我迷茫，就会回到“听雨轩”。听着乡音，品着功夫茶，看茶叶在盖碗中舒展。这种文化的温暖，像一双无形的大手，稳稳托住我，告诉我：无论走多远，总有归途；无论世界多冷，总有一盏灯为你而留。
片段八
人这一生，大多困于世间秩序，可人生之中，拥有一块独属于自己、不受世俗管辖的精神飞地，至关重要。于我而言，这块飞地，不是闲情雅致的点缀，不是逢场作戏的浮华，不是随波逐流的盲从，也不是烟火奔波的妥协；它是疲惫生活里的自留净土，是俗世喧嚣中的独处清宁，是低谷困顿里的心灵底气，是岁岁浮沉里的初心归处。这飞地的生长，贯穿了我半生选择与遗憾，也成全了我所有的清醒与温柔，它就是——文学。
文学这块飞地，是我精神的缓冲与救赎。在这里，没有条文的约束，没有利弊的权衡，不用刻意压制思想，也不用过分考虑得失。在繁重的工作之外，对着电脑敲敲打打，反而是我独有的松弛与自愈。我在书写中自我对话，在这片飞地里肆意的放空自己，所有的疲惫都不复存在，它让我在或阴暗或复杂里没有丢失感知生活的应有的温度，让我依然懂得包容人间的残缺，也还让我理解世事无奈，更让我选择向善的人生道路无比坚定。
我们的“桃花源”
苏州市教育科学研究院
附属实验学校2022级（1）班 邵同学
属于我们班的“桃花源”，是班级门口的那片平台。
这里没有落英缤纷，也没有良田美池，但这片空旷平坦的地面，对于我们来说，已经是最大的诱惑了。
大课间铃声响起，“走，去踢球！”最先入耳的是一个男生的招呼声，接着，男生们呼朋唤友，冲出了教室。他们在地上仔细寻觅，终于找到了一颗大小合适的——石子。平台上的“球员”屏息凝神，夸张地抬脚将石子向着“球门”的方向踢去——所谓“球门”，其实就是一小块框定的区域。台阶上的观众们都牢牢盯着这颗石子，倘若它恰好被踢进“球门”，观众们便与场上的“球员”一同高呼起来。路过的同学忍不住抬手捂住耳朵，催着身旁的伙伴远离这“是非之地”，脸上却没有丝毫厌烦，反而带着笑意看向这群少年。
这片平台也是我与好友畅聊心事的小天地。无论是青春期的烦恼，还是课业的压力，似乎只要与好友在平台的角落聊上一会儿，负面情绪就能烟消云散。还有很多时候，我们只是并肩站在平台上发呆，看高飞的鸟儿，听雨落蝉鸣。
然而，这样悠闲的时光是短暂的。上课铃一响，“桃花源”中的“访客”便在短短几秒内悉数散尽，“桃花源”骤然冷清了下来。
我偶尔会纠结，自己将珍贵的大课间“浪费”在这片平台上是否值得。毕竟，30分钟的时间里，我可以解决好几道数学题。到了考试周，纠结的人就更多了。大课间铃声同往常一样响起，原本想招呼同学们踢球的男生看向教室里一个个埋头做题的身影，挠了挠头，尴尬地坐回座位；有同学快速冲出教室，不过，他们的目的地不是平台，而是卫生间或水房……
教室里渐渐安静下来。阳光一寸寸地踱进平台，又小心翼翼地往教室里探身。终于，它轻柔地穿过窗户，拥抱了靠窗的同学。我们如同接收到了某种信号般，不约而同地抬起头，不知是谁问了一句：“还踢球吗？”
那一刻，幸福感溢出了我的胸膛。我与好友相视一笑，在男生们齐刷刷的欢呼声中，走向了我们的小天地。我想，我们一直需要这片“桃花源”，因为这本就是在努力学习的罅隙存放热爱、释放情绪的地方，是在青春的赛道上奔跑时得以稍作休整的空间。多年后的我们，又能记起几道线条纷繁的几何题？可有关这片充满欢声笑语的小平台的记忆却是无法被抹去的呀！
即使时过境迁，我依然会在心底珍藏这片“桃花源”。
（选自2024年7月《七彩语文·初中》）
孤独是温暖的
子柒姐姐：
你好！我是你视频的观众，也是你诗意篇章的读者。
