2026年中考语文押题模拟试卷1
满分150分，时间120分钟
一、积累运用（22 分）
班级准备开展“汉字里的中国文化” 主题学习活动，请你参与，完成下面小题。
【整理资料】
1.请给下列加点的字注音，根据拼音写出汉字。（2分）
（1）炽热（）（2）惩罚（）（3）粗guǎng（ ）（4）bǔ育（ ）
2.填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（）（2分）
A. 隐藏 B. 储存 C. 掩盖 D. 蕴含
3.下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（）（2分）
A. 他处心积虑地为大家服务，受到了同学们的称赞。
B. 他写的文章文不加点，让人读起来非常吃力。
C. 春天来了，公园里到处是呼朋引伴的游客，热闹极了。
D. 这部小说情节曲折，人物形象生动，真是美轮美奂。
4.下列句子中，没有语病的一项是（）（2分）
A. 通过汉字了解中国文化，是能否传承中华文明的重要途径。
B. 汉字的魅力，不仅在于其形体的美观，更在于其承载的深厚文化。
C. 由于汉字的独特魅力，使越来越多的人开始关注和学习汉字文化。
D. 我们是否热爱汉字，是传承中华文明、增强文化自信的关键。
5.请在语段中□处填入恰当的标点符号。（2分）
①______ ②______
【组织活动】
6.（1）请你为 “汉字里的中国文化” 主题学习活动写一段开场白，要求语言简洁有感染力，不超过 60 字。（3 分）________________________________________________
（2）请你参考下面的活动环节，再设计两个活动名称。（2 分）
7.古诗文默写。（每空 1 分，共 7 分）学校开展“古诗文中的中国智慧” 主题学习活动，请你参与并完成以下任务。
任务类型 | 情境设置 | 出处 |
跨学科・物候 | 地理社团在研究“古诗文中的物候现象” 时发现，王湾在《次北固山下》敏锐地观察到 “①________________，②________________” 这一由水文气象因素作用下的 “江上春早” 现象。 | 王湾《次北固山下》 |
主题归类・家国情怀 | 校刊“家国天下” 专栏征集名句。有同学推荐了文天祥《过零丁洋》中 “③________________？④________________” 两句，认为这是舍生取义精神的最好写照。 | 文天祥《过零丁洋》 |
情境对话・师生情 | 毕业晚会上，小语想引用李商隐《无题》中的两句诗送给老师，赞美老师无私奉献的精神。你会推荐：⑤________________，⑥________________。 | 李商隐《无题》 |
哲理思辨 | 学校“思辨读书会” 选用《论语・子罕》中 “⑦________________，________________” 两句作为主题语，强调志向坚定、不可动摇的重要性。 | 《论语・子罕》 |
二、阅读（48 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 4 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成 8~11 题。
【材料一】
数字技术正在深刻改变文化遗产的保护与传承方式。通过三维扫描、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术，许多不可移动的文化遗产得以 “活化”，让观众足不出户即可身临其境地感受历史现场。例如，敦煌研究院推出的 “数字敦煌” 项目，将 30 个经典洞窟、4000 多平方米壁画进行高精度数字化采集，用户可以在线浏览高清壁画，甚至放大观看细节，弥补了实地参观时无法细看的遗憾。
更为重要的是，数字技术为文化遗产的修复与保护提供了新的可能。2020 年，西安兵马俑博物馆利用 AI 技术对一支破损严重的兵马俑进行虚拟修复，通过算法匹配碎片形状、颜色、纹理，大大提高了拼接效率和准确性。此外，区块链技术也开始应用于艺术品溯源，有效打击文物非法交易。
然而，数字化的本质仍是“记录” 而非 “替代”。真正的文化传承，还需要公众的理解、参与与情感共鸣。数字技术是桥梁，而文化的温度，最终要靠人的心去传递。
