2023年中考语文真题阅读
三、现代文阅读（本大题共9小题，30分）
（一）阅读下面的文字，完成13-15题。（8分）
作家的劳动
路遥
13、下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）。（3分）
A.文章围绕“作家的劳动”论述了文学创作的艰苦性和作家应具备的优良品质。
B.对于作家而言，智慧、创作理论和技巧并不重要，重要的是毅力。
C.对于作家而言，有时自我反省精神比进取精神更可贵。
D.文章运用了比喻论证、对比论证的方法论证观点。
14、下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）。（2分）
A.贾岛《题诗后》：“两句三年得，一吟双泪流。”
B.巴金认为，创作是个很严肃、很艰苦的事业，即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价。
C.《世说新语》记载，东晋袁宏随军出征，受命写紧急文书，他倚马而作，俄得七纸，殊可观。
D.闻一多先生目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
15、试结合本文相关内容以及学习课文《谈创造性思维》《创造宣言》的体会，谈谈你对“创造的重要性”的看法。（3分）
13B 14C
15、示例：我认为，创造非常重要。
因为创造能给人带来幸福感；
创造是解决问题的路径和方法；
创造能够造出真善美，造出不平凡，造出不单调。
（二）阅读下面的文字，完成16-17题。（每小题3分，共6分）
材料一：
材料二：
材料三：
16、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.上述材料围绕文物进行阐释和介绍，体现了当代中国的文物保护观和开放的心态，展现了中国文物的独特价值和不朽魅力。
B.材料一主要阐释中国文物与中华文明之间的关系，介绍国家领导人“让文物说话”指示的落实情况。
C.材料二主要介绍殷商时期酒器作为礼器的载体功能、先秦时期最为独特的酒器——尊的形态和后世学者根据记载铸成的一系列动物形状的尊。
D.材料三主要介绍兔子形象在不同时期文物上的广泛运用，以及玉兔饰的尺寸、形态、用途等。
17、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.我国的国宝级文物承载着灿烂的古代文明，是不可再生的历史文化资源。
B.各大博物馆策划形式多样的展览，让大众走进库房，感悟国宝，品味文明。
C.尊，原是成组礼器的共称，宋始专指一类酒器。其家族庞大，比较典型的器物有四羊方尊和龙虎尊。
D.玉兔饰上的兔子身形可爱，富有神韵，体现了先民高超的制玉技艺。
16C 17B
（三）阅读下面的文字，完成18-21题。（16分）
守望
原上秋
18、三十多年的时代变迁，陵园地块由“整体”一分为二，引发了“他”心理的变化。小说围绕“陵园地块的变动”讲述了一个感人的故事。请根据提示完成下面表格。（6分）
地块变动情况 | “他”的行为和心理状态 |
没有划开时 | 行为：时常过来，绕墙走，从家中看心理：平静 |
开始建公园时 | 行为： ① 心理： ② |
公园建成后 | 行为： ③ 心理： ④ |
18、①（2分）找主管部门，亮军功章，诉说反对理由
②（1分）义愤填膺
③（2分）坐在门边，擦洗墓碑
④（1分）伤痛
19、“他”是一个怎样的人？“孙子”的言行对“他”有怎样的影响？（4分）
19、示例：（1）“他”是一个战功卓著的老英雄；
是一个对战友有着深厚感情的老兵；
是一个执着明理、顾全大局的老人。
（2）“孙子”的言行让“他”释然，涌动一份幸福。
20、下列与小说主题相关的分析，不合理的一项是（ ）。（3分）
A.小说反复写“他”的“来”与“坐”，体现了“他”执着守望战友们的深厚情感。
B.小说写“他”把李云峰当作那个李什么峰对待，体现了“他”的内疚心理和“他”对战斗岁月难以忘怀，点明了“他”守望的原因。
C.结尾句的含义是：活着的人们在守望英烈；英烈在守望活着的人们，守望人们的幸福生活。
D.标题“守望”点明了人物的行为特点，揭示了守望的痛苦和绝望。
20D
21、结合小说内容，分析文中描写环境的画横线语句的作用。（3分）
21、示例：文中画横线语句描写了烈士陵园苍翠的松柏，营造了庄严肃穆的氛围，烘托了“他”哀痛、怀念之情。
三、现代文阅读( 本大题共 9 小题,30 分)
( 一) 阅读下面的文字,完成 13 ~ 15 题。(9 分)
谈交友
朱光潜
谁都知道,有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物,生来就有同情心,生来也就需要同情心。读一篇好诗文, 看一片好风景, 没有一个人在身旁可以告诉他说:“ 这真好呀!” 心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事,没有人和你同喜,你的欢喜就要减少七八分; 遇到一件大灾难,没有人和你同悲,你的悲痛就增加七八分。
