中考考前必看,一个视频讲透《格列佛游记》

四季读书网 2026-05-05 06:23:30 2 0

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来源 |萧萧作文馆

同学们好，我是萧萧老师。

今天要讲的这本书，是一本“成年人写给孩子看、孩子看完了长大才知道自己被套路了的书”——《格列佛游记》。

你小时候可能看过它的绘本。小人国、大人国、飞岛、马国，幼稚吗？幼稚。但等你长大了回头看，你会发现——天呐，斯威夫特这个人，太狠了。

他把英国的政客、科学家、战争狂人、甚至全人类，全都塞进了这个童话的壳子里，在300年前进行了一次无情的“公开处刑”。这哪里是给孩子看的童话？这分明是一部披着童话外衣的“人类素质大批判”。

很多人把《格列佛游记》和《鲁滨逊漂流记》搞混——都是英国人出海历险。但鲁滨逊是“荒野求生”，教你用双手创造财富；格列佛是“人间探险”，带你用双脚丈量人性的荒唐。一个务实，一个讽刺。

在中考里，《格列佛游记》指定为九年级下册必读名著，考查热度逐年攀升。2026年，这本书依然是各大模拟卷的常客。

这本书特别适合考三类题：

第一类是文学常识题：作者是谁？四个国度的顺序和名称是什么？这些送分题必须拿稳。

第二类是情节与讽刺分析题：小人国的“绳上跳舞”讽刺什么？大人国国王怎么评价英国历史？飞岛国科学家在研究什么“黑科技”？慧骃国里马和“耶胡”分别代表什么？这种题考查你是不是真的读懂了这本书的讽刺内核。

第三类是主题对比题：把《格列佛游记》和《儒林外史》放一起，问两部中外讽刺小说的异同。这种拉分题，你提前准备好模板就不慌。

内容分成五个板块，300年前的人类迷惑行为大赏，现在开始。

收藏起来，考前一定要再翻一遍。好，咱们正式开始。

板块一：考点速览——这本书到底考什么？

1.1 基础必会信息（送分题不能丢）

书名：《格列佛游记》（英文原名Gulliver‘s Travels）。

作者：乔纳森·斯威夫特，爱尔兰作家、政论家，讽刺文学大师。生于1667年，卒于1745年。他出生前几个月父亲就去世了，由叔父抚养长大。大学毕业后在英国当过乡村牧师，也给贵族当过私人秘书。他一生都在参与政治，卷入了伦敦的党派斗争，对英国政治生态了如指掌。正因为亲身经历过英国政坛的黑暗，他才能把讽刺写得那么入骨入髓。高尔基称他为“世界文学创造者之一”。

出版时间：1726年（清朝雍正年间）。这本书比《红楼梦》还要早几十年。

创作背景：18世纪初是英国政治极其混乱的时期。辉格党和托利党轮番执政，互相倾轧，贪污腐败盛行。英国还通过殖民战争不断扩张，对爱尔兰等地区进行残酷剥削。斯威夫特本人就是爱尔兰人，受压迫感特别强烈。正是在这种极度愤懑中，他在与朋友的一次聚会中，信笔开始了第一卷的创作。

体裁：长篇游记体讽刺小说。注意“游记体”和“讽刺小说”两个关键词——它是用游记的形式包装蓄了一颗讽刺的核弹。

结构：第一卷“小人国游记”→第二卷“大人国游记”→第三卷“飞岛国游记”→第四卷“慧骃国游记”。四次游历，讽刺力度层层递进。第一次点到为止，最后一次泼天骂街，斯威夫特一张嘴比格列佛腿还能跑。

有一个数据你一定要记住：小人国人平均身高六英寸，约15厘米；大人国人平均身高六十英尺，约18米。书中格列佛的身高比例，恰恰是两者之间的完美反向镜像——12：1。

冷知识：《格列佛游记》是最早被介绍到中国的英国文学名著。1872年就被译为《谈瀛小录》登载于《申报》。甚至后来《镜花缘》《老残游记》都受到了它的影响和启发。原来100多年前，咱们中国的文人就已经在为这个英国老头的脑洞手动点赞了。

板块二：四国之旅——从“巨人山”到“侏儒”

他的航海路线是这样的：1699年乘“羚羊号”出海遇险，第一次漂到小人国；第二次随“冒险号”出海被风暴带到大人国；第三次乘“好望号”遇海盗后被飞岛国搭救；第四次以船长身份出海，船员叛乱，被遗弃在慧骃国。四条船，四段经历，像四个递进的噩梦，一步一步带斯威夫特把所有他想骂的人骂了个遍。四次航海，斯威夫特的讽刺武器从“软刀子”掏成了“加特林”。

