中考文言文重点实词翻译汇总

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中考文言文重点实词翻译汇总

技巧一:课内联想法

首先联想该文言词语在课内的义项。然后将词义代入课外文言语句进行验证。值得注意的是大部分文言实词具有多个义项,要确定一个词在特定语境的具体含义,根据具体语境辨析几个义项,选取最贴切的代入课外语句中。最后结合上下文句意、语境去判断,得出最佳答案。

例子:村中有此人(《桃花源记》)

之,欣然规往。王昌龄......        听说

技巧二:字形推断法

汉字的形声字占汉字一半以上。形声字的形旁有表意功能,所以可通过形旁来推断词义。常见形旁的词义指向:从“钅(金)、木、氵(水)、(火)、土”者词义多与五行有关;从“刂(刀)、弓、戈、斤(斧)、殳(shū)”者多与兵器有关;从“马、牛、羊、犭、鸟、虫”者多与动物有关;从“讠(言)、辶(走)、忄(心)、彳(行)”者多与人有关。其他还有:禾——五谷、贝——金钱、皿——器具、纟——丝麻、宀——房舍、隹(zhuī)——鸟雀、月——肉、目——眼……

例子:解释“狼不敢前,眈眈相向”中“眈眈”的意思。

先分析加点字的偏旁,联想词义指向。“眈”为目字旁,故应与眼睛有关,表示看。据此可推断“眈眈”意为一直在看,注视。然后结合语境,将推断得到的词义代入原句检验可知,“注视”的词义符合语境。“眈眈”在句中应作为形容词表示“相向”,故应理解为“注视的样子”。

技巧三:结构推断法

文言文中的排比句、对偶句、并列结构多,其中位置对应的词语往往词性相同,意义相反或相近,故可据此推断文言词语的含义。

例子:解释“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”中“转”的意思。

首先找出位置对应的词语。两个句子为对偶句,“转”字与“叫”字位置相对。然后根据其他位置对应的词语间的关系可知,该对偶句上下两句表达的意义相近,如“无穷”与“无绝”位置对应,都是“不停”的意思。故“转”和“叫”意思相近,结合句首的主语“蝉”可推测“转”的意思是“蝉叫、蝉鸣”。

技巧四:成语联想法

解释“河曲智叟笑而止之曰”中“叟”的意思。

解释词义时,可联想成语“童叟无欺”,该成语意思是对待小孩和老人的态度一样,不会欺瞒,由此不难答出“叟”是“老人”的意思。

技巧五:组词法

把文言单字,组词成现代汉语双音节词语,贴合语境选出合适词义,是最通用、基础的翻译技巧。

例子:安:衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)安身)

A

1. 安 ān

怎么:燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)

怎么:安求其能千里也(《马说》)

安逸:然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)

安身:衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)

B

2. 备 bèi

完备:青林翠竹,四时俱备(《答谢中书书》)

防备:以备胡(《周亚夫军细柳》)

详尽:前人之述备矣(《岳阳楼记》)

佩戴:右备容臭(《送东阳马生序》)

3. 被 bèi / pī

bèi,表示被动(常见)

pī,同“披”披着:将军身被坚执锐(《陈涉世家》)

4. 本 běn

根本:本在冀州之南(《愚公移山》)

本来:臣本布衣(《出师表》)

5. 比 bǐ

靠近:其两膝相比者(《核舟记》)

等到:比至陈,车六七百乘(《陈涉世家》)

6. 鄙 bǐ

目光短浅:肉食者鄙,未能远谋(《曹刿论战》)

见识短浅:先帝不以臣卑鄙(《出师表》)

7. 兵 bīng

兵器:兵革非不坚利也(《得道多助,失道寡助》)

兵器:将军亚夫持兵揖曰(《周亚夫军细柳》)

军队:可汗大点兵(《木兰诗》)

8. 病 bìng

困苦:向吾不为斯役,则久已病矣(《捕蛇者说》)

疾病:未果,寻病终(《桃花源记》)

9. 并 bìng

一起:二石兽并沉焉(《河中石兽》)

