河南省南阳市2026届高三高考冲刺模拟考试
语文试题
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一
脑机接口（Brain-Computer Interface, BCI）是在大脑与外部设备之间建立直接通信渠道的技术。这项曾被视作科幻的技术，正以惊人的速度走向现实。2025年被视为中国脑机接口产业的“元年”——从实验室的科学幻想，到如今进入临床试验阶段，脑机接口已发展为跨学科前沿领域。
从技术路径看，脑机接口主要分为三类：侵入式（将电极植入大脑皮层）、半侵入式（置于硬脑膜外或蛛网膜上）和非侵入式（通过头皮采集脑电信号）。侵入式可获得最高质量的神经信号，能实现单神经元级别的精准记录，但存在免疫反应和长期安全性问题；非侵入式安全性高、无手术风险，但信号易受颅骨衰减和噪声干扰，空间分辨率有限；半侵入式则试图在两者之间寻求平衡。
2024年至2025年，脑机接口领域迎来里程碑式突破。在国际上，Neuralink成功为多名受试者植入设备，患者可通过意念控制光标和鼠标。中国团队也取得重大进展：2025年3月，中国科学院脑科学与智能技术卓越创新中心联合复旦大学附属华山医院，成功开展了中国首例侵入式脑机接口的前瞻性临床试验，标志着我国成为继美国之后全球第二个进入临床试验阶段的国家。
该试验参与者是一位因高压电事故导致四肢截肢的男性。植入设备后，系统运行稳定，未出现感染和电极失效。仅用2至3周的训练，他便实现了下象棋、玩赛车游戏等功能，达到了跟普通人控制电脑触摸板相近的水平。研究团队采用的柔性电极是目前全球最小尺寸、最柔性的神经电极，植入体直径仅26mm、厚度不到6mm，为Neuralink产品的二分之一，脑细胞几乎“意识”不到旁边有异物，最大程度降低了对脑组织的损伤。
然而，技术狂飙之下，隐忧不容忽视。脑信号涉及个人最私密的意图与情感，一旦泄露，后果不堪设想。谁来保护我们的“神经权利”？2024年，美国科罗拉多州率先修订隐私法，明确将神经数据定义为“敏感生物识别数据”。智利则走得更远，通过宪法修正案将“神经权利”抬升至基本人权位阶，严禁对神经数据进行操纵或商业买卖。当脑机接口能增强记忆、提升认知，是否会造成新的社会不公？当机器可以“读取”甚至“写入”大脑，人的自主性如何保障？
脑机接口不是单纯的技术问题，它关乎“人之所以为人”的根本定义。正如中国科学院院士蒲慕明所言，在技术可行性与伦理可接受性之间，人类需要找到平衡点。
（选自《脑机接口：从科幻走向现实，技术突破与伦理隐忧并存》）
材料二
脑机接口的核心科学基础在于神经可塑性——大脑具有根据经验重组自身结构的能力。通过反复训练，用户可以学会调制自己的脑电信号，使之被系统准确识别。这一过程类似于学习骑自行车：最初需要高度专注，经过练习后变成“肌肉记忆”。
更有意思的是，清华大学生物医学工程学院高小榕、高上凯教授团队在综述文章中指出，脑机接口本质上是一种“脑在环路”（brain-in-the-loop）的双向闭环架构，涵盖脑到计算机与计算机到脑两个方向。系统读取脑信号，同时通过视觉、触觉反馈给用户，使用户调整意图，形成“感知—行动—再感知”的闭环。这种双向交互的模式，使大脑与计算机作为两个智能控制器相互调整与优化。
令人惊叹的是，翻阅古籍，我们会发现一个有趣的联系。明代李时珍在《本草纲目》中记载：“脑为元神之府。”清代王清任在《医林改错》中更明确提出：“灵机记性不在心在脑。”这些论述比西方医学界承认大脑是思维器官早了近两个世纪。中国古代的“心物合一”哲学与当代脑机接口的“闭环”理念形成了跨越时空的呼应——都否定主客二分，强调整体互动。
有学者将这一关联推向更深的哲学维度。德勒兹的“欲望机器”理论将人类主体解构为流动的、生成性的存在系统，其核心要义在于消解主客体的二元对立。脑机接口既实现了主体能力的无限延展，又导致存在根基的深度动摇。这种双重性要求我们在保持本真性的基础上实现技术化生存。
（选自《脑机接口的科学基础与哲学回响》）
材料三
从辅助治疗走向人类增强，是脑机接口发展的必然趋势。当这项技术从“修复缺损”迈向“提升正常”，一场关于“人的边界”的讨论也随之展开。
支持者认为，正如眼镜增强了视力、智能手机扩展了记忆，脑机接口只是人类增强史的下一章。反对者则警告：当一部分人可以通过技术获得超常能力，公平竞争的基础将被瓦解。“认知鸿沟”可能比“数字鸿沟”更为致命——它不仅影响机会，更重新定义“天赋”的含义。
2008年北京奥运会上，南非泳手奥斯卡·皮斯托瑞斯使用碳纤维义肢参赛引发公平性质疑。今天，这个问题以更尖锐的方式重现在脑机接口领域：当“天然”与“增强”的界限模糊，体育比赛的公平性、高考选拔的公正性、职场竞争的正当性，都将面临前所未有的挑战。
在法律层面，全球主要国家和地区已开始构建针对脑机接口的监管框架。智利采取宪法级保护路径，将“神经权利”抬升至基本人权位阶；欧盟则通过《人工智能法案》将能够通过潜意识引导改变用户决策的非医疗BCI系统完全禁止；美国以FDA将侵入式BCI归为最高风险的Ⅲ类医疗器械进行监管。这些探索表明，在技术狂奔的同时，人类正在努力为这场革命系上“安全带”。
（选自《从辅助治疗到人类增强：脑机接口的边界与监管》）
（原创）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 侵入式脑机接口能够获得单神经元级别的高质量信号，但存在免疫反应等安全性问题；非侵入式安全性高，但信号质量受颅骨衰减影响。
B. 2025年中国成功开展首例侵入式脑机接口前瞻性临床试验，我国成为继美国之后全球第二个进入该技术临床试验阶段的国家。
C. 材料二认为，中国古代“脑为元神之府”“灵机记性不在心在脑”等论述，比西方医学界承认大脑是思维器官早了近两个世纪。
D. 材料三用南非泳手皮斯托瑞斯使用碳纤维义肢参赛引发争议的事例，说明脑机接口技术对人类增强的讨论是一个全新且前所未有的问题。
（原创）2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）（ ）
A. 材料一按照“技术分类—现实进展—伦理隐忧—国际治理”的逻辑逐层推进，结构清晰，既有技术科普，也有人文关怀和法律视角。