（摘编自《光明日报》2024 年 9 月）
【材料二】
2026 年 4 月 18 日上午，“广西三月三・八桂嘉年华” 文化旅游品牌活动开幕式在南宁民歌湖举行。当人工智能与八桂民俗浪漫邂逅，古今文明在春日里交融碰撞，尽显八桂嘉年华的时代新韵。
在“智启未来・AI 岛” 展区，各类智能机器人大显身手。机器人现场制作冰淇淋、快炒螺蛳粉，游客与机器人共跳竹竿舞、对弈下棋…… 有趣的互动体验让市民游客大开眼界。在民俗互动展位前，游客只需戴上 AI 眼镜，操作遥控手柄，就能轻松操控机器人，参与投绣球、插花、叠壮锦等极具广西特色的趣味活动，在沉浸式互动中深入了解广西民俗文化。
不止于民俗互动体验，AI 技术更深度融入文化创作与文博讲解领域。在柳州人工智能工业国潮馆，不少游客佩戴 AI 讲解智能眼镜，近距离欣赏文物时，眼镜摄像头能自动识别文物，娓娓道来历史文物背后的故事。目前，这款 AI 讲解智能眼镜已在柳州工业博物馆上线。此外，身着少数民族服饰的普法数字人 “壮壮” 格外吸睛，它耐心解答游客的各类法律问题，带来智能法律问答、山歌普法创编等趣味 AI 互动体验。
当八桂民俗风情与新时代人工智能相遇相知，不仅为大众带来了耳目一新的沉浸式游玩体验，更让优秀传统文化在数字时代找到了全新的表达载体，焕发蓬勃新生机。
（摘编自《广西日报》2026 年 4 月 19 日，记者陶昌顺）
【材料三】
近年来，“云游博物馆”“数字故宫” 等线上文化产品受到年轻人热捧。2023 年，“数字故宫” 小程序年度访问量突破 2 亿次，其中 35 岁以下用户占比超过 60%。这说明，数字技术极大地降低了文化接触的门槛，让文博资源走进了更多人的日常生活。
但也有人担心，过度依赖屏幕会让文化体验变得“平面化”—— 缺少真实的触感、空间感和仪式感。一位中学教师表示：“学生们在 VR 里看过三星堆青铜面具，很兴奋，但如果让他们画一画面具上的纹样，很多人都记不住。” 这提醒我们：技术可以激发兴趣，但深度认知仍需要慢下来、静下心去观察和思考。
（摘编自《中国文化报》2024 年 12 月）
8.下列对材料一和材料二的理解和分析，不正确的一项是（）（2 分）A. 数字技术可以让用户在线欣赏敦煌壁画的高清细节。B. 游客在柳州工业博物馆可以使用 AI 讲解智能眼镜了解文物。C. 数字化已经完全可以取代传统的文化遗产保护方式。D. “广西三月三・八桂嘉年华” 活动中，游客可与机器人共跳竹竿舞。
9.材料二中，2026 年 “广西三月三・八桂嘉年华” 活动运用了哪些数字技术？请简要概括。（3 分）________________________________________________
10.请结合三则材料，谈谈你对材料一画线句子的理解。（4 分）________________________________________________
11.请你以广西花山岩画为例，结合材料二中的技术手段，为“数字八桂” 文化推广平台写一段 60 字左右的宣传语，要求突出 AI 与传统文化融合的特色。（4 分）________________________________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 5 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 12~16 题。
父亲的树
①老家的院子里，有一棵山楂树。父亲说，是爷爷在他出生那年栽下的。
②这棵树不高，但枝干虬曲，树皮皲裂如老人手上的纹路。每到春天，它开出一簇簇白色的花，细碎、素净，不像桃花那样张扬，也不像梨花那样喧闹。花落后，结出青绿色的小果，密密匝匝地挤在枝头。到了秋天，果子慢慢染上红色，像一颗颗小灯笼，挂在灰褐色的枝丫间。
③父亲很少说话，但他每天早晨都会站在树下，抬头看看，偶尔伸手摸摸树干，像是在问候一位老朋友。我小时候不解，问他：“爸，这棵树有什么好看的？” 他说：“你不懂，它记着咱们家的日子呢。”
④后来我才慢慢明白，那棵树见证了我们家的许多事情：爷爷去世那年，它被风吹断了半边枝干，但第二年又发出了新芽；姐姐考上大学那年，它结的果子格外多、格外红；母亲生病的那一年，它似乎也病了，叶子蔫蔫的，果子又小又涩。