都:黄发垂髫,并怡然自乐(《桃花源记》)

连同:对联、题名并篆文(《核舟记》)

C

10. 策 cè

马鞭:执策而临之(《马说》)

鞭打:策之不以其道(《马说》)

记载:策勋十二转(《木兰诗》)

11. 曾 céng / zēng

céng,曾经(常见)

zēng,竟然:而计其长曾不盈寸(《核舟记》)

zēng,连……都……:曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)

zēng,同“增”:曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)

12. 察 chá

明察:虽不能察,必以情(《曹刿论战》)

观察:徐而察之(《石钟山记》)

13. 彻 chè

穿透:日光下彻,影布石上(《小石潭记》)

通:汝心之固,固不可彻(《愚公移山》)

14. 乘 chéng / shèng

chéng,乘坐:公与之乘(《曹刿论战》)

chéng,趁着:自京师乘风雪(《登泰山记》)

shèng,量词:比至陈,车六七百乘(《陈涉世家》)

15. 持 chí

拿着:持就火炀之(《活板》)

16. 驰 chí

驱车追赶:公将驰之(《曹刿论战》)

放松(通“释”):驰担持刀(《狼》)

17. 辞 cí

告别:旦辞爷娘去(《木兰诗》)

推托:蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)

言辞:未尝稍降辞色(《送东阳马生序》)

18. 次 cì

编次:陈胜吴广皆次当行(《陈涉世家》)

驻扎:又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)

D

19. 殆 dài

危险:知己知彼,百战不殆(《孙子兵法》)

大概:殆与余同(《石钟山记》)

20. 怠 dài

松懈:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳(含“专”对“怠”)

21. 但 dàn

只:但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)

只是:无他,但手熟尔(《卖油翁》)

22. 道 dào

道路:伐竹取道(《小石潭记》)

正确方法:策之不以其道(《马说》)

说:不足为外人道也(《桃花源记》)

学说:益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)

仁政:得道者多助(《得道多助,失道寡助》)

23. 得 dé

得到:二者不可得兼(《鱼我所欲也》)

领会:得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)

“德”,感激:所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

能够:余因得遍观群书(《送东阳马生序》)

找到:竟不可得(《河中石兽》)

24. 度 duó / dù

duó,估计:度已失期(《陈涉世家》)

dù,越过:关山度若飞(《木兰诗》)

dù,量词:崔九堂前几度闻(《江南逢李龟年》)

25. 独 dú

单独:独与老翁别(《石壕吏》)

难道:相如虽驽,独畏廉将军哉(《廉颇蔺相如列传》)

26. 对 duì

回答:对曰(常见)

对着:对镜帖花黄(《木兰诗》)

E

27. 恶 wù / è / wū

wù,讨厌:货恶其弃于地也(《大道之行也》)

wū,怎么:恶能无纪(《满井游记》)

28. 而 ér

表顺承:学而时习之(《论语》)

表转折:人不知而不愠(同上)

表并列:泉香而酒洌(《醉翁亭记》)

表修饰:久而乃和(《送东阳马生序》)

29. 尔 ěr

你:尔安敢轻吾射(《卖油翁》)

这样:问君何能尔(《饮酒》)

罢了:无他,但手熟尔(同上)

F

30. 伐 fá

攻打:齐师伐我(《曹刿论战》)

砍伐:伐薪烧炭南山中(《卖炭翁》)

31. 凡 fán

凡是:凡河中失石(《河中石兽》)

总共:凡三往(《隆中对》)

32. 反 fǎn

“返”,返回:寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)

反而:今其智乃反不能及(《师说》)

33. 方 fāng

方圆:今齐地方千里(《邹忌讽齐王纳谏》)

正:方欲行(《狼》)

34. 非 fēi

不是:非淡泊无以明志(《诫子书》)

除非:非复吴下阿蒙(《孙权劝学》)

35. 分 fēn / fèn

fēn,分开:自非亭午夜分,不见曦月(《三峡》)

fèn,本分:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》)

36. 奉 fèng

侍奉:今为妻妾之奉为之(《鱼我所欲也》)