B. 材料二将脑机接口的“闭环”理念与中国古代“心物合一”哲学进行类比，意在证明中国古代哲学比西方更早提出了相关思想。
C. 材料三认为“认知鸿沟”比“数字鸿沟”更为致命，是因为认知鸿沟涉及的是机会公平问题，而数字鸿沟只涉及技术接入问题。
D. 三则材料虽然都围绕脑机接口技术展开，但材料一侧重技术科普与伦理法律，材料二侧重科学原理与文化溯源，材料三侧重公平性追问与法律治理，共同构成了对该技术的立体透视。
（原创）3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分）
脑机接口的技术路径主要分为三类。第一类是侵入式，将电极植入大脑皮层，可获得单神经元级别的精准信号，但①______，存在免疫反应和长期安全性隐患。第二类是非侵入式，通过头皮采集脑电信号，②______，无手术风险，但信号易受颅骨衰减和噪声干扰，空间分辨率有限。第三类是半侵入式，将电极置于硬脑膜外或蛛网膜上，③______，试图在信号质量与安全性之间寻求最佳平衡。
（原创）4. 材料一提到了脑机接口技术带来的多重隐忧：“神经权利”保障、社会公平问题、人的自主性危机等。假如你是该材料的作者，需要在“自主性危机”部分补充一个典型事例来增强说服力。请写出这个事例（可以是真实事件或合理构想），并简要说明你选择该事例的理由。（4分）
（原创）5.荀子在《劝学》中说：“君子性非异也，善假于物也。”材料二指出，脑机接口的“闭环”理念体现了“大脑与计算机相互调整与优化”的双向互动逻辑。请结合两则材料，谈谈你对“善假于物”这一传统学习观与脑机接口“闭环”理念异同的理解。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
真相是一只鸟
范小青
老吴与老史性情相投，却是欢喜冤家。某天下午，他们照例在公园下两盘棋，一比一平，互相攻击，骂骂咧咧。没把握取胜，决胜局谁也不想下。这时有人说文庙新开了旧货市场，他们就丢下棋，去文庙。
本来只为消磨对输赢的念想，他们还是被一幅画吸引。画中草木葱郁，有一座山，山脚下有间茅屋，屋前两人在下棋，安逸得让人羡慕。老吴与老史口袋都没多少钱，把钱凑一起，还了价，才买走那幅画。
又碰到一个问题，画放在谁那儿？两人争执不下。这种没完没了、没有意义的斗嘴，让老吴和老史乐在其中。眼看天黑，只好划拳定输赢。老吴胜，老史心不服口不服，勉强答应画先放老吴家，半年后再转到他家。
半年过去，老吴早忘了画在阁楼搁着呢，老史一样没有想起那幅画。他们仍旧下棋，仍旧怕输，不敢下决赛局。
后来老吴搬家，住得远，和老史偶尔通电话，很长时间才聚，见面变得客气，下棋也谦让起来。再后来，来往更少，老吴还不幸中风了。
老吴从医院回家，小吴夫妇就客气地把他请进卧室，说，爸，这画是爷爷留下的吗？床上展着一幅画，老吴觉得眼熟：山、草木、茅屋、下棋的人……渐渐想起和老史下棋斗嘴的快乐。老吴心里难过，叹一口气，说，你史伯伯和我一起买的。
小吴脸都白了，赶紧说，爸，你千万别去找史伯伯。没等老吴问，小吴夫妇又说，史伯伯说不定也搬家了，你腿脚又不便，就别去找他了。
老吴还是忍不住想给老史打电话，找到旧电话本，打过去，却是空号。
小吴夫妇找到专家鉴定，结果又喜又忧：那幅画应该是南山飞鸟的画作，但印章错了，是谁的，专家看不出来。
小吴夫妇的心沉下去又吊起来，好端端的人如汪洋中的小舟，起起伏伏，颠颠倒倒。
这时专家的小孙子跑了进来，趴桌看画，脱口而出：南山飞鸟。专家一拍脑袋，快步绕到小孙子的位置。天大的谜团瞬间破解——原来印章盖反了。
这个惊人的发现传开，家里熙熙攘攘，搞得老吴血压再次升高。看过错版的人赞不绝口，至于印章盖反也有讲法，据说南山飞鸟脾气急躁。
很快便有不同声音，南山飞鸟的脾性，造假的人比你更清楚，才故意弄个错版。还有人质疑，南山飞鸟最擅画鸟，为何画中没有鸟？
小吴夫妇再次陷入不知进退的境地，苦思冥想，想到“解铃还须系铃人”。尽管系铃人老吴早被他们忘记——别说老爹，就连亲生孩子，也有很长时间没有关照了。
他们紧盯着老吴的嘴，希望他说出当年买画的事。老吴第二次中风后，说话含糊不清，嘴巴哆嗦半天，挤出两字——老喜。半天小吴夫妇才明白，让他们找老史呢。但他们最怕老史。上次老吴打电话打不通，就因小吴偷偷把老史号码改了。
别无选择，找老史吧，大不了分老史一半。不找老史，他们会永坠无底之洞，生活在疑虑焦躁中。
公园还在，哪里见老史？他们没有泄气，会再来，再来。
老天没有辜负他们的耐心。
老史也还在，生活也发生很大变化，患上早期老年痴呆症。这病表现之一，就是眼前事记不住，从前事却忽然一一记起，比如老吴。老史其实已忘了老吴，有一天突然对家里人说，我要去找老吴。从前那个公园，从前许多事，他立刻想起来了。
就这样，小吴夫妇在公园见了老史。这又要感谢老史的病，他才能将这么遥远的事记得清清楚楚。遗憾的是，不知当年卖画的摊主姓甚名谁。
后来的事，大家都想象得到。文庙早已大变样，小吴夫妇和老史走进一家店，出来，又走进另一家店……同样的话说无数遍，但他们的话只让人莫名其妙。
真是大海里捞针啊！
最后进了一家叫“闲趣”的古玩店。店里只有小伙计。小吴夫妇坚韧不拔、如此这般问了一遍，留下电话。想不到，有一个人也听到了，正是当年那个摊主。他躺在二楼的床上，双腿瘫痪，耳朵还灵得很。他并不着急，一直等到小伙计上楼来伺候他吃晚饭。
小吴夫妇接到急切期盼的电话。小伙计说，他们要找的人就是他老板，姓吕，约明天上午到店里见面。
真是天大的惊喜！
这些年为了这幅画，小吴夫妇损失惨重，花费大量精力金钱不说，最要命的是，小孩成绩一落千丈，还迷上网游。多年折磨，小吴夫妇精疲力竭，斗志衰退，对画的价值已不那么看重，他们想要的，就是一个尘埃落定的结果。
最后的夜晚，他们想看画最后一眼。
画不见了。
在网吧找到儿子，小小吴比他们镇定：爸，妈，别着急，画在典当行，三个月之内都能赎回来。
小小年纪连典当东西都学会了。
小小吴又说，人家说，你们是菜鸟，画上该有只鸟，没有鸟就不值钱了。
小吴夫妇面面相觑，当即决定不再恋战，解甲归田，把生活重心重新放孩子身上，毕竟孩子才是他们的未来。
至于画上到底有没有鸟，是不是曾经有鸟，后来鸟到哪里去了，他们再也不去想。
第二天上午，约的人没来，小伙计急得直跳脚，怕老板怪他办事不力。老吕的心情却正好相反。昨晚他努力回想那幅画的内容，想起画上几乎所有的东西，独有一样活货不能确定，那就是一只鸟。