⑤我十五岁那年进城读书，临走时，父亲摘了一袋山楂塞给我：“带上，想家的时候就吃一颗。” 我在城里吃惯了糖果、巧克力，觉得山楂又酸又涩，随手放在一边。直到有一天，同宿舍的室友无意中尝了一颗，说：“这味道真特别，又酸又甜，还有一股阳光的味道。” 我这才重新拿起一颗，慢慢咀嚼，果然，酸过之后，是淡淡的甜，还有一点点草木的清香。
⑥那一刻，我突然想起了父亲站在树下的背影 —— 沉默、固执，却无比温暖。
⑦去年秋天，我回去看父亲。山楂树又红了。父亲老了，背驼了，手也抖了，但依然每天站在树下。我走过去，和他并肩站着，说：“爸，这棵树，真好看。” 他愣了一下，然后笑了，笑得像个孩子。
⑧晚上，母亲在灯下用山楂熬了一锅果酱，抹在馒头上，酸甜可口。父亲吃得很慢，像是要把每一口都记住。
⑨我知道，这棵山楂树，会一直在那里。那棵树，就是父亲。沉默，倔强，把一切都藏在心里，只在秋天，才肯露出一点点红。
12.下列对文章艺术特色的分析，不正确的一项是（）（2 分）A. 文章第②段运用比喻和对比的手法，写出山楂树的朴素与内敛。B. 文章第④段通过家庭事件的回忆，侧面表现了山楂树与家人命运的关联。C. 文章第⑤段写室友对山楂的评价，是为了突出山楂不好吃。D. 文章结尾 “那棵树，就是父亲” 运用了暗喻的修辞手法，点明主旨。
13.第②段画线句子运用了什么修辞手法？有什么表达效果？（3 分）________________________________________________
14.请结合全文，分析文章标题“父亲的树” 的含义和作用。（4 分）含义：________________________________________________作用：________________________________________________
15.文中多次写父亲“站在树下”，这一细节有什么深意？（3 分）________________________________________________
16.有人说，本文与朱自清的《背影》有异曲同工之妙。请从写作手法或情感表达的角度，简要分析它们的相同之处。（4 分）________________________________________________
（三）古代诗文阅读（本题共 5 小题，13 分）
阅读下面的古诗，完成 17~18 题。（5 分）
秋日赴阙题潼关驿楼
〔唐〕许浑红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。
17.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（2 分）A. 首联写秋日黄昏，诗人在长亭饮酒，渲染了苍凉萧瑟的氛围。B. 颔联 “归”“过” 二字，赋予自然景物以动感，画面灵动。C. 颈联写树色、河声，一静一动，远近结合，意境开阔。D. 尾联表达诗人对即将到任的官职充满期待与喜悦之情。
18.请赏析尾联画线句子表达了诗人怎样复杂的情感？（3 分）________________________________________________
阅读下面的文言文，完成 19~21 题。（8 分）
【甲】
予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，颇喜博观而不精思。间有合于己意者，则欣然录之。年长以来，渐觉空疏，乃知昔之所诵，旋已遗忘。盖虽有强记之力，而常废于不勤。近者每有会意，便欣然忘食，然终不能如少时之敏。乃知才一也，而勤惰异耳。
（节选自秦观《精骑集序》）
【乙】
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。
（节选自《礼记・学记》）
19.下列各组句子中，加点词意义相同的一项是（）（2 分）A. 一见辄能诵 / 饮少辄醉（《醉翁亭记》）B. 乃知昔之所诵 / 乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》）
C. 盖虽有强记之力 / 以刀力劈狼首（《狼》）