接受:奉命于危难之间(《出师表》)

供养:不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)

37. 夫 fū / fú

fū,成年男子:遂率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)

fú,发语词:夫战,勇气也(《曹刿论战》)

fú,那:予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)

fū,丈夫:夫起大呼(《口技》)

38. 扶 fú

沿着:便扶向路(《桃花源记》)

39. 甫 fǔ

男子美称:虞山王毅叔远甫刻(《核舟记》)

40. 负 fù

背:命夸娥氏二子负二山(《愚公移山》)

凭借:负势竞上(《与朱元思书》)

41. 复 fù

再:而复问其妾曰(《邹忌讽齐王纳谏》)

恢复:兴复汉室(《出师表》)

回答:不敢出一言以复(《送东阳马生序》)

G

42. 盖 gài

原来是:盖竹柏影也(《记承天寺夜游》)

大概:盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)

车盖:日初出大如车盖(《两小儿辩日》)

43. 更 gēng / gèng

gēng,重新:即更刮目相待(《孙权劝学》)

gèng,更加:更若役,复若赋(《捕蛇者说》)

44. 苟 gǒu

如果:苟富贵,无相忘(《陈涉世家》)

苟且:苟全性命于乱世(《出师表》)

45. 股 gǔ

大腿:屠自后断其股(《狼》)

46. 故 gù

所以:故临崩寄臣以大事也(《出师表》)

原因:公问其故(《曹刿论战》)

学过的知识:温故而知新(《论语》)

原来:而两狼之并驱如故(《狼》)

47. 固 gù

顽固:汝心之固(《愚公移山》)

本来:子固非鱼也(《庄子与惠子游于濠梁之上》)

一定:其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)

巩固:固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)

48. 顾 gù

回头看:顾野有麦场(《狼》)

拜访:三顾臣于草庐之中(《出师表》)

难道:顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)

49. 观 guān / guàn

guān,阅读:余因得遍观群书(《送东阳马生序》)

guān,看:由此观之(《邹忌讽齐王纳谏》)

guān,景象:此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)

50. 归 guī

返回:太守归而宾客从也(《醉翁亭记》)

聚拢:云归而岩穴暝(同上)

女子出嫁:女有归(《大道之行也》)

51. 过 guò

经过:及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)

过于:以其境过清(《小石潭记》)

犯错误:人恒过(《生于忧患,死于安乐》)

52. 躬 gōng

亲自:躬耕于南阳(《出师表》)

53. 广 guǎng

扩大:请广于君(《唐雎不辱使命》)

H

54. 好 hǎo / hào

hǎo,美丽:好鸟相鸣(《与朱元思书》)

hào,喜欢:好读书,不求甚解(《五柳先生传》)

55. 号 háo / hào

háo,大叫:阴风怒号(《岳阳楼记》)

hào,称号:故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

hào,号令:号令召三老豪杰(《陈涉世家》)

56. 恨 hèn

遗憾:未尝不叹息痛恨于桓灵也(《出师表》)

怨恨:恨别鸟惊心(《春望》)

57. 会 huì / kuài

huì,恰逢:会宾客大宴(《口技》)

huì,聚会:多会于此(《岳阳楼记》)

huì,必然:会当凌绝顶(《望岳》)

58. 惠 huì

恩惠:小惠未遍(《曹刿论战》)

“慧”,聪明:甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)

J

59. 及 jí

比得上:徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)

和:若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)

等到:及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)

来得及:将复何及(《诫子书》)

60. 极 jí

至:南极潇湘(《岳阳楼记》)

非常:初极狭(《桃花源记》)

达到极点:感极而悲者矣(《岳阳楼记》)

61. 既 jì

已经:既出,得其船(《桃花源记》)

既然:将军既帝室之胄(《隆中对》)

62. 假 jiǎ

借:每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)

虚假:乃悟前狼假寐(《狼》)

63. 间 jiān / jiàn

jiàn,参与:又何间焉(《曹刿论战》)

jiàn,期间:奉命于危难之间(《出师表》)

jiàn,间或:时时而间进(《邹忌讽齐王纳谏》)

jiān,中间:余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)