2.1 利立浦特——英国政坛的缩小版

格列佛第一次出海遇险，漂到了利立浦特，也就是小人国。这里的居民身高只有六英寸，但他们的心眼子，可比他们的个头大太多了。

① 鞋跟高的人比鞋跟低的人更高贵？

格列佛发现，小人国的政坛分为两派——“高跟党”和“低跟党”。高跟党的人穿高跟鞋，低跟党的人穿低跟鞋。国王倾向于低跟党，王子和倾向于王子的臣民们爱穿高跟。两派势如水火，互相骂对方是叛徒。

这种荒诞的“鞋跟之争”，实际上讽刺的是英国辉格党和托利党的派系斗争。辉格党亲国王，托利党亲教会，两党为了一点利益争得头破血流。在斯威夫特眼里，这跟讨论“鞋跟应该多高”一样无聊。

② 跳绳比赛当官？

谁跳得最高、时间最长，谁就当大官。全国上下，想当官的全在练跳绳，摔断腿的都不止一两个。

斯威夫特这是在讽刺英国官场的买官卖爵、任人唯亲——哪有什么真才实学？全是在耍杂技而已。

③ 鸡蛋应该从哪头敲碎？

小人国和邻国不来夫斯古帝国打了36个月的仗，原因令人窒息——小人国的人敲鸡蛋敲的是大端，不来夫斯古的人敲的是小端。他们认为对方“违反了宗教的基本教义”。

这讽刺的是英国国教与新教的宗教纷争。战争的起因越微小，战争的荒谬就越刺眼。

再加上，格列佛撒了一泡尿救了皇后寝宫，结果反被皇后恨之入骨，恨不得杀了他。干了好事反而招来杀身之祸，讽刺政治里没有恩情，只有利用。

小人国考点速记：

高跟党vs低跟党＝英国辉格党vs托利党
绳上跳舞选官＝讽刺买官卖爵、裙带关系
鸡蛋大端vs小端＝讽刺宗教战争的无意义
尿救皇宫反被追杀＝功劳再大，挡了路就是敌人

2.2 布罗卜丁奈格——一面照妖镜

格列佛第二次出海，被风暴吹到了大人国，居民身高六十英尺（约18米）。他到小人国是“巨人山”，现在自己被一个小学生拿在手里当洋娃娃玩。

格列佛被一个农民带到全国各地巡回展览赚钱，被逼得像马戏团动物，累得半死。后来被王后买下，才脱离苦海。

最有意思的是，格列佛在大人国国王面前疯狂安利英国有多牛——讲政治、讲法律、讲科技、讲军事。他自认为讲得慷慨激昂、令人自豪。结果大人国国王当场打断他：“我听了你的叙述后，得出的结论是，你们人类不过是地表上最有害的小爬虫。”

听听，什么叫扎心？你以为的天大的成就，在更高的文明视角下看来，全是笑话。

大人国国王还说，英国近百年历史不过是一大堆“阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命、流放”。斯威夫特用大人国国王的口，把自己国家的遮羞布全扯了下来。

但大人国国王是一个好国王。他崇尚理性，厌恶战争，用仁慈和公理治国，从不剥削人民。斯威夫特是在借大人国，描绘一个他理想中“开明君主”的样子。小人国讽刺英国现实的“烂”，大人国描绘英国理想的“好”。两个国度一对比，英国有多差，高下立判。

大人国考点速记：

格列佛从“巨人”变“侏儒”＝视角转换带来认知颠覆
国王对英国历史的评价＝斯威夫特借外人之口自我批评
大人国王治国有方＝理想中的开明君主

2.3 勒皮他——一群活在天上的书呆子

第三次航行，格列佛来到飞岛国。“勒皮他”是一座悬在空中的飞行岛，岛上的居民是统治阶层，他们每天只关心两件事：数学和音乐。他们用飞岛压在下方居民的上空，收税、镇压反抗。因此飞岛国直接讽刺了英国对爱尔兰的殖民统治——你不听话，我就在你头顶压着。

格列佛接着访问了巴尔尼巴比科学院，在那里看到了大量“人类迷惑行为大赏”的科研项目：

有一个科学家长年研究“从黄瓜中提取阳光”，说是到了冬天可以释放出来保暖。
有一个人研究“把人的粪便还原为食物”。
还有一位建筑学家拿“蜜蜂和蜘蛛”作类比，认为盖房子应该从房顶往下盖。

你会发现，这些荒唐的“发明”几乎都在影射当时英国皇家学会里那些脱离实际、浪费人力物力的“学术项目”。斯威夫特是个商人而非纯学术派的文学家，他对这种光搞理论不落地的劳民伤财，极为鄙视。