画上到底有没有鸟呢？
在确定真相之前，对于已经失去事实的真相，他无法归还。记录那幅画交易情况的笔记，在当年一场暴雨中浸泡，已经字迹模糊。
多年后的这天上午，老吕一抬头，看到一只鸟从他的窗前轻快飞过。
（有删改）
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（）
A.开头通过下棋、买画之事印证老吴与老史是“欢喜冤家”，为后面两人关系逐渐疏远做好铺垫，也使最后两人彼此牵挂更加合理。
B.本来表现安逸意境的画作，买来后却严重搅乱人们的平静生活，这种反讽手法在《装在套子里的人》对别里科夫的塑造中也有体现。
C.真相揭示被一再延宕：专家做了鉴定却旁生枝节；找到老史却不知摊主姓名……这与《老人与海》搏斗不断反复、强化的写法相同。
D.小吴夫妇“当即决定不再恋战”并调整生活重心，其转变之快与之前执迷之深反差太大，暗示这只是暂时的妥协而非真正的醒悟。
7.关于小说中老吕这个人物，下列说法不正确的一项是（3分）（）
A.费尽周折才找到的老吕让读者充满期待，这也使后面的反转更加出人意料。
B.“他并不着急”体现老吕态度淡然，与小吴夫妇心态焦灼形成鲜明的对比。
C.老吕作为最该知情的人却无法提供真相，使执迷者的行为显得更荒诞可笑。
D.窗前飞鸟轻快的姿态，对仍纠缠于画作真相的老吕来说是一种无形的讽刺。
8.小说标题“真相是一只鸟”有着丰富的内涵。请结合文本，谈谈你的理解。（4分）
9.小说中“对画作真相的寻找”与“老吴和老史的情谊”交织并进，产生怎样的艺术效果？请结合文本简要分析。（6分）
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一:
子入太庙，每事问。或曰:“孰谓鄹人①之子知礼乎?入太庙，每事问。”子闻之，曰:“是礼也。”
(节选自《论语·八佾》)
材料二:
孔子学琴于师襄子。襄子曰:“吾虽以击磬为官，然能于琴。今子于琴已习，可以益矣。”孔子曰:“丘未得其数也。”有间，曰:“已习其数，可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间，曰:“已习其志，可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间，曰:“孔子有所缪然思焉”。孔子曰:“丘迨得其为人矣。黮而黑，颀然长，旷如望羊，奄有四方，非文王其孰能为此?”师襄子避席叶拱而对曰:“君子圣人也!其传曰《文王操》。”
(节选自《孔子家语·辩乐解》)
材料三:
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于吵。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎!故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?子夏曰:“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤?
(节选自苏轼《日喻说》)
材料四:
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知;理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉;不如己者，轻之而不屑问焉:等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。
不然，则所问非所学焉询天下之异文鄙事以快言论甚且心之所已明者问之人以试其能:事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉，而不可得也。嗟乎!学之所以不能几于古者，非此之由乎?
(节选自刘开《问说》)
【注】①鄹人:鲁国地名。孔子的父亲做过鄹大夫，此处称其为鄹人。
10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
则所问A非所学B焉C询天下之异文鄙事D以快言论E甚F且心之所已明者G问之H人以试其能
11.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.能，文中指有才能、擅长，与《屈原列传》“争宠而心害其能”的“能”意义相同。
B.既，尽、完了，与《六国论》“五国既丧”的“既”意义不相同。
C.莫之求，即“莫求之”，与《齐桓晋文之事》“臣未之闻也”的结构相同。
D.资，帮助，与《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”的“资”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.材料一记载了孔子进太庙的情形，表明孔子已经懂得“礼”的要义，并且践行“礼”的精神。
B.材料二中襄子以自身经历告诉孔子学琴的益处，于是孔子不断追求琴艺的更高境界，技艺大成。
C.材料三讲述“眇者问日”的故事，眇者未曾亲见太阳，仅借助铜盘、蜡烛来认知，难免出错。
D.材料四分别就向三类对象问与不问展开论述，分析其利弊，批判了当时社会的不良风
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)师襄子避席叶拱而对曰:“君子圣人也!其传曰《文王操》。”
(2)或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
14.根据四则材料，关于学习之道，你获得了哪些认识?请简要分析。(5分)
(四)阅读IV(本题共2小题，9分)
阅读下面两首诗，完成15～16题。
【甲】张主簿草堂赋大雨
(金)元好问
淅树蛙鸣告雨期，忽惊银箭四山飞。
长江大浪欲横溃，厚地高天如合围。
万里风云开伟观，百年毛发凛余威。
长虹一出林光动，寂历村墟空落晖。
【乙】论诗三十首(十一)
(金)元好问
眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人?