64. 简 jiǎn

选择:盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)

65. 见 jiàn / xiàn

jiàn,看见:明灭可见(《小石潭记》)

jiàn,拜见:曹刿请见(《曹刿论战》)

xiàn,同“现”:才美不外见(《马说》)

jiàn,了解:见往事耳(《孙权劝学》)

66. 将 jiāng / jiàng

jiàng,将领:项燕为楚将(《陈涉世家》)

jiàng,率领:上使外将兵(同上)

jiāng,将要:公将战(《曹刿论战》)

jiāng,搀扶:出郭相扶将(《木兰诗》)

67. 交 jiāo

交相:疏条交映(《与朱元思书》)

交往:与朋友交而不信乎(《论语》)

68. 借 jiè

借:借旁近与之(《伤仲永》)

借助:愿借子杀之(《公输》)

69. 尽 jìn

完:担中肉尽(《狼》)

全:林尽水源(《桃花源记》)

70. 就 jiù

靠近:持就火炀之(《活板》)

完成:自是指物作诗立就(《伤仲永》)

71. 居 jū

居住:面山而居(《愚公移山》)

经过:居十日(《扁鹊见蔡桓公》)

当:居庙堂之高(《岳阳楼记》)

72. 具 jù

详细:具以情告(《桃花源记》)

具有:各具情态(《核舟记》)

准备:故人具鸡黍(《过故人庄》)

73. 举 jǔ

被选拔:管夷吾举于士(《生于忧患,死于安乐》)

发动:举大计亦死(《陈涉世家》)

推举:众议举宠为督(《出师表》)

74. 绝 jué

停止:群响毕绝(《口技》)

断:猿则百叫无绝(《与朱元思书》)

独一无二:天下独绝(同上)

极:佛印绝类弥勒(《核舟记》)

隔绝:来此绝境(《桃花源记》)

K

75. 堪 kān

可以:如今有谁堪摘(李清照词)

能承受:不堪其忧(《论语》)

76. 可 kě

大约:潭中鱼可百许头(《小石潭记》)

可以:此可以为援(《隆中对》)

77. 空 kōng / kòng

kōng,空旷:空谷传响(《三峡》)

kòng,空闲(常见)

78. 苦 kǔ

愁苦:天下苦秦久矣(《陈涉世家》)

刻苦:苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)

L

79. 劳 láo

劳累:无奔走之劳矣(《送东阳马生序》)

慰劳:劳其筋骨(《生于忧患,死于安乐》)

使……劳累:无案牍之劳形(《陋室铭》)

80. 类 lèi

类似:佛印绝类弥勒(《核舟记》)

类别:为与此同类(《公输》)

81. 怜 lián

爱:仍怜故乡水(《渡荆门送别》)

怜爱:楚人怜之(《陈涉世家》)

82. 临 lín

靠近:执策而临之(《马说》)

居高临下:有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)

面对:把酒临风(《岳阳楼记》)

将要:故临崩寄臣以大事也(《出师表》)

83. 令 lìng

让:令初下(《邹忌讽齐王纳谏》)

县令:陈守令皆不在(《陈涉世家》)

84. 流 liú

漂流:从流飘荡(《与朱元思书》)

85. 略 lüè

完全:略无慕艳意(《送东阳马生序》)

86. 乱 luàn

扰乱:行拂乱其所为(《生于忧患,死于安乐》)

战乱:盗窃乱贼而不作(《大道之行也》)

87. 乐 lè / yuè

lè,快乐:此乐何极(《岳阳楼记》)

yuè,音乐:钟鼓乐之(《关雎》)

88. 良 liáng

确实:良多趣味(《三峡》)

优秀:此皆良实(《出师表》)

M

89. 漫 màn

随便:漫卷诗书喜欲狂(《闻官军收河南河北》)

90. 貌 mào

容貌:貌若甚戚者(《捕蛇者说》)

91. 莫 mò

没有谁:莫敢不协(《陈涉世家》)

不:莫我肯顾(《硕鼠》)