从雨落屋檐到火映灶台，从屋内篾灯到屋外秋千，从夏荷酿酒到秋柿为帘……我想，你是起伏的山峦，不计较风雪的侵袭；我想，你是翩跹的蝴蝶，不顺从狂妄的夜风。
你美丽、从容且优雅。初识你时，我以为你一定来自一个富裕的家庭。可当我看到你手上的皲裂、娴熟的动作，我才走近了真实的你——
原来，你来自深山，你经历了双亲的分离，亦曾深陷孤独。世界以痛吻你，你却报之以歌。你不畏世俗的泥泞，渴望折一枝春，在山水之间呼唤传统文化的名字。
你热爱中国传统文化，默默用自己的力量，让中式美学大放异彩。你让文房四宝重泛光彩，你为活字印刷走南访北，你种花、锄豆，大有“采菊东篱下”的闲适，你烹茶、焚香，回归“心远地自偏”的宁静。你用一个人的微光，点亮无数人心头的桃花源。
可后来，在网络暴力和迷雾一般的舆论攻击中，你消失了，就像一滴水坠入汪洋大海，悄无声息。我怎么都找不到你。在你消失的三年里，我无数次回看你往日的视频，我从你劳动的琐碎中收获内心的平静，我从你无声的坚持里感受生活的温暖。子柒姐姐，我很想你。过去这三年，你孤独吗？或许会吧。但我想告诉你，你绝不孤单，因为有无数个“我”在等待你归来。
三年沉寂后，你带着“雕漆隐花”的技艺归来。枯枝覆雪，花满河畔，你用心、用力打造了一扇精美的柜门，也为观众推开了一扇中式漆雕的大门。视频中的你，还是那样从容不迫，呈现着岁月静好。你用时三年，向国家级非遗漆艺传承人学习，从上山寻找漆树、采漆开始，你一步步为观众们还原了漆器工艺的复杂与精美。当你亲手绘制、上漆的火麒麟栩栩如生地出现在柜门上的那一刻，屏幕前的我不由得发出惊呼。原来，在你离开大众视线的日子里，也没有停止对传统文化的热爱，没有中断自己学习的脚步。你无惧外界纷扰，在文化的岛屿上踽踽独行，你举着火把，希望照亮更多可能淹没在时间长河里的中国非物质文化遗产。
你在这条回归视频的文案中写道：“麒麟回首，万事不愁”，多好的寓意！你用新的方式点亮东方美学的浪漫，你在山野间蜕变成真正的蝴蝶，你成了与青山同框的永生花，你挥洒文化的浓墨，书写女性的坚韧与力量。
因为你，我也不再畏惧孤独。我开始懂得，孤独，是一个人坚守初心，在不变的热爱中，聚沙成塔，集腋成裘，让星星之火渐成燎原之势！
“只要我能拥抱这个世界，笨拙一点又何妨？”加缪的文字有了生命。独而不孤，静而不冷。是你，让我看到了真诚与执着的力量；是你，让我感受到了孤独可以是温暖的。
子柒，谢谢你。
你的读者
2024年12月14日
（选自《蝴蝶落在二维码上》）
我心目中的飞地
我的初三，虎爸狼妈，是出不停差和加不停的班；我这鸡娃，是背不完的书和上不完的课。
所以，每周六下午五点，总是外婆来接我回她那带个菜园子的小院。菜园，其实就是院子里靠墙辟出来的一块地，支几根竹架，蒙了白色塑料纸，搭成迷你大棚，种了几样我爱吃的菜。
头一回看见菜园的时候，我还有模有样地劝了起来：“外婆，咱费那功夫劲儿干啥？这进去还得弯着，坏了腰，那点菜钱，抵得上吗？”
外婆只是不语，就坐在菜园子边上择菜。我则躺在外婆的躺椅上，淋着晚霞饮着风，捧着课本念着经：“负箧曳屣行深山巨谷中，负箧曳屣，负、箧、曳、屣……”是周围太安静，是躺椅太舒服，这《送东阳马生序》真是送到姥姥家，都送不进我脑子里，只送来一阵“鼾”畅淋漓。
第二三回来，觉不睡，书不背，就蹲在菜园出口，给外婆递递菜、择择菜。瞧着那成畦自栽的各样蔬菜，细嫩的葱苗，直直地向上冒着尖；肥大的萝卜，隐隐地朝下藏着圆。我舔了舔嘴唇，一只脚摸进去，伸手去够那只圆脑袋的萝卜。