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（）
A.甲诗首联中“淅树蛙鸣”指风穿疏林，蛙鸣阵阵，是从听觉的角度渲染气氛。
B.甲诗颔联运用夸张手法，以巨浪翻天、天地欲合围之景，侧面烘托雨势之大。
C.甲诗颈联写“万里风云”威势之下，饱经忧患的诗人仅存的威力也消散了。
D.乙诗“秦川景”泛指关中一带的山河风物，诗中代指壮阔的自然与人文景观。
16.元好问在乙诗中提出了诗歌创作的主张，请分析甲诗是如何体现诗人这一主张的。(6分)
(五）名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17、补写出下列句子中的空缺部分。
(原创)(1)居易《琵琶行》中，用比喻的手法，描写琵琶声婉转悠扬、如泉水流淌的两句，精准捕捉了音乐的美感：__________，__________。
(原创)（2）分析秦王朝覆灭的原因时，我们可借用贾谊《过秦论》中，点明秦因不施仁政、失去民心而亡的核心两句：__________，__________。
（3）动静结合是古诗词中常见的写景手法，往往是所绘之景的动态、静态相互映衬，如“__________，_________”就使用了此手法。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
教育部办公厅印发《关于进一步加强中小学日常考试管理的通知》，对各学段的考试频次作出明确规定，引发了人们对考试的深入思考。
理想的考试是什么样？考试应该是能够加强对学生增值表现、潜在能力、短版弱项等方面的诊断，分析数据背后反应出来的学生对知识的掌握、运用情况及思维的发展水平，实现教、学、评的有机统一，促进学生的成长，而非简单的数字排位或选拨结果通报。这意味着，__________________________________。
教师应在“以终为始”的设计理念指引下，找准素养测评点，设计考试题目，制定评价依据。①教师还要深入地思考学生素养的表现，②理解学生成长的路径，③提升学习设计的能力，④使学生在听讲、练习、作业、讨论和学习过程中，⑤通过解决真实问题和协同合作的实践，⑥充分展现其学科或跨学科的能力与素养得到提高。
有人感觉考试频次减少、试题灵活度大增，如同在学校只教了学生“洗菜”，考试却要让学生做“满汉全席”。其实，更准确地界定不是“满汉全席”，而是“复杂问题的解决”。具有区分度的试题往往不在于知识点本身有多艰深，而在于情境的复杂性和知识迁移运用的能力。这好比做一桌宴席，需要的是统筹规划、灵活搭配、火候掌控等一系列综合能力。众号
严格控制考试次数，其深层逻辑是“聚焦提质增效”，通过提升命题质量，将日常教学从“重复的机械的考试”导向“基于现象的微专题学习”。其实，大考的试题完全可以成为日常作业的一部分，引导学生形成思路、产出观点。减少低效考试，恰恰是为了给这种高质量的学习与评价腾出空间。
18．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）
A．要把考试从学习历程终点的“筛选工具”，转型为促进发展的“成长阶梯”
B．考试要从学习历程终点的“筛选工具”，转型为促进发展的“成长阶梯”
C．考试要从促进发展的“成长阶梯”，转型为学习历程终点的“筛选工具”
D．要把考试从促进发展的“成长阶梯”，转型为学习历程终点的“筛选工具”
19．文中第2段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分）
20．文中第3段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21．材料第4段以“洗菜”“满汉全席”为喻，有怎样的表达效果？请简要分析。（4分）
22．从最后一段来看，面对考试频次减少的教育背景下，作为学生，我们平时应怎样应对？请谈谈你的想法。（5分）
三、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：
他正是大树的一根新枝条。
————丰子恺《中国就像棵大树》
材料二：
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，能做事的做事，能发声的发声。
————鲁迅《新青年》第六卷第一号
材料三：
成功不必在我。
————胡适《赠与今年的大学毕业生》
对此，你有什么思考?请写一篇文章表达你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1【答案】D
【解析】
A项正确，信息对应材料一第二段，准确概括了侵入式与非侵入式各自的优缺点。
B项正确，信息对应材料一第三段，2025年3月中科院与华山医院合作开展临床试验，我国成为继美国之后全球第二个进入临床试验阶段的国家。
C项正确，信息对应材料二第三段，准确引用了中国古代对大脑功能的认知。
D项错误。材料三用皮斯托瑞斯事例并非为了说明“这是一个全新且前所未有的问题”，恰恰相反，该事例是为了说明“人类增强引发的公平性质疑由来已久”——碳纤维义肢引发的争议与今天脑机接口的伦理困境具有相似性，说明这并不是一个全新的问题，而是一个长期存在的讨论在新兴技术领域的延续和深化。选项对事例的论证作用理解与原文相悖。
2【答案】D
【解析】
A项“逐层推进”表述有瑕疵。材料一的逻辑结构是“技术分类—现实进展—伦理隐忧—国际治理”，四个板块之间并非严格的“逐层递进”关系（尤其是技术分类与进展之间更接近并列结构），表述不够准确。
B项目的概括错误。材料二引用中国古代哲学，是为了揭示“跨越时空的呼应”，说明传统智慧对当代科技有启发意义，而非“证明中国古代哲学更早”。类比的目的在于启发，不在于争先后。