古人说:“ 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。” 久闻之后,香可以变成寻常,臭也可以变成寻常,而习安之,就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友,道理就在此。人是善于模仿的,模仿品的好坏,全看模型的好坏,有如素丝,染于青则青,染于黄则黄。“ 告诉我谁是你的朋友,我就知道你是怎样的一种人。” 这句西谚确实是经验之谈。
古人尝拿“ 如切如磋,如琢如磨” 来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角,用一种器具来切磋琢磨它,它才能圆融光润,才能“ 成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角,如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类,要多受切磋琢磨,才能洗刷净尽,达到玉润珠 圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器,与自己愈不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论,会逐渐发现自己的学说不圆满处,对方的学说有可取处,逼得不得不作进一层的思考,这样地对于学问才能逐渐鞭辟入 里。在朋友互相切磋中,一方面被“ 磨”,一方面也在受滋养。一个人被“ 磨” 的方面愈多,吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友,所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用,在道德学问上都不会有很大的成就。
你自己是怎样的人,就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人,人也就拿一分真心待你,你所“ 取” 如何,就看你所“ 与” 如何。“ 爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 人不爱你敬你,就显得你自己有损缺。你不必责人,先须反求诸己。不但在情感方面如此,在性格方面也都是如此。友必同心,所谓“ 心” 是指性灵[ 注] 同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低,我高就须感化你,把你提高到同样水准;你高也是如此,否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友,就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友,自己须先是一个好人。
[ 注] 性灵:指人的精神、性情、情感等。
13、(3 分) 下列对本文观点与材料间的联系,解释不正确的一项是
A. 作者在谈到“ 有真正的好朋友是人生一件乐事” 时,举了“ 共读共看” 和“ 同喜同悲” 两个正面事例。
B作者在谈到“ 一个人应该谨慎择友” 时,引用古人的话和西谚作为道理论据。
C作者在谈到“ 朋友会交互影响” 时,用“ 如切如磋,如琢如磨” 这个譬喻形象阐释。
D 作者在谈到“你自己是怎样的人,就会得到怎样的朋友”时,从情感和性格两个方面阐释。
14、(3 分) 下列选项，不适合作为论据，来支撑本文观点的一项是（ ）
A. 1936 年到 1937 年,稼先和我在北平崇德中学同学一年;后来在西南联大我们又是同学;以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50 年的友谊,亲如兄弟。(杨振宁《邓稼先》)
B向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果:它可以使欢乐加倍,又可以使忧愁减半。 ( 培根《谈友谊》)
C无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。( 利哈乔夫《论教养》)
D出淤泥而不染,濯清涟而不妖。( 周敦颐《爱莲说》)
15、（3分) 读了本文,你对交友的原则应该有了更深刻的认识。针对某同学“ 只要有共同的喜好就可以成为朋友” 的片面观点,请你结合本文内容,写一段文字予以反驳。
(一)
13.A14.D
15.示例：你的这一观点是片面的。
因为朋友是会互相影响的，喜好有好与不好、高雅与低俗之分，交友应谨慎；
同时交友不能以喜好为唯一标准，交友要交益友，择善而从，这才有助于在道德学问上取得成就。
( 二) 阅读下面的文字,完成 16 ~ 17 题。(6 分)