D. 常废于不勤 / 勤且艰若此（《送东阳马生序》）
20.用现代汉语翻译下面的句子。（4 分）（1）然负此自放，颇喜博观而不精思。译文：________________________________________________（2）善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。译文：________________________________________________
21.【甲】文中，作者年少时“一见辄能诵” 却 “空疏” 的原因是什么？请用原文回答。（2 分）________________________________________________
（四）整本书阅读（本题共 3 小题，6 分）阅读下面的材料，完成 22~24 题。
【材料一】《水浒传》选段
那汉道：“你问我姓甚名谁？老爷行不更名，坐不改姓，赤发鬼刘唐便是！”
晁盖道：“你且说与我听。”
刘唐道：“小弟久闻晁保正大名，如雷贯耳。只因梁中书差女婿蔡九知府搜刮民脂民膏，押送生辰纲往东京庆贺蔡太师生辰，小弟特来报知。此一套富贵，不可错过！”
【材料二】《朝花夕拾》读书笔记
鲁迅在《二十四孝图》中写道：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。” 这种激烈的言辞背后，是他对封建礼教虚伪面的深刻批判。对于 “老莱娱亲”“郭巨埋儿” 等所谓 “孝行”，他直言：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。” 然而，鲁迅并非全盘否定孝道，《阿长与〈山海经〉》中他对长妈妈的深情回忆，《父亲的病》中对父亲的愧疚与怀念，都体现了真诚的亲情之爱。
22.下列对《水浒传》和《朝花夕拾》的表述，正确的一项是（）（2 分）A. 刘唐自称 “赤发鬼”，这一绰号源于他擅长鬼神之术。
B. “生辰纲” 是梁中书为其岳父蔡京祝寿而搜刮的不义之财，最终被晁盖、吴用等人智取。
C. 鲁迅在《二十四孝图》中全盘否定了中国传统孝道，主张彻底废除。
D. 《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈的态度始终是厌恶和批判的。
23.鲁迅对待“孝” 的态度是复杂的。请结合材料二，概括鲁迅对待 “孝” 的真实态度。（2 分）________________________________________________
24.《水浒传》中，像刘唐这样具有“侠义” 精神的人物还有很多。请从下面人物中任选一个，结合具体情节，分析其 “侠义” 精神的表现。（2 分）备选人物：鲁智深武松李逵我选______：________________________________________________
三、写作（50 分）
25.请从下面两题中任选一题作文。（50 分）
【选题一】
有人说，我们生活在一个“快时代”—— 快餐、快递、快车、快节奏。人们习惯了倍速看剧、30 秒读完一本书、一分钟学会一项技能…… 但也有人说，慢下来，才能看见风景，听见内心。
快与慢，不是绝对的对立，而是一种人生智慧。
请以“快与慢” 为话题，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。
【选题二】
生活中，总有一些平凡的人、平凡的事，在不经意间触动我们的心灵。也许是一棵树、一句话、一个背影、一碗粥…… 它们像一颗颗种子，在我们心中生根发芽，成为我们生命中最温暖的记忆。
请以“心中的那颗种子” 为题，写一篇记叙文。
要求：文体自选（诗歌除外），立意自定；不得套作、抄袭；不少于 600 字；不得出现真实的校名、人名等信息。
参考答案
一、积累运用（22 分）
1.（1）chì （2）chéng （3）犷 （4）哺
2.D（蕴含）
3.C
4.B
5.①句号（。） ②分号（；）
6.（1）示例：同学们，一字一世界，一笔一乾坤。汉字里藏着祖先的智慧、民族的根脉。今天，让我们一起走进 “汉字里的中国文化”，探寻方块字背后的千年密码！（2）示例：环节二：汉字溯源大比拼；环节三：汉字书写风采展
7.