飞岛国考点速记：

飞岛镇压下方领土＝讽刺英国对爱尔兰的殖民统治
科学家荒诞项目＝讽刺“理论脱离实际”的伪科学
飞岛居民沉迷数学和音乐＝讽刺统治阶层不食人间烟火

2.4 慧骃国——人不如马，到底谁才是“畜生”？

第四次航海是这本书用力最猛、狠度最高的一程。也是最让很多读者感到不适的部分。

格列佛来到这里，发现这个国家的主宰居然是——马。一种叫做“慧骃”的马。它们理性、诚实、公正，用慧骃自己的话来说，就是“理性和美德的完美结合体”。

而在这个马国里，存在的另一种生物叫“耶胡”。它们长什么样？我给你描述一下——

耶胡浑身长毛，脑袋大、脖子短、手脚有爪，喜欢躺在太阳底下打滚，吃饭时像野兽一样狼吞虎咽。更关键的是，它们有一个致命的爱好——在田间低头寻找石头，找到发光的那种就抓起来藏到怀里，还会为此相互撕咬、流血冲突。

赛过心、抢过石头、再互殴——这叫什么？贪婪。

格列佛越看越心惊：因为耶胡长得太他妈像人了。

斯威夫特这一招太毒了。他直接把人划入“畜生”的范畴，把马划入“高等智慧生物”的范畴，用这种“人兽颠倒”，骂人类是地球上最恶心、最肮脏、最贪婪的物种。

最后，慧骃国的大会决定：把人类从岛上驱逐出去。慧骃国国王对他说：“你虽然有点理性，但你长得实在太像耶胡了，你必须走。”

格列佛回到英国后，做了什么？他回家走进门，跟妻子拥抱，可他现在看到自己的老婆居然觉得恶心——因为她看起来像一只耶胡！

你没看错。在慧骃国待久了之后，格列佛发现自己已经无法忍受自己的人类同类了。这就叫“三观跟着形体走”。

慧骃国考点速记：

慧骃（马）＝理性与美德的化身，讽刺人类缺乏理性
耶胡（人形兽）＝贪婪、野蛮、非理性，就是人类自己的丑化版
格列佛被驱逐＝再怎么学，永远被视作异类
回国后厌恶人类＝讽刺对人的全面失望

四国顺序的内在逻辑：第一站嘲讽英国政治（小人国），第二站幻想理想国（大人国），第三站骂学术腐败+殖民（飞岛国），第四站直接否定了全人类（慧骃国）。一次比一次狠，一锤比一锤重。

板块三：格列佛本人——“夹在中间”的普通人

在《格列佛游记》里，格列佛不是一个传统意义上的“英雄”。他更像一个“摄像头”——被作者推着，去每一个荒唐的场景里替他看清楚、听清楚。但是走着走着，镜头突然碎了。

① 天生冒险，但也会怂。

格列佛四次出海，不是被风浪掀翻就是被海盗劫持，好奇心强、不怕死。但他也为自己的冒险付出过代价。除了被关、被展览、被战火围困，他对小人国和大人国的两次逃生，几乎是靠忍辱负重和拼命演戏才完成的。他不是战神，只是一个有点莽撞的中年人。

② 爱国，但总被真相打脸。

格列佛吹英国多牛，被大人国国王骂成“地表最有害爬虫”。格列佛解释自己是耶胡吗？被慧骃国国王看了一眼就赶走。他越爱国，现实抽他的耳光就越响。

③ 最后，他“疯了”。

结尾中，格列佛从慧骃国回家，发现自己已经无法融入人类社会。他一见到自己的妻子，脑海中蹦出的就是“耶胡”。他不敢拥抱她。他趴在马厩里和马说话。你甚至不知道他是“彻底清醒了”还是“彻底疯了”。

这是全篇最暴击的一笔：你以为他看到的是真相，其实真相当场把他毁了。

格列佛是爱冒险的、爱国但屡屡失望的、最后被真相逼疯的、极其苦恼的“异类”。他帮你测试了一下真相的重量——重到一个人扛不住。所以比起“主角光环”，我们不妨说他更像一个“牺牲品”。