92. 谋 móu

谋划:未能远谋(《曹刿论战》)

计谋:肉食者谋之(同上)

N

93. 难 nán / nàn

nán,困难:夫大国,难测也(《曹刿论战》)

nàn,反问:交相问难(常见)

94. 乃 nǎi

于是:乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)

竟然:乃不知有汉(《桃花源记》)

是:当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

P

95. 期 qī

约定:陈太丘与友期行(《陈太丘与友期行》)

满一年:期年之后(《邹忌讽齐王纳谏》)

96. 奇 qí / jī

qí,奇异:奇山异水(《与朱元思书》)

jī,零数:舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)

97. 启 qǐ

打开:启窗而观(《核舟记》)

98. 强 qiáng / qiǎng / jiàng

qiáng,强悍:凶强侠气(《周处》)

qiǎng,勉强:不可强以仕(《送东阳马生序》)

qiáng,有余:赏赐百千强(《木兰诗》)

jiàng,同“僵”:项为之强(《童趣》)

99. 窃 qiè

偷偷(常见)

谦辞:窃以为

100. 亲 qīn

父母:独亲其亲(《大道之行也》)

亲近:亲贤臣(《出师表》)

101. 穷 qióng

走到尽头:欲穷其林(《桃花源记》)

穷尽:蝉则千转不穷(《与朱元思书》)

极:穷冬烈风(《送东阳马生序》)

102. 求 qiú

寻找:求二石兽于水中(《河中石兽》)

要求:不求闻达(《出师表》)

103. 取 qǔ

取出:伐竹取道(《小石潭记》)

104. 去 qù

离开:太丘舍去(《陈太丘与友期行》)

距离:我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)

105. 全 quán

完整:全石以为底(《小石潭记》)

保全:苟全性命(《出师表》)

106. 且 qiě

况且:且焉置土石(《愚公移山》)

将近:年且九十(同上)

而且:且壮士不死即已(《陈涉世家》)

R

107. 然 rán

这样:然后(常见)

对的:吴广以为然(《陈涉世家》)

词尾:杂然相许(《愚公移山》)

108. 任 rèn

责任:任重道远(《论语》)

使命:天将降大任(《生于忧患,死于安乐》)

109. 如 rú

比得上:其如土石何(《愚公移山》)

按照:如其言(《河中石兽》)

110. 若 ruò

如:关山度若飞(《木兰诗》)

你:若为佣耕(《陈涉世家》)

比得上:徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)

S

111. 塞 sè / sāi / sài

sè,堵塞:以塞忠谏之路也(《出师表》)

sài,边界:塞下秋来风景异(《渔家傲》)

112. 善 shàn

好:择其善者而从之(《论语》)

擅长:陈康肃公善射(《卖油翁》)

好处:不知其善也(《虽有嘉肴》)

113. 少 shǎo / shào

shǎo,不多:饮少辄醉(《醉翁亭记》)

shǎo,稍微:愿大王少假借之(《唐雎不辱使命》)

shào,年轻:陈涉少时(《陈涉世家》)

114. 舍 shě / shè

shě,舍弃:便舍船(《桃花源记》)

shè,房舍:屋舍俨然(同上)

115. 身 shēn

自己:将军身被坚执锐(《陈涉世家》)

身体:身已半入(《狼》)

116. 深 shēn

深厚:深追先帝遗诏(《出师表》)

117. 胜 shèng

美好:予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)

能承受:高处不胜寒(《水调歌头》)

胜利:以弱为强者(《隆中对》)

118. 师 shī

军队:齐师伐我(《曹刿论战》)

老师:可以为师矣(《论语》)

119. 实 shí

果实:其实味不同(《晏子使楚》)

实在:此皆良实(《出师表》)

120. 食 shí / sì

shí,吃:食不饱,力不足(《马说》)

shí,食物:一箪食(《鱼我所欲也》)

sì,同“饲”:食马者不知其能千里而食也(《马说》)

121. 使 shǐ

派遣:安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)

出使:安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)

让:使弈秋诲二人弈(《学弈》)

122. 始 shǐ

开始:始龀(《愚公移山》)