材料一
党的十八大以来, 我国科普事业蓬勃发展,《全民科学素质行动规划纲要( —
年)》《“ 十四五” 国家科学技术普及发展规划》《关于新时代进一步加强科学技术普及工作的意见》相继印发,健康科普等行业科普工作机制日趋完善,文化科技卫生三下乡、全国科普日等品牌活动定期开展,形成了科普工作创新升级的生动局面。
9 月 17 日至 23 日,以“ 提升全民科学素质,助力科技自立自强” 为主题的 2023 年全国科普日活动在全国各地集中开展,为社会公众送上丰富多彩的科普大餐,如近距离观看月壤、嫦 娥五号返回器实物,体验火箭发射、月地驾驶和空间站生活,了解数字技术如何为兵马俑做 “ 体检” 等。
此次全国科普日活动主场设在北京首钢园。为引导和培养青少年的科学兴趣,主场活动还专门打造了“ 科学教育做加法” 板块,为青少年、科技教师搭建科学教育实践交流的平台。( 摘编自 2023 年 5 月 29 日《人民日报》、2023 年 9 月 21 日《人民日报海外版》)
材料二
据新华社北京 月 日电 ( 记者温竞华) 记者 日从中国科技馆获悉:至 年月,中国流动科技馆项目全国巡展已实施 年,科普大篷车项目已实施 年,两个流动科普项目累计服务公众超过 亿人次,有力促进了我国科普公共服务均等化。
流动科技馆和科普大篷车是中国科协为解决基层科普设施短缺问题、推动实现全国科普公共服务公平普惠而启动的流动科普项目。
据介绍,中国流动科技馆项目于 年启动,主要为尚未建设实体科技馆、科学教育资源不充足的县级地区公众提供免费科学教育服务,用流动的科普设施把一座座小型科技馆送到 公众的“ 家门口”。截至今年 4 月,流动科技馆已服务公众 1. 71 亿人次,配发流动科技展览资源 658 套,在全国 1888 个县级行政区巡回展出 5686 个站点。
科普大篷车项目于 2000 年启动,主要面向基层尤其是乡村地区开展科普公共服务,打通科普工作“ 最后一公里”。截至今年 4 月, 科普大篷车累计开展活动 39. 1 万次, 行驶里程5373. 2 万公里,服务公众 3. 38 亿人次。( 摘编自 2023 年 5 月 23 日《人民日报》)
材料三
科学素质是国民素质的重要组成部分,是社会文明进步的基础。公民具备科学素质是指崇尚科学精神,树立科学思想,掌握基本科学方法,了解必要科技知识,并具有应用其分析判断 事物和解决实际问题的能力。
中国科协近日发布的第十三次中国公民科学素质抽样调查结果显示,2023 年,中国公民具备科学素质的比例达到 14. 14%,比 2022 年的 12. 93%提高了 1. 21%。
要知道,我国人口规模大, 公民科学素质水平基础弱、底子薄, 2010 年这个数字仅为3. 27%。经过十年努力,2020 年达到 10. 56%,而超过 10%是创新型国家人力资源所普遍具备
如今,网民热议“ 中国天眼”“ 爱达·魔都号” 等大国重器的新进展;偏远村小里,山里娃也飞上了无人机、学起了编程……
每一个百分点的提升都来之不易。“ 按照国际通行的测评标准,仅有少数发达国家的公民科学素质水平超过 。 年我国达到 ,实现了从较低水平到中等水平的巨大跨越,为迈向创新型国家前列夯实了科技人力资源基础。” 调查牵头单位中国科普研究所所长王挺如是介绍。( 摘编自 2024 年 4 月 22 日《人民日报海外版》)
16、(3 分) 下列对材料主要信息的提取、归纳、概括,不正确的一项是
上述材料展现了 2000 年以后,特别是党的十八大以来,我国发展科普事业的举措及取得的成就。
2023 年全国科普日活动,主题鲜明,为社会公众送上了丰富多彩的科普大餐。
材料二报道了我国流动科普项目累计服务公众超 5 亿人次的事实。
我国公民科学素质水平持续提高,已位于创新型国家前列。
17. (3 分) 中学生应如何提高自身的科学素质? 请你结合材料内容和生活实际提出建议。
( 二)
16. D
17、示例 中学生在学习和生活中,要树立科学思想,掌握科学方法,多了解科学知识;要积极参加科普活动,增强科学体验;要运用科学思想去理解和判断事物,并解决实际问题。
（三）阅读下面的文字，完成18-21题（15分）
梅岭之恋
肖复兴
想念梅岭已久。
最早的想念,起于50多年前的中学时代,读过了陈毅的《梅岭三章》后,梅岭便幻化成我青春期的一种向往的意象。梅岭古道,特别是梅岭关楼上那面巨石上雕刻的“ 梅岭” 两个红色大字,如一面旌旗,常会浮现在眼前,随风猎猎飘动。
美好而壮丽的风景,总是在远方;没有见过的远方风景,更是会让青春的心鼓胀如同一面 风帆而充满无限的想象。更何况,还有《梅岭三章》这样的诗,还有陈毅这样的英雄。那时候的我,对梅岭充满向往。
年前的秋天,和梅岭擦肩而过。那天黄昏,从它的山脚下穿隧道到江西。过隧道前,趴在车窗前眺望梅岭,苍绿的山峰突然阴云密布,瞬间狂风袭来,雷雨大作,斜飞的雨点扑打在车 窗上,仿佛是梅岭特意派来的使者,凛冽而苍茫,怪罪我路过它而没有拜访。奇怪的是,车子穿过隧道,那一边阳光灿烂,回望梅岭,仿佛一切并没有发生,恍然如梦,而梅岭阅尽春秋,淡然自 若,依旧山色苍苍。不禁想起一句清诗:八面风来山镇定。