题号 | 答案 |
① | 海日生残夜 |
② | 江春入旧年 |
③ | 人生自古谁无死 |
④ | 留取丹心照汗青 |
⑤ | 春蚕到死丝方尽 |
⑥ | 蜡炬成灰泪始干 |
⑦ | 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 |
二、阅读（48 分）
8.C
9.①AI 机器人；②AI 眼镜 / 智能眼镜；③普法数字人。（答出一点给 1 分）
10.示例：数字化技术能够很好地记录和展示文化遗产（如材料一的敦煌壁画、材料二的广西民俗体验），为公众提供便捷的观赏和互动方式。但数字化不能完全替代人的真实体验和情感共鸣（材料三：学生看过 VR 却记不住纹样）。真正的文化传承，需要科技手段与人的深度参与、静心体悟相结合。（能结合三则材料分析、逻辑清晰即可）
11.示例：戴上 AI 眼镜，穿越千年！广西花山岩画跃然眼前，智能讲解带您解锁骆越密码。AI + 非遗，让世界遗产 “活” 起来！（突出 AI 与传统文化融合、语言有感染力即可）
12.C
13.运用了比喻的修辞手法，将山楂树的树皮比作老人手上的纹路，生动形象地写出了树皮的粗糙、皲裂状态，暗示了树的年迈和岁月的沧桑。
14.含义：①指父亲亲手栽种、每日守护的那棵山楂树；②象征父亲沉默、倔强、内敛的性格；③象征父亲对家庭和岁月的守护与牵挂。（答出两点即可，2 分）作用：①作为贯穿全文的线索，串联起父亲的往事和家庭记忆；②象征父亲的形象和情感，含蓄而深沉地表达了作者对父亲的理解与感恩；③设置悬念，激发读者的阅读兴趣。（答出两点即可，2 分）
15.①表现父亲内敛、深沉的个性，不善表达但情感深厚；②象征父亲对家庭、对过去的守护与牵挂；③“树” 成为父亲精神的寄托，也是家庭记忆的见证。
16.示例：两文都通过日常生活中的平凡细节（买橘子 / 看树）表现父爱的深沉与内敛；语言朴素自然但情感饱满；结尾处都通过象征性表达（背影 / 树）升华主题，表达了作者对父亲的深切理解与感恩。（答出两点即可）
17.D
18.尾联写诗人明日即将到达京城（帝乡），却仍在梦中思念渔樵生活。表达了诗人对即将入仕的复杂心理：既有对前程的期待，又有对官场的疏离感，更流露出对自由、田园生活的深深眷恋，体现了仕与隐之间的矛盾。
19.A（A 项两个 “辄” 都是 “就” 的意思）
20.（1）然而我仗着这（记忆力）自我放纵，很喜欢广泛地阅读却不能精细地思考。（2）善于提问的人，就像加工坚硬的木材，先从容易的地方入手，然后再处理难解的节疤。
21.“负此自放，颇喜博观而不精思。”
22.B（A 项 “赤发鬼” 指头发赤红，状貌凶悍；C 项鲁迅批判的是虚伪的封建孝道而非全盘否定；D 项鲁迅对长妈妈总体是怀念和感恩的）
23.鲁迅批判的是封建礼教中虚伪、愚昧、反人性的“伪孝”，肯定的是真诚、自然、发自内心的亲情之爱。他主张孝道应回归人性本真。
24.（选择人物 0.5 分，情节 1 分，分析 0.5 分）示例一：我选鲁智深。他在野猪林暗中保护林冲，危急时刻救下林冲并一路护送到沧州，体现了他重情重义、扶危济困的侠义精神。示例二：我选武松。他为兄报仇，斗杀西门庆、醉打蒋门神，体现了他嫉恶如仇、敢作敢当的侠义精神。
三、写作（50 分）
参照中考作文评分标准执行。
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