“你等会儿，青萝卜生吃，圆咕隆咚的，不好吃。”外婆说罢，便教起我来，怎样的生吃好，怎样的炒菜佳。那菜叶子的水珠上，染着青翠的光，又映在外婆漆黑的眸子里，和眼角一道道暗色的纹，一地新鲜，一人老练。
之后再来，我连书包都没打开过，进院便脱校服鞋袜，光脚入园。脚丫子缝里是泥，指甲盖儿里是泥，我左脚支着，右腿跪着，将脸凑上那一茬香菜，味道熟悉却更加活泼，似乎有一种迎上来抱紧我的样子。我轻轻戳了戳它根部柔软的泥土，好似在安抚它的皮闹。
或许是知道出了菜园子就得“临表涕零”，我索性一屁股坐在泥巴地上了。反正偷懒了得挨几句，脏兮兮的也挨几句，多挨点，少挨点，有什么区别呢？
不知第几个周六，竟然破了天荒，爸妈没活，我也没课。三人一拍即合，去外婆家蹭饭。正要出门时，一虎一狼揪住我：“你一大堆作业，书包不带？”
我登时心头一暗，目中一沉，都要去我的小飞地了，还要背包上路，负重前行。真是气得我差点儿把心里话撂出来：带？带个屁！
心中的桃花源
在我心中，有一处桃花源，它不是陶渊明笔下那神秘难寻的世外桃源，而是我儿时的那座老院子。
老院子坐落在一条幽深的小巷尽头。院子不大，却被爷爷打理得井井有条。一进院子，首先映入眼帘的是院中央那棵歪脖子老槐树。春天，槐树抽出嫩绿的新芽，在阳光的照耀下，闪烁着希望的光芒；夏天，它枝叶繁茂，如同一把巨大的绿伞，为我们遮挡炎炎烈日；秋天，金黄的树叶纷纷飘落，像一只只翩翩起舞的蝴蝶；冬天，树枝上挂满了积雪，宛如童话中的景象。
院子的东边，是一个小小的菜园。爷爷在里面种满了各种各样的蔬菜，有翠绿的黄瓜、红彤彤的西红柿、紫色的茄子……每当蔬菜成熟时，我总会迫不及待地摘下一个，放进嘴里，那种新鲜的味道至今仍让我回味无穷。菜园的周围，还种满了五颜六色的花朵，有娇艳的玫瑰、淡雅的雏菊、清香的茉莉……微风拂过，花香四溢，引得蜜蜂和蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
西边则是一间小小的杂物间，里面摆放着爷爷的各种工具。不过，对于儿时的我来说，这里更像是一个宝藏库。我常常在里面翻箱倒柜，寻找一些有趣的小玩意儿。有时能找到一个破旧的风筝，有时又能发现一个造型奇特的石头，这些小小的发现都能让我开心好久。
在那些悠闲的夏日午后，我总会搬一把小椅子，坐在槐树下，听爷爷讲那些古老而又神奇的故事。爷爷的声音低沉而又富有磁性，伴随着阵阵蝉鸣，仿佛把我带入了一个又一个奇妙的世界。我听得如痴如醉，时而紧张得屏住呼吸，时而又被逗得哈哈大笑。
傍晚，夕阳的余晖洒在院子里，给整个院子披上了一层金色的纱衣。我和小伙伴们在院子里嬉戏玩耍，捉迷藏、丢沙包，欢声笑语回荡在院子的每一个角落。玩累了，我们就静静地躺在草地上，仰望着天空，看着那洁白的云朵慢慢变换着形状，幻想着自己也能像鸟儿一样在天空中自由飞翔。
如今，由于城市的发展，那座老院子早已被高楼大厦所取代。但儿时的那座老院子，那些美好的回忆，却如同心中的桃花源，永远珍藏在我的心底。每当我遇到挫折和困难时，只要想起那座老院子，心中便会充满温暖和力量，让我重新鼓起勇气，继续前行。
我心目中的飞地
姑苏的雨，像扯不断的珠子，绵密而固执。城市的快节奏与学业的焦虑，常让我感到喘不过气。然而，在平江路深处，藏着一方独属于我的“飞地”——那间临河的旧书铺。
城市被高楼与快节奏填满，补习班、测验、升学压力裹住我的日常，喧嚣无处不在。可这间旧书铺，却如同一块安放在市井间的安静飞地，游离于商业街的繁华之外。