C项“只涉及技术接入问题”过于绝对。材料三原文并未将数字鸿沟简单定义为“只涉及技术接入问题”，数字鸿沟本身也包含技能差距、经济差距等多维度内涵。该选项对两者差异的概括过于简单化，且有主观添加之嫌。
D项正确。三则材料的定位与分工非常清晰：材料一聚焦技术科普、伦理隐忧与国际治理实践；材料二聚焦科学原理（神经可塑性、闭环架构）与文化溯源；材料三聚焦公平性讨论与法律治理。“立体透视”的概括准确。
3.【参考答案】
第①空：需开颅手术（或：需植入颅骨内/有创植入方式）
第②空安全性高（或：对人体无创伤/无需开颅手术）
第③空信号质量和安全性介于两者之间（或：兼顾信号与安全/信号质量中等安全性中等）
【评分标准】
第①空强调“有创/手术”属性,语言简练且符合语境得1分。
第②空强调“安全/无创”属性得1分，语言简练且符合语境得1分。
第③空需要补写对半侵入式“折中性”特征的总括，为后文的“寻求平衡”提供逻辑前提。
4、【参考答案】
事例示例一（基于真实事件）： 2024年，欧洲某研究机构在闭环脑机接口实验中，受试者报告称在设备刺激下产生了“非自主”的冲动行为——他的手指在意识发出指令之前就开始移动。这一现象被伦理学家称为“先行意图”问题：当机器能比你自己更早“知道”你要做什么，你还是自己行为的主人吗？
事例示例二（合理构想）： 设想一位植入脑机接口的渐冻症患者，某天系统升级后，他发现光标移动不再完全听从自己的“意念”——算法为了“优化效率”自动修正了他的某些意图。虽然他最终完成了操作，但过程已不再完全由他掌控。
理由： ①该事例紧扣“自主性危机”这一核心概念，涉及“先行意图”“人机决策权重”等具体问题，使抽象的技术隐忧变得可感知、可讨论；②该事例选取脑机接口对人决策自主权的侵蚀为切入点，揭示了技术从“辅助”到“干预”的潜在转变，能够有效支撑论点。
【评分标准】
事例2分：要求具有合理性、与“自主性危机”密切相关、有一定现实感或逻辑自洽性。
理由2分：要求能够说明事例与观点之间的逻辑关联（“紧扣概念”和“支撑论点”两个维度），言之成理即可。
5、【参考答案】
我认为二者既有相通之处，又存在重要差异。
①相通之处：都强调人对外物的能动性利用与双向互动。
②重要差异：脑机接口的“闭环”体现的是“实时双向调节”，而“善假于物”体现的是“单向借用后的能力内化”。
③深层启示：无论是古代的“假物”还是当代的“人机融合”，真正的智慧都在于保持人的主体性。
【评分标准】
第①点2分：准确概括“闭环”理念的双向交互特征和“善假于物”的深层内涵，可得2分；只概括单向的“读取”或“利用”，得1分。
第②点2分：准确指出“实时双向调节”与“能力内化”的差异，得2分；能指出差异但表述不够清晰，得1分。
第③点2分：能上升到对“人的主体性”的规律性认识，得2分。
6．B
【解析】A项错误。铺垫是前文内容与后文情节形成因果或顺承关联。开头有关“欢喜冤家”的描写表现二人喜欢斗嘴却关系亲近；后文二人变得客气隔膜，是人事变迁带来的阶段性变化。二者并无铺垫所需的逻辑关联。//B项正确。本文中画作本是安逸的象征，却成为搅乱众人生活安宁的源头，初衷与结果截然相反。《装在套子里的人》中，别里科夫用各种“套子”追求安稳，却制造压抑与混乱，自身也被恐惧束缚至死，二者均运用反讽手法。//C项错误。延宕是故意延缓关键结果或真相的揭晓，使得小说情节在“节外生枝”中一再偏离原来的方向，这样写的目的是制造悬念。《老人与海》中老人与鲨鱼有五次搏斗，都是其返程中可以预见的事情，其情节有着基本相似的走向，作者也并未故意遮蔽或延缓结果，而是以线性推进、磨难递增的方式，连续展示搏斗全过程，强化其硬汉精神与悲剧尊严。因此，这不属于延宕的写法，而属于递进式冲突强化结构。//D项错误。小吴夫妇当即决定不再恋战，前文已有充分铺垫，寻真过程中多次受阻，让他们逐渐意识到真相的虚妄与追逐的荒诞；加上儿子的堕落深深刺痛他们，使其醒悟具备情节的合理性与心理的合理性。
7．D
【解析】A项正确。老吕是唯一能揭开画作真相的关键证人，读者与文中人物均对其抱有极高期待，而他记忆不清、无法提供真相的反转，增强了情节的戏剧性与张力。//B项正确。“他并不着急”直接体现老吕置身事外的淡然，与小吴夫妇为寻真焦虑偏执、焦灼不安的状态形成鲜明对比。//C项正确。最该知晓真相的人却失语失忆，让小吴夫妇等人耗费心力的寻真行为失去意义，强化了追逐虚妄真相的荒诞性，深化了反讽效果。//D项错误。文本中老吕从未主动参与、打听或追逐画作的真伪，面对关键真相的询问也没有急切、焦虑或执着的表现，再者，老吕因记忆不清无法提供真相，并非刻意隐瞒或执着求索。窗前飞鸟那种轻快的姿态，象征放下执念后的自由、本真与安宁，并非对老吕的讽刺。
8．①众人苦苦追寻关于画作真伪的真相，指向画中可能存在却始终不见的飞鸟。②世间的真相如同飞鸟般轻盈灵动、难以捕捉，越刻意追逐，反而越难把握。
③人生的真相是：放下对名利的执念，像飞鸟般本然、自在，才能真正快乐。（每点2分，答出其中两点即可，共4分。）
9．①“对画作真相的寻找”情节曲折、悬念迭起，“老吴与老史的情谊”温情舒缓，一张一弛，避免叙事单调，增强了故事的可读性。
②将儿辈的功利偏执，与父辈在病痛中彼此牵挂的真情形成鲜明对照，既写出儿辈被功利异化的形象，也展现父辈情谊的温暖感人，使人物更加立体丰满。
③双线对照，既批判了沉迷名利的虚妄执念（或：被物质欲望裹挟的社会现象），也彰显了珍视人间真情的价值取向，深化了“放下虚妄，回归本真”的核心主旨。
（每点3分，答出其中两点即可，共6分。）
10.BDG(3分)
【解析】断句为:"则所问非所学焉，询天下之异文鄙事以快言论，甚且心之所已明者，问之人以试其能。
11.A 【解析】
A. 错误。①材料二中“然能于琴”的“能”，结合语境“吾虽以击磬为官，然能于琴”，译为“能够、擅长”（动词）；②《屈原列传》“争宠而心害其能”的“能”，译为“才能、才干”（名词）。两者词性不同，意义不同。