这是梅岭留给我最初的印象。这是一部大书,不是一首小诗。
去年年底,在广州几位朋友的陪伴下,从广州出发,一路北行,过南雄,终于登上梅岭,心里 竟隐隐有些激动。想起 年前在山脚下和它擦肩而过的情景,不禁觉得有些神示般的感应,虽没有那般的雷雨,却依旧阴云四合,岭南漫山草木的绿色,显得格外浓郁深沉,不似江南烟雨中 的草木那样水嫩轻浮。我在心里对自己说,登梅岭,不像登别处的山,即使是有名的黄山和庐山,也不尽相同。你不是来游玩观赏风景的,而是参拜历史和英雄的。到此一游拍照之后刷朋友圈的轻浮,首先要摒弃。
首先出现在眼前的古道,先让我一步跌入前朝。位于大庾岭的梅岭海拔不高,却地势险峻,古道建得便格外不容易。那种鹅卵石铺就的斑驳古道,虽然经过了整修,却依然存有古迹古风。 千年风雨的侵袭所留下的悠久岁月的皱褶,和如今很多经过翻修一新整容过的景点相比,完全不可同日而语。那是历史这部大书镌刻下的印迹。就是梅岭上什么都没有,只有这样一条古道,也是值得来的。
在古道上,看到一对中年夫妇,妻子的腿有些残疾,丈夫搀扶着她,踩着有些湿滑的鹅卵石 艰难地攀登,让我心生敬意。望着他们和他们面前这条逶迤向上的古道,仿佛可以一直通向天上,也可以通向历史的深处。这条古道,如一条巨蟒蜿蜒,千年不老,它头吐出的火焰般的芯子,应该就是梅岭的关楼。那是梅岭的华彩乐章。
我坐在古道旁湿滑的山石上画梅岭的速写。山道两旁遍植各种梅树,只是季节未到,除了很少急性子的梅花绽开稀疏的花苞之外,没有梅花如海的盛景。一边画,一边忍不住想,梅岭成名,对于一般人而言,就在于自古以来满山的梅花开放。历史中所说的梅岭起名,源于战国时期南迁的越人首领梅绢的姓氏,人们是不会在意的。或许,这里有中原文化和南粤文化的融合之要义,但人们更在乎梅花盛开之美意。或者说,一含有历史,一含有美学,两种合一,才是梅岭文化之含义吧。
一路向上攀登,一路想,一路画,画画比拍照更让梅岭入味入心。忽然觉得,仿佛恋爱,画梅岭,才像是和它有不断的交流。这真的是一种奇怪的心理体验,是在登别处名山未曾有过的。
一直觉得梅岭对于我,不在于风光和风情,而在于梅岭的英雄。梅岭的英雄,最早要数唐代的张九龄。如果不是他向唐玄宗谏言,开凿梅岭古道,如今我们不会有这样的机会和历史邂逅。唐开元四年( 公元 716年),距今已经1300多年,那时的条件,开凿这样一条险峻的山道, 可以想象是多么艰难。
苏东坡也应该算作梅岭的一位英雄。当年一路被贬,就是过梅岭到惠州的。再贬至海南, 十几年后,好不容易逢大赦,又是要过梅岭回到中原的。尽管来时明明知道“ 问翁大庾岭头住,曾见南迁几个回”,却依然为梅岭留下明艳照人的诗句:不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。苏东坡算是一位悲剧式苍凉的英雄。
对于我,梅岭英雄的象征,或者说梅岭英雄的代言,是陈毅元帅。他为梅岭留下的《梅岭三章》,可以说是前无古人后无来者的绝唱。中学时代,就是这三首绝句,让我对梅岭一往情深地神往。那时,我读得热血沸腾,觉得只有这样的诗才配得上这样的山,觉得这样的山才配得上这样的诗。这样的山真的是英雄的山。
走到半山腰,看到一面巨石上书写着《梅岭三章》,用的是陈毅的手书,心里很是激动,仿佛一下看到了当年的陈毅。当年的陈毅在这里打游击,被围 20 余天,写下了这三首绝命诗。当年的陈毅,只有 36 岁,本命之年,那么年轻。
面对这幅巨大的诗碑,我站立良久,也仿佛看到青春时的自己。
终于爬到山顶,梅岭关楼就在眼前。那么熟悉,又那么陌生。那么亲切,又那么肃然。
关楼是用一块块巨大岩石垒成,经过漫长时光的剥蚀和打磨,显现出沉稳的苍黑色,有了 岁月的包浆,无语而沧桑,是历史流传下来的无字书。关楼北面门额上的“ 南粤雄关”,特别是巨石上雕刻的“ 梅岭” 二字,涂以鲜红的颜色,那样光彩照人。这一切,都是中学时代我在画片上见到过的,如今真的展现在眼前,一下子像是活了一样,跳跃到我的面前,有了生气,有了血脉流畅,有了气韵贯通。
是的,这才是我青春时恋人的模样。有了这千年不变的关楼,有了这几百年不变的“ 梅岭” 二字,便让这千年古道一下子复活,让我的青春记忆一下子复活,让遥远的历史和今天一下子连接在一起,有了彼此的对话和相互的交流。梅岭,不像一般旅游胜地,而像是铁锚一样, 沉甸甸地落在我的身心深处。( 有删改)
18、(6 分) 本文记述了作者两次“ 游览” 梅岭的经历。请结合文章内容完成下面表格。
游览情况 | 景物特点 | 游览感受 | |
山脚下擦肩而过 | 山色 | ① | ② |
登梅岭全程游览 | 草木 | 浓郁深沉 | 梅岭,不像一般旅游胜地,而像是铁锚一样,沉甸甸地落在我的身心深处。 |
古道 | ③ | ||
关楼 | 沉稳、沧桑 |
18.