青石板路蜿蜒向前，两旁商铺叫卖声此起彼伏，可拐进窄窄的巷子，喧闹便骤然消散。木门虚掩，推门便是淡淡的墨香与旧纸的气息，店主老人极少言语，任由来客静坐翻书，不推销、不催促。店内摆着斑驳的木架，窗临小河，乌篷船缓缓划过水面，水声轻柔，如同一首悠远的江南小调。
每到周末，我总会避开人群，来到这方小小的天地。放下沉甸甸的复习资料，随手抽出一本诗词集，坐在临河的木凳上细读。河风拂去心头的焦躁，岸上游客的喧闹仿佛隔着一层薄纱，触不到我的心绪。
记得一次月考，我因成绩退步而心灰意冷，情绪低落到极点。我躲进书铺，静坐了整整两个小时。我读着王维的山水诗，看窗外流水悠悠，看着书页间那些跨越千年的文字，忽然觉得，个人的得失在浩瀚的时光与文字面前，显得那么渺小。我在这里，没有分数的评判，没有他人的期待，只有清风、流水与文字的陪伴。我在这里，找回了内心的从容与本心。
原来，我心目中的飞地，从不是遥远山野，而是内心一处不被世俗惊扰的角落。它接纳我的脆弱，安放我的热爱，让我在匆忙奔赴的青春里，永远拥有一处可以停靠、沉淀自我的净土。
不必时刻狂奔，守好这片心灵飞地，方能清醒前行。
我心中的飞地
苏州市吴中区城西中学徐建明
我是那样的穷——膝盖上是两块补丁，屁股上是两片补丁，领子上有两层补丁，丑陋如鳄鱼嘴的鞋头上也缀满补丁。
少年的我走在镇上那个叫“老坟上”的校园里，活像一个笑话。我读不懂大家看我的眼神，现在想想，在别人眼里，我大概是个从天外飞地而来的怪人吧。
但我很幸福。特别在清晨初醒的时刻，我笑得格外灿烂。这份灿烂几乎能支撑我在“老坟上”被边缘化的整整一天。
都穷成这样了，脸上还一天到晚挂着欢笑的旗帜，我的同桌认定，我脑子里准是哪根神经搭错了线。
我的老师和同学们都不知道——每当夜幕降临，在那个家徒四壁的空间里，我完成作业，吹灭如豆的烛光，便透过老屋的明瓦仰望满天繁星，进入另一个世界。迷迷糊糊间，现实的门扉悄然掩上，那飞地的帷幕徐徐拉开。
在这世界里，奶奶给我缝好了所有补丁。那些补丁变成了花，变成了云，变成了憨态可掬的狗狗猫猫。特别是那双鞋——鞋面换了新的，塞满了云朵，暖和得无以复加。穿着这样的衣裳鞋子，我蹦蹦跳跳，走走停停，真是一步一朵云，一脚一莲花呀。
我穿着盛装出门，跑到屋后的竹林里。竹林间的月光傻傻的、白白的。
月光底下，我寻到康熙、乾隆、道光年间的钱币，还有可爱的袁大头银币。我成了有钱人。那只叫黑脸的忠犬跟在我身后，后来，许多素日“狗眼看人低”的狗也陆续加入，我疑心全村的狗都成了我的仪仗队。总之，我成了我们村上的“王”。
我去代销店找那个叫官生的人——用康熙换糖，用乾隆换柿饼，用道光换花生米，用袁大头换我最想读的连环画，《说岳全传》《隋唐演义》《西游记》《水浒传》《封神榜》——这些书页间的英雄侠义，正是我贫瘠童年里最丰饶的食粮，那些我最想看的连环画，任我选。在官生的代销店里，天下所有的货币全部通用。
官生像一尊掌管世俗欲望的神祇，眯缝着眼，仿佛看穿了我所有的把戏。官生说：“你拿去吧，你就是我们村的‘王’，想要什么，就有什么！”
我想，我不偷，不抢，只管把想要的都拿走。那时候，我肚子里几乎没有墨水，还不知道可以索要更多的东西——不知道“天下之大，莫非王土”。
如今我才明白，少年的我为何脸上总盛开着笑意——因为满身补丁的我，在星光璀璨的夜晚拥有一块法外之地。那块飞地，足以支撑我翻山越岭。
我们活在这个世界上，白昼是一生，黑夜也是一生。我现实和梦境交织的一世，将活成两辈子。如今，每当我满身满心疲累时，便闭门遁入深山，入梦走进我生命里最灿烂的理想谷——那是我心中的飞地。