B. 正确。①材料三中“岂有既乎”的“既”，译为“尽、完了”（形容词），句意“这样辗转推导下去，难道有尽头吗”；②《六国论》“五国既丧”的“既”，译为“已经”（副词），句意“五个国家已经灭亡”。两者意义不同。
C. 正确。①“莫之求”是宾语前置句，正常语序为“莫求之”，“莫”是“没有谁”，作主语，“之”是宾语，前置；②《齐桓晋文之事》“臣未之闻也”，正常语序为“臣未闻之也”，也是宾语前置句（否定句中，代词作宾语，宾语前置）。两者结构相同。
D. 正确。①材料四中“问焉以资切磋”的“资”，译为“帮助、辅助”（动词），句意“向他们请教来帮助相互研讨”；②《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”的“资”，译为“帮助、资助”（动词），句意“如今却抛弃百姓来资助敌国”。两者意义相同。
12.B(3分)【解析】
A. 正确。材料一“子入太庙，每事问”，有人质疑孔子不懂礼，孔子回应“是礼也”，表明孔子的“每事问”正是“礼”的体现——谦逊、严谨，既懂得礼的要义，也践行了礼的精神。
B. 错误。材料二原文“襄子曰:‘吾虽以击磬为官，然能于琴。今子于琴已习，可以益矣。’”，师襄子只是按照学琴的常规，建议孔子“增加新曲”（益），并未“以自身经历告诉孔子学琴的益处”；孔子不断追求“数”（技法）、“志”（志趣）、“为人”（作者为人），是孔子自身对琴艺的追求，并非师襄子的引导促使。
C. 正确。材料三“生而眇者不识日，问之有目者”，眇者没有亲眼见过太阳，仅通过“铜盘”（听声音）、“蜡烛”（摸形状）来认知太阳，最终“闻钟以为日”“揣籥以为日”，因缺乏亲身实践，认知出现偏差，符合原文表述。
D. 正确。材料四“贤于己者，问焉以破其疑……不如己者，问焉以求一得……等于己者，问焉以资切磋”，分别论述了向三类人请教的意义；同时批判了“是己而非人”“贤于己者忌之、不如己者轻之、等于己者狎之”的不良风气，符合原文主旨。
13. (1)师襄子离开座席连拜了两拜(或:拱手行礼)回答说:"您真是圣人啊!这支曲子传下来叫《文王操》。
(2)有的人就自己所见到的来定义它，有的人没有见到就凭空猜测，这都是追求"道"的过错啊。
【评分标准】(1)避席：译为“离开座席”“起身离席”均可（1分）； 叶拱：译为体现恭敬的动作（如“拱手行礼”）即可（1分）； 君子圣人也：判断语气明确，尊称译对（如“您是圣人啊”）（1分）
(2)或：两处均译为“有的人”（1分）； 名、意：“名”译“定义/命名”，“意”译“猜测/臆测”（1分，译错一处扣0.5分）； 莫之见：调整语序译为“没有见到它”（1分，未调整语序扣1分）； 皆求道之过也：判断语气明确（如“这都是追求‘道’的过错啊”）（1分）。
14. 勤学好问:学习必须好问，问与学相辅相成，要向不同的人(贤于己、不如己、等于己)请教。
亲身实践:道理(道)很难直接看见，必须通过亲身实践(如学游泳)才能真正掌握，不能仅靠别人的描述(如"扣槃"、"扪烛”)。循序渐进:学习要有步骤，如孔子学琴，从掌握技法(数)到理解志趣(志)，再到领悟作者为人(为人)。保持敬畏与谦逊:如孔子入太庙"每事问"，保持谦虚好学的态度，这才是懂"礼"的表现。
【评分标准】
每答出1个贴合“学习之道”的观点（如勤学好问、循序渐进、亲身实践、谦逊敬畏），得1分； 每个观点需结合对应材料简要分析（不分析仅答观点，每点扣0.5分）； 答出4点且观点准确、分析合理，得满分5分； 观点错误、分析脱离材料，该点不得分；表述混乱扣0.5-1分。
【原文翻译】
材料一（《论语・八佾》）
译文：孔子进入太庙（鲁国祭祀周公的庙宇），每件事都要询问。有人说：“谁说鄹邑大夫（孔子父亲叔梁纥）的儿子懂得礼呢？进了太庙，事事都要问别人。” 孔子听到这话后说：“这正是礼啊！”
材料二（《孔子家语・辩乐解》）
译文：孔子向师襄子学习弹琴。师襄子说：“我虽然因擅长击磬而被任命官职，但最精通的是弹琴。现在你弹琴已经熟练了，可以学习新内容了。” 孔子说：“我还没有掌握乐曲的节奏技法。” 过了一段时间，师襄子说：“你已经掌握节奏技法了，可以学新的了。” 孔子说：“我还没有领悟乐曲的内在情志。” 又过了一段时间，师襄子说：“你已经领悟乐曲的情志了，可以学新的了。” 孔子说：“我还没有理解乐曲所描绘的人物形象。” 再过一段时间，师襄子说：“孔子正庄重沉思，神情高远。” 孔子说：“我终于领会到乐曲中的人物了：他肤色黝黑，身形高大修长，胸襟开阔如远望苍穹，拥有天下四方，不是周文王还能是谁呢？” 师襄子离开座位，拱手行礼答道：“您真是圣人啊！这首曲子相传就是《文王操》。”
材料三（苏轼《日喻说》）
译文：天生失明的人不认识太阳，就向看得见的人询问。有人告诉他：“太阳的形状像铜盘。” 盲人敲击铜盘听到了声音。后来有一天听到钟声，就把钟当成了太阳。又有人告诉他：“太阳的光芒像蜡烛。” 盲人触摸蜡烛记住了形状。后来有一天摸到一支短笛，就把短笛当成了太阳。太阳和钟、短笛相差太远了，可盲人却不知道它们的区别，因为他从未亲眼见过，只是向别人打听而来。抽象的 “道” 比太阳更难认知，人们不明白 “道”，和盲人不认识太阳没两样。明白 “道” 的人去教导他人，即便用巧妙的比喻、精妙的引导，也不会比铜盘与蜡烛的比喻更贴切。从铜盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转类推下去，哪有尽头呢！所以世上谈论 “道” 的人，有的只凭自己片面的理解就定义它，有的从未领悟却主观臆测它，这都是强求领悟 “道” 的弊病。既然如此，那 “道” 终究不能领悟吗？苏轼说：“道可通过潜心学习自然领悟，不可强行探求。” 什么叫自然领悟？子夏说：“各类工匠在作坊里专心劳作才能完成技艺，君子通过持续学习来自然领悟大道。” 不刻意强求而让道理自然领悟，这就是 “致” 的含义吧？