格列佛人物考点速记：

格列佛：四次出海，勇敢但天真
爱国但被真相反复打脸
结尾“厌人症”（只爱与马说话）＝斯威夫特的极度悲观态度

板块四：主题与讽刺——《童话的壳，大人世界的苦胆汁》

《格列佛游记》最强大的武器，不是潜艇、不是飞船、不是魔法，而是四个字——“讽刺对比”。

斯威夫特的讽刺套路说白了就三步：

一、极度夸张。“人缩小到15厘米，放大到18米。”让你从视觉上就无法忽视这些荒诞的点。

二、角色置换。“把马当成主人，把人类当成畜生。”身份一换，你才看清自己的丑陋。

三、借题发挥。“跳绳比赛当官。”荒谬是表象，愚昧是实质。只要他把“荒诞”推到极限，理性的人自会跳出剧情，在笑声中愤怒，在愤怒中反思。

如果你问《格列佛游记》到底在讽刺什么？我可以给你划出四条切割线：

第一层，讽刺腐败的英国政治。小人国的党争、官场丑闻，讽刺了18世纪英国托利党与辉格党的党派恶斗、买官卖爵等现象。格列佛立了再大的战功，也会被政治消灭。

第二层，讽刺殖民战争的无意义。小人国和邻国为鸡蛋开始打仗，为了一颗蛋可以打30年。这在影射英法之间连年征战，本质上毫无意义。

第三层，讽刺伪科学和理论脱离实际。飞岛国的科学家研究从黄瓜里提取阳光、把粪便还原为食物等等。荒唐不在于科学本身，而在于脱离实际、欺世盗名。

第四层，讽刺人性的全部阴暗面。到了慧骃国，斯威夫特放弃了对某个具体现象的讽刺，把枪口对准了全人类。贪婪、嫉妒、虚伪、战争、背叛、浪费、奴役——他把这些全都堆进“耶胡”的形象里。人与耶胡之间不过是换了个皮。

所以，很多文学评论家把《格列佛游记》列为“人类最悲观的书之一”。它在尖刻与悲观背后，藏着一种苦涩而热切的忧世情怀——当一个作家骂得越狠，是因为他爱得越深。

板块五：押题锁定+速查卡

《格列佛游记》在中考里基本上是送分题和拉分题的差别。送分题是基础常识类，你只要看过视频或一本概要就能拿。拉分题是“情节与讽刺对应”，以及对比类题型。

5.1 2026年高频押题清单

第一类：文学常识题（必考）

作者是乔纳森·斯威夫特，英国（爱尔兰）作家。
体裁为长篇游记体讽刺小说。
全书记录了格列佛四次出海，先后在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他（飞岛国）、慧骃国四个国度的奇遇。
高尔基称斯威夫特为“世界文学创造者之一”。
艺术特色：奇异的想象，辛辣的讽刺。

第二类：情节细节题（高频）

小人国选拔官员的游戏是绳上跳舞，由候补大臣和希望得到皇帝宠幸的人表演。
小人国高跟党与低跟党讽刺英国辉格党与托利党之争。
小人国与不来夫斯古帝国交战的导火索是敲鸡蛋从大端还是小端起。
格列佛离开小人国的原因是皇后和部分大臣密谋除掉他，格列佛通风报信后逃走。
大人国国王对英国历史的评价是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放。
格列佛从大人国离开的方式是被一只大鸟叼起来扔进海里，被路过的船只救起。
飞岛上的人擅长数学和音乐，用飞岛统治下方领土，讽刺英国对爱尔兰的殖民统治。
科学院院长研究从黄瓜里提取阳光。还有一位建筑师主张盖房子从屋顶开始盖。
耶胡喜欢寻找和争夺闪光的石头，这讽刺了人类的贪婪本性。
慧骃国代表大会辩论要不要把耶胡从地面上消灭干净。
格列佛回英国后极度厌恶人类，只与马相伴。

第三类：人物分析与主题理解题

格列佛的性格：天生喜欢冒险，记忆力强，善于观察思考，善良正直，聪明机智，有胆识。
斯威夫特刻画慧骃国和耶胡的真实用意。通过将理性、诚实的马作为统治者，将贪婪野蛮的人形兽作为被奴役者，形成“人兽颠倒”的荒诞对比，宣扬理性与美德的价值观，对人类社会的阴暗面进行了最彻底的批判。
结合具体情节谈讽刺手法。极度夸张的比例对比，把英国政治斗争浓缩进6英寸的小人国；反向的角色设定，让马成为统治者人反被物化；用看似幼稚的超现实写法迫使读者跳出喜感，实现清醒而痛快的认知反转。

第四类：对比阅读题

小人国的绳上跳舞和《儒林外史》里的范进中举：两国极端官僚制度的一个横切面，一个靠跳绳做官，一个考到中举喜极发疯。都在讲那个时代的官场选拔如何脱离实际、戕害人性。
慧骃国和《桃花源记》的理想国对比。《桃花源记》的乌托邦是安宁、避世、田园牧歌。《慧骃国》追求的是人与道德的至上关系，是纯洁和精神升华。一个避世而居，一个主动审视人性、驱逐人类。前者是小农幻想，后者是道德理想主义暴政。