①苍绿或苍苍
②“ 八面风来山镇定” 或“ 这是一部大书,不是一首小诗”。
③斑驳、逶迤向上
19、(4 分) 作者的“ 梅岭之恋” 能跨越 50 多年,有两个重要原因,请根据本文内容予以概括。
19.
示例:①中学时代读《梅岭三章》,作者对梅岭一往情深。
20、(3 分) 下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析,不正确的一项是
本文追忆青春、描绘风光、溯源历史,写出了一个充满魅力的梅岭。
文中两次写关楼巨石上鲜红的“梅岭”二字,意在强调梅岭的红色精神鲜活永在。
文中写古道上一对夫妇艰难攀登的细节,意在突出梅岭之高、古道之深远。
本文融记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式于一体,形象鲜明,情感饱满。(2 分)
20. C ②梅岭是英雄的象征,作者对梅岭无限崇敬和爱恋。
21、从遣词造句或修辞角度,给文中画横线的语句做一个批注。
21.
示例一:“ 整容” 一词运用拟人手法点出很多景点都有人工痕迹。
示例二:把古道与翻修过的景点对比,突出古道的古迹古风。
2025年真题
三、现代文阅读（本大题共9小题，30分）
（一）阅读下面的文字，完成14～15题。（6分）
青年的模样，是时代的镜像
（陈酉图）
我们先来看一段全网刷屏的画面：高燃！北京亦庄的马拉松赛道上，20支钢筋铁骨的机器人队伍，与马拉松爱好者首次“人机共跑”。研发团队成员，大多是中国高校和科技公司的青年创业者。
机器人、人工智能等是年轻的事业，也是年轻人的事业。从一场马拉松走近今天的年轻人，我们可以观察到中国创新浪潮磅礴席卷，新一代弄潮儿活力奔涌。
青年的模样，是时代的镜像。
且看世界舞台上，为国争光的体育健儿。1959年，22岁的容国团为中国赢得第一个世界冠军：1984年，27岁的许海峰为中国夺得第一枚奥运会金牌；2025年，20岁姑娘蒋裕燕成为中国首位获得劳伦斯奖的残疾人运动员······青春梦与强国梦交响，我们从中读懂责年一代从“仰视”到“平视”的自信心态，进而感知中华民族从“赶上”到“引领”的复兴姿态。再看日常生活中，数以亿计的普通年轻人。风雨无阻穿梭不停的外卖骑手、敲击键盘激荡脑力的程序员、返乡创业耕耘田野的新农人······无需站在聚光灯下，无数微光辉映时代星空。在梦想滋养的国度，每一个人都是主角，平凡身影，正是中国精神、中国价值、中国力量的编影。
这背后有时代归国。百年前的觉醒年代，山河破碎、国弱民穷，救亡图存是青春使命。革路蓝缕的建设时期，艰苦奋斗、自力更生，“到祖国最需要的地方去”是青春最响亮的声音；上世纪“八十年代的新一辈”，沐浴改革开放春风，爱拼才会赢成为座右铭。
今天的年轻人，生逢国运荣盛，温饱无虞，大国崛起、科技创新、文化自信，涵养着他们做中国人的志气，骨气、底气，奋斗轨迹有了全新注脚。
历史机遇也是人生际遇，青年和家国休戚与共，新时代需要年轻人挺膺担当，怀爱国之心、立报国之志、增强国之能，跑好历史的接力棒。
没有5年蛰伏打磨作品，就不会有导演饺子创下的中国影史票房纪录；缺乏打脸“外国月亮更圆”的勇气，就不会有梁文锋从小镇青年到聚拢AI人才的逆袭；因为相信时代不会辜负实干者，王兴兴国队迈出中国机器人惊艳世界的试步······雄鹰终将翱翔，只是在用自己的方式练习振翅。
敢于不走寻常路，源于当代中国给予的机遇，新创客崛起、新职业涌现······底气来自时代的馈赠，坚持来自社会的支持，从容来自家庭的包容，选择背后，是年轻人对传统成功路径的认知更新、实践扩围。传统浸润＋时代欲能，今天的年轻人代表的不仅是一代人，更是一种全新的思维方式、生存样式和奋斗姿势。
所有的青春都不易，都有挫折、烦恼和压力，而许多年轻人依然从容迈步，执着前行。请把掌声与信任送给敢掉敢拼的他们！（有删改）
【注】镜像：物体在镜子中的图像。
14．（2分）下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是