材料四（刘开《问说》）
译文：君子求学必定喜爱提问。提问与学习，是相辅相成、同步推进的。对比自己贤能的人，向他提问来破除疑惑，这就是所说的“到有德行学问的人那里匡正自己”。对不如自己的人，向他提问来求得一点收获，这就是所说的 “有才能的向无才能的请教，知识多的向知识少的请教”。对和自己水平相当的人，向他提问来共同研讨，这就是所说的互相诘问、详细探究、明确分辨。认为自己正确而别人错误，是世俗人的通病。学习中有没弄懂的，却硬说自己懂了；道理上有不妥当的，却胡乱主观猜测。像这样，一辈子几乎没有可问的事。对比自己贤能的人，嫉妒他而不愿请教；对不如自己的人，轻视他而不屑请教；对和自己水平相当的人，亲近他却不甘心请教。像这样，天下几乎没有可问的人。更有甚者，所问的并非所学的内容：打听世上奇闻琐事来随口闲聊取乐；甚至把自己已经明白的问题，拿来问别人以试探对方能力；把最难解答的问题，拿来问别人以揭露对方短处。而对于不是这类的问题，即便有关乎自身品德修养、能收获良好教益的内容，想让他屈尊请教一下，也做不到。唉！如今求学之人难以达到古人水平，不正是这个原因吗？
15.C(3分)
【解析】C项错误。"百年毛发凛余威”意为面对这壮阔景象，诗人虽饱经忧患(百年)，但剩下的威力(精神气概)依然让人感到凛然，并非"消散了。
16.主张:乙诗主张”眼处心生句自神"，即诗歌创作要源于亲眼所见、亲身体验(实践)，才能写出神来之笔:反对闭门造车("暗中摸索”)。
体现:甲诗生动描绘了"张主簿草堂"突遇大雨的实景:从"蛙鸣"预示雨期，到"银箭四山飞”的骤雨，再到"长江大浪欲横溃"的江景。诗人不仅描写了雨景的壮阔(视觉)，还通过"蛙鸣”(听觉)和"毛发凛余威”(触觉/心理感受)传达了身临其境的真实体验。这种对自然景象的精准捕捉和深刻感受，正是诗人"眼处心生"的结果，而非凭空想象，因此体现了乙诗的创作主张。
17（1）间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难
（2）仁义不施，而攻守之势异也
（3）明月松间照清泉石上流/ 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
18.B
【解析】前文以"考试应该是……而非……围绕"考试"展开论述,本句主语应与前文保持一致为"考试",排除需借助介词引导的A、D两项。根据前文"实现教、学、评有机统一,促进学生成长,而非简单数字排位或选拔结果通报",可知考试的转型方向是从"筛选工具"到"成长阶梯",C项逻辑倒置,排除。故选B。
19.①"短版"改为"短板"。②"反应"改为"反映"。③"选拨"改为"选拔"。
【解析】第一处,"短板"是一个固定比喻,源于"木桶效应"(木桶的盛水量取决于最短的那块木板),指代薄弱环节或不足之处。而"版"指书籍版本、版面等,与此处语义无关。第二处, "反映"指事物内在的本质表现出来,或指将情况告知别人(常用于抽象意义的显现)。而"反应"指机体受到刺激后产生的活动变化,或指事物引起的意见、态度或行动。此处指数据表现出问题,应使用"反映"。第三处,"选拨"是因字形相近而产生错误,正确的书写应是"选拔"。 "拔",常见的意思为抽取、选取;"拨",经常用作动词,表示用手指或工具推动。
【评分标准】找出并正确修改任意一处即给1分,两处2分。
20.语句④,修改为:使学生在听讲、练习、作业、讨论等学习过程中。语句G,修改为:充分展现其学科或跨学科的能力与素养。
【解析】语句④,"听讲、练习、作业、讨论和学习过程中"并列不当,"听讲、练习、作业、讨论"属于"学习过程"的内容,需加"等"字。语句,"充分展现其学科或跨学科的能力与素养得到提高"句式杂糅,"展现"与"得到提高"不能同时使用,应删去"得到提高"。
【评分标准】每处指出序号1分,修改正确1分,共4分。
21.①以"洗菜"作比,说明平时的语文学习、练习的简单,以"满汉全席"来比喻大型考试的复杂全面、难度大,生动形象,富有生活气息,浅显易懂。②两个喻体反差巨大,形成鲜明的对比,表现了人们对于减少考试频次政策的不解,以及平时学习能否应付大型考试的担忧。
【解析】首先结合语境明确喻体的本体,"洗菜"对应日常简单的语文学习和基础练习,"满汉全席"对应复杂全面的大型考试;再分析比喻
的表达效果,让抽象的学习与考试的关系具象化,富有生活气息且道理浅显易懂;最后分析二者对比的作用,鲜明的反差强化了表达效果,突出表现了一些人对考试改革政策的不解,以及对平时的学习能否应付未来的大型考试的担忧。据此,整合概括即可。
【评分标准】每点2分,共4分。意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
22.①避免重复机械刷题。要提高考试题目的质量,重复的练习已难以适应,要转向深入的专题学习。②重视日常的学习。在日常的学习、作业中培养大型考试所考查的能力,注意微专题的探讨学习。③提高学习的质量。在学习中培养解决问题的思路,形成自己的观点,提高学习的有效性。
【解析】首先,定位最后一段内容,提炼关键信息:考试频次减少的深层逻辑是"聚焦提质增效",教学导向"基于现象的微专题学习";大考试题可融入日常作业,引导学生形成思路;减少低效考试是为高质量学习腾出空间。然后,将这些信息转化为学生应对策略,从能力培养、学习方式、时间利用等角度分点阐述,确保结合材料且表述清晰。
【评分标准】每写出一点,给2分,写出两点给4分,写满三点给5分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：
他正是大树的一根新枝条。
————丰子恺《中国就像棵大树》
材料二：
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，能做事的做事，能发声的发声。