才:始一反焉(同上)

123. 是 shì

这:是马也(《马说》)

这样:是亦不可以已乎(《鱼我所欲也》)

判断动词:问今是何世(《桃花源记》)

124. 适 shì

到:余自齐安舟行适临汝(《石钟山记》)

125. 书 shū

信:家书抵万金(《春望》)

写:即书诗四句(《伤仲永》)

126. 孰 shú

谁:孰若孤(《孙权劝学》)

“熟”:孰视之(《邹忌讽齐王纳谏》)

127. 属 shǔ / zhǔ

shǔ,类:有良田美池桑竹之属(《桃花源记》)

shǔ,类似:神情与苏黄不属(《核舟记》)

zhǔ,同“嘱”:属予作文以记之(《岳阳楼记》)

zhǔ,连接:属引凄异(《三峡》)

128. 数 shù / shǔ / shuò

shù,几:数人(常见)

shuò,多次:扶苏以数谏故(《陈涉世家》)

129. 率 shuài

带领:率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)

130. 说 shuō / shuì / yuè

shuō,解说:请说之(《公输》)

yuè,同“悦”:不亦说乎(《论语》)

131. 素 sù

白色:则素湍绿潭(《三峡》)

朴素:可以调素琴(《陋室铭》)

向来:吴广素爱人(《陈涉世家》)

132. 遂 suì

于是:遂与外人间隔(《桃花源记》)

竟然:遂迷,不复得路(《桃花源记》)

133. 稍 shāo

稍微:未尝稍降辞色(《送东阳马生序》)

T

134. 涕 tì

眼泪:临表涕零(《出师表》)

135. 通 tōng

通过:才通人(《桃花源记》)

通晓:鸣之而不能通其意(《马说》)

136. 痛 tòng

痛心:痛恨(《出师表》)

137. 退 tuì

回去:退而省其私(《论语》)

后退:退亦忧(《岳阳楼记》)

W

138. 亡 wáng / wú

wáng,逃跑:今亡亦死(《陈涉世家》)

wáng,灭亡:此诚危急存亡之秋也(《出师表》)

wú,同“无”:河曲智叟亡以应(《愚公移山》)

139. 王 wáng / wàng

wáng,君王:王侯将相(《陈涉世家》)

wàng,称王:陈胜王(同上)

140. 为 wéi / wèi

wéi,做:可以为师矣(《论语》)

wéi,作为:武陵人捕鱼为业(《桃花源记》)

wéi,是:俱为一体(《出师表》)

141. 谓 wèi

告诉:秦王谓安陵君曰(《唐雎不辱使命》)

说:予谓菊,花之隐逸者也(《爱莲说》)

叫做:太守自谓也(《醉翁亭记》)

认为:愚谓宫中之事(《出师表》)

142. 文 wén

文章:醒能述以文者(《醉翁亭记》)

文字:文曰“初平山人”(《核舟记》)

纹理:文理有疏密(《活板》)

143. 闻 wén

听说:村中闻有此人(《桃花源记》)

使……听到:闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)

见闻:不求闻达于诸侯(《出师表》)

X

144. 鲜 xiān / xiǎn

xiān,鲜艳:芳草鲜美(《桃花源记》)

xiǎn,少:陶后鲜有闻(《爱莲说》)

145. 相 xiāng / xiàng

xiāng,互相:相委而去(《陈太丘与友期行》)

xiāng,偏指一方:眈眈相向(《狼》)

xiàng,丞相:王侯将相宁有种乎(《陈涉世家》)

146. 信 xìn

诚信:与朋友交而不信乎(《论语》)

信任:愿陛下亲之信之(《出师表》)

确实:谓为信然(《隆中对》)

实情:必以信(《曹刿论战》)

147. 兴 xīng / xìng

xīng,兴盛:大楚兴,陈胜王(《陈涉世家》)

xīng,兴办:是故谋闭而不兴(《大道之行也》)

148. 修 xiū

修建:乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)

培养:讲信修睦(《大道之行也》)

长:邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》)

149. 许 xǔ

答应:安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)