A.本文由一段全网刷屏的画面引发对今天年轻人事业的思考，提出论点：青年的模样，是时代的镜像。
B.文中列举世界舞台上为国争光的体育健儿、日常生活中奋发努力的年轻人，展现梦想滋养的国度中的青年的模样。
C.文中列举觉醒年代、建设时期、上世纪八十年代、今天等不同时代青年的使命，阐释青年的事业对时代的影响。
D．文中列举蛰伏5年的导演饺子、逆袭的梁文锋、实干的王兴兴团队，展现抓住机遇、挺膺担当的新时代青年的模样。
15．（4分）青春有无限的可能，青春也有诸多的不易。面对奔涌而来的青春，你有怎样的思考？又有怎样的期待？请结合自己的阅读感受简要谈谈。
14.C
15．【示例】
思考：青年和国家休戚与共，青年人的成功源于时代给予的机遇，只有抓住机遇，挺膺担当，敢于拼搏，才能不负青春，也不负时代。
期待：我生活在国运荣盛、温饱无虞的新时代，期待自己能从点点滴滴做起，不畏艰难，勇于拼搏，学好本领，未来能成为国家栋梁之才。
（二）阅读下面的文字，完成16～18题。（7分）
材料一：
在过去的长时期中，工具的制造和使用被认为是人类特有的能力，是区分人类和所有其他动物的标志之一。但是随着科学研究的广泛深入，科学家发现许多动物，包括鸟类都能够使用工具，甚至自己制造工具。
白嘴鸦是鸦类的一种，比鸟鸦体型小，生活在欧洲和亚洲的一些地方，因为其嗥靠近眼睛的部分是灰白色的而被称为白嘴鸦。英国科学家发现，它们具有使用和制造工具的能力。
例如，把食物放在易碎的透明盒子中，白嘴鸦会用噱啄碎盒子的上盖，取出食物；如果在盒子上面放一根空管，管子上端连在一个盘子上，盘上有开口通管子，盘上面放一些石头，白嘴鸦会偶然把石头推入空管内，石头落下也会敲碎盒子，露出食物。从这两个经验，白嘴鸦会“知道”这个盒子易碎，下一次就会立即把盘子上的石头推入管中，获得食物。
而如果把食物放在一个小篮子里面，小篮子又被放在一根透明的管子中，白嘴鸦的噱够不到，它会把给它的金属丝弯成钩子，伸到管子中把装食物的篮子钩上来。
（摘编自朱钦士《生命通史》）
材料二：
军舰鸟是鹅形目军舰鸟科的通称，多分布在热带和亚热带靠近海岸与岛屿的海城，属于大洋性海洋鸟类，它们一生中的大部分时间都在海上活动。军舰鸟是嘲笑一切危险的无畏勇士，能预知雷电和暴风雨，在疾风骤雨中依旧能做然翱翔。军舰鸟是世界上飞行速度最快的鸟类之一，俯冲时速可达300千米，在数千米的高空上，它能巧妙利用气流轻松地驭风飞行，而无需消耗过多能量去扇动翅膀。当你瞥见一只翱翔的军舰鸟时，可能还没来得及仔细观察，它就消失不见了。军舰鸟不仅飞行速度快，飞行耐力也很强，它能不知疲倦地，从早到晚连续飞行两个月。
为了验证军舰鸟是否可以边飞边睡，鸟类学家在一只军舰鸟的头部安装了一台小型飞行数据记录器，即便军舰鸟只有十几秒的短暂睡眠，记录器也能捕捉到信号，随后10天，在飞行距离约3000千米的监测过程中，数据记录器记录到，军舰鸟有时一个脑半球睡眠，有时两个脑半球同时睡眠。处于半脑睡眠飞行状态的军舰鸟仍可以控制飞行方向、高度和速度，并监视周园环境；当其利用气流进行滑翔时，既不摆动头部，也不挥动翅膀；向右转向时，会张开右眼；向左转向时，会张开左眼。处于全脑睡眠飞行状态的军舰鸟，因肌肉张力降低，头部会下垂，但飞行模式不变。军舰鸟每天的累积睡眠时长仅约42分钟。为什么它飞得如此久，却睡得如此少呢？破解这一谜团也许能为研究人类睡眠拓展新视角。
（摘编自《百科知识》）
材料三：
鸟类学家依据鸟果的位置和性质，把鸟果分为地面果、水面果、洞穴巢、建筑物果和编织果等几种类型。
地面果大多简单、随便，往往仅在地面回处略数草物即告完工。这种巢，主要由雉、雁、鸭、鹤等笨拙的大型鸟类所为，出乎我们意料的，像云雀、百灵、歌鹅、画眉这些名字美丽，叫声动听的玲珑小鸟，也在地面营巢。当然，它们的果编织得都很精致。在水面营果的鸟屈指可数，能够列举的只有游禽中永不上岸的聪鹏和涉禽中善游的骨顶鸡和董鸡。它们借助水生植物搭造的可随水面升降的盘状浮巢，风险最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和树干洞穴两种，前者的主人有翠鸟和沙燕；后者居多，其主人有棕鸟、山雀、斑鸠、八哥及戴胜等，它们都是天然树洞或啄木鸟弃巢的受益者。应该指明的是，营树洞巢的鸟，只有翠禽中的啄木鸟和鸭，真正具备开凿本领。利用我们的屋宇营果的鸟，主要为燕科成员，原因在于它们的泥果无法在露天筑造。最后说到编织巢，它是由广大的鸣禽在树上（个别在草丛或灌木基部）精心营建的果。这是那群鸟类艺术家呕心沥血的作品。