————鲁迅《新青年》第六卷第一号
材料三：
成功不必在我。
————胡适《赠与今年的大学毕业生》
对此，你有什么思考?请写一篇文章表达你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【材料审题解析】
材料一丰子恺：他正是大树的一根新枝条把中国比作大树，青年是大树新生枝条。内涵：青年是国家血脉延续、民族新生力量、家国栋梁后备军，肩负接续成长、支撑家国的使命，有传承、担当、新生、扎根之意。
材料二鲁迅：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走“冷气” 指消极躺平、抱怨内卷、佛系颓废、随波逐流；“向上走、能做事、能发声” 指积极进取、实干笃行、心怀家国、主动担当、不沉沦不消极。内涵：青年当摒弃负能量，躬身实干，主动作为，向阳而生。
材料三胡适：成功不必在我内涵：甘于奉献、甘于铺路、淡泊名利、功成不必在我，功成必定有我；不计个人得失，着眼家国长远，做默默扎根的建设者、接班人，不求个人扬名，但求为国尽责。
综合立意逻辑
三则材料层层递进：青年定位（大树新枝）→青年姿态（摆脱冷气、向上实干）→青年格局（功成不必在我，无私奉献）核心纽带：新时代青年的使命、担当、格局与人生选择。
【写作立意】
主流最佳立意以青春为新枝，弃消极之冷气，怀无我之胸襟，担家国之重任。
分论点立意
青年为家国新枝，当扎根时代，接续薪火；
青年当挣脱颓靡冷气，笃行实干，向上生长；
青年当秉持无我之心，甘于奉献，功成不必在我。
小众高分立意
时代大树新枝，于静默扎根中向上，于无私奉献中成事；
不恋个人功名，只做家国栋梁；褪去浮躁冷气，坚守青年本心。
【参考标题】
经典大气型
1.以青春新枝，擎时代长空
2.摒冷气向上行，怀无我赴山河
3.做家国新枝，守青年本心
文艺诗意型
1.新枝承大树，青年赴远方
2.向上而生，无我而行
3.褪去人间冷气，扎根时代沃土
议论文干练型
1.青年当为新枝，实干且怀无我
2.摒弃颓靡冷气，扛起时代担当
3.功成不必在我，青春自有担当
【优秀范文】（850 + 字，考场一类文）
新枝承大树向上赴山河
丰子恺言中国如大树，青年便是抽芽的新枝；鲁迅寄语青年摆脱冷气，奋力向上；胡适寄语后辈，成功不必在我。三句箴言，道尽中国青年的定位、姿态与格局：身为家国新枝，当弃颓靡之冷气，秉无我之初心，以实干托举时代，以奉献续写华章。
青年是民族大树的新生枝条，生来便肩负接续使命。一棵大树的繁茂，离不开新枝的抽穗生长、向阳伸展；一个民族的兴盛，离不开青年的薪火相传、接力担当。从百年前为救国奔走的热血青年，到如今扎根基层的大学生村官、奔赴山海的科研学子、守护家国的青年战士，一代代人如同大树新枝，扎根大地，接续前人足迹，撑起家国未来。青年从不是时代的旁观者，而是民族血脉的延续者、复兴征程的主力军。
青年立身于世，当挣脱世间冷气，笃定向上而行。鲁迅所言“冷气”，是躺平佛系的颓废，是抱怨内卷的消沉，是得过且过的苟且，是只顾个人得失的狭隘。当下，有人困于功利浮躁，安于安逸享乐；有人遇挫折便退缩，遇困境便沉沦，甘愿被冷气裹挟，止步不前。真正的青年，当破茧而出，不随波逐流，不沉溺安逸，能做事便躬身入局，能发声便坚守正道，以昂扬姿态对抗消沉，以实干脚步踏稳前路，在平凡中坚守，在磨砺中成长。
青年更当心怀大我，秉持“成功不必在我” 的胸襟气度。古往今来，成大事者，皆有甘于铺路、淡泊功名的情怀。他们不求声名加身，不逐个人名利，只愿为家国铺路，为后人搭桥。科研工作者隐姓埋名深耕实验室，不求人前显贵，只求科技强国；支教青年奔赴偏远山村，不求富贵荣华，只求点亮孩童梦想；无数基层工作者默默坚守岗位，不求功勋卓著，只求守护一方安宁。“成功不必在我”，不是消极懈怠，而是功成不必在我，功成必定有我的责任与担当，是甘愿做基石、做铺垫、做新枝，托举时代大树愈发繁茂。
生逢盛世，我辈青年，既是家国大树的新枝，便当扎根沃土；身处洪流，便当摒除冷气，向上生长；肩扛使命，便当放下小我，心怀家国。不必纠结个人得失，不必贪恋世俗浮华，以青春之力接续薪火，以实干之心奔赴山河，以无我之境成就家国。
愿我辈青年，做向上之新枝，弃人间之冷气，怀奉献之初心，以青春赴使命，以笃行筑华章！
【作文评分标准】
一类文（54—60 分）
1.紧扣三则材料，立意深刻，关联紧密，中心突出；
2.结构严谨，层次清晰，分论点逻辑递进；
3.论据丰富贴切，论证透彻，语言流畅有文采；
4.符合文体要求，字数充足，无错别字、无套作。
二类文（48—53 分）
1.理解材料主旨，立意准确，兼顾两则及以上材料；
2.结构完整，条理清楚，论证较充分；
3.语言通顺，内容充实，符合写作要求。
三类文（42—47 分）
1.只抓住单则材料，立意浅显，偏离综合主旨；
2.结构基本完整，论证平淡，素材单薄；
3.语言基本通顺，勉强达标。
四类文（36—41 分）
1.立意跑偏，脱离材料内涵；
2.结构混乱，字数不足600；
3.语言不通顺，套作痕迹明显。
五类文（35 分以下）
完全偏离题意、抄袭、字数严重不足、三观不正、泄露个人信息，酌情给分或零分。
文章来源：
本文系转载，原作者：告知帮您署
本文由公众号华附试题作文(shitizuowen) 编辑，转载注明出处
投稿：2385394869@qq.com;商务合作 QQ2385394869
致原创作者:若发现误侵了您原创保护版权，应系第三方原因,请联系我们,马上删除!谢谢!
长按识别二维码，关注小学满分100公众号
高中试题与作文（stzuowen）
初中试题库大(stkuda)
关于试题下载和的打印：1.用电脑版微信打开公众号的文章可直接打印2.用手机微信点文章右上角...后找到发送邮件，发到自己的邮件，在电脑中打开邮件也可以编辑并打印。