赞同:杂然相许(《愚公移山》)

大约:潭中鱼可百许头(《小石潭记》)

处所:不知何许人也(《五柳先生传》)

Y

150. 遗 yí / wèi

yí,留下:以光先帝遗德(《出师表》)

wèi,给予:以遗陛下(同上)

151. 已 yǐ

停止:惧其不已也(《愚公移山》)

已经:今操已拥百万之众(《隆中对》)

随即:已而夕阳在山(《醉翁亭记》)

152. 以 yǐ

用:以刀劈狼首(《狼》)

认为:自以为大有所益(《孙权劝学》)

因为:不以物喜(《岳阳楼记》)

来:属予作文以记之(同上)

153. 益 yì

好处:自以为大有所益(《孙权劝学》)

更加:益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)

增加:曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)

154. 意 yì

心意:醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)

神情:意暇甚(《狼》)

想:意将隧入以攻其后也(同上)

155. 阴 yīn

山北水南:达于汉阴(《愚公移山》)

阴暗:阴风怒号(《岳阳楼记》)

树荫:佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)

156. 引 yǐn

拉:下车引之(《陈太丘与友期行》)

延长:属引凄异(《三峡》)

157. 远 yuǎn

遥远:有朋自远方来(《论语》)

疏远:亲贤臣,远小人(《出师表》)

差距大:又弗如远甚(《邹忌讽齐王纳谏》)

Z

158. 再 zài

第二次:一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)

两次:主人日再食(《送东阳马生序》)

159. 造 zào

往:造饮辄尽(《五柳先生传》)

制造:为字共三十有四(《核舟记》)

160. 知 zhī / zhì

zhī,知道:然后知生于忧患(《生于忧患,死于安乐》)

zhī,懂得:其真不知马也(《马说》)

zhì,同“智”:孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

161. 止 zhǐ

停止:一狼得骨止(《狼》)

阻止:笑而止之(《愚公移山》)

只:止有剩骨(《狼》)

162. 志 zhì

志向:匹夫不可夺志也(《论语》)

做记号:处处志之(《桃花源记》)

标记:寻向所志(同上)

163. 治 zhì

治理:治国无法

研究:孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)

164. 至 zhì

到:至舍,四支僵劲不能动(《送东阳马生序》)

周到:礼愈至(同上)

最好的:虽有至道(《虽有嘉肴》)

165. 诸 zhū

众多:诸郎中执兵(《荆轲刺秦王》)

相当于“之于”:投诸渤海之尾(《愚公移山》)

166. 走 zǒu

跑:双兔傍地走(《木兰诗》)

逃跑:老翁逾墙走(《石壕吏》)

167. 足 zú

足够:食不饱,力不足(《马说》)

值得:不足为外人道也(《桃花源记》)

脚:足肤皲裂而不知(《送东阳马生序》)

168. 卒 zú

士兵:卒数万人(《陈涉世家》)

终于:卒获有所闻(《送东阳马生序》)

最后:卒之为众人(《伤仲永》)

169. 作 zuò

发出:百千齐作(《口技》)

写作:属予作文以记之(《岳阳楼记》)

劳作:其中往来种作(《桃花源记》)

振作:一鼓作气(《曹刿论战》)

兴起:盗窃乱贼而不作(《大道之行也》)

170. 坐 zuò

坐着(常见)

因为:停车坐爱枫林晚(《山行》)

171. 诚 chéng

诚心:帝感其诚(《愚公移山》)

确实:此诚危急存亡之秋也(《出师表》)

172. 当 dāng / dàng

dāng,应当:当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

dāng,对着:当窗理云鬓(《木兰诗》)

173. 犯 fàn

冒犯:若有作奸犯科(《出师表》)

174. 加 jiā

增加:而山不加增(《愚公移山》)

虚夸:牺牲玉帛,弗敢加也(《曹刿论战》)

175. 进 jìn

进谏:进尽忠言(《出师表》)

176. 明 míng

明亮:明灭可见(《小石潭记》)

177. 面 miàn

面对:面山而居(《愚公移山》)

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