（摘编自苇岸《乌的建筑》）
16．（2分）下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是
A.鸦类中的白嘴鸦不仅会使用石头敲碎盒子取出食物，还会把金属丝弯成钩子伸到管子中钩上装食物的篮子，具有使用和制造工具的能力。
B．鸟类学家在一只军舰鸟的头部安装了一台小型飞行数据记录器，用了10天的时间验证军舰鸟是否可以边飞边睡，发现军舰鸟每天只有十几秒的短暂睡眠。
C.地面巢大多简单随便，主要是大型鸟类所为：水面巢可随水面升降，在水面营巢的鸟极少：洞穴巢多为树干洞穴，能开凿树干洞穴的只有啄木鸟和鸭；建筑物巢主要是燕科成员营造：编织巢是鸣禽营建的。
D.上述材料主要用实验和观察的结果，从多个方面说明鸟类的能力。
17．（2分）下列基于材料的推理，正确的一项是
A.工具的制造和使用不再被认为是人类特有的能力。
B.军舰鸟是睡眠时间最短飞行耐力最强的鸟类。
C.巧于营巢的鸟类具有较高的审美能力。
D.鸟类是动物中除人类以外最聪明的。
18．（3分）请以“睡在风暴上的军舰鸟”为题，结合材料二写一段说明性文字。80字左右。
（二）
16.B17.A
18．示例：军舰鸟一生中的大部分时间都在海上活动，不仅飞行速度快，还能从早到晚连续飞行两个月。它能巧妙利用气流取风飞行，能在疾风骤雨中翱翔。它能边飞边睡，有时半脑睡眠，有时全脑睡眠。
（三）阅读下面的文字，完成19～22题。（17分）
君子如莲（节选）邓涛
南昌郊外竟然有周敦颐先生的旧迹，我将信将疑，信在于周先生曾在这一带为官，疑则是太久远了，很难寻到一条准确的线索证明他出入于一个并不出名的村落，何况一个如此显赫的大懦，到了21世纪才在冷清的田园里获取他的一些消息，未免太迟。
但当一片荷塘出现时，我便不想再考完了。黑色的泥汁耸起一枝高挑的杆，白的或红的瓣在清凉的风中裂开，沾着甘露的大叶前呼后拥地呵护着倔强的莲，偶有莲蓬调皮地伸着脖子张望。
环视宋朝的文化山河，从散文六家及词的万千气象的缝隙里瞄见了叫《爱莲说》的短文，沿着寥寥百余字往里走，一片壮观陈铺在眼前，这是宋朝文化的另外半壁。
孩童看莲，想起的是哪吒；书生们看莲，则不约而同地记起周敦颐先生。
有一位专家告诉我，鲁迅的远祖即为周敦颐，我毫不怀疑，似乎能从他身上遥见周敦颐懦雅的名士风范。在我看来，周先生应该是着一尘不染的白衫，喜爱在水边从容地缓域踱步。
在他的家乡湖南道县就有这样一条水溪，清澈且宛转，名曰濂溪。
先生时常怀想这条荡漾着他童年欢笑的水溪，那溪上有桥，桥有小亭，敦颐先生带着一身书香好游其间，正是这种剪不断的怀想，才有了濂溪先生的称谓，濂溪也成了有鲜明个人品牌效应的书院（4），名称遍布大江南北，尤其是湘赣两地。
孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。
周敦颐生于湘，终老于精。
山水相连的湘精两地祭祀周敦颐先生的书院到处生根，经历漫长的宋、元、明、清而不衰。
这是一个君子形成的强大气场，很多年以来，周敦颐成为古代书生们追寻的形象标准，莲也成了一种象征。
何为君子？这一如莲的形象到底是什么标准？
我的许多朋友喜爱画莲，但我总认为仅仅在要弄技术而已，无法传神，是的，植物也有神，倘若要说出一句原因的话，可能是他们心里无香。
不同民族有不同的人格崇拜，文质彬彬的君子无疑是汉人贵族精神的外在称谓，孔夫子言论中对君子的标准至少设立了十余项，诸如忠、信、义等。
周先生为人低调，在人才济济的北宋竟一时未曾显山露水，不妨从一些文人的话语中来感受周敦颐的人格。对他的评价中最有名的一句话当推大文豪黄庭坚的赞叹：人品甚高，胸怀洒落如光风霁月。
黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风范的真实写照，他还有一段评论：“廉于取名而锐于求志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。”
我们还可以从潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》的盖棺之词中认识遥远的周敦颐，他是一个“笃气义，以名节自砺”的人，该及周敦颐“奉养至廉”时，举了他临终时的例子：“服御之物，止一散箧，钱不满百，人莫不叹服。”
洁净自爱的周敦颐干净地来，干净地去。除了如炬的思想，在物质上，他几乎一无所有。这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽。
周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的阐述，除了著名的《爱莲说》外，其实还有一篇他在湖南水州时写的《抽腻》：
或谓予曰：“人谓子拙。”予曰：“巧，窈所耻也，且患世多巧也。”喜而贼之曰：巧者言，拙者默；巧者劳，抽者选：巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。
这就是周敦颐，对当下中国都是具有模范作用的君子。君子三乐中他已失去了一乐，此乃天意不可违背，然而二三乐人力可寻，他用一生的时间在寻找其中的快乐。
他除了立身立言，作为一个文化的“布道者”还不遗余力地立书院，我截取了一段他在江西的不凡的履历。
康定元年（1040年），敦颐先生来到修水，任洪州分宁县主薄。他广结鸿儒，创立了景濂书院。到了庆历元年（1041年），敦颐以分宁主薄的身份监税袁州萍乡县芦溪镇，也“立书院以教授”，即为宗濂书院。
在虔州（今赣州）任职时，与知州赵护一起去赣县讲学，因赵护谥号清献，周敦顾号濂溪，于是，后人把他们讲学的书院命名为清溪书院。赵抃先生奉召赴京，敦颐难舍这种缘分，相送甚远，并一起周游今万安境内的龙溪，后来任职于此的地方官员感慨赵周之间的情义，建了一座龙溪书院视二人，最后书院亦更为濂溪之名。
周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子。（有删改）
【注】书院：中国古代的一种学校类型。
19．（6分）阅读本文相关内容，回答问题。
（1）（4分）作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的濂溪先生墓志铭》中读到了一个怎样的周敦顾？
（2）（2分）你从周敦颐的《爱莲说》和《赋》中读到了周敦颐怎样的价值观？
19．（1）示例：作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《溪先生墓志错》中读到了一个洁净自爱、思想如炬（如炬的思想）、（物质上）一无所有、孤傲凄美的周敦颐。
（2）我从周敦颐的《爱莲说》和《赋》中读到的价值观是：君子应像莲一样出淤泥而不染，君子应求拙不取巧，
20．（3分）周敦颐除了立身立言还不遗余力地立书院，仅江西一地文中就提到多处。你觉得周敦颐“立书院”在当时乃至后世有什么意义？
20．示例：周敦颐“立书院”，在当时，对人才培育、文化传播有重要意义，推动了书院的发展：对后世，有利于书院文化的传承，为学校教育制度和人才培养方式提供了借鉴。
21．（4分）文章的写作意图是什么？请概括。
21．答题要点：（1）表达对周敦颐品格、精神的赞美和敬仰之情；
（2）希望当下中国人能以周敦颐为模范，做“如莲的君子”。
22．（4分）作为一篇写人的文章，本文对你的写作有哪些可借鉴之处？请列出两个要点。
22．答题要点：（1）抓住人物的主要事迹，突出人物的品格和精神；（2）选材时可以将读过的书籍、文章作为间接材料；（3）通过合理的想象刻画人物形